حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار خضر: 1117
1052
مسند أبي عبيدة بن الجراح رضي الله عنه

أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ مَحْمُودُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَأَبُو الْمَجْدِ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَامِدٍ ، أَنَّ سَعِيدًا الصَّيْرَفِيَّ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، أَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ ، أَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا جَدِّي إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، نَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ الْمُهَلَّبِيُّ ، نَا وَاصِلٌ مَوْلَى أَبِي عُيَيْنَةَ ، عَنْ بَشَّارِ بْنِ ج٣ / ص٣١٦أَبِي سَيْفٍ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ غُطَيْفٍ ، قَالَ :

دَخَلْنَا عَلَى أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ نَعُودُهُ وَوَجْهُهُ مِنْ قِبَلِ الْجِدَارِ ، وَامْرَأَتُهُ تُحَيْفَةُ جَالِسَةٌ ، فَقُلْتُ : كَيْفَ بَاتَ أَبُو عُبَيْدَةَ ؟ فَقَالَتْ : بَاتَ بِأَجْرٍ ، فَسَمِعَ قَوْلَهَا ، فَقَالَ : مَا بَاتَ بِأَجْرٍ ، وَأَقْبَلَ بِوَجْهِهِ ، فَقَالَ : أَلَا تَسْأَلُونِي عَمَّا قُلْتُ ؟ فَقَالُوا : أَمَا أَعْجَبَنَا مَا قُلْتَ ، فَكَيْفَ نَسْأَلُكَ عَنْهُ ؟ فَقَالَ : إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ أَنْفَقَ نَفَقَةً فَاضِلَةً فِي سَبِيلِ اللهِ فَبِسَبْعِمِائَةٍ ، وَمَنْ أَنْفَقَ عَلَى نَفْسِهِ أَوْ عَلَى أَهْلِهِ أَوْ عَادَ مَرِيضًا فَالْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا
معلقمرفوع· رواه أبو عبيدة ابن الجراح أمين الأمةله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو عبيدة ابن الجراح أمين الأمة«أبو عبيدة ، ابن الجراح»
    تقييم الراوي:صحابي· أحد العشرة
    في هذا السند:قال
    الوفاة17هـ
  2. 02
    عياض بن غطيف السكوني
    تقييم الراوي:مقبول· مخضرم ، من الثانية
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  3. 03
    الوليد بن عبد الرحمن الجرشي
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة111هـ
  4. 04
    بشار بن أبي سيف الجرمي
    تقييم الراوي:مقبول· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  5. 05
    واصل الأزدي مولى أبي عيينة بن المهلب
    تقييم الراوي:صدوق· السادسة
    في هذا السند:نا
    الوفاة121هـ
  6. 06
    عباد بن عباد بن حبيب
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:نا
    الوفاة177هـ
  7. 07
    أحمد بن منيع البغوي
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:أنا
    الوفاة244هـ
  8. 08
    الوفاة310هـ
  9. 09
    الوفاة386هـ
  10. 10
    الوفاة453هـ
  11. 11
    سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة532هـ
  12. 12
    زاهر بن أبي طاهر الأصبهاني
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة607هـ
  13. 13
    الوفاة643هـ
التخريج

أخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (3 / 344) برقم: (2106) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (3 / 315) برقم: (1052) ، (3 / 316) برقم: (1054) ، (3 / 316) برقم: (1055) ، (3 / 316) برقم: (1053) ، (3 / 318) برقم: (1056) والحاكم في "مستدركه" (3 / 265) برقم: (5189) والنسائي في "المجتبى" (1 / 454) برقم: (2236) ، (1 / 454) برقم: (2234) والنسائي في "الكبرى" (3 / 137) برقم: (2556) ، (3 / 137) برقم: (2555) والدارمي في "مسنده" (2 / 1081) برقم: (1768) ، (3 / 1818) برقم: (2801) والبيهقي في "سننه الكبير" (3 / 374) برقم: (6638) ، (4 / 270) برقم: (8403) ، (9 / 171) برقم: (18638) ، (9 / 171) برقم: (18639) وأحمد في "مسنده" (1 / 422) برقم: (1696) ، (1 / 425) برقم: (1706) والطيالسي في "مسنده" (1 / 183) برقم: (224) وأبو يعلى في "مسنده" (2 / 180) برقم: (878) والبزار في "مسنده" (4 / 110) برقم: (1301) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (6 / 106) برقم: (8990) ، (6 / 107) برقم: (8991) ، (7 / 94) برقم: (10910) ، (7 / 107) برقم: (10941) ، (10 / 338) برقم: (19848) ، (13 / 428) برقم: (26871) ، (13 / 564) برقم: (27179) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (5 / 468) برقم: (2534)

الشواهد19 شاهد
الأحاديث المختارة
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المتن المُجمَّع٦٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (١/٤٢٢) برقم ١٦٩٦

دَخَلْنَا [وفي رواية : دَخَلْتُ(١)] عَلَى أَبِي عُبَيْدَةَ [وفي رواية : أَتَيْنَا أَبَا عُبَيْدَةَ(٢)] بْنِ الْجَرَّاحِ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(٣)] نَعُودُهُ مِنْ شَكْوًى أَصَابَهُ [فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ(٤)] [وفي رواية : عُدْنَا أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ وَهُوَ مَرِيضٌ(٥)] ، وَامْرَأَتُهُ تُحَيْفَةُ قَاعِدَةٌ [وفي رواية : جَالِسَةٌ(٦)] عِنْدَ رَأْسِهِ [وفي رواية : وَعِنْدَهُ امْرَأَتُهُ(٧)] [وفي رواية : امْرَأَةٌ(٨)] [تُحَيْفَةُ(٩)] [وفي رواية : نَحِيفَةٌ(١٠)] ، قُلْنَا [وفي رواية : فَقُلْتُ(١١)] [وفي رواية : فَقُلْنَا(١٢)] [لَهَا(١٣)] كَيْفَ بَاتَ أَبُو عُبَيْدَةَ [اللَّيْلَةَ(١٤)] ؟ قَالَتْ [وفي رواية : فَقَالَتْ(١٥)] : وَاللَّهِ ، لَقَدْ بَاتَ بِأَجْرٍ [فَسَمِعَ قَوْلَهَا(١٦)] . فَقَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ [وفي رواية : فَالْتَفَتَ إِلَيْنَا فَقَالَ(١٧)] [وفي رواية : فَأَقْبَلَ(١٨)] [وفي رواية : فَرَفَعَ رَأْسَهُ(١٩)] [وَأَقْبَلَ(٢٠)] [عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ فَقَالَ(٢١)] : مَا بِتُّ بِأَجْرٍ [وفي رواية : إِنِّي وَاللَّهِ مَا بِتُّ بِأَجْرٍ(٢٢)] [وفي رواية : إِنِّي لَمْ أَبِتْ بِأَجْرٍ(٢٣)] [قَالَ : فَكَأَنَّ الْقَوْمَ سَاءَهُمْ(٢٤)] [وفي رواية : فَسَاءَنَا ذَلِكَ وَسَكَتْنَا(٢٥)] [وفي رواية : فَسَكَتْنَا(٢٦)] [وفي رواية : فَسَكَتَ الْقَوْمُ(٢٧)] ، وَكَانَ مُقْبِلًا بِوَجْهِهِ عَلَى الْحَائِطِ [وفي رواية : وَهُوَ مُقْبِلٌ بِوَجْهِهِ عَلَى الْجِدَارِ(٢٨)] [وفي رواية : وَوَجْهُهُ(٢٩)] [وفي رواية : فَإِذَا وَجْهُهُ(٣٠)] [مِنْ قِبَلِ الْجِدَارِ(٣١)] [وفي رواية : وَوَجْهُهُ مِمَّا يَلِي الْحَائِطَ(٣٢)] ، فَأَقْبَلَ عَلَى الْقَوْمِ بِوَجْهِه ِ ، فَقَالَ : أَلَا تَسْأَلُونَنِي [وفي رواية : أَلَا تَسْأَلُونِي(٣٣)] [وفي رواية : فَقَالَ : لَا تَسْأَلُونَ(٣٤)] عَمَّا قُلْتُ ؟ [وفي رواية : أَلَا تَسْأَلُونِي عَنِ الْكَلِمَةِ ؟(٣٥)] قَالُوا [وفي رواية : فَقُلْنَا(٣٦)] : مَا أَعْجَبَنَا مَا قُلْتَ [وفي رواية : مَا سَرَّنَا ذَلِكَ(٣٧)] [وفي رواية : مَا أَعْجَبَنَا كَلَامُكَ(٣٨)] ، فَنَسْأَلُكَ عَنْهُ [وفي رواية : قَالُوا : إِنَّا لَمْ يُعْجِبْنَا مَا قُلْتَ ، فَكَيْفَ نَسْأَلُكَ ؟(٣٩)] [وفي رواية : فَقَالُوا : أَمَا أَعْجَبَنَا مَا قُلْتَ ، فَكَيْفَ نَسْأَلُكَ عَنْهُ ؟(٤٠)] . قَالَ : [إِنِّي(٤١)] سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٤٢)] وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ أَنْفَقَ نَفَقَةً فَاضِلَةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ [عَزَّ وَجَلَّ(٤٣)] فَبِسَبْعِمِائَةٍ [ضِعْفٍ(٤٤)] ، وَمَنْ أَنْفَقَ عَلَى نَفْسِهِ وَأَهْلِهِ [وفي رواية : أَوْ عَلَى أَهْلِهِ(٤٥)] [وفي رواية : وَمَنْ أَنْفَقَ عَلَى عِيَالِهِ(٤٦)] أَوْ عَادَ مَرِيضًا ، أَوْ مَازَ [وفي رواية : أَوْ أَمَاطَ(٤٧)] أَذًى [عَنِ الطَّرِيقِ(٤٨)] [وفي رواية : عَنْ طَرِيقٍ(٤٩)] [أَوْ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ(٥٠)] فَالْحَسَنَةُ [وفي رواية : الْحَسَنَةُ(٥١)] [وفي رواية : فَحَسَنَةٌ(٥٢)] [وفي رواية : فَهِيَ حَسَنَةٌ(٥٣)] [وفي رواية : فَحَسَنَتُهُ(٥٤)] بِعَشْرِ [وفي رواية : عَشْرُ(٥٥)] [وفي رواية : بِعَشْرَةِ(٥٦)] أَمْثَالِهَا ، وَالصَّوْمُ [وفي رواية : الصَّوْمُ(٥٧)] [وفي رواية : الصِّيَامُ(٥٨)] جُنَّةٌ مَا لَمْ يَخْرِقْهَا [وفي رواية : مَا لَمْ يَخْرِقْهُ(٥٩)] [وفي رواية : مَا لَمْ تَخْرِقْهُ(٦٠)] ، وَمَنِ ابْتَلَاهُ اللَّهُ [عَزَّ وَجَلَّ(٦١)] بِبَلَاءٍ فِي جَسَدِهِ ، فَهُوَ لَهُ حِطَّةٌ [وفي رواية : فَلَهُ بِهِ حِطَّةُ خَطِيئَةِ(٦٢)] [وفي رواية : إِنَّ مَرَضَ الْمُؤْمِنِ حِطَّةٌ تَحُطُّ عَنْهُ ذُنُوبَهُ(٦٣)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أبي يعلى الموصلي٨٧٨·
  2. (٢)مسند الدارمي٢٨٠١·سنن البيهقي الكبرى٦٦٣٨·
  3. (٣)سنن البيهقي الكبرى١٨٦٣٨·مسند الطيالسي٢٢٤·شرح مشكل الآثار٢٥٣٤·
  4. (٤)سنن البيهقي الكبرى١٨٦٣٩·
  5. (٥)مسند البزار١٣٠١·
  6. (٦)مسند أبي يعلى الموصلي٨٧٨·المستدرك على الصحيحين٥١٨٩·الأحاديث المختارة١٠٥٢·
  7. (٧)سنن البيهقي الكبرى١٨٦٣٩·شرح مشكل الآثار٢٥٣٤·
  8. (٨)سنن البيهقي الكبرى٦٦٣٨·
  9. (٩)مسند أحمد١٦٩٦·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٣٩·مسند البزار١٣٠١·مسند أبي يعلى الموصلي٨٧٨·الأحاديث المختارة١٠٥٢١٠٥٥·شرح مشكل الآثار٢٥٣٤·
  10. (١٠)سنن البيهقي الكبرى٦٦٣٨·المستدرك على الصحيحين٥١٨٩·
  11. (١١)مسند أبي يعلى الموصلي٨٧٨·الأحاديث المختارة١٠٥٢·
  12. (١٢)سنن البيهقي الكبرى٦٦٣٨١٨٦٣٩·مسند البزار١٣٠١·المستدرك على الصحيحين٥١٨٩·شرح مشكل الآثار٢٥٣٤·
  13. (١٣)المستدرك على الصحيحين٥١٨٩·
  14. (١٤)المستدرك على الصحيحين٥١٨٩·
  15. (١٥)سنن البيهقي الكبرى١٨٦٣٩·مسند البزار١٣٠١·مسند أبي يعلى الموصلي٨٧٨·الأحاديث المختارة١٠٥٢·شرح مشكل الآثار٢٥٣٤·
  16. (١٦)الأحاديث المختارة١٠٥٢·
  17. (١٧)سنن البيهقي الكبرى١٨٦٣٩·شرح مشكل الآثار٢٥٣٤·
  18. (١٨)مسند أحمد١٦٩٦·مصنف ابن أبي شيبة١٠٩١٠·المستدرك على الصحيحين٥١٨٩·الأحاديث المختارة١٠٥٥·
  19. (١٩)مسند البزار١٣٠١·
  20. (٢٠)الأحاديث المختارة١٠٥٢·
  21. (٢١)مصنف ابن أبي شيبة١٠٩١٠·المستدرك على الصحيحين٥١٨٩·
  22. (٢٢)مسند أبي يعلى الموصلي٨٧٨·
  23. (٢٣)مصنف ابن أبي شيبة١٠٩١٠·المستدرك على الصحيحين٥١٨٩·
  24. (٢٤)مسند أبي يعلى الموصلي٨٧٨·
  25. (٢٥)سنن البيهقي الكبرى١٨٦٣٩·شرح مشكل الآثار٢٥٣٤·
  26. (٢٦)مسند البزار١٣٠١·
  27. (٢٧)سنن البيهقي الكبرى٦٦٣٨·
  28. (٢٨)مسند أبي يعلى الموصلي٨٧٨·المستدرك على الصحيحين٥١٨٩·
  29. (٢٩)سنن البيهقي الكبرى١٨٦٣٩·الأحاديث المختارة١٠٥٢·شرح مشكل الآثار٢٥٣٤·
  30. (٣٠)مصنف ابن أبي شيبة١٠٩١٠·
  31. (٣١)الأحاديث المختارة١٠٥٢·
  32. (٣٢)سنن البيهقي الكبرى١٨٦٣٩·شرح مشكل الآثار٢٥٣٤·
  33. (٣٣)سنن البيهقي الكبرى٦٦٣٨·مسند أبي يعلى الموصلي٨٧٨·المستدرك على الصحيحين٥١٨٩·الأحاديث المختارة١٠٥٢١٠٥٥·شرح مشكل الآثار٢٥٣٤·
  34. (٣٤)سنن البيهقي الكبرى١٨٦٣٩·
  35. (٣٥)سنن البيهقي الكبرى٦٦٣٨·
  36. (٣٦)سنن البيهقي الكبرى٦٦٣٨١٨٦٣٩·مسند البزار١٣٠١·المستدرك على الصحيحين٥١٨٩·شرح مشكل الآثار٢٥٣٤·
  37. (٣٧)سنن البيهقي الكبرى١٨٦٣٩·شرح مشكل الآثار٢٥٣٤·
  38. (٣٨)مسند البزار١٣٠١·
  39. (٣٩)مسند أبي يعلى الموصلي٨٧٨·
  40. (٤٠)الأحاديث المختارة١٠٥٢·
  41. (٤١)مسند أحمد١٧٠٦·مصنف ابن أبي شيبة١٠٩١٠·سنن البيهقي الكبرى٦٦٣٨١٨٦٣٩·مسند البزار١٣٠١·مسند أبي يعلى الموصلي٨٧٨·المستدرك على الصحيحين٥١٨٩·الأحاديث المختارة١٠٥٢·
  42. (٤٢)المستدرك على الصحيحين٥١٨٩·
  43. (٤٣)مسند الطيالسي٢٢٤·
  44. (٤٤)مصنف ابن أبي شيبة١٩٨٤٨·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٣٩·
  45. (٤٥)مسند أحمد١٧٠٦·مسند الطيالسي٢٢٤·الأحاديث المختارة١٠٥٢·
  46. (٤٦)مسند أبي يعلى الموصلي٨٧٨·
  47. (٤٧)مصنف ابن أبي شيبة١٠٩٤١·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٣٨١٨٦٣٩·مسند الطيالسي٢٢٤·
  48. (٤٨)سنن البيهقي الكبرى١٨٦٣٩·
  49. (٤٩)مسند أحمد١٧٠٦·مصنف ابن أبي شيبة١٠٩٤١٢٦٨٧١٢٧١٧٩·سنن البيهقي الكبرى٦٦٣٨·الأحاديث المختارة١٠٥٥·
  50. (٥٠)سنن البيهقي الكبرى١٨٦٣٩·
  51. (٥١)مسند الدارمي٢٨٠١·
  52. (٥٢)مصنف ابن أبي شيبة٢٦٨٧١·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٣٩·
  53. (٥٣)مسند أحمد١٧٠٦·مصنف ابن أبي شيبة٢٧١٧٩·
  54. (٥٤)مصنف ابن أبي شيبة١٠٩٤١·
  55. (٥٥)سنن البيهقي الكبرى٦٦٣٨·
  56. (٥٦)مصنف ابن أبي شيبة٢٦٨٧١·
  57. (٥٧)مسند الدارمي١٧٦٨·صحيح ابن خزيمة٢١٠٦·مصنف ابن أبي شيبة٨٩٩٠٨٩٩١·سنن البيهقي الكبرى٨٤٠٣·السنن الكبرى٢٥٥٥·الأحاديث المختارة١٠٥٤١٠٥٦·
  58. (٥٨)السنن الكبرى٢٥٥٦·
  59. (٥٩)صحيح ابن خزيمة٢١٠٦·
  60. (٦٠)مصنف ابن أبي شيبة٨٩٩٠·سنن البيهقي الكبرى٨٤٠٣·
  61. (٦١)مسند الطيالسي٢٢٤·
  62. (٦٢)سنن البيهقي الكبرى٦٦٣٨·
  63. (٦٣)مسند البزار١٣٠١·
مقارنة المتون67 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

الأحاديث المختارة
سنن البيهقي الكبرى
شرح مشكل الآثار
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند البزار
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار خضر1117
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
سَبِيلِ(المادة: سبيل)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( سَبَلَ ) * قَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ ذِكْرُ سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَالسَّبِيلُ فِي الْأَصْلِ الطَّرِيقُ وَيُذَكَّرُ وَيُؤَنَّثُ ، وَالتَّأْنِيثُ فِيهَا أَغْلَبُ . وَسَبِيلُ اللَّهِ عَامٌّ يَقَعُ عَلَى كُلِّ عَمَلٍ خَالِصٍ سُلِكَ بِهِ طَرِيقُ التَّقَرُّبِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى بِأَدَاءِ الْفَرَائِضِ وَالنَّوَافِلِ وَأَنْوَاعِ التَّطَوُّعَاتِ ، وَإِذَا أُطْلِقَ فَهُوَ فِي الْغَالِبِ وَاقِعٌ عَلَى الْجِهَادِ ، حَتَّى صَارَ لِكَثْرَةِ الِاسْتِعْمَالِ كَأَنَّهُ مَقْصُورٌ عَلَيْهِ . وَأَمَّا ابْنُ السَّبِيلِ فَهُوَ الْمُسَافِرُ الْكَثِيرُ السَّفَرِ ، سُمِّيَ ابْنًا لَهَا لِمُلَازَمَتِهِ إِيَّاهَا . ( هـ ) وَفِيهِ حَرِيمُ الْبِئْرِ أَرْبَعُونَ ذِرَاعًا مِنْ حَوَالَيْهَا لِأَعْطَانِ الْإِبِلِ وَالْغَنَمِ ، وَابْنُ السَّبِيلِ أَوَّلُ شَارِبٍ مِنْهَا أَيْ عَابِرُ السَّبِيلِ الْمُجْتَازُ بِالْبِئْرِ أَوِ الْمَاءِ أَحَقُّ بِهِ مِنَ الْمُقِيمِ عَلَيْهِ ، يُمَكَّنُ مِنَ الْوِرْدِ وَالشُّرْبِ ، وَأَنْ يُرْفَعَ لِشَفَتِهِ ثُمَّ يَدَعُهُ لِلْمُقِيمِ عَلَيْهِ . ( س ) وَفِي حَدِيثِ سَمُرَةَ فَإِذَا الْأَرْضُ عِنْدَ أَسْبُلِهِ أَيْ طُرُقِهِ ، وَهُوَ جَمْعُ قِلَّةٍ لِلسَّبِيلِ إِذَا أُنِّثَتْ ، وَإِذَا ذُكِّرَتْ فَجَمْعُهَا أَسْبِلَةٌ . * وَفِي حَدِيثِ وَقْفِ عُمَرَ احْبِسْ أَصْلَهَا وَسَبِّلْ ثَمَرَتَهَا أَيِ اجْعَلْهَا وَقْفًا ، وَأَبِحْ ثَمَرَتَهَا لِمَنْ وَقَفْتَهَا عَلَيْهِ ، سَبَّلْتُ الشَّيْءَ إِذَا أَبَحْتَهُ ، كَأَنَّكَ جَعَلْتَ إِلَيْهِ طَرِيقًا مَطْرُوقَةً . ( هـ ) وَفِيهِ ثَلَاثَةٌ لَا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِي

لسان العرب

[ سبل ] سبل : السَّبِيلُ : الطَّرِيقُ وَمَا وَضَحَ مِنْهُ ، يُذَكَّرُ وَيُؤَنَّثُ . وَسَبِيلُ اللَّهِ طَرِيقُ الْهُدَى الَّذِي دَعَا إِلَيْهِ . وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ : وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ لَا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الْغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا ؛ فَذُكِّرَ ؛ وَفِيهِ : قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ ، فَأُنِّثَ ، وَقَوْلُهُ تَعَالَى : وَعَلَى اللَّهِ قَصْدُ السَّبِيلِ وَمِنْهَا جَائِرٌ ؛ فَسَّرَهُ ثَعْلَبٌ فَقَالَ : عَلَى اللَّهِ أَنْ يَقْصِدَ السَّبِيلَ لِلْمُسْلِمِينَ ، وَمِنْهَا جَائِرٌ أَيْ وَمِنَ الطُّرُقِ جَائِرٌ عَلَى غَيْرِ السَّبِيلِ ، فَيَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ السَّبِيلُ هُنَا اسْمَ الْجِنْسِ لَا سَبِيلًا وَاحِدًا بِعَيْنِهِ ، لِأَنَّهُ قَدْ قَالَ : وَمِنْهَا جَائِرٌ أَيْ وَمِنْهَا سَبِيلٌ جَائِرٌ . وَفِي حَدِيثِ سَمُرَةَ : فَإِذَا الْأَرْضُ عِنْدَ أَسْبُلِهِ أَيْ طُرُقِهِ ، وَهُوَ جَمْعُ قِلَّةٍ لِلسَّبِيلِ إِذَا أُنِّثَتْ ، وَإِذَا ذُكِّرَتْ فَجَمْعُهَا أَسْبِلَةٌ . وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ : وَأَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ؛ أَيْ فِي الْجِهَادِ وَكُلُّ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ مِنَ الْخَيْرِ فَهُوَ مِنْ سَبِيلِ اللَّهِ أَيْ مِنَ الطُّرُقِ إِلَى اللَّهِ وَاسْتَعْمَلَ السَّبِيلَ فِي الْجِهَادِ أَكْثَرَ لِأَنَّهُ السَّبِيلُ الَّذِي يُقَاتَلُ فِيهِ عَلَى عَقْدِ الدِّينِ ، وَقَوْلُهُ : فِي سَبِيلِ اللَّهِ ؛ أُرِيدَ بِهِ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • الأحاديث المختارة

    آخَرُ 1052 1117 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ مَحْمُودُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَأَبُو الْمَجْدِ زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَامِدٍ ، أَنَّ سَعِيدًا الصَّيْرَفِيَّ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، أَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَحْمَدَ ، أَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا جَدِّي إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ ، نَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ الْمُهَلَّبِيُّ ، نَا وَاصِل

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث