طَرفُ الحديث

وَأَخبَرَنَا أَبُو الحَسَنِ عَلِيُّ بنُ مُحَمَّدٍ المُقرِي أَنبَأَ الحَسَنُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ إِسحَاقَ ثَنَا يُوسُفُ بنُ يَعقُوبَ ثَنَا

٣٣ حديثًا١٣ كتابًا

قارن بين

المتن المُجمَّع٦٣ اختلاف لفظي

الرواية الأصلية: مسند أحمد (١/٤٢٢) برقم ١٦٩٦

دَخَلْنَا [وفي رواية : دَخَلْتُ(١)] عَلَى أَبِي عُبَيْدَةَ [وفي رواية : أَتَيْنَا أَبَا عُبَيْدَةَ(٢)] بْنِ الْجَرَّاحِ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(٣)] نَعُودُهُ مِنْ شَكْوًى أَصَابَهُ [فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ(٤)] [وفي رواية : عُدْنَا أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ وَهُوَ مَرِيضٌ(٥)] ، وَامْرَأَتُهُ تُحَيْفَةُ قَاعِدَةٌ [وفي رواية : جَالِسَةٌ(٦)] عِنْدَ رَأْسِهِ [وفي رواية : وَعِنْدَهُ امْرَأَتُهُ(٧)] [وفي رواية : امْرَأَةٌ(٨)] [تُحَيْفَةُ(٩)] [وفي رواية : نَحِيفَةٌ(١٠)] ، قُلْنَا [وفي رواية : فَقُلْتُ(١١)] [وفي رواية : فَقُلْنَا(١٢)] [لَهَا(١٣)] كَيْفَ بَاتَ أَبُو عُبَيْدَةَ [اللَّيْلَةَ(١٤)] ؟ قَالَتْ [وفي رواية : فَقَالَتْ(١٥)] : وَاللَّهِ ، لَقَدْ بَاتَ بِأَجْرٍ [فَسَمِعَ قَوْلَهَا(١٦)] . فَقَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ [وفي رواية : فَالْتَفَتَ إِلَيْنَا فَقَالَ(١٧)] [وفي رواية : فَأَقْبَلَ(١٨)] [وفي رواية : فَرَفَعَ رَأْسَهُ(١٩)] [وَأَقْبَلَ(٢٠)] [عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ فَقَالَ(٢١)] : مَا بِتُّ بِأَجْرٍ [وفي رواية : إِنِّي وَاللَّهِ مَا بِتُّ بِأَجْرٍ(٢٢)] [وفي رواية : إِنِّي لَمْ أَبِتْ بِأَجْرٍ(٢٣)] [قَالَ : فَكَأَنَّ الْقَوْمَ سَاءَهُمْ(٢٤)] [وفي رواية : فَسَاءَنَا ذَلِكَ وَسَكَتْنَا(٢٥)] [وفي رواية : فَسَكَتْنَا(٢٦)] [وفي رواية : فَسَكَتَ الْقَوْمُ(٢٧)] ، وَكَانَ مُقْبِلًا بِوَجْهِهِ عَلَى الْحَائِطِ [وفي رواية : وَهُوَ مُقْبِلٌ بِوَجْهِهِ عَلَى الْجِدَارِ(٢٨)] [وفي رواية : وَوَجْهُهُ(٢٩)] [وفي رواية : فَإِذَا وَجْهُهُ(٣٠)] [مِنْ قِبَلِ الْجِدَارِ(٣١)] [وفي رواية : وَوَجْهُهُ مِمَّا يَلِي الْحَائِطَ(٣٢)] ، فَأَقْبَلَ عَلَى الْقَوْمِ بِوَجْهِه ِ ، فَقَالَ : أَلَا تَسْأَلُونَنِي [وفي رواية : أَلَا تَسْأَلُونِي(٣٣)] [وفي رواية : فَقَالَ : لَا تَسْأَلُونَ(٣٤)] عَمَّا قُلْتُ ؟ [وفي رواية : أَلَا تَسْأَلُونِي عَنِ الْكَلِمَةِ ؟(٣٥)] قَالُوا [وفي رواية : فَقُلْنَا(٣٦)] : مَا أَعْجَبَنَا مَا قُلْتَ [وفي رواية : مَا سَرَّنَا ذَلِكَ(٣٧)] [وفي رواية : مَا أَعْجَبَنَا كَلَامُكَ(٣٨)] ، فَنَسْأَلُكَ عَنْهُ [وفي رواية : قَالُوا : إِنَّا لَمْ يُعْجِبْنَا مَا قُلْتَ ، فَكَيْفَ نَسْأَلُكَ ؟(٣٩)] [وفي رواية : فَقَالُوا : أَمَا أَعْجَبَنَا مَا قُلْتَ ، فَكَيْفَ نَسْأَلُكَ عَنْهُ ؟(٤٠)] . قَالَ : [إِنِّي(٤١)] سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٤٢)] وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ أَنْفَقَ نَفَقَةً فَاضِلَةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ [عَزَّ وَجَلَّ(٤٣)] فَبِسَبْعِمِائَةٍ [ضِعْفٍ(٤٤)] ، وَمَنْ أَنْفَقَ عَلَى نَفْسِهِ وَأَهْلِهِ [وفي رواية : أَوْ عَلَى أَهْلِهِ(٤٥)] [وفي رواية : وَمَنْ أَنْفَقَ عَلَى عِيَالِهِ(٤٦)] أَوْ عَادَ مَرِيضًا ، أَوْ مَازَ [وفي رواية : أَوْ أَمَاطَ(٤٧)] أَذًى [عَنِ الطَّرِيقِ(٤٨)] [وفي رواية : عَنْ طَرِيقٍ(٤٩)] [أَوْ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ(٥٠)] فَالْحَسَنَةُ [وفي رواية : الْحَسَنَةُ(٥١)] [وفي رواية : فَحَسَنَةٌ(٥٢)] [وفي رواية : فَهِيَ حَسَنَةٌ(٥٣)] [وفي رواية : فَحَسَنَتُهُ(٥٤)] بِعَشْرِ [وفي رواية : عَشْرُ(٥٥)] [وفي رواية : بِعَشْرَةِ(٥٦)] أَمْثَالِهَا ، وَالصَّوْمُ [وفي رواية : الصَّوْمُ(٥٧)] [وفي رواية : الصِّيَامُ(٥٨)] جُنَّةٌ مَا لَمْ يَخْرِقْهَا [وفي رواية : مَا لَمْ يَخْرِقْهُ(٥٩)] [وفي رواية : مَا لَمْ تَخْرِقْهُ(٦٠)] ، وَمَنِ ابْتَلَاهُ اللَّهُ [عَزَّ وَجَلَّ(٦١)] بِبَلَاءٍ فِي جَسَدِهِ ، فَهُوَ لَهُ حِطَّةٌ [وفي رواية : فَلَهُ بِهِ حِطَّةُ خَطِيئَةِ(٦٢)] [وفي رواية : إِنَّ مَرَضَ الْمُؤْمِنِ حِطَّةٌ تَحُطُّ عَنْهُ ذُنُوبَهُ(٦٣)]

خريطة الاختلافات

(١)مسند أبي يعلى الموصلي٨٧٨·
(٢)مسند الدارمي٢٨٠١·سنن البيهقي الكبرى٦٦٣٨·
(٣)سنن البيهقي الكبرى١٨٦٣٨·مسند الطيالسي٢٢٤·شرح مشكل الآثار٢٥٣٤·
(٤)سنن البيهقي الكبرى١٨٦٣٩·
(٥)مسند البزار١٣٠١·
(٦)مسند أبي يعلى الموصلي٨٧٨·المستدرك على الصحيحين٥١٨٩·الأحاديث المختارة١٠٥٢·
(٧)سنن البيهقي الكبرى١٨٦٣٩·شرح مشكل الآثار٢٥٣٤·
(٨)سنن البيهقي الكبرى٦٦٣٨·
(٩)مسند أحمد١٦٩٦·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٣٩·مسند البزار١٣٠١·مسند أبي يعلى الموصلي٨٧٨·الأحاديث المختارة١٠٥٢ ١٠٥٥·شرح مشكل الآثار٢٥٣٤·
(١٠)سنن البيهقي الكبرى٦٦٣٨·المستدرك على الصحيحين٥١٨٩·
(١١)مسند أبي يعلى الموصلي٨٧٨·الأحاديث المختارة١٠٥٢·
(١٢)سنن البيهقي الكبرى٦٦٣٨ ١٨٦٣٩·مسند البزار١٣٠١·المستدرك على الصحيحين٥١٨٩·شرح مشكل الآثار٢٥٣٤·
(١٣)المستدرك على الصحيحين٥١٨٩·
(١٤)المستدرك على الصحيحين٥١٨٩·
(١٥)سنن البيهقي الكبرى١٨٦٣٩·مسند البزار١٣٠١·مسند أبي يعلى الموصلي٨٧٨·الأحاديث المختارة١٠٥٢·شرح مشكل الآثار٢٥٣٤·
(١٦)الأحاديث المختارة١٠٥٢·
(١٧)سنن البيهقي الكبرى١٨٦٣٩·شرح مشكل الآثار٢٥٣٤·
(١٨)مسند أحمد١٦٩٦·مصنف ابن أبي شيبة١٠٩١٠·المستدرك على الصحيحين٥١٨٩·الأحاديث المختارة١٠٥٥·
(١٩)مسند البزار١٣٠١·
(٢٠)الأحاديث المختارة١٠٥٢·
(٢١)مصنف ابن أبي شيبة١٠٩١٠·المستدرك على الصحيحين٥١٨٩·
(٢٢)مسند أبي يعلى الموصلي٨٧٨·
(٢٣)مصنف ابن أبي شيبة١٠٩١٠·المستدرك على الصحيحين٥١٨٩·
(٢٤)مسند أبي يعلى الموصلي٨٧٨·
(٢٥)سنن البيهقي الكبرى١٨٦٣٩·شرح مشكل الآثار٢٥٣٤·
(٢٦)مسند البزار١٣٠١·
(٢٧)سنن البيهقي الكبرى٦٦٣٨·
(٢٨)مسند أبي يعلى الموصلي٨٧٨·المستدرك على الصحيحين٥١٨٩·
(٢٩)سنن البيهقي الكبرى١٨٦٣٩·الأحاديث المختارة١٠٥٢·شرح مشكل الآثار٢٥٣٤·
(٣٠)مصنف ابن أبي شيبة١٠٩١٠·
(٣١)الأحاديث المختارة١٠٥٢·
(٣٢)سنن البيهقي الكبرى١٨٦٣٩·شرح مشكل الآثار٢٥٣٤·
(٣٣)سنن البيهقي الكبرى٦٦٣٨·مسند أبي يعلى الموصلي٨٧٨·المستدرك على الصحيحين٥١٨٩·الأحاديث المختارة١٠٥٢ ١٠٥٥·شرح مشكل الآثار٢٥٣٤·
(٣٤)سنن البيهقي الكبرى١٨٦٣٩·
(٣٥)سنن البيهقي الكبرى٦٦٣٨·
(٣٦)سنن البيهقي الكبرى٦٦٣٨ ١٨٦٣٩·مسند البزار١٣٠١·المستدرك على الصحيحين٥١٨٩·شرح مشكل الآثار٢٥٣٤·
(٣٧)سنن البيهقي الكبرى١٨٦٣٩·شرح مشكل الآثار٢٥٣٤·
(٣٨)مسند البزار١٣٠١·
(٣٩)مسند أبي يعلى الموصلي٨٧٨·
(٤٠)الأحاديث المختارة١٠٥٢·
(٤١)مسند أحمد١٧٠٦·مصنف ابن أبي شيبة١٠٩١٠·سنن البيهقي الكبرى٦٦٣٨ ١٨٦٣٩·مسند البزار١٣٠١·مسند أبي يعلى الموصلي٨٧٨·المستدرك على الصحيحين٥١٨٩·الأحاديث المختارة١٠٥٢·
(٤٢)المستدرك على الصحيحين٥١٨٩·
(٤٣)مسند الطيالسي٢٢٤·
(٤٤)مصنف ابن أبي شيبة١٩٨٤٨·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٣٩·
(٤٥)مسند أحمد١٧٠٦·مسند الطيالسي٢٢٤·الأحاديث المختارة١٠٥٢·
(٤٦)مسند أبي يعلى الموصلي٨٧٨·
(٤٧)مصنف ابن أبي شيبة١٠٩٤١·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٣٨ ١٨٦٣٩·مسند الطيالسي٢٢٤·
(٤٨)سنن البيهقي الكبرى١٨٦٣٩·
(٤٩)مسند أحمد١٧٠٦·مصنف ابن أبي شيبة١٠٩٤١ ٢٦٨٧١ ٢٧١٧٩·سنن البيهقي الكبرى٦٦٣٨·الأحاديث المختارة١٠٥٥·
(٥٠)سنن البيهقي الكبرى١٨٦٣٩·
(٥١)مسند الدارمي٢٨٠١·
(٥٢)مصنف ابن أبي شيبة٢٦٨٧١·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٣٩·
(٥٣)مسند أحمد١٧٠٦·مصنف ابن أبي شيبة٢٧١٧٩·
(٥٤)مصنف ابن أبي شيبة١٠٩٤١·
(٥٥)سنن البيهقي الكبرى٦٦٣٨·
(٥٦)مصنف ابن أبي شيبة٢٦٨٧١·
(٥٧)مسند الدارمي١٧٦٨·صحيح ابن خزيمة٢١٠٦·مصنف ابن أبي شيبة٨٩٩٠ ٨٩٩١·سنن البيهقي الكبرى٨٤٠٣·السنن الكبرى٢٥٥٥·الأحاديث المختارة١٠٥٤ ١٠٥٦·
(٥٨)السنن الكبرى٢٥٥٦·
(٥٩)صحيح ابن خزيمة٢١٠٦·
(٦٠)مصنف ابن أبي شيبة٨٩٩٠·سنن البيهقي الكبرى٨٤٠٣·
(٦١)مسند الطيالسي٢٢٤·
(٦٢)سنن البيهقي الكبرى٦٦٣٨·
(٦٣)مسند البزار١٣٠١·

جارٍ تحميل شجرة الإسناد…

الأحاديث٣٣ / ٣٣

سنن النسائي · #2234
الصَّوْمُ جُنَّةٌ مَا لَمْ يَخْرِقْهَا .
سنن النسائي · #2236
الصِّيَامُ جُنَّةٌ مَا لَمْ يَخْرِقْهَا " .
مسند أحمد · #1696
مَنْ أَنْفَقَ نَفَقَةً فَاضِلَةً فِي سَبِيلِ اللهِ فَبِسَبْعِمِائَةٍ ، وَمَنْ أَنْفَقَ عَلَى نَفْسِهِ وَأَهْلِهِ أَوْ عَادَ مَرِيضًا ، أَوْ مَازَ أَذًى فَالْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا ، وَالصَّوْمُ جُنَّةٌ مَا لَمْ يَخْرِقْهَا ، وَمَنِ ابْتَلَاهُ اللهُ بِبَلَاءٍ فِي جَسَدِهِ ، فَهُوَ لَهُ حِطَّةٌ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : عن الوليد بن عبد الرحمن الجرشي عن عياض .
مسند أحمد · #1706
مَنْ أَنْفَقَ نَفَقَةً فَاضِلَةً فِي سَبِيلِ اللهِ ، فَبِسَبْعِمِائَةٍ ، وَمَنْ أَنْفَقَ عَلَى نَفْسِهِ أَوْ عَلَى أَهْلِهِ ، أَوْ عَادَ مَرِيضًا ، أَوْ مَازَ أَذًى عَنْ طَرِيقٍ ، فَهِيَ حَسَنَةٌ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا ، وَالصَّوْمُ جُنَّةٌ مَا لَمْ يَخْرِقْهَا ، وَمَنِ ابْتَلَاهُ اللهُ بِبَلَاءً فِي جَسَدِهِ ، فَهُوَ لَهُ حِطَّةٌ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : بلاء .
مسند أحمد · #1707
دَخَلْنَا عَلَى أَبِي عُبَيْدَةَ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ .
مسند الدارمي · #1768
الصَّوْمُ جُنَّةٌ مَا لَمْ يَخْرِقْهَا . [ قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : يَعْنِي بِالْغِيبَةِ ] .
مسند الدارمي · #2801
الْحَسَنَةِ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا 2801 2805 - أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ وَاصِلٍ - مَوْلَى أَبِي عُيَيْنَةَ - عَنْ بَشَّارِ بْنِ أَبِي سَيْفٍ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ غُطَيْفٍ قَالَ : أَتَيْنَا أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ نَعُودُهُ فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : الْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا .
صحيح ابن خزيمة · #2106
الصَّوْمُ جُنَّةٌ مَا لَمْ يَخْرِقْهُ . كذا في طبعة دار الميمان ، وفي طبعة المكتب الإسلامي : سيف .
مصنف ابن أبي شيبة · #8990
الصَّوْمُ جُنَّةٌ مَا لَمْ تَخْرِقْهُ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: يخرقها .
مصنف ابن أبي شيبة · #8991
الصَّوْمُ جُنَّةٌ مَا لَمْ يَخْرِقْهَا . ما بين المعقوفين في طبعة دار القبلة ، وغير موجود في طبعة دار الرشد
مصنف ابن أبي شيبة · #10910
إِنِّي لَمْ أَبِتْ بِأَجْرٍ ، وَمَنِ ابْتَلَاهُ اللهُ بِبَلَاءٍ فِي جَسَدِهِ فَهُوَ لَهُ حِطَّةٌ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: حظه .
مصنف ابن أبي شيبة · #10941
مَنْ عَادَ مَرِيضًا ، أَوْ أَمَاطَ أَذًى عَنْ طَرِيقٍ ؛ فَحَسَنَتُهُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا .
مصنف ابن أبي شيبة · #19848
مَنْ أَنْفَقَ نَفَقَةً فَاضِلَةً فِي سَبِيلِ اللهِ فَبِسَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: فسبعمائة .
مصنف ابن أبي شيبة · #26871
مَنْ عَادَ مَرِيضًا ، أَوْ أَنْفَقَ عَلَى أَهْلِهِ ، أَوْ مَازَ أَذًى عَنْ طَرِيقٍ ، فَحَسَنَةٌ بِعَشْرَةِ أَمْثَالِهَا .
مصنف ابن أبي شيبة · #27179
مَنْ أَنْفَقَ عَلَى أَهْلِهِ ، أَوْ مَازَ أَذًى عَنْ طَرِيقٍ ، [فَهِيَ حَسَنَةٌ] بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: فحسنة .
سنن البيهقي الكبرى · #6638
مَنْ أَنْفَقَ نَفَقَةً فَاضِلَةً فِي سَبِيلِ اللهِ فَبِسَبْعِمِائَةٍ ، وَمَنْ أَنْفَقَ نَفَقَةً عَلَى أَهْلِهِ ، أَوْ مَازَ أَذًى عَنْ طَرِيقٍ ، فَالْحَسَنَةُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا ، وَالصَّوْمُ جُنَّةٌ مَا لَمْ يَخْرِقْهَا ، وَمَنِ ابْتَلَاهُ اللهُ بِبَلَاءٍ فِي جَسَدِهِ ، فَلَهُ بِهِ حِطَّةُ خَطِيئَةٍ . قَالَ خَالِدٌ : يَعْنِي : تُحَطُّ عَنْهُ ذُنُوبُهُ .
سنن البيهقي الكبرى · #8403
الصَّوْمُ جُنَّةٌ مَا لَمْ تَخْرِقْهُ .
سنن البيهقي الكبرى · #18638
مَنْ أَنْفَقَ نَفَقَةً فِي سَبِيلِ اللهِ فَاضِلَةً فَسَبْعُمِائَةٍ ، وَمَنْ أَنْفَقَ عَلَى نَفْسِهِ - أَوْ قَالَ عَلَى أَهْلِهِ - أَوْ عَادَ مَرِيضًا ، أَوْ أَمَاطَ أَذًى فَالْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا ، وَالصَّوْمُ جُنَّةٌ مَا لَمْ يَخْرِقْهَا ، وَمَنِ ابْتَلَاهُ اللهُ بِبَلَاءٍ فِي جَسَدِهِ فَلَهُ حِطَّةٌ .
سنن البيهقي الكبرى · #18639
مَنْ أَنْفَقَ نَفَقَةً فَاضِلَةً فِي سَبِيلِ اللهِ فَبِسَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ ، وَمَنْ أَنْفَقَ عَلَى نَفْسِهِ ، أَوْ أَمَاطَ أَذًى عَنِ الطَّرِيقِ ، أَوْ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ فَحَسَنَةٌ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا ، وَالصَّوْمُ جُنَّةٌ مَا لَمْ يَخْرِقْهَا ، وَمَنِ ابْتَلَاهُ اللهُ بِبَلَاءٍ فِي جَسَدِهِ فَهُوَ لَهُ حِطَّةٌ .
سنن البيهقي الكبرى · #18640
( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِي ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ ، أَنْبَأَ مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ ، ثَنَا وَاصِلٌ مَوْلَى أَبِي عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي سَيْفٍ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ رَجُلٍ مِنْ فُقَهَاءِ أَهْلِ الشَّامِ ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ غُطَيْفٍ ( ح ) قَالَ : وَحَدَّثَنَا يُوسُفُ ، ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ قَالَا : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، ثَنَا وَاصِلٌ مَوْلَى أَبِي عُيَيْنَةَ ، عَنْ بَشَّارِ بْنِ أَبِي سَيْفٍ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ غُطَيْفٍ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بِهَذَا الْحَدِيثِ . ( وَرَوَاهُ ) سَلِيمُ بْنُ عَامِرٍ أَنَّ غُضَيْفَ بْنَ الْحَارِثِ حَدَّثَهُمْ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ قَالَ : الْوَصَبُ يُكَفَّرُ بِهِ مِنَ الْخَطَايَا . ( قَالَ الْبُخَارِيُّ ) الصَّحِيحُ غُضَيْفُ بْنُ الْحَارِثِ الشَّامِيُّ .
مسند البزار · #1301
إِنَّ مَرَضَ الْمُؤْمِنِ حِطَّةٌ تَحُطُّ عَنْهُ ذُنُوبَهُ . وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ أَيْضًا ، عَنْ بَشَّارِ بْنِ أَبِي سَيْفٍ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ غُطَيْفٍ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . كذا في طبعة مكتبة العلوم والحكم ، ولعل الصواب : (غطيف بن الحارث) . كما في مصادر التخريج. كذا في طبعة مكتبة العلوم والحكم ، ولعل الصواب : (غطيف بن الحارث) . كما في مصادر التخريج.
مسند البزار · #1302
حَدَّثَنَا بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ : نَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ بَشَّارِ بْنِ أَبِي سَيْفٍ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ غُطَيْفٍ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، بِنَحْوِهِ . كذا في طبعة مكتبة العلوم والحكم ، ولعل الصواب : (غطيف بن الحارث) . كما في مصادر التخريج.
مسند الطيالسي · #224
مَنْ أَنْفَقَ نَفَقَةً فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فَاضِلَةً ، فَالْحَسَنَةُ بِسَبْعِمِائَةٍ ، وَمَنْ أَنْفَقَ عَلَى نَفْسِهِ ، أَوْ عَلَى أَهْلِهِ ، أَوْ عَادَ مَرِيضًا ، أَوْ أَمَاطَ أَذًى ، فَالْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا ، وَالصَّوْمُ جُنَّةٌ مَا لَمْ يَخْرِقْهَا ، وَمَنِ ابْتَلَاهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي جَسَدِهِ فَلَهُ حِطَّةٌ " .
السنن الكبرى · #2555
الصَّوْمُ جُنَّةٌ مَا لَمْ يَخْرِقْهَا .
السنن الكبرى · #2556
الصِّيَامُ جُنَّةٌ مَا لَمْ يَخْرِقْهَا .
مسند أبي يعلى الموصلي · #878
مَنْ أَنْفَقَ نَفَقَةً فَاضِلَةً فِي سَبِيلِ اللهِ فَبِسَبْعِمِائَةٍ ، وَمَنْ أَنْفَقَ عَلَى عِيَالِهِ أَوْ عَادَ مَرِيضًا أَوْ مَازَ أَذًى ، فَالْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا ، وَالصَّوْمُ جُنَّةٌ مَا لَمْ يَخْرِقْهَا ، وَمَنِ ابْتَلَاهُ اللهُ بِبَلَاءٍ فِي جَسَدِهِ فَهُوَ لَهُ حِطَّةٌ .
المستدرك على الصحيحين · #5189
مَنْ أَنْفَقَ نَفَقَةً فِي سَبِيلِ اللهِ فَبِسَبْعِ مِائَةٍ ، وَمَنْ أَنْفَقَ عَلَى نَفْسِهِ وَأَهْلِهِ أَوْ عَادَ مَرِيضًا أَوْ مَا زَادَ فَالْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا ، وَالصَّوْمُ جُنَّةٌ مَا لَمْ يَخْرِقْهَا ، وَمَنِ ابْتَلَاهُ اللهُ بِبَلَاءٍ فِي جَسَدِهِ فَهُوَ لَهُ حِطَّةٌ " .
الأحاديث المختارة · #1052
مَنْ أَنْفَقَ نَفَقَةً فَاضِلَةً فِي سَبِيلِ اللهِ فَبِسَبْعِمِائَةٍ ، وَمَنْ أَنْفَقَ عَلَى نَفْسِهِ أَوْ عَلَى أَهْلِهِ أَوْ عَادَ مَرِيضًا فَالْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا .
الأحاديث المختارة · #1053
مَنِ ابْتَلَاهُ بِبَلَاءٍ فِي جَسَدِهِ فَهُوَ لَهُ حِطَّةٌ . ، ، ، أَنَّ، ، ، جَدِّي، ، ، ، ، ، ،
الأحاديث المختارة · #1054
الصَّوْمُ جُنَّةٌ . ، ، ، أَنَّ، ، ، جَدِّي، ، ، ، ، ، ،
الأحاديث المختارة · #1055
مَنْ أَنْفَقَ نَفَقَةً فَاضِلَةً فِي سَبِيلِ اللهِ فَبِسَبْعِمِائَةٍ ، وَمَنْ أَنْفَقَ عَلَى نَفْسِهِ وَأَهْلِهِ أَوْ عَادَ مَرِيضًا أَوْ مَازَ أَذًى فَالْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا ، وَالصَّوْمُ جُنَّةٌ مَا لَمْ يَخْرِقْهَا ، وَمَنِ ابْتَلَاهُ اللهُ بِبَلَاءٍ فِي جَسَدِهِ فَهُوَ لَهُ حِطَّةٌ . رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ فِي مُسْنَدِهِ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ، عَنْ بَشَّارٍ . وَرَوَاهُ الْإِمَامُ أَحْمَدُ أَيْضًا وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ وَاصِلٍ ، وَلَمْ يَقُلِ ابْنُ مَنِيعٍ فِي رِوَايَتِهِ ( مَازَ أَذًى ) ، وَفِي رِوَايَةِ الْإِمَامِ أَحْمَدَ ( مَازَ أَذًى عَنْ طَرِيقٍ ) . كذا في طبعة دار خضر ، تحقيق عبد الملك بن عبد الله بن دهيش والذي في تاريخ الإسلام والسير وكتب الرجال (أبو محمد).
الأحاديث المختارة · #1056
الصَّوْمُ جُنَّةٌ مَا لَمْ يَخْرِقْهَا . رَوَى النَّسَائِيُّ ذِكْرَ الصَّوْمِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَرَبِيٍّ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ وَاصِلٍ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ أَبِي مَالِكٍ ، قَثَنَا أَصْحَابُنَا ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ قَالَ : الصِّيَامُ ... فَذَكَرَهُ مَوْقُوفًا . وَرَوَاهُ أَبُو يَعْلَى بِتَمَامِهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ ، عَنْ مَهْدِيٍّ ، عَنْ وَاصِلٍ . وَرَوَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ خُزَيْمَةَ فِي صَحِيحِهِ ، عَنْ بَحْرِ بْنِ نَصْرٍ الْخَوْلَانِيِّ ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ، عَنْ سَيْفِ بْنِ أَبِي سَيْفٍ بِإِسْنَادِهِ : الصَّوْمُ جُنَّةٌ مَا لَمْ يَخْرِقْهُ .
شرح مشكل الآثار · #2534
مَنِ ابْتَلَاهُ اللهُ بِبَلَاءٍ فِي جَسَدِهِ فَهُوَ لَهُ حِطَّةٌ . ،