أَنَّهُ سَأَلَ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ عَنْ رَجُلٍ بَدَأَ بِالطَّلَاقِ ، فَقَالَ : أَنْتِ طَالِقٌ إِنْ فَعَلْتِ كَذَا وَكَذَا

إِذَا لَمْ يَحْنَثْ لَمْ يَقَعْ عَلَيْهِ . ما بين المعقوفين في طبعة دار القبلة ، وغير موجود في طبعة دار الرشد كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: عليها .

أَنَّهُ سَأَلَ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ عَنْ رَجُلٍ بَدَأَ بِالطَّلَاقِ ، فَقَالَ : أَنْتِ طَالِقٌ إِنْ فَعَلْتِ كَذَا وَكَذَا ، ثُمَّ بَرَّ ، قَالَ : " لَيْسَ بِشَيْءٍ " ، وَبِهِ يَأْخُذُ سُفْيَانُ .

أَتَيْتُ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيَّ فَقُلْتُ : إِنَّ رَجُلًا خَاصَمَنِي - يُقَالُ لَهُ : سَعِيدٌ - ... فَذَكَرَ الْحَدِيثَ . قَالَ : ثُمَّ قَالَ إِبْرَاهِيمُ : قَدْ أَتَانِي ذَلِكَ مَرَّةً فَزَعَمَ أَنَّهُ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : كُلُّ امْرَأَةٍ لَهُ طَالِقٌ ثَلَاثًا غَيْرَكِ . فَقُلْتُ : إِنَّ شُرَيْحًا كَانَ يَقُولُ : إِذَا بَدَأَ بِالطَّلَاقِ وَقَعَ عَلَيْهَا . فَبَلَغَنِي أَنَّهُ حِينَ خَرَجَ قَالَ : هَلْ هَذَا إِلَّا رَأْيُ الرِّجَالِ ؟ ثُمَّ بَلَغَنِي أَنَّهُ وَرِعَ عَنْهَا فَتَرَكَهَا . قَالَ جَرِيرٌ : فَلَقِيتُ سَعِيدًا الزُّبَيْدِيَّ فَسَأَلْتُهُ عَنْ هَذَا ، فَقَالَ : أَمَا إِنِّي سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ فَقَالَ : لَا تَطْلُقُ ، ثُمَّ قَالَ الزُّبَيْدِيُّ : « أَمَا إِنِّي لَوْ كُنْتُ يَوْمَئِذٍ عَلَى حَالٍ كَمَا أَنَا عَلَيْهِ الْيَوْمَ مَا طَلَّقْتُهَا ».

إِنْ لَمْ يَحْنَثْ فَلَا يَقَعُ عَلَيْهِ » .