حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

إِنَّ عَبْدًا أَصَابَ ذَنْبًا ، وَرُبَّمَا قَالَ: أَذْنَبَ ذَنْبًا ، فَقَالَ رَبِّ أَذْنَبْتُ ، وَرُبَّمَا قَالَ: أَصَبْتُ ، فَاغْفِرْ لِي

١٦ حديثًا١٠ كتب
قارن بين
المتن المُجمَّع٥٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٢/١٦٧٠) برقم ٨٠٢٢

إِنَّ رَجُلًا أَذْنَبَ [وفي رواية : إِنَّ عَبْدًا أَصَابَ(١)] ذَنْبًا فَقَالَ : رَبِّ ، إِنِّي أَذْنَبْتُ ذَنْبًا أَوْ قَالَ : عَمِلْتُ عَمَلًا [وفي رواية : وَرُبَّمَا قَالَ : أَصَبْتُ(٢)] ذَنْبًا فَاغْفِرْهُ [لِي(٣)] [وفي رواية : فَقَالَ : يَا رَبِّ(٤)] [وفي رواية : فَقَالَ : اللَّهُمَّ(٥)] [اغْفِرْ لِي ذَنْبِي(٦)] ، فَقَالَ [رَبُّهُ(٧)] عَزَّ وَجَلَّ : عَبْدِي عَمِلَ ذَنْبًا فَعَلِمَ [وفي رواية : أَعَلِمَ(٨)] أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِهِ [وفي رواية : وَيَأْخُذُ بِالذَّنْبِ(٩)] [ثَلَاثَ مِرَارٍ(١٠)] [وفي رواية : فَعَلِمَ أَنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ وَيَأْخُذُ بِالذُّنُوبِ(١١)] ، قَدْ غَفَرْتُ لِعَبْدِي [وفي رواية : فَغَفَرَ لَهُ(١٢)] . [ثُمَّ مَكَثَ مَا شَاءَ اللَّهُ(١٣)] ثُمَّ عَمِلَ [وفي رواية : ثُمَّ أَصَابَ(١٤)] ذَنْبًا آخَرَ أَوْ قَالَ [وفي رواية : وَرُبَّمَا قَالَ(١٥)] : أَذْنَبَ ذَنْبًا آخَرَ [وفي رواية : ثُمَّ عَادَ فَأَذْنَبَ(١٦)] ، فَقَالَ : [يَا(١٧)] رَبِّ ، إِنِّي عَمِلْتُ [وفي رواية : إِنِّي أَذْنَبْتُ(١٨)] [أَوْ أَصَبْتُ(١٩)] ذَنْبًا [آخَرَ(٢٠)] فَاغْفِرْهُ [وفي رواية : فَاغْفِرْ(٢١)] [وفي رواية : فَقَالَ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ(٢٢)] [لِي(٢٣)] ، فَقَالَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى [وفي رواية : قَالَ رَبُّهُ(٢٤)] : عَلِمَ [وفي رواية : أَعَلِمَ(٢٥)] عَبْدِي أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ ، وَيَأْخُذُ بِهِ [وفي رواية : وَيَأْخُذُ بِالذَّنْبِ(٢٦)] ، قَدْ غَفَرْتُ لِعَبْدِي [وفي رواية : فَغَفَرَ لَهُ(٢٧)] ، [ثُمَّ مَكَثَ مَا شَاءَ اللَّهُ(٢٨)] ثُمَّ عَمِلَ [وفي رواية : ثُمَّ أَصَابَ(٢٩)] [وفي رواية : ثُمَّ عَادَ فَأَذْنَبَ(٣٠)] ذَنْبًا آخَرَ أَوْ [قَالَ(٣١)] [وفي رواية : وَرُبَّمَا قَالَ(٣٢)] أَذْنَبَ ذَنْبًا آخَرَ ، فَقَالَ : [يَا(٣٣)] رَبِّ ، إِنِّي عَمِلْتُ [وفي رواية : إِنِّي أَذْنَبْتُ(٣٤)] ذَنْبًا [آخَرَ(٣٥)] فَاغْفِرْهُ [وفي رواية : فَاغْفِرْ(٣٦)] [لِي(٣٧)] . فَقَالَ [رَبُّهُ(٣٨)] [تَبَارَكَ وَتَعَالَى(٣٩)] : عَلِمَ [وفي رواية : أَعَلِمَ(٤٠)] عَبْدِي أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ ، وَيَأْخُذُ بِهِ ، قَدْ غَفَرْتُ لِعَبْدِي ، ثُمَّ عَمِلَ ذَنْبًا آخَرَ أَوْ قَالَ : أَذْنَبَ ذَنْبًا آخَرَ فَقَالَ : [يَا(٤١)] رَبِّ ، إِنِّي عَمِلْتُ [وفي رواية : قَالَ رَبِّ أَصَبْتُ أَوْ أَذْنَبْتُ(٤٢)] ذَنْبًا [آخَرَ(٤٣)] فَاغْفِرْهُ [وفي رواية : فَاغْفِرْ(٤٤)] [وفي رواية : اللَّهُمَّ اغْفِرْ(٤٥)] [لِي(٤٦)] ، قَالَ [اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى(٤٧)] : عَبْدِي عَلِمَ أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِهِ [فَقَالَ رَبُّهُ(٤٨)] ، أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ غَفَرْتُ لِعَبْدِي ، فَلْيَعْمَلْ مَا شَاءَ [وفي رواية : فَيَقُولُ : اعْمَلْ مَا شِئْتَ قَدْ(٤٩)] [وفي رواية : فَقَدْ(٥٠)] [غَفَرْتُ لَكَ(٥١)] [قَالَ عَبْدُ الْأَعْلَى : لَا أَدْرِي أَقَالَ فِي الثَّالِثَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ اعْمَلْ مَا شِئْتَ(٥٢)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح البخاري٧٢٢٩·مسند أحمد٩٣٣١١٠٤٦٩·سنن البيهقي الكبرى٢٠٨٢١·المستدرك على الصحيحين٧٧٠٣·
  2. (٢)صحيح البخاري٧٢٢٩·
  3. (٣)صحيح البخاري٧٢٢٩·صحيح مسلم٧٠٨٣·مسند أحمد٩٣٣١١٠٤٦٨·صحيح ابن حبان٦٢٥·سنن البيهقي الكبرى٢٠٨٢١·مسند البزار٨١٠٢·السنن الكبرى١٠٢٠٣·مسند أبي يعلى الموصلي٦٥٣٨·المستدرك على الصحيحين٧٧٠٣·شرح مشكل الآثار٤٢٦٥·
  4. (٤)مسند أحمد١٠٤٦٨·سنن البيهقي الكبرى٢٠٨٢١·المستدرك على الصحيحين٧٧٠٣·
  5. (٥)صحيح مسلم٧٠٨٣·السنن الكبرى١٠٢٠٣·
  6. (٦)صحيح مسلم٧٠٨٣·مسند أحمد١٠٤٦٨·مسند البزار٨١٠٢·مسند أبي يعلى الموصلي٦٥٣٨·المستدرك على الصحيحين٧٧٠٣·
  7. (٧)صحيح البخاري٧٢٢٩·صحيح مسلم٧٠٨٣·مسند أحمد٩٣٣١١٠٤٦٨·صحيح ابن حبان٦٢٨·سنن البيهقي الكبرى٢٠٨٢١·مسند البزار٨١٠٢·السنن الكبرى١٠٢٠٣·مسند أبي يعلى الموصلي٦٥٣٨·المستدرك على الصحيحين٧٧٠٣·
  8. (٨)صحيح البخاري٧٢٢٩·
  9. (٩)صحيح مسلم٧٠٨٣·مسند أحمد١٠٤٦٨·صحيح ابن حبان٦٢٨·مسند البزار٨١٠٢·السنن الكبرى١٠٢٠٣·مسند أبي يعلى الموصلي٦٥٣٨·المستدرك على الصحيحين٧٧٠٣·
  10. (١٠)مسند أحمد١٠٤٦٨·
  11. (١١)صحيح ابن حبان٦٢٨·
  12. (١٢)مسند أحمد٩٣٣١·سنن البيهقي الكبرى٢٠٨٢١·المستدرك على الصحيحين٧٧٠٣·
  13. (١٣)صحيح البخاري٧٢٢٩·مسند أحمد٩٣٣١·سنن البيهقي الكبرى٢٠٨٢١·المستدرك على الصحيحين٧٧٠٣·
  14. (١٤)صحيح البخاري٧٢٢٩·سنن البيهقي الكبرى٢٠٨٢١·
  15. (١٥)صحيح البخاري٧٢٢٩·سنن البيهقي الكبرى٢٠٨٢١·
  16. (١٦)صحيح مسلم٧٠٨٣·صحيح ابن حبان٦٢٨·مسند البزار٨١٠٢·السنن الكبرى١٠٢٠٣·مسند أبي يعلى الموصلي٦٥٣٨·المستدرك على الصحيحين٧٧٠٣·
  17. (١٧)مسند أحمد١٠٤٦٨·سنن البيهقي الكبرى٢٠٨٢١·المستدرك على الصحيحين٧٧٠٣·
  18. (١٨)مسند أحمد٨٠٢٢·سنن البيهقي الكبرى٢٠٨٢١·شرح مشكل الآثار٤٢٦٥·
  19. (١٩)صحيح البخاري٧٢٢٩·
  20. (٢٠)صحيح البخاري٧٢٢٩·مسند أحمد٨٠٢٢٩٣٣١·صحيح ابن حبان٦٢٥·سنن البيهقي الكبرى٢٠٨٢١·المستدرك على الصحيحين٧٧٠٣·شرح مشكل الآثار٤٢٦٥·
  21. (٢١)صحيح البخاري٧٢٢٩·مسند أحمد٩٣٣١·صحيح ابن حبان٦٢٥·سنن البيهقي الكبرى٢٠٨٢١·المستدرك على الصحيحين٧٧٠٣·
  22. (٢٢)صحيح مسلم٧٠٨٣·السنن الكبرى١٠٢٠٣·
  23. (٢٣)صحيح البخاري٧٢٢٩·صحيح مسلم٧٠٨٣·مسند أحمد٩٣٣١١٠٤٦٨·صحيح ابن حبان٦٢٥·سنن البيهقي الكبرى٢٠٨٢١·مسند البزار٨١٠٢·السنن الكبرى١٠٢٠٣·مسند أبي يعلى الموصلي٦٥٣٨·المستدرك على الصحيحين٧٧٠٣·شرح مشكل الآثار٤٢٦٥·
  24. (٢٤)سنن البيهقي الكبرى٢٠٨٢١·
  25. (٢٥)صحيح البخاري٧٢٢٩·
  26. (٢٦)صحيح مسلم٧٠٨٣·مسند أحمد١٠٤٦٨·صحيح ابن حبان٦٢٨·مسند البزار٨١٠٢·السنن الكبرى١٠٢٠٣·مسند أبي يعلى الموصلي٦٥٣٨·المستدرك على الصحيحين٧٧٠٣·
  27. (٢٧)مسند أحمد٩٣٣١·سنن البيهقي الكبرى٢٠٨٢١·المستدرك على الصحيحين٧٧٠٣·
  28. (٢٨)صحيح البخاري٧٢٢٩·مسند أحمد٩٣٣١·سنن البيهقي الكبرى٢٠٨٢١·المستدرك على الصحيحين٧٧٠٣·
  29. (٢٩)صحيح البخاري٧٢٢٩·سنن البيهقي الكبرى٢٠٨٢١·
  30. (٣٠)صحيح مسلم٧٠٨٣·صحيح ابن حبان٦٢٨·مسند البزار٨١٠٢·السنن الكبرى١٠٢٠٣·مسند أبي يعلى الموصلي٦٥٣٨·المستدرك على الصحيحين٧٧٠٣·
  31. (٣١)صحيح البخاري٧٢٢٩·صحيح مسلم٧٠٨٣٧٠٨٤٧٠٨٥·مسند أحمد٨٠٢٢٩٣٣١١٠٤٦٨١٠٤٦٩·صحيح ابن حبان٦٢٥٦٢٨·سنن البيهقي الكبرى٢٠٨٢١·مسند البزار٨١٠٢·السنن الكبرى١٠٢٠٣·مسند أبي يعلى الموصلي٦٥٣٨·المستدرك على الصحيحين٧٧٠٣·شرح مشكل الآثار٤٢٦٥·
  32. (٣٢)صحيح البخاري٧٢٢٩·سنن البيهقي الكبرى٢٠٨٢١·
  33. (٣٣)مسند أحمد١٠٤٦٨·سنن البيهقي الكبرى٢٠٨٢١·المستدرك على الصحيحين٧٧٠٣·
  34. (٣٤)مسند أحمد٨٠٢٢·سنن البيهقي الكبرى٢٠٨٢١·شرح مشكل الآثار٤٢٦٥·
  35. (٣٥)صحيح البخاري٧٢٢٩·مسند أحمد٨٠٢٢٩٣٣١·صحيح ابن حبان٦٢٥·سنن البيهقي الكبرى٢٠٨٢١·المستدرك على الصحيحين٧٧٠٣·شرح مشكل الآثار٤٢٦٥·
  36. (٣٦)صحيح البخاري٧٢٢٩·مسند أحمد٩٣٣١·صحيح ابن حبان٦٢٥·سنن البيهقي الكبرى٢٠٨٢١·المستدرك على الصحيحين٧٧٠٣·
  37. (٣٧)صحيح البخاري٧٢٢٩·صحيح مسلم٧٠٨٣·مسند أحمد٩٣٣١١٠٤٦٨·صحيح ابن حبان٦٢٥·سنن البيهقي الكبرى٢٠٨٢١·مسند البزار٨١٠٢·السنن الكبرى١٠٢٠٣·مسند أبي يعلى الموصلي٦٥٣٨·المستدرك على الصحيحين٧٧٠٣·شرح مشكل الآثار٤٢٦٥·
  38. (٣٨)صحيح البخاري٧٢٢٩·صحيح مسلم٧٠٨٣·مسند أحمد٩٣٣١١٠٤٦٨·صحيح ابن حبان٦٢٨·سنن البيهقي الكبرى٢٠٨٢١·مسند البزار٨١٠٢·السنن الكبرى١٠٢٠٣·مسند أبي يعلى الموصلي٦٥٣٨·المستدرك على الصحيحين٧٧٠٣·
  39. (٣٩)صحيح مسلم٧٠٨٣·مسند أحمد٨٠٢٢١٠٤٦٨·صحيح ابن حبان٦٢٥·مسند البزار٨١٠٢·السنن الكبرى١٠٢٠٣·مسند أبي يعلى الموصلي٦٥٣٨·المستدرك على الصحيحين٧٧٠٣·شرح مشكل الآثار٤٢٦٥·
  40. (٤٠)صحيح البخاري٧٢٢٩·
  41. (٤١)مسند أحمد١٠٤٦٨·سنن البيهقي الكبرى٢٠٨٢١·المستدرك على الصحيحين٧٧٠٣·
  42. (٤٢)صحيح البخاري٧٢٢٩·
  43. (٤٣)صحيح البخاري٧٢٢٩·مسند أحمد٨٠٢٢٩٣٣١·صحيح ابن حبان٦٢٥·سنن البيهقي الكبرى٢٠٨٢١·المستدرك على الصحيحين٧٧٠٣·شرح مشكل الآثار٤٢٦٥·
  44. (٤٤)صحيح البخاري٧٢٢٩·مسند أحمد٩٣٣١·صحيح ابن حبان٦٢٥·سنن البيهقي الكبرى٢٠٨٢١·المستدرك على الصحيحين٧٧٠٣·
  45. (٤٥)صحيح مسلم٧٠٨٣·السنن الكبرى١٠٢٠٣·
  46. (٤٦)صحيح البخاري٧٢٢٩·صحيح مسلم٧٠٨٣·مسند أحمد٩٣٣١١٠٤٦٨·صحيح ابن حبان٦٢٥·سنن البيهقي الكبرى٢٠٨٢١·مسند البزار٨١٠٢·السنن الكبرى١٠٢٠٣·مسند أبي يعلى الموصلي٦٥٣٨·المستدرك على الصحيحين٧٧٠٣·شرح مشكل الآثار٤٢٦٥·
  47. (٤٧)صحيح ابن حبان٦٢٥·مسند البزار٨١٠٢·السنن الكبرى١٠٢٠٣·المستدرك على الصحيحين٧٧٠٣·
  48. (٤٨)صحيح البخاري٧٢٢٩·مسند أحمد٩٣٣١·سنن البيهقي الكبرى٢٠٨٢١·المستدرك على الصحيحين٧٧٠٣·
  49. (٤٩)مسند أحمد١٠٤٦٨·
  50. (٥٠)صحيح مسلم٧٠٨٣·صحيح ابن حبان٦٢٨·مسند البزار٨١٠٢·السنن الكبرى١٠٢٠٣·مسند أبي يعلى الموصلي٦٥٣٨·
  51. (٥١)صحيح مسلم٧٠٨٣·مسند أحمد١٠٤٦٨·صحيح ابن حبان٦٢٨·مسند البزار٨١٠٢·السنن الكبرى١٠٢٠٣·مسند أبي يعلى الموصلي٦٥٣٨·المستدرك على الصحيحين٧٧٠٣·
  52. (٥٢)صحيح مسلم٧٠٨٣·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الأحاديث١٦ / ١٦
  • صحيح البخاري · #7229

    إِنَّ عَبْدًا أَصَابَ ذَنْبًا ، وَرُبَّمَا قَالَ: أَذْنَبَ ذَنْبًا ، فَقَالَ رَبِّ أَذْنَبْتُ ، وَرُبَّمَا قَالَ: أَصَبْتُ ، فَاغْفِرْ لِي فَقَالَ رَبُّهُ: أَعَلِمَ عَبْدِي أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِهِ؟ غَفَرْتُ لِعَبْدِي ، ثُمَّ مَكَثَ مَا شَاءَ اللهُ ثُمَّ أَصَابَ ذَنْبًا ، أَوْ أَذْنَبَ ذَنْبًا ، فَقَالَ: رَبِّ أَذْنَبْتُ أَوْ أَصَبْتُ آخَرَ فَاغْفِرْهُ؟ فَقَالَ أَعَلِمَ عَبْدِي أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِهِ؟ غَفَرْتُ لِعَبْدِي ، ثُمَّ مَكَثَ مَا شَاءَ اللهُ ، ثُمَّ أَذْنَبَ ذَنْبًا ، وَرُبَّمَا قَالَ: أَصَابَ ذَنْبًا ، قَالَ: قَالَ رَبِّ أَصَبْتُ أَوْ أَذْنَبْتُ آخَرَ فَاغْفِرْهُ لِي ، فَقَالَ: أَعَلِمَ عَبْدِي أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِهِ؟ غَفَرْتُ لِعَبْدِي ، ثَلَاثًا ، فَلْيَعْمَلْ مَا شَاءَ .

  • صحيح مسلم · #7083

    أَذْنَبَ عَبْدٌ ذَنْبًا فَقَالَ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي فَقَالَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : أَذْنَبَ عَبْدِي ذَنْبًا فَعَلِمَ أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ ، وَيَأْخُذُ بِالذَّنْبِ ، ثُمَّ عَادَ فَأَذْنَبَ فَقَالَ : أَيْ رَبِّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي فَقَالَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : عَبْدِي أَذْنَبَ ذَنْبًا فَعَلِمَ أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ ، وَيَأْخُذُ بِالذَّنْبِ ، ثُمَّ عَادَ فَأَذْنَبَ فَقَالَ : أَيْ رَبِّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي فَقَالَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : أَذْنَبَ عَبْدِي ذَنْبًا ، فَعَلِمَ أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ ، وَيَأْخُذُ بِالذَّنْبِ اعْمَلْ مَا شِئْتَ فَقَدْ غَفَرْتُ لَكَ . قَالَ عَبْدُ الْأَعْلَى : لَا أَدْرِي أَقَالَ فِي الثَّالِثَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ اعْمَلْ مَا شِئْتَ

  • صحيح مسلم · #7084

    قَالَ أَبُو أَحْمَدَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ زَنْجُويَةَ الْقُرَشِيُّ الْقُشَيْرِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ النَّرْسِيُّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ . قَالَ: ، ، ،

  • صحيح مسلم · #7085

    قَدْ غَفَرْتُ لِعَبْدِي فَلْيَعْمَلْ مَا شَاءَ .

  • مسند أحمد · #8022

    أَنَّ رَجُلًا أَذْنَبَ ذَنْبًا فَقَالَ : رَبِّ ، إِنِّي أَذْنَبْتُ ذَنْبًا أَوْ قَالَ : عَمِلْتُ عَمَلًا ذَنْبًا فَاغْفِرْهُ ، فَقَالَ عَزَّ وَجَلَّ : عَبْدِي عَمِلَ ذَنْبًا فَعَلِمَ أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِهِ ، قَدْ غَفَرْتُ لِعَبْدِي . ثُمَّ عَمِلَ ذَنْبًا آخَرَ أَوْ قَالَ : أَذْنَبَ ذَنْبًا آخَرَ ، فَقَالَ : رَبِّ ، إِنِّي عَمِلْتُ ذَنْبًا فَاغْفِرْهُ ، فَقَالَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : عَلِمَ عَبْدِي أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ ، وَيَأْخُذُ بِهِ ، قَدْ غَفَرْتُ لِعَبْدِي ، ثُمَّ عَمِلَ ذَنْبًا آخَرَ أَوْ أَذْنَبَ ذَنْبًا آخَرَ ، فَقَالَ : رَبِّ ، إِنِّي عَمِلْتُ ذَنْبًا فَاغْفِرْهُ . فَقَالَ : عَلِمَ عَبْدِي أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ ، وَيَأْخُذُ بِهِ ، قَدْ غَفَرْتُ لِعَبْدِي ، ثُمَّ عَمِلَ ذَنْبًا آخَرَ أَوْ قَالَ : أَذْنَبَ ذَنْبًا آخَرَ فَقَالَ : رَبِّ ، إِنِّي عَمِلْتُ ذَنْبًا فَاغْفِرْهُ ، قَالَ : عَبْدِي عَلِمَ أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِهِ ، أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ غَفَرْتُ لِعَبْدِي ، فَلْيَعْمَلْ مَا شَاءَ .

  • مسند أحمد · #9331

    عَلِمَ عَبْدِي أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِهِ ، فَغَفَرَ لَهُ ، ثُمَّ مَكَثَ مَا شَاءَ اللهُ ، ثُمَّ أَذْنَبَ ذَنْبًا آخَرَ فَقَالَ : أَيْ رَبِّ أَذْنَبْتُ ذَنْبًا فَاغْفِرْهُ [لِي] ، فَقَالَ رَبُّهُ : عَلِمَ عَبْدِي أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِهِ ، فَغَفَرَ لَهُ ، ثُمَّ مَكَثَ مَا شَاءَ اللهُ ، ثُمَّ أَذْنَبَ ذَنْبًا آخَرَ فَقَالَ : أَيْ رَبِّ أَذْنَبْتُ ذَنْبًا فَاغْفِرْهُ [لِي] ، فَقَالَ رَبُّهُ : عَلِمَ عَبْدِي أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِهِ ، قَدْ غَفَرْتُ لِعَبْدِي . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : قاض . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة .

  • مسند أحمد · #10468

    أَذْنَبَ عَبْدِي ذَنْبًا فَقَالَ : يَا رَبِّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي ، فَقَالَ [تَبَارَكَ وَتَعَالَى] : أَذْنَبَ عَبْدِي ذَنْبًا فَعَلِمَ أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِالذَّنْبِ ، ثَلَاثَ مِرَارٍ ، قَالَ : فَيَقُولُ : اعْمَلْ مَا شِئْتَ قَدْ غَفَرْتُ لَكَ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة زيادة : عز وجل . ما بين المعقوفين في طبعة مؤسسة الرسالة : عز وجل .

  • مسند أحمد · #10469

    إِنَّ عَبْدًا أَصَابَ ذَنْبًا . فَذَكَرَ مَعْنَاهُ .

  • صحيح ابن حبان · #625

    أَنَّ رَجُلًا أَذْنَبَ ذَنْبًا ، فَقَالَ : أَيْ رَبِّ ، أَذْنَبْتُ ذَنْبًا - أَوْ قَالَ : عَمِلْتُ عَمَلًا - فَاغْفِرْ لِي ، فَقَالَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : عَبْدِي عَمِلَ ذَنْبًا فَعَلِمَ أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ ، وَيَأْخُذُ بِهِ ، قَدْ غَفَرْتُ لِعَبْدِي ، ثُمَّ أَذْنَبَ ذَنْبًا آخَرَ - أَوْ قَالَ : عَمِلَ ذَنْبًا آخَرَ - قَالَ : رَبِّ إِنِّي عَمِلْتُ ذَنْبًا فَاغْفِرْ لِي ، فَقَالَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : عَلِمَ عَبْدِي أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِهِ قَدْ غَفَرْتُ لِعَبْدِي ، ثُمَّ عَمِلَ ذَنْبًا آخَرَ أَوْ أَذْنَبَ ذَنْبًا آخَرَ ، فَقَالَ : رَبِّ إِنِّي عَمِلْتُ ذَنْبًا فَاغْفِرْ لِي ، فَقَالَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : عَلِمَ عَبْدِي أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِهِ ، أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ غَفَرْتُ لِعَبْدِي فَلْيَعْمَلْ مَا شَاءَ .

  • صحيح ابن حبان · #628

    أَذْنَبَ عَبْدِي ذَنْبًا ، فَقَالَ : أَيْ رَبِّ أَذْنَبْتُ ، فَقَالَ : أَذْنَبَ عَبْدِي ذَنْبًا ، فَعَلِمَ أَنَّ اللهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ وَيَأْخُذُ بِالذُّنُوبِ ، ثُمَّ عَادَ فَأَذْنَبَ ، فَقَالَ : أَيْ رَبِّ أَذْنَبْتُ ، فَقَالَ : أَذْنَبَ عَبْدِي وَعَلِمَ أَنَّ رَبَّهُ يَغْفِرُ الذَّنْبَ ، وَيَأْخُذُ بِالذَّنْبِ ، اعْمَلْ مَا شِئْتَ فَقَدْ غَفَرْتُ لَكَ . قَالَ أَبُو حَاتِمٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : قَوْلُهُ : " اعْمَلْ مَا شِئْتَ " لَفْظَةُ تَهْدِيدٍ أُعْقِبَتْ بِوَعْدٍ ، يُرِيدُ بِقَوْلِهِ : اعْمَلْ مَا شِئْتَ : أَيْ لَا تَعْصِ . وَقَوْلُهُ : " قَدْ غَفَرْتُ لَكَ " يُرِيدُ : إِذَا تُبْتَ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #20821

    إِنَّ عَبْدًا أَصَابَ ذَنْبًا فَقَالَ : يَا رَبِّ إِنِّي أَذْنَبْتُ ذَنْبًا فَاغْفِرْ لِي فَقَالَ رَبُّهُ : عَلِمَ عَبْدِي أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِهِ ، فَغَفَرَ لَهُ ، ثُمَّ مَكَثَ مَا شَاءَ اللهُ ، ثُمَّ أَصَابَ ذَنْبًا آخَرَ وَرُبَّمَا قَالَ : أَذْنَبَ ذَنْبًا آخَرَ فَقَالَ : يَا رَبِّ إِنِّي أَذْنَبْتُ ذَنْبًا آخَرَ فَاغْفِرْ لِي قَالَ رَبُّهُ : عَلِمَ عَبْدِي أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِهِ ، فَغَفَرَ لَهُ ، ثُمَّ مَكَثَ مَا شَاءَ اللهُ ، ثُمَّ أَصَابَ ذَنْبًا آخَرَ وَرُبَّمَا قَالَ : أَذْنَبَ ذَنْبًا آخَرَ فَقَالَ : يَا رَبِّ إِنِّي أَذْنَبْتُ ذَنْبًا آخَرَ فَاغْفِرْ لِي فَقَالَ رَبُّهُ : عَلِمَ عَبْدِي أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ ، وَيَأْخُذُ بِهِ فَقَالَ رَبُّهُ : غَفَرْتُ لِعَبْدِي فَلْيَعْمَلْ مَا شَاءَ . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَجَاءٍ عَنْ هَمَّامٍ ، وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ عَبْدِ بْنِ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ .

  • مسند البزار · #8102

    أَذْنَبَ عَبْدِي ذَنْبًا ، فَقَالَ : أَيْ رَبِّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي ، فَقَالَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : أَذْنَبَ عَبْدِي ذَنْبًا فَعَلِمَ أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِالذَّنْبِ ، ثُمَّ عَادَ فَأَذْنَبَ ، فَقَالَ : أَيْ رَبِّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي ، فَقَالَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : أَذْنَبَ عَبْدِي ذَنْبًا فَعَلِمَ أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِالذَّنْبِ ، ثُمَّ عَادَ فَأَذْنَبَ ، فَقَالَ : أَيْ رَبِّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي ، فَقَالَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : أَذْنَبَ عَبْدِي ذَنْبًا فَعَلِمَ أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِالذَّنْبِ ، اعْمَلْ مَا شِئْتَ فَقَدْ غَفَرْتُ لَكَ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ .

  • السنن الكبرى · #10203

    أَذْنَبَ عَبْدٌ ذَنْبًا ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ، قَالَ : يَقُولُ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : أَذْنَبَ عَبْدِي ذَنْبًا عَلِمَ أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ وَيَأْخُذُ بِالذَّنْبِ ، ثُمَّ عَادَ فَأَذْنَبَ ذَنْبًا فَقَالَ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ، قَالَ : يَقُولُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : أَذْنَبَ عَبْدِي ذَنْبًا ، عَلِمَ أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِالذَّنْبِ ، قَالَ : ثُمَّ عَادَ فَأَذْنَبَ ذَنْبًا فَقَالَ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ، فَقَالَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى - أُرَاهُ قَالَ : أَذْنَبَ عَبْدِي ذَنْبًا ، عَلِمَ أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِالذَّنْبِ ، اعْمَلْ مَا شِئْتَ فَقَدْ غَفَرْتُ لَكَ .

  • مسند أبي يعلى الموصلي · #6538

    أَذْنَبَ عَبْدِي ذَنْبًا ، فَقَالَ : أَيْ رَبِّ ، اغْفِرْ لِي ذَنْبِي ، فَقَالَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : أَذْنَبَ عَبْدِي ذَنْبًا ، فَعَلِمَ أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِالذَّنْبِ ، ثُمَّ عَادَ فَأَذْنَبَ ذَنْبًا ، فَقَالَ : أَيْ رَبِّ ، اغْفِرْ لِي ذَنْبِي ، فَقَالَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : عَبْدِي أَذْنَبَ ذَنْبًا ، فَعَلِمَ أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِالذَّنْبِ ، اعْمَلْ مَا شِئْتَ فَقَدْ غَفَرْتُ لَكَ .

  • المستدرك على الصحيحين · #7703

    إِنَّ عَبْدًا أَصَابَ ذَنْبًا فَقَالَ : يَا رَبِّ أَذْنَبْتُ ذَنْبًا فَاغْفِرْ لِي ، فَقَالَ لَهُ رَبُّهُ : عَلِمَ عَبْدِي أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِهِ ، فَغَفَرَ لَهُ ، ثُمَّ مَكَثَ مَا شَاءَ اللهُ ثُمَّ أَذْنَبَ ذَنْبًا آخَرَ فَقَالَ : يَا رَبِّ أَذْنَبْتُ ذَنْبًا فَاغْفِرْهُ لِي ، فَقَالَ رَبُّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - : عَلِمَ عَبْدِي أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِهِ قَدْ غَفَرْتُ لِعَبْدِي ؛ فَلْيَعْمَلْ مَا شَاءَ ، ثُمَّ عَادَ فَأَذْنَبَ ذَنْبًا فَقَالَ : رَبِّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي فَقَالَ اللهُ - تَبَارَكَ وَتَعَالَى - : أَذْنَبَ عَبْدِي ذَنْبًا فَعَلِمَ أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِالذَّنْبِ اعْمَلْ مَا شِئْتَ قَدْ غَفَرْتُ لَكَ . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ .

  • شرح مشكل الآثار · #4265

    عَلِمَ عَبْدِي أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِهِ ، أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ غَفَرْتُ لِعَبْدِي ، فَلْيَعْمَلْ مَا شَاءَ . فَتَأَمَّلْنَا هَذَا الْحَدِيثَ ، فَكَانَ أَحْسَنَ مَا وَقَفْنَا عَلَيْهِ مِمَّا احْتَمَلَهُ - وَاللهُ أَعْلَمُ - أَنَّ الْعَبْدَ بِمَا يَكُونُ مِنْهُ الذُّنُوبُ أَنَّهُ ذَنْبٌ ، وَأَنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ عَلِمَهُ مِنْهُ ، وَأَنَّهُ يَأْخُذُهُ بِالْعُقُوبَةِ عَلَيْهِ إِنْ شَاءَ ، وَيَعْفُو لَهُ إِنْ شَاءَ ، إِيمَانًا مِنْهُ بِهِ ، وَمَعْقُولٌ أَنَّهُ إِذَا كَانَ خَائِفًا مِنْ عُقُوبَتِهِ جَلَّ وَعَزَّ لِذَلِكَ الذَّنْبِ وَرَاجِيًا لِمَغْفِرَتِهِ لَهُ عَلَيْهِ أَنَّهُ مِمَّنْ قَدْ سَرَّتْهُ حَسَنَتُهُ وَسَاءَتْهُ سَيِّئَتُهُ ، فَدَخَلَ بِذَلِكَ فِي الْمَعْنَى الَّذِي فِي الْحَدِيثِ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ فِي الْبَابِ الَّذِي قَبْلَ هَذَا الْبَابِ ، وَاسْتَحَقَّ بِهِ الْإِيمَانَ ، وَكَانَ يَعْلَمُهُ أَنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ عَلِمَ مَا كَانَ مِنْهُ بِخِلَافِ غَيْرِهِ مِمَّنْ يَظُنُّ أَنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَخْفَى عَلَيْهِ مَا يَكُونُ مِنْهُ مِمَّنْ يَسْتَحِقُّ بِذَلِكَ الْكُفْرَ ، وَهُوَ مِمَّنْ قَدْ ذَكَرَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي كِتَابِهِ بِقَوْلِهِ : وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلا أَبْصَارُكُمْ وَلا جُلُودُكُمْ وَلَكِنْ ظَنَنْتُمْ أَنَّ اللهَ لا يَعْلَمُ كَثِيرًا مِمَّا تَعْمَلُونَ . ثُمَّ أَتْبَعَ ذَلِكَ عَزَّ وَجَلَّ بِقَوْلِهِ : وَذَلِكُمْ ظَنُّكُمُ الَّذِي ظَنَنْتُمْ بِرَبِّكُمْ أَرْدَاكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ مِنَ الْخَاسِرِينَ . فَكَانَ الرَّجُلُ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ فِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ الَّذِي رَوَيْنَاهُ فِي صَدْرِ هَذَا الْبَابِ ضِدًّا لِمَنْ هَذِهِ صِفَتُهُ ، فَكَانَ مَنْ دَخَلَ فِي هَذِهِ الْآيَةِ كَافِرًا ، فَاسْتَحَقَّ النَّارَ ، وَمَنْ دَخَلَ فِي ذَلِكَ الْحَدِيثِ مُؤْمِنًا ، فَاسْتَحَقَّ مِنْ رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ بِفَضْلِهِ عَلَيْهِ بِمَا ذَكَرَ بِفَضْلِهِ بِهِ عَلَيْهِ فِي ذَلِكَ الْحَدِيثِ ، وَاللهَ عَزَّ وَجَلَّ نَسْأَلُهُ التَّوْفِيقَ .