حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
ابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…
أحاديث منتشرة لاتصحالموسوعة الحديثيَّةإضافة الحديث لموقعكعن الموقعتواصل
رقم الحديث:طبعة ١: 20821
20821
جماع أبواب من تجوز شهادته ومن لا تجوز

أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، ثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى قَالَ : سَمِعْتُ إِسْحَاقَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ يَقُولُ : سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي عَمْرَةَ يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : "

إِنَّ عَبْدًا أَصَابَ ذَنْبًا فَقَالَ : يَا رَبِّ إِنِّي أَذْنَبْتُ ذَنْبًا فَاغْفِرْ لِي فَقَالَ رَبُّهُ : عَلِمَ عَبْدِي أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِهِ ، فَغَفَرَ لَهُ ، ثُمَّ مَكَثَ مَا شَاءَ اللهُ ، ثُمَّ أَصَابَ ذَنْبًا آخَرَ وَرُبَّمَا قَالَ : أَذْنَبَ ذَنْبًا آخَرَ فَقَالَ : يَا رَبِّ إِنِّي أَذْنَبْتُ ذَنْبًا آخَرَ فَاغْفِرْ لِي قَالَ رَبُّهُ : عَلِمَ عَبْدِي أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِهِ ، فَغَفَرَ لَهُ ، ثُمَّ مَكَثَ مَا شَاءَ اللهُ ، ثُمَّ أَصَابَ ذَنْبًا آخَرَ وَرُبَّمَا قَالَ : أَذْنَبَ ذَنْبًا آخَرَ فَقَالَ : يَا رَبِّ إِنِّي أَذْنَبْتُ ذَنْبًا آخَرَ فَاغْفِرْ لِي فَقَالَ رَبُّهُ : عَلِمَ عَبْدِي أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ ، وَيَأْخُذُ بِهِ فَقَالَ رَبُّهُ : غَفَرْتُ لِعَبْدِي فَلْيَعْمَلْ مَا شَاءَ
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:سمعت
    الوفاة57هـ
  2. 02
    عبد الرحمن بن أبي عمرة الخزرجي
    تقييم الراوي:قال ابن أبي حاتم : ليست له صحبة
    في هذا السند:سمعت
    الوفاة101هـ
  3. 03
    إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة الخزرجي
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:سمعت
    الوفاة130هـ
  4. 04
    همام بن يحيى بن دينار
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:حدثنا⚠ الاختلاط
    الوفاة163هـ
  5. 05
    أبو الوليد الطيالسي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· التاسعة
    في هذا السند:أنبأ
    الوفاة226هـ
  6. 06
    محمد بن أيوب بن يحيى البجلي
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة294هـ
  7. 07
    الوفاة344هـ
  8. 08
    الحاكم«ابن البيع ، الحاكم»
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة403هـ
  9. 09
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (9 / 145) برقم: (7229) ومسلم في "صحيحه" (8 / 99) برقم: (7083) وابن حبان في "صحيحه" (2 / 388) برقم: (625) ، (2 / 392) برقم: (628) والحاكم في "مستدركه" (4 / 242) برقم: (7703) والنسائي في "الكبرى" (9 / 160) برقم: (10203) والبيهقي في "سننه الكبير" (10 / 188) برقم: (20821) وأحمد في "مسنده" (2 / 1670) برقم: (8022) ، (2 / 1940) برقم: (9331) ، (2 / 2147) برقم: (10468) وأبو يعلى في "مسنده" (11 / 408) برقم: (6538) والبزار في "مسنده" (14 / 381) برقم: (8102) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (9 / 337) برقم: (4265)

الشواهد18 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
المستدرك على الصحيحين
السنن الكبرى
مسند أحمد
مسند البزار
شرح مشكل الآثار
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٥٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٢/١٦٧٠) برقم ٨٠٢٢

إِنَّ رَجُلًا أَذْنَبَ [وفي رواية : إِنَّ عَبْدًا أَصَابَ(١)] ذَنْبًا فَقَالَ : رَبِّ ، إِنِّي أَذْنَبْتُ ذَنْبًا أَوْ قَالَ : عَمِلْتُ عَمَلًا [وفي رواية : وَرُبَّمَا قَالَ : أَصَبْتُ(٢)] ذَنْبًا فَاغْفِرْهُ [لِي(٣)] [وفي رواية : فَقَالَ : يَا رَبِّ(٤)] [وفي رواية : فَقَالَ : اللَّهُمَّ(٥)] [اغْفِرْ لِي ذَنْبِي(٦)] ، فَقَالَ [رَبُّهُ(٧)] عَزَّ وَجَلَّ : عَبْدِي عَمِلَ ذَنْبًا فَعَلِمَ [وفي رواية : أَعَلِمَ(٨)] أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِهِ [وفي رواية : وَيَأْخُذُ بِالذَّنْبِ(٩)] [ثَلَاثَ مِرَارٍ(١٠)] [وفي رواية : فَعَلِمَ أَنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ وَيَأْخُذُ بِالذُّنُوبِ(١١)] ، قَدْ غَفَرْتُ لِعَبْدِي [وفي رواية : فَغَفَرَ لَهُ(١٢)] . [ثُمَّ مَكَثَ مَا شَاءَ اللَّهُ(١٣)] ثُمَّ عَمِلَ [وفي رواية : ثُمَّ أَصَابَ(١٤)] ذَنْبًا آخَرَ أَوْ قَالَ [وفي رواية : وَرُبَّمَا قَالَ(١٥)] : أَذْنَبَ ذَنْبًا آخَرَ [وفي رواية : ثُمَّ عَادَ فَأَذْنَبَ(١٦)] ، فَقَالَ : [يَا(١٧)] رَبِّ ، إِنِّي عَمِلْتُ [وفي رواية : إِنِّي أَذْنَبْتُ(١٨)] [أَوْ أَصَبْتُ(١٩)] ذَنْبًا [آخَرَ(٢٠)] فَاغْفِرْهُ [وفي رواية : فَاغْفِرْ(٢١)] [وفي رواية : فَقَالَ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ(٢٢)] [لِي(٢٣)] ، فَقَالَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى [وفي رواية : قَالَ رَبُّهُ(٢٤)] : عَلِمَ [وفي رواية : أَعَلِمَ(٢٥)] عَبْدِي أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ ، وَيَأْخُذُ بِهِ [وفي رواية : وَيَأْخُذُ بِالذَّنْبِ(٢٦)] ، قَدْ غَفَرْتُ لِعَبْدِي [وفي رواية : فَغَفَرَ لَهُ(٢٧)] ، [ثُمَّ مَكَثَ مَا شَاءَ اللَّهُ(٢٨)] ثُمَّ عَمِلَ [وفي رواية : ثُمَّ أَصَابَ(٢٩)] [وفي رواية : ثُمَّ عَادَ فَأَذْنَبَ(٣٠)] ذَنْبًا آخَرَ أَوْ [قَالَ(٣١)] [وفي رواية : وَرُبَّمَا قَالَ(٣٢)] أَذْنَبَ ذَنْبًا آخَرَ ، فَقَالَ : [يَا(٣٣)] رَبِّ ، إِنِّي عَمِلْتُ [وفي رواية : إِنِّي أَذْنَبْتُ(٣٤)] ذَنْبًا [آخَرَ(٣٥)] فَاغْفِرْهُ [وفي رواية : فَاغْفِرْ(٣٦)] [لِي(٣٧)] . فَقَالَ [رَبُّهُ(٣٨)] [تَبَارَكَ وَتَعَالَى(٣٩)] : عَلِمَ [وفي رواية : أَعَلِمَ(٤٠)] عَبْدِي أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ ، وَيَأْخُذُ بِهِ ، قَدْ غَفَرْتُ لِعَبْدِي ، ثُمَّ عَمِلَ ذَنْبًا آخَرَ أَوْ قَالَ : أَذْنَبَ ذَنْبًا آخَرَ فَقَالَ : [يَا(٤١)] رَبِّ ، إِنِّي عَمِلْتُ [وفي رواية : قَالَ رَبِّ أَصَبْتُ أَوْ أَذْنَبْتُ(٤٢)] ذَنْبًا [آخَرَ(٤٣)] فَاغْفِرْهُ [وفي رواية : فَاغْفِرْ(٤٤)] [وفي رواية : اللَّهُمَّ اغْفِرْ(٤٥)] [لِي(٤٦)] ، قَالَ [اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى(٤٧)] : عَبْدِي عَلِمَ أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِهِ [فَقَالَ رَبُّهُ(٤٨)] ، أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ غَفَرْتُ لِعَبْدِي ، فَلْيَعْمَلْ مَا شَاءَ [وفي رواية : فَيَقُولُ : اعْمَلْ مَا شِئْتَ قَدْ(٤٩)] [وفي رواية : فَقَدْ(٥٠)] [غَفَرْتُ لَكَ(٥١)] [قَالَ عَبْدُ الْأَعْلَى : لَا أَدْرِي أَقَالَ فِي الثَّالِثَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ اعْمَلْ مَا شِئْتَ(٥٢)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح البخاري٧٢٢٩·مسند أحمد٩٣٣١١٠٤٦٩·سنن البيهقي الكبرى٢٠٨٢١·المستدرك على الصحيحين٧٧٠٣·
  2. (٢)صحيح البخاري٧٢٢٩·
  3. (٣)صحيح البخاري٧٢٢٩·صحيح مسلم٧٠٨٣·مسند أحمد٩٣٣١١٠٤٦٨·صحيح ابن حبان٦٢٥·سنن البيهقي الكبرى٢٠٨٢١·مسند البزار٨١٠٢·السنن الكبرى١٠٢٠٣·مسند أبي يعلى الموصلي٦٥٣٨·المستدرك على الصحيحين٧٧٠٣·شرح مشكل الآثار٤٢٦٥·
  4. (٤)مسند أحمد١٠٤٦٨·سنن البيهقي الكبرى٢٠٨٢١·المستدرك على الصحيحين٧٧٠٣·
  5. (٥)صحيح مسلم٧٠٨٣·السنن الكبرى١٠٢٠٣·
  6. (٦)صحيح مسلم٧٠٨٣·مسند أحمد١٠٤٦٨·مسند البزار٨١٠٢·مسند أبي يعلى الموصلي٦٥٣٨·المستدرك على الصحيحين٧٧٠٣·
  7. (٧)صحيح البخاري٧٢٢٩·صحيح مسلم٧٠٨٣·مسند أحمد٩٣٣١١٠٤٦٨·صحيح ابن حبان٦٢٨·سنن البيهقي الكبرى٢٠٨٢١·مسند البزار٨١٠٢·السنن الكبرى١٠٢٠٣·مسند أبي يعلى الموصلي٦٥٣٨·المستدرك على الصحيحين٧٧٠٣·
  8. (٨)صحيح البخاري٧٢٢٩·
  9. (٩)صحيح مسلم٧٠٨٣·مسند أحمد١٠٤٦٨·صحيح ابن حبان٦٢٨·مسند البزار٨١٠٢·السنن الكبرى١٠٢٠٣·مسند أبي يعلى الموصلي٦٥٣٨·المستدرك على الصحيحين٧٧٠٣·
  10. (١٠)مسند أحمد١٠٤٦٨·
  11. (١١)صحيح ابن حبان٦٢٨·
  12. (١٢)مسند أحمد٩٣٣١·سنن البيهقي الكبرى٢٠٨٢١·المستدرك على الصحيحين٧٧٠٣·
  13. (١٣)صحيح البخاري٧٢٢٩·مسند أحمد٩٣٣١·سنن البيهقي الكبرى٢٠٨٢١·المستدرك على الصحيحين٧٧٠٣·
  14. (١٤)صحيح البخاري٧٢٢٩·سنن البيهقي الكبرى٢٠٨٢١·
  15. (١٥)صحيح البخاري٧٢٢٩·سنن البيهقي الكبرى٢٠٨٢١·
  16. (١٦)صحيح مسلم٧٠٨٣·صحيح ابن حبان٦٢٨·مسند البزار٨١٠٢·السنن الكبرى١٠٢٠٣·مسند أبي يعلى الموصلي٦٥٣٨·المستدرك على الصحيحين٧٧٠٣·
  17. (١٧)مسند أحمد١٠٤٦٨·سنن البيهقي الكبرى٢٠٨٢١·المستدرك على الصحيحين٧٧٠٣·
  18. (١٨)مسند أحمد٨٠٢٢·سنن البيهقي الكبرى٢٠٨٢١·شرح مشكل الآثار٤٢٦٥·
  19. (١٩)صحيح البخاري٧٢٢٩·
  20. (٢٠)صحيح البخاري٧٢٢٩·مسند أحمد٨٠٢٢٩٣٣١·صحيح ابن حبان٦٢٥·سنن البيهقي الكبرى٢٠٨٢١·المستدرك على الصحيحين٧٧٠٣·شرح مشكل الآثار٤٢٦٥·
  21. (٢١)صحيح البخاري٧٢٢٩·مسند أحمد٩٣٣١·صحيح ابن حبان٦٢٥·سنن البيهقي الكبرى٢٠٨٢١·المستدرك على الصحيحين٧٧٠٣·
  22. (٢٢)صحيح مسلم٧٠٨٣·السنن الكبرى١٠٢٠٣·
  23. (٢٣)صحيح البخاري٧٢٢٩·صحيح مسلم٧٠٨٣·مسند أحمد٩٣٣١١٠٤٦٨·صحيح ابن حبان٦٢٥·سنن البيهقي الكبرى٢٠٨٢١·مسند البزار٨١٠٢·السنن الكبرى١٠٢٠٣·مسند أبي يعلى الموصلي٦٥٣٨·المستدرك على الصحيحين٧٧٠٣·شرح مشكل الآثار٤٢٦٥·
  24. (٢٤)سنن البيهقي الكبرى٢٠٨٢١·
  25. (٢٥)صحيح البخاري٧٢٢٩·
  26. (٢٦)صحيح مسلم٧٠٨٣·مسند أحمد١٠٤٦٨·صحيح ابن حبان٦٢٨·مسند البزار٨١٠٢·السنن الكبرى١٠٢٠٣·مسند أبي يعلى الموصلي٦٥٣٨·المستدرك على الصحيحين٧٧٠٣·
  27. (٢٧)مسند أحمد٩٣٣١·سنن البيهقي الكبرى٢٠٨٢١·المستدرك على الصحيحين٧٧٠٣·
  28. (٢٨)صحيح البخاري٧٢٢٩·مسند أحمد٩٣٣١·سنن البيهقي الكبرى٢٠٨٢١·المستدرك على الصحيحين٧٧٠٣·
  29. (٢٩)صحيح البخاري٧٢٢٩·سنن البيهقي الكبرى٢٠٨٢١·
  30. (٣٠)صحيح مسلم٧٠٨٣·صحيح ابن حبان٦٢٨·مسند البزار٨١٠٢·السنن الكبرى١٠٢٠٣·مسند أبي يعلى الموصلي٦٥٣٨·المستدرك على الصحيحين٧٧٠٣·
  31. (٣١)صحيح البخاري٧٢٢٩·صحيح مسلم٧٠٨٣٧٠٨٤٧٠٨٥·مسند أحمد٨٠٢٢٩٣٣١١٠٤٦٨١٠٤٦٩·صحيح ابن حبان٦٢٥٦٢٨·سنن البيهقي الكبرى٢٠٨٢١·مسند البزار٨١٠٢·السنن الكبرى١٠٢٠٣·مسند أبي يعلى الموصلي٦٥٣٨·المستدرك على الصحيحين٧٧٠٣·شرح مشكل الآثار٤٢٦٥·
  32. (٣٢)صحيح البخاري٧٢٢٩·سنن البيهقي الكبرى٢٠٨٢١·
  33. (٣٣)مسند أحمد١٠٤٦٨·سنن البيهقي الكبرى٢٠٨٢١·المستدرك على الصحيحين٧٧٠٣·
  34. (٣٤)مسند أحمد٨٠٢٢·سنن البيهقي الكبرى٢٠٨٢١·شرح مشكل الآثار٤٢٦٥·
  35. (٣٥)صحيح البخاري٧٢٢٩·مسند أحمد٨٠٢٢٩٣٣١·صحيح ابن حبان٦٢٥·سنن البيهقي الكبرى٢٠٨٢١·المستدرك على الصحيحين٧٧٠٣·شرح مشكل الآثار٤٢٦٥·
  36. (٣٦)صحيح البخاري٧٢٢٩·مسند أحمد٩٣٣١·صحيح ابن حبان٦٢٥·سنن البيهقي الكبرى٢٠٨٢١·المستدرك على الصحيحين٧٧٠٣·
  37. (٣٧)صحيح البخاري٧٢٢٩·صحيح مسلم٧٠٨٣·مسند أحمد٩٣٣١١٠٤٦٨·صحيح ابن حبان٦٢٥·سنن البيهقي الكبرى٢٠٨٢١·مسند البزار٨١٠٢·السنن الكبرى١٠٢٠٣·مسند أبي يعلى الموصلي٦٥٣٨·المستدرك على الصحيحين٧٧٠٣·شرح مشكل الآثار٤٢٦٥·
  38. (٣٨)صحيح البخاري٧٢٢٩·صحيح مسلم٧٠٨٣·مسند أحمد٩٣٣١١٠٤٦٨·صحيح ابن حبان٦٢٨·سنن البيهقي الكبرى٢٠٨٢١·مسند البزار٨١٠٢·السنن الكبرى١٠٢٠٣·مسند أبي يعلى الموصلي٦٥٣٨·المستدرك على الصحيحين٧٧٠٣·
  39. (٣٩)صحيح مسلم٧٠٨٣·مسند أحمد٨٠٢٢١٠٤٦٨·صحيح ابن حبان٦٢٥·مسند البزار٨١٠٢·السنن الكبرى١٠٢٠٣·مسند أبي يعلى الموصلي٦٥٣٨·المستدرك على الصحيحين٧٧٠٣·شرح مشكل الآثار٤٢٦٥·
  40. (٤٠)صحيح البخاري٧٢٢٩·
  41. (٤١)مسند أحمد١٠٤٦٨·سنن البيهقي الكبرى٢٠٨٢١·المستدرك على الصحيحين٧٧٠٣·
  42. (٤٢)صحيح البخاري٧٢٢٩·
  43. (٤٣)صحيح البخاري٧٢٢٩·مسند أحمد٨٠٢٢٩٣٣١·صحيح ابن حبان٦٢٥·سنن البيهقي الكبرى٢٠٨٢١·المستدرك على الصحيحين٧٧٠٣·شرح مشكل الآثار٤٢٦٥·
  44. (٤٤)صحيح البخاري٧٢٢٩·مسند أحمد٩٣٣١·صحيح ابن حبان٦٢٥·سنن البيهقي الكبرى٢٠٨٢١·المستدرك على الصحيحين٧٧٠٣·
  45. (٤٥)صحيح مسلم٧٠٨٣·السنن الكبرى١٠٢٠٣·
  46. (٤٦)صحيح البخاري٧٢٢٩·صحيح مسلم٧٠٨٣·مسند أحمد٩٣٣١١٠٤٦٨·صحيح ابن حبان٦٢٥·سنن البيهقي الكبرى٢٠٨٢١·مسند البزار٨١٠٢·السنن الكبرى١٠٢٠٣·مسند أبي يعلى الموصلي٦٥٣٨·المستدرك على الصحيحين٧٧٠٣·شرح مشكل الآثار٤٢٦٥·
  47. (٤٧)صحيح ابن حبان٦٢٥·مسند البزار٨١٠٢·السنن الكبرى١٠٢٠٣·المستدرك على الصحيحين٧٧٠٣·
  48. (٤٨)صحيح البخاري٧٢٢٩·مسند أحمد٩٣٣١·سنن البيهقي الكبرى٢٠٨٢١·المستدرك على الصحيحين٧٧٠٣·
  49. (٤٩)مسند أحمد١٠٤٦٨·
  50. (٥٠)صحيح مسلم٧٠٨٣·صحيح ابن حبان٦٢٨·مسند البزار٨١٠٢·السنن الكبرى١٠٢٠٣·مسند أبي يعلى الموصلي٦٥٣٨·
  51. (٥١)صحيح مسلم٧٠٨٣·مسند أحمد١٠٤٦٨·صحيح ابن حبان٦٢٨·مسند البزار٨١٠٢·السنن الكبرى١٠٢٠٣·مسند أبي يعلى الموصلي٦٥٣٨·المستدرك على الصحيحين٧٧٠٣·
  52. (٥٢)صحيح مسلم٧٠٨٣·
مقارنة المتون33 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
شرح مشكل الآثار
صحيح مسلم
مسند أحمد
مسند البزار
تحليل الحديث
حديث معلق
معلق
ترقيم طبعة ١20821
المواضيع
الأصول والأقوال1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    583 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ربه عز وجل في عبده الذي عمل ذنبا ، فاعترف به ، وسأله أن يغفر له . 4272 - حدثنا علي بن معبد ، قال : حدثنا يزيد بن هارون ، قال : أخبرنا همام بن يحيى ، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة ، عن عبد الرحمن بن أبي عمرة ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، أن رجلا أذنب ذنبا ، فقال : رب إني أذنبت ذنبا ، أو عملت ذنبا ، فاغفره ، فقال تبارك وتعالى : عبدي أذنب ذنبا ، فعلم أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ به ، قد غفرت لعبدي ، ثم عمل ذنبا آخر ، أو قال : أذنب ذنبا آخر ، فقال : رب إني عملت ذنبا ، فاغفره لي ، فقال تبارك وتعالى : علم عبدي أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ به ، قد غفرت لعبدي ، ثم عمل ذنبا آخر ، أو أذنب ذنبا آخر ، فقال : رب إني عملت ذنبا ، فاغفره لي ، فقال تبارك وتعالى : علم عبدي أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ به ، قد غفرت لعبدي ، ثم عمل ذنبا آخر ، أو قال أذنب ذنبا آخر ، وقال : رب إني عملت ذنبا ، فاغفره ، فقال : علم عبدي أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ به ، أشهدكم أني قد غفرت لعبدي ، فليعمل ما شاء . فتأملنا هذا الحديث ، فكان أحسن ما وقفنا عليه مما احتمله - والله أعلم - أن العبد بما يكون منه الذنوب أنه ذنب ، وأن الله عز وجل قد علمه منه ، وأنه يأخذه بالعقوبة عليه إن شاء ، ويعفو له إن شاء ، إيمانا منه به ، ومعقول أنه إذا كان خائفا من عقوبته جل وعز لذلك الذنب وراجيا لمغفرته له عليه أنه ممن قد سرته حسنته وساءته سيئته ، فدخل بذلك في المعنى الذي في الحديث الذي ذكرناه في الباب الذي قبل هذا الباب ، واستحق به الإيمان ، وكان يعلمه أن الله عز وجل قد علم ما كان منه بخلاف غيره ممن يظن أن الله عز وجل يخفى عليه ما يكون منه ممن يستحق بذلك الكفر ، وهو ممن قد ذكره الله عز وجل في كتابه بقوله : وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلا أَبْصَارُكُمْ وَلا جُلُودُكُمْ وَلَكِنْ ظَنَنْتُمْ أَنَّ اللَّهَ لا يَعْلَمُ كَثِيرًا مِمَّا تَعْمَلُونَ . ثم أتبع ذلك عز وجل بقوله : وَذَلِكُمْ ظَنُّكُمُ الَّذِي ظَنَنْتُمْ بِرَبِّكُمْ أَرْدَاكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ مِنَ الْخَاسِرِينَ . فكان الرجل الذي ذكرناه في حديث أبي هريرة الذي رويناه في صدر هذا الباب ضدا لمن هذه صفته ، فكان من دخل في هذه الآية كافرا ، فاستحق النار ، ومن دخل في ذلك الحديث مؤمنا ، فاستحق من ربه عز وجل بفضله عليه بما ذكر بفضله به عليه في ذلك الحديث ، والله عز وجل نسأ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    20821 - ( فَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، ثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى قَالَ : سَمِعْتُ إِسْحَاقَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ يَقُولُ : سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي عَمْرَةَ يَقُولُ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : " إِنَّ عَبْدًا أَصَابَ ذَنْبًا فَقَالَ : يَا رَبِّ إِنِّي أَذْنَبْتُ ذَنْبًا فَاغْفِرْ لِي فَقَالَ رَبُّهُ : عَلِمَ عَبْدِي أَنَّ لَهُ رَبًّا يَغْفِرُ الذَّنْبَ وَيَأْخُذُ بِهِ ، فَغَفَرَ لَهُ ، ثُمَّ مَكَثَ مَا شَاءَ اللهُ ، ثُمَّ <تكش

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ ←
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ ←
موقع حَـدِيث