لَا يَحْلُبَنَّ أَحَدٌ مَاشِيَةَ امْرِئٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِ

نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُحْتَلَبَ الْمَوَاشِي إِلَّا بِإِذْنِ أَهْلِهَا ، [وفي رواية : لَا يَحْتَلِبَنَّ أَحَدٌ مَاشِيَةَ رَجُلٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِ(١)] [وفي رواية : أَخِيهِ بِغَيْرِ إِذْنِهِ(٢)] [وفي رواية : غَيْرِهِ إِلَّا بِإِذْنِهِ(٣)] [وفي رواية : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُحْتَلَبَ مَوَاشِي النَّاسِ ، إِلَّا بِإِذْنِ أَرْبَابِهَا(٤)] [وفي رواية : نَهَى أَنْ تُحْتَلَبَ الْمَوَاشِي مِنْ غَيْرِ إِذْنِ أَهْلِهَا(٥)] وَقَالَ : [وفي رواية : أَلَا لَا تُحْتَلَبَنَّ مَاشِيَةُ امْرِئٍ إِلَّا بِإِذْنِهِ(٦)] [وفي رواية : نَهَى أَنْ تُحْلَبَ مَوَاشِي النَّاسِ إِلَّا بِإِذْنِهِمْ(٧)] أَيُحِبُّ [وفي رواية : أَيَسُرُّ(٨)] [وفي رواية : يُحِبُّ(٩)] أَحَدُكُمْ أَنْ تُؤْتَى [وفي رواية : أَنْ يُؤْتَى مَعًا(١٠)] [وفي رواية : أَنْ يُؤْتَى إِلَى(١١)] مَشْرَبَتُهُ الَّتِي فِيهَا طَعَامُهُ ، فَيُكْسَرُ بَابُهَا [وفي رواية : فَتُكْسَرَ خِزَانَتُهُ(١٢)] فَيُنْتَثَلُ [وفي رواية : ثُمَّ يُنْتَثَلَ(١٣)] مَا فِيهَا ؟ [مِنَ الطَّعَامِ(١٤)] [وفي رواية : فَيُكْسَرَ بَابُ خِزَانَتِهِ ، فَيُنْتَثَلَ طَعَامُهُ ؟(١٥)] [وفي رواية : فَيُنْتَقَلَ طَعَامُهَا(١٦)] [وفي رواية : فَيُحْمَلَ(١٧)] [وفي رواية : فَيُنْتَشَلَ(١٨)] [طَعَامُهُ(١٩)] [وفي رواية : وَيُنْتَثَلُ مَا فِيهَا(٢٠)] فَإِنَّمَا ما فِي ضُرُوعِ مَوَاشِيهِمْ مِثْلُ مَا فِي مَشَارِبِكُمْ [وفي رواية : مَشَارِبِهِمْ(٢١)] ، [وفي رواية : إِنَّمَا ضُرُوعُ مَوَاشِيهِمْ وَأَطْعِمَتُهُمْ(٢٢)] [وفي رواية : فَإِنَّمَا تَخْزُنُ لَهُمْ ضُرُوعُ مَوَاشِيهِمْ أَطْعِمَاتِهِمْ(٢٣)] [وفي رواية : مَاشِيَتِهِمْ أَطْعِمَاتِهِمْ(٢٤)] [وفي رواية : إِنَّمَا ضُرُوعُ مَوَاشِيهِمْ هُوَ طَعَامُ أَحَدِهِمْ(٢٥)] [وفي رواية : فَإِنَّمَا يَخْزُنُ لَهُمْ ضُرُوعُ مَوَاشِيهِمْ أَطْعِمَتَهُمْ(٢٦)] أَلَا فَلَا يَحِلُّ مَا فِي ضُرُوعِهَا إِلَّا بِإِذْنِ أَهْلِهَا [وفي رواية : فَلَا يَحْتَلِبَنَّ أَحَدُكُمْ مَاشِيَةَ امْرِئٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِ(٢٧)] [وفي رواية : فَلَا أَعْرِفَنَّ أَحَدًا حَلَبَ مَاشِيَةَ أَحَدٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِ(٢٨)] [وفي رواية : أَلَا فَلَا تُحْتَلَبَنَّ مَاشِيَةُ امْرِئٍ إِلَّا بِإِذْنِهِ . أَوْ قَالَ : بِأَمْرِهِ .(٢٩)] [وفي رواية : فَلَا يَحْلُبَنَّ أَحَدٌ مَاشِيَةَ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِهِ(٣٠)] [وفي رواية : لَا يَحْتَلِبْ أَحَدُكُمْ مَاشِيَةَ امْرِئٍ إِلَّا بِإِذْنِهِ(٣١)] [لَفْظُ حَدِيثِ يَحْيَى ، وَفِي رِوَايَةِ الْقَعْنَبِيِّ : فَيُنْتَثَلَ(٣٢)]

1. (١)سنن ابن ماجه٢٣٨٦·
2. (٢)شرح معاني الآثار٦٢٢٣·شرح مشكل الآثار٣٢٣٠·
3. (٣)سنن البيهقي الكبرى١١٦١٤·
4. (٤)صحيح ابن حبان٥١٧٦·
5. (٥)مسند أحمد٥٢٦١·
6. (٦)مسند أحمد٤٥٧١·
7. (٧)مسند أحمد٤٥٣٧·
8. (٨)مسند البزار٥٤٦٤·
9. (٩)سنن البيهقي الكبرى١٩٧٠٦·
10. (١٠)شرح معاني الآثار٦٢٢٣·
11. (١١)مسند الحميدي٧٠٠·
12. (١٢)صحيح البخاري٢٣٥١·صحيح مسلم٤٥٤٤·سنن أبي داود٢٦١٨·صحيح ابن حبان٥٢٨٧·مصنف عبد الرزاق٧٠١٢·سنن البيهقي الكبرى١١٦١٤١٩٧٠٥·شرح مشكل الآثار٣٢٣٠·
13. (١٣)مسند أحمد٤٥٧١·
14. (١٤)صحيح ابن حبان٥١٧٦·
15. (١٥)سنن ابن ماجه٢٣٨٦·
16. (١٦)مصنف عبد الرزاق٧٠١٢·
17. (١٧)شرح معاني الآثار٦٢٢٣·شرح مشكل الآثار٣٢٣٠·
18. (١٨)المعجم الأوسط١٩١٢·
19. (١٩)صحيح البخاري٢٣٥١·صحيح مسلم٤٥٤٤٤٥٤٥·سنن أبي داود٢٦١٨·سنن ابن ماجه٢٣٨٦·صحيح ابن حبان٥٢٨٧·المعجم الأوسط١٩١٢·مصنف ابن أبي شيبة٢٢٧٣٨·سنن البيهقي الكبرى١١٦١٤١٩٧٠٥١٩٧٠٦·مسند الحميدي٧٠٠·شرح معاني الآثار٦٢٢٣·شرح مشكل الآثار٣٢٣٠·
20. (٢٠)مسند البزار٥٤٦٤·
21. (٢١)سنن البيهقي الكبرى١٩٧٠٦·
22. (٢٢)صحيح ابن حبان٥٢٨٧·
23. (٢٣)صحيح البخاري٢٣٥١·سنن ابن ماجه٢٣٨٦·المعجم الأوسط١٩١٢·
24. (٢٤)مصنف عبد الرزاق٧٠١٢·
25. (٢٥)صحيح ابن حبان٥١٧٦·
26. (٢٦)سنن البيهقي الكبرى١١٦١٤١٩٧٠٥·
27. (٢٧)سنن ابن ماجه٢٣٨٦·
28. (٢٨)صحيح ابن حبان٥١٧٦·
29. (٢٩)مسند أحمد٤٥٧١·
30. (٣٠)صحيح البخاري٢٣٥١·صحيح مسلم٤٥٤٤·سنن أبي داود٢٦١٨·مصنف عبد الرزاق٧٠١٢·سنن البيهقي الكبرى١١٦١٤١٩٧٠٥·
31. (٣١)مسند البزار٥٤٦٣·
32. (٣٢)سنن البيهقي الكبرى١٩٧٠٥·

• صحيح البخاري · #2351الإسناد · ٥ رواة

  لَا يَحْلُبَنَّ أَحَدٌ مَاشِيَةَ امْرِئٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِ ، أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ تُؤْتَى مَشْرُبَتُهُ ، فَتُكْسَرَ خِزَانَتُهُ فَيُنْتَقَلَ طَعَامُهُ ؟ فَإِنَّمَا تَخْزُنُ لَهُمْ ضُرُوعُ مَوَاشِيهِمْ أَطْعِمَاتِهِمْ ، فَلَا يَحْلُبَنَّ أَحَدٌ مَاشِيَةَ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِهِ .

• صحيح مسلم · #4544الإسناد · ٥ رواة

  لَا يَحْلُبَنَّ أَحَدٌ مَاشِيَةَ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِهِ ، أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ تُؤْتَى مَشْرُبَتُهُ ، فَتُكْسَرَ خِزَانَتُهُ ، فَيُنْتَقَلَ طَعَامُهُ ؟ إِنَّمَا تَخْزُنُ لَهُمْ ضُرُوعُ مَوَاشِيهِمْ أَطْعِمَتَهُمْ ، فَلَا يَحْلُبَنَّ أَحَدٌ مَاشِيَةَ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِهِ .

• صحيح مسلم · #4545الإسناد · ٦ رواة

  وَحَدَّثَنَاهُ قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ جَمِيعًا عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ . ( ح ) وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، كِلَاهُمَا عَنْ عُبَيْدِ اللهِ . ( ح ) وَحَدَّثَنِي أَبُو الرَّبِيعِ ، وَأَبُو كَامِلٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا حَمَّادٌ . ( ح ) وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ( يَعْنِي ابْنَ عُلَيَّةَ ) ، جَمِيعًا عَنْ أَيُّوبَ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، وَابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ مُوسَى ، كُلُّ هَؤُلَاءِ عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِ مَالِكٍ ، غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِهِمْ جَمِيعًا : فَيُنْتَثَلَ . إِلَّا اللَّيْثَ بْنَ سَعْدٍ ، فَإِنَّ فِي حَدِيثِهِ : فَيُنْتَقَلَ طَعَامُهُ . كَرِوَايَةِ مَالِكٍ .

• سنن أبي داود · #2618الإسناد · ٥ رواة

  لَا يَحْلُبَنَّ أَحَدٌ مَاشِيَةَ أَحَدٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِ ، أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ تُؤْتَى مَشْرُبَتُهُ ، فَتُكْسَرَ خِزَانَتُهُ ، فَيُنْتَثَلَ طَعَامُهُ ، فَإِنَّمَا تَخْزُنُ لَهُمْ ضُرُوعُ مَوَاشِيهِمْ أَطْعِمَتَهُمْ ، فَلَا يَحْلُبَنَّ أَحَدٌ مَاشِيَةَ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِهِ .

• سنن ابن ماجه · #2386الإسناد · ٥ رواة

  لَا يَحْتَلِبَنَّ أَحَدٌ مَاشِيَةَ رَجُلٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِ ، أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ تُؤْتَى مَشْرُبَتُهُ فَيُكْسَرَ بَابُ خِزَانَتِهِ ، فَيُنْتَثَلَ طَعَامُهُ؟ فَإِنَّمَا تَخْزُنُ لَهُمْ ضُرُوعُ مَوَاشِيهِمْ أَطْعِمَاتِهِمْ ، فَلَا يَحْتَلِبَنَّ أَحَدُكُمْ مَاشِيَةَ امْرِئٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِ .

• موطأ مالك · #1717الإسناد · ٣ رواة

  مَا مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا وَقَدْ رَعَى غَنَمًا ، قِيلَ : وَأَنْتَ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : وَأَنَا .

• مسند أحمد · #4537الإسناد · ٥ رواة

  نَهَى أَنْ تُحْلَبَ مَوَاشِي النَّاسِ إِلَّا بِإِذْنِهِمْ .

• مسند أحمد · #4571الإسناد · ٥ رواة

  أَلَا لَا تُحْتَلَبَنَّ مَاشِيَةُ امْرِئٍ إِلَّا بِإِذْنِهِ أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ تُؤْتَى مَشْرُبَتُهُ فَيُكْسَرَ بَابُهَا ، ثُمَّ يُنْتَثَلَ مَا فِيهَا ؟ فَإِنَّمَا فِي ضُرُوعِ مَوَاشِيهِمْ طَعَامُ أَحَدِهِمْ أَلَا فَلَا تُحْتَلَبَنَّ مَاشِيَةُ امْرِئٍ إِلَّا بِإِذْنِهِ . " أَوْ قَالَ : " بِأَمْرِهِ .

• مسند أحمد · #5261الإسناد · ٥ رواة

  نَهَى أَنْ تُحْتَلَبَ الْمَوَاشِي مِنْ غَيْرِ إِذْنِ أَهْلِهَا .

• صحيح ابن حبان · #5176الإسناد · ٧ رواة

  أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ تُؤْتَى مَشْرُبَتُهُ ، فَيُكْسَرَ بَابُهَا ، فَيُنْتَثَلَ مَا فِيهَا مِنَ الطَّعَامِ ، إِنَّمَا ضُرُوعُ مَوَاشِيهِمْ هُوَ طَعَامُ أَحَدِهِمْ ، فَلَا أَعْرِفَنَّ أَحَدًا حَلَبَ مَاشِيَةَ أَحَدٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِ .

• صحيح ابن حبان · #5287الإسناد · ٦ رواة

  لَا يَحْتَلِبَنَّ أَحَدٌ مَاشِيَةَ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِهِ ، أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ تُؤْتَى مَشْرُبَتُهُ فَتُكْسَرَ خِزَانَتُهُ فَيُنْتَثَلُ طَعَامُهُ ، إِنَّمَا ضُرُوعُ مَوَاشِيهِمْ وَأَطْعِمَتُهُمْ ، فَلَا يَحْتَلِبَنَّ أَحَدٌ مَاشِيَةَ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِهِ .

• المعجم الأوسط · #312الإسناد · ٧ رواة

  نَهَى أَنْ تُحْتَلَبَ مَوَاشِي النَّاسِ إِلَّا بِإِذْنِهِمْ . لَمْ يَرْوِ هَذِهِ الْأَحَادِيثَ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ إِلَّا زَيْنُ بْنُ شُعَيْبٍ ، تَفَرَّدَ بِهَا : عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْكَلَاعِيُّ . قَالَ: قَالَ: ، .

• المعجم الأوسط · #1912الإسناد · ٩ رواة

  لَا يَحْتَلِبَنَّ أَحَدٌ مَاشِيَةَ أَحَدٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِ ، أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يُؤْتَى مَشْرُبَتُهُ ، فَيُكْسَرَ خِزَانَتُهُ ، فَيُنْتَشَلَ طَعَامُهُ ، فَإِنَّمَا تَخْزُنُ لَهُمْ ضُرُوعُ مَوَاشِيهِمْ أَطْعِمَاتِهِمْ ، فَلَا يَحْلُبَنَّ أَحَدٌ مَاشِيَةَ أَحَدٍ إِلَّا بِأَمْرِهِ " . " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْهَادِ إِلَّا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ وَبَكْرُ بْنُ مُضَرَ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَنْ حَيْوَةَ ، عَبْدُ اللهِ بْنُ يَحْيَى ، وَعَنْ بَكْرِ بْنِ مُضَرَ ، ابْنُهُ إِسْحَاقُ بْنُ بَكْرٍ " .

• المعجم الأوسط · #8184الإسناد · ٧ رواة

  لَا يَحْلُبَنَّ أَحَدٌ مَاشِيَةَ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِهِ ، أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يُؤْتَى مَشْرُبَتُهُ ، فَيُكْسَرَ بَابُهَا فَيُنْتَثَلَ مَا فِيهَا ؟ فَإِنَّ مَا فِي ضُرُوعِ مَوَاشِيهِمْ طَعَامُ أَحَدِهِمْ . لَمْ يَرْوِ أَبُو إِسْحَاقَ الْحُمَيْسِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ غَيْرَ هَذَا ، تَفَرَّدَ بِهِ ، الْحِمَّانِيُّ " .

• مصنف ابن أبي شيبة · #22738الإسناد · ٥ رواة

  نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُحْتَلَبَ الْمَوَاشِي إِلَّا بِإِذْنِ أَهْلِهَا ، وَقَالَ : أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ تُؤْتَى مَشْرُبَتُهُ الَّتِي فِيهَا طَعَامُهُ ، فَيُكْسَرَ بَابُهَا فَيُنْتَثَلَ مَا فِيهَا ؟ فَإِنَّمَا [مَا] فِي ضُرُوعِ مَوَاشِيهِمْ مِثْلُ مَا فِي مَشَارِبِكُمْ ، أَلَا فَلَا يَحِلُّ مَا فِي ضُرُوعِهَا إِلَّا بِإِذْنِ أَهْلِهَا . ما بين المعقوفين في طبعة دار القبلة ، وغير موجود في طبعة دار الرشد

• مصنف عبد الرزاق · #7012الإسناد · ٤ رواة

  لَا يَحْلُبَنَّ أَحَدُكُمْ مَاشِيَةَ امْرِئٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِ ، أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ تُؤْتَى مَشْرُبَتُهُ فَتُكْسَرَ خِزَانَتُهُ فَيُنْتَقَلَ طَعَامُهَا ، فَإِنَّمَا تَخْزُنُ لَهُمْ ضُرُوعُ مَاشِيَتِهِمْ أَطْعِمَاتِهِمْ ، فَلَا يَحْلُبَنَّ أَحَدٌ مَاشِيَةَ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِهِ .

• مصنف عبد الرزاق · #7013الإسناد · ٥ رواة

  عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، وَعَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ نَحْوَ هَذَا .

• سنن البيهقي الكبرى · #11614الإسناد · ٨ رواة

  لَا يَحْلُبَنَّ أَحَدُكُمْ مَاشِيَةَ غَيْرِهِ إِلَّا بِإِذْنِهِ . أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ تُؤْتَى مَشْرُبَتُهُ ، فَتُكْسَرَ خِزَانَتُهُ ، فَيُنْتَقَلَ طَعَامُهُ ؟ فَإِنَّمَا يَخْزُنُ لَهُمْ ضُرُوعُ مَوَاشِيهِمْ أَطْعِمَتَهُمْ . فَلَا يَحْلُبَنَّ أَحَدٌ مَاشِيَةَ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِهِ " . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى ، وَرَوَاهُ الْبُخَارِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يُوسُفَ ، عَنْ مَالِكٍ .

• سنن البيهقي الكبرى · #19705الإسناد · ٨ رواة

  لَا يَحْلُبَنَّ أَحَدٌ مَاشِيَةَ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِهِ ، أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ تُؤْتَى مَشْرُبَتُهُ فَتُكْسَرَ خِزَانَتُهُ فَيُنْتَقَلَ طَعَامُهُ ، فَإِنَّمَا يَخْزُنُ لَهُمْ ضُرُوعُ مَوَاشِيهِمْ أَطْعِمَتَهُمْ ، فَلَا يَحْلُبَنَّ أَحَدٌ مَاشِيَةَ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِهِ " . لَفْظُ حَدِيثِ يَحْيَى ، وَفِي رِوَايَةِ الْقَعْنَبِيِّ : " فَيُنْتَثَلَ . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يُوسُفَ ، عَنْ مَالِكٍ ، وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى .

• سنن البيهقي الكبرى · #19706الإسناد · ٨ رواة

  نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ تُحْتَلَبَ الْمَوَاشِي إِلَّا بِإِذْنِ أَهْلِهَا ، قَالَ : " يُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ تُؤْتَى مَشْرُبَتُهُ الَّتِي فِيهَا طَعَامُهُ فَيُنْتَثَلَ مَا فِيهَا ، فَإِنَّمَا ضُرُوعُ مَوَاشِيهِمْ مِثْلُ مَا فِي مَشَارِبِهِمْ . أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، وَأَخْرَجَهُ أَيْضًا مِنْ حَدِيثِ اللَّيْثِ ، وَأَيُّوبَ ، وَمُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، كُلُّهُمْ عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

• مسند البزار · #5460الإسناد · ٦ رواة

  نَهَى أَنْ تُحْتَلَبَ الْمَوَاشِيَ بِغَيْرِ إِذَنْ أَرْبَابِهَا .

• مسند البزار · #5461الإسناد · ٦ رواة

  وَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، نَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

• مسند البزار · #5462الإسناد · ٦ رواة

  وَنَاهُ بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ ، نَا سَعِيدُ بْنُ مَسْلَمَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ .

• مسند البزار · #5463الإسناد · ٦ رواة

  لَا يَحْتَلِبَنَّ أَحَدُكُمْ مَاشِيَةَ أَخِيهِ ، أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ تُؤْتَى مَشْرُبَتُهُ فَيُكْسَرُ بَابُهَا ؟! لَا يَحْتَلِبْ أَحَدُكُمْ مَاشِيَةَ امْرِئٍ إِلَّا بِإِذْنِهِ .

• مسند البزار · #5464الإسناد · ٦ رواة

  لَا يَحْتَلِبَنَّ أَحَدُكُمْ مَاشِيَةَ أَحَدٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِ ، أَيَسُرُّ أَحَدُكُمْ أَنْ تُؤْتَى مَشْرُبَتُهُ فَيُكْسَرَ بَابُ خِزَانَتِهِ وَيُنْتَثَلُ مَا فِيهَا ؟! فَإِنَّمَا تَخْزُنُ لَهُمْ ضُرُوعَ مَوَاشِيهِمْ ، فَلَا يَحْتَلِبَنَّ مَاشِيَةَ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِهِ .

• مسند الحميدي · #700الإسناد · ٥ رواة

  لَا يَحْلُبَنَّ أَحَدٌ مَاشِيَةَ امْرِئٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِ ، أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يُؤْتَى إِلَى بَابِ مَشْرُبَتِهِ فَيُكْسَرُ بَابُهَا فَيُنْتَثَلُ طَعَامُهُ ، أَلَا إِنَّمَا أَطْعِمَتُهُمْ فِي ضُرُوعِ مَوَاشِيهِمْ » .

• شرح معاني الآثار · #6223الإسناد · ٨ رواة

  لَا يَحْتَلِبَنَّ أَحَدُكُمْ مَاشِيَةَ أَخِيهِ بِغَيْرِ إِذْنِهِ ، أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يُؤْتَى مَعًا مَشْرُبَتُهُ ، فَيُكْسَرَ خِزَانَتُهُ ، فَيُحْمَلَ طَعَامُهُ ؟ فَإِنَّمَا تَخْزُنُ لَهُمْ ضُرُوعُ مَوَاشِيهِمْ أَطْعِمَتَهُمْ ، فَلَا يَحْتَلِبَنَّ أَحَدُكُمْ مَاشِيَةَ امْرِئٍ إِلَّا بِإِذْنِهِ .

• شرح معاني الآثار · #6224الإسناد · ٧ رواة

  حَدَّثَنَا بَكَّارٌ قَالَ : ثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ : ثَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ .

• شرح مشكل الآثار · #3230الإسناد · ٨ رواة

  لَا يَحْتَلِبَنَّ أَحَدُكُمْ مَاشِيَةَ أَخِيهِ بِغَيْرِ إِذْنِهِ ، أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ تُؤْتَى مَشْرُبَتُهُ فَتُكْسَرَ خِزَانَتُهُ فَيُحْمَلَ طَعَامُهُ ، فَإِنَّمَا تَخْزُنُ لَهُمْ ضُرُوعُ مَوَاشِيهِمْ أَطْعِمَتَهُمْ فَلَا يَحْتَلِبَنَّ أَحَدُكُمْ مَاشِيَةَ امْرِئٍ إِلَّا بِإِذْنِهِ .

• شرح مشكل الآثار · #3231الإسناد · ٦ رواة

  وَكَمَا حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . ، قَالَ: أَنَّ،

• شرح مشكل الآثار · #3232الإسناد · ٧ رواة

  وَكَمَا حَدَّثَنَا بَكَّارٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ .

• شرح مشكل الآثار · #3233الإسناد · ٧ رواة

  وَكَمَا حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ الْبَصْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . ، قَالَ: ، قَالَ: ، ،