تَعَلَّمِ الْقُرْآنَ فَاقْرَأْهُ ، وَارْقُدْ ؛ فَإِنَّ مَثَلَ الْقُرْآنِ لِمَنْ تَعَلَّمَهُ فَقَرَأَهُ وَقَامَ بِهِ كَمَثَلِ جِرَابٍ مَحْشُوٍّ مِسْكًا

إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(١)] وَسَلَّمَ بَعَثَ بَعْثًا [وَهُمْ نَفَرٌ(٢)] [ وفي رواية : وَهُمْ ذُو عُدَّةٍ ] [وفي رواية : وَهُمْ ذَوُو عُدَّةٍ(٣)] [وفي رواية : وَهُمْ ذُو عَدَدٍ(٤)] فَدَعَاهُمْ ، فَجَعَلَ يَقُولُ لِلرَّجُلِ : مَا مَعَكَ [وفي رواية : مَاذَا مَعَكُمْ(٥)] مِنَ الْقُرْآنِ يَا فُلَانُ ؟ قَالَ : كَذَا وَكَذَا ، فَاسْتَقْرَأَهُمْ بِذَلِكَ [وفي رواية : كَذَلِكَ(٦)] [وفي رواية : فَاسْتَقْرَأَ كُلَّ رَجُلٍ مِنْهُمْ مَا مَعَهُ مِنَ الْقُرْآنِ(٧)] حَتَّى مَرَّ [وفي رواية : فَأَتَى(٨)] عَلَى رَجُلٍ مِنْهُمْ هُوَ مِنْ أَحْدَثِهِمْ سِنًّا ، فَقَالَ : مَاذَا مَعَكَ يَا فُلَانُ ؟ قَالَ [مَعِي(٩)] : كَذَا وَكَذَا وَسُورَةُ الْبَقَرَةِ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَمَعَكَ [وفي رواية : مَعَكَ(١٠)] سُورَةُ الْبَقَرَةِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : اذْهَبْ [وفي رواية : فَاذْهَبْ(١١)] [- أَحْسَبُهُ قَالَ : -(١٢)] فَأَنْتَ أَمِيرُهُمْ ، قَالَ رَجُلٌ [هُوَ(١٣)] مِنْ أَشْرَافِهِمْ [وفي رواية : أَشْرَفِهِمْ(١٤)] : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَاللَّهِ [وفي رواية : وَالَّذِي كَذَا وَكَذَا ، يَا رَسُولَ اللَّهِ ،(١٥)] مَا مَنَعَنِي [وفي رواية : مَا يَمْنَعُنِي(١٦)] أَنْ أَتَعَلَّمَ الْقُرْآنَ [وفي رواية : سُورَةَ الْبَقَرَةِ(١٧)] إِلَّا خَشْيَةُ أَنْ أَرْقُدَ وَلَا أَقُومَ بِهِ [وفي رواية : أَنْ لَا أَقُومَ بِهِ(١٨)] [وفي رواية : أَلَّا أَقُومَ بِهَا(١٩)] ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : تَعَلَّمُوا الْقُرْآنَ ، فَاقْرَؤُوهُ [وفي رواية : تَعَلَّمِ الْقُرْآنَ فَاقْرَأْهُ(٢٠)] [وفي رواية : وَاقْرَأْهُ(٢١)] وَارْقُدُوا [وفي رواية : وَارْقُدْ(٢٢)] [وفي رواية : فَاقْرَءُوهُ وَأَقْرِئُوهُ(٢٣)] ، فَإِنَّ مَثَلَ الْقُرْآنِ لِمَنْ تَعَلَّمَهُ ، فَقَرَأَهُ وَقَامَ بِهِ [وفي رواية : وَمَنْ تَعَلَّمَهُ فَقَامَ بِهِ(٢٤)] ، كَمَثَلِ جِرَابٍ مَحْشُوٍّ مِسْكًا تَفُوحُ [وفي رواية : يَفُوحُ(٢٥)] رِيحُهُ [وفي رواية : بِرِيحِهِ(٢٦)] مِنْ كُلِّ [وفي رواية : فِي كُلِّ(٢٧)] مَكَانٍ ، وَمَثَلُ مَنْ [وفي رواية : وَمَنْ(٢٨)] تَعَلَّمَهُ فَرَقَدَ [وفي رواية : وَرَقَدَ(٢٩)] [وفي رواية : فَيَرْقُدُ(٣٠)] وَهُوَ فِي جَوْفِهِ كَمَثَلِ الْجِرَابِ أُوكِيَ [وفي رواية : وُكِئَ(٣١)] عَلَى مِسْكٍ

1. (١)المستدرك على الصحيحين١٦٢٨·
2. (٢)صحيح ابن حبان٢١٣١٢٥٨٣·صحيح ابن خزيمة١٦٩٧٢٧٩١·المستدرك على الصحيحين١٦٢٨·
3. (٣)مسند البزار٨٤٠٧·
4. (٤)جامع الترمذي٣١٢٩·
5. (٥)صحيح ابن حبان٢١٣١٢٥٨٣·المستدرك على الصحيحين١٦٢٨·
6. (٦)صحيح ابن خزيمة٢٧٩١·المستدرك على الصحيحين١٦٢٨·
7. (٧)جامع الترمذي٣١٢٩·
8. (٨)جامع الترمذي٣١٢٩·مسند البزار٨٤٠٧·
9. (٩)جامع الترمذي٣١٢٩·صحيح ابن حبان٢١٣١٢٥٨٣·صحيح ابن خزيمة١٦٩٧٢٧٩١·مسند البزار٨٤٠٧·المستدرك على الصحيحين١٦٢٨·
10. (١٠)جامع الترمذي٣١٢٩·صحيح ابن حبان٢١٣١٢٥٨٣·صحيح ابن خزيمة١٦٩٧٢٧٩١·مسند البزار٨٤٠٧·السنن الكبرى٨٧١٥·المستدرك على الصحيحين١٦٢٨·
11. (١١)جامع الترمذي٣١٢٩·مسند البزار٨٤٠٧·
12. (١٢)مسند البزار٨٤٠٧·
13. (١٣)صحيح ابن حبان٢١٣١٢٥٨٣·صحيح ابن خزيمة١٦٩٧٢٧٩١·السنن الكبرى٨٧١٥·المستدرك على الصحيحين١٦٢٨·
14. (١٤)صحيح ابن حبان٢١٣١٢٥٨٣·صحيح ابن خزيمة١٦٩٧·
15. (١٥)صحيح ابن حبان٢١٣١٢٥٨٣·صحيح ابن خزيمة١٦٩٧·
16. (١٦)صحيح ابن حبان٢١٣١·
17. (١٧)جامع الترمذي٣١٢٩·صحيح ابن حبان٢١٣١٢٥٨٣·صحيح ابن خزيمة١٦٩٧·مسند البزار٨٤٠٧·السنن الكبرى٨٧١٥·
18. (١٨)صحيح ابن حبان٢١٣١٢٥٨٣·صحيح ابن خزيمة١٦٩٧·مسند البزار٨٤٠٧·
19. (١٩)جامع الترمذي٣١٢٩·
20. (٢٠)صحيح ابن خزيمة١٦٩٧·
21. (٢١)صحيح ابن حبان٢١٣١٢٥٨٣·
22. (٢٢)صحيح ابن حبان٢١٣١٢٥٨٣·صحيح ابن خزيمة١٦٩٧·
23. (٢٣)جامع الترمذي٣١٢٩·
24. (٢٤)سنن ابن ماجه٢٢٣·
25. (٢٥)جامع الترمذي٣١٢٩·سنن ابن ماجه٢٢٣·صحيح ابن حبان٢١٣١·صحيح ابن خزيمة١٦٩٧·مسند البزار٨٤٠٧·
26. (٢٦)جامع الترمذي٣١٢٩·
27. (٢٧)مسند البزار٨٤٠٧·
28. (٢٨)سنن ابن ماجه٢٢٣·صحيح ابن حبان٢١٣١٢٥٨٣·صحيح ابن خزيمة١٦٩٧·
29. (٢٩)مسند البزار٨٤٠٧·
30. (٣٠)جامع الترمذي٣١٢٩·
31. (٣١)صحيح ابن حبان٢١٣١٢٥٨٣·

• جامع الترمذي · #3129الإسناد · ٧ رواة

  تَعَلَّمُوا الْقُرْآنَ فَاقْرَءُوهُ وَأَقْرِئُوهُ ، فَإِنَّ مَثَلَ الْقُرْآنِ لِمَنْ تَعَلَّمَهُ فَقَرَأَهُ وَقَامَ بِهِ كَمَثَلِ جِرَابٍ مَحْشُوٍّ مِسْكًا يَفُوحُ بِرِيحِهِ كُلُّ مَكَانٍ ، وَمَثَلُ مَنْ تَعَلَّمَهُ فَيَرْقُدُ وَهُوَ فِي جَوْفِهِ مِسْكٍ . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ .

• جامع الترمذي · #3130الإسناد · ٥ رواة

  (م) - وَقَدْ رَوَاهُ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ عَطَاءٍ مَوْلَى أَبِي أَحْمَدَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا ، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، عَنِ اللَّيْثِ فَذَكَرَهُ .

• سنن ابن ماجه · #223الإسناد · ٧ رواة

  تَعَلَّمُوا الْقُرْآنَ ، وَاقْرَؤُوهُ ، وَارْقُدُوا ، فَإِنَّ مَثَلَ الْقُرْآنِ وَمَنْ تَعَلَّمَهُ فَقَامَ بِهِ ، كَمَثَلِ جِرَابٍ مَحْشُوٍّ مِسْكًا يَفُوحُ رِيحُهُ كُلَّ مَكَانٍ ، وَمَثَلُ مَنْ تَعَلَّمَهُ فَرَقَدَ وَهُوَ فِي جَوْفِهِ كَمَثَلِ جِرَابٍ أُوكِيَ عَلَى مِسْكٍ .

• صحيح ابن حبان · #2131الإسناد · ٨ رواة

  مَاذَا مَعَكُمْ مِنَ الْقُرْآنِ ؟ فَاسْتَقْرَأَهُمْ حَتَّى مَرَّ عَلَى رَجُلٍ مِنْهُمْ ، هُوَ مِنْ أَحْدَثِهِمْ سِنًّا ، فَقَالَ : مَاذَا مَعَكَ يَا فُلَانُ ؟ قَالَ مَعِي كَذَا وَكَذَا وَسُورَةُ الْبَقَرَةِ ، قَالَ : مَعَكَ سُورَةُ الْبَقَرَةِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : اذْهَبْ فَأَنْتَ أَمِيرُهُمْ ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ أَشْرَفِهِمْ وَالَّذِي كَذَا وَكَذَا يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا يَمْنَعُنِي أَنْ أَتَعَلَّمَ الْقُرْآنَ إِلَّا خَشْيَةَ أَنْ لَا أَقُومَ بِهِ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : تَعَلَّمِ الْقُرْآنَ وَاقْرَأْهُ وَارْقُدْ ، فَإِنَّ مَثَلَ الْقُرْآنِ لِمَنْ تَعَلَّمَهُ فَقَرَأَهُ وَقَامَ بِهِ كَمَثَلِ جِرَابٍ مَحْشُوٍّ مِسْكًا يَفُوحُ رِيحُهُ عَلَى كُلِّ مَكَانٍ ، وَمَنْ تَعَلَّمَهُ فَرَقَدَ وَهُوَ فِي جَوْفِهِ كَمَثَلِ جِرَابٍ وُكِئَ عَلَى مِسْكٍ .

• صحيح ابن حبان · #2583الإسناد · ٨ رواة

  مَاذَا مَعَكُمْ مِنَ الْقُرْآنِ ؟ فَاسْتَقْرَأَهُمْ ، حَتَّى مَرَّ عَلَى رَجُلٍ مِنْهُمْ ، هُوَ مِنْ أَحْدَثِهِمْ سِنًّا ، فَقَالَ : مَاذَا مَعَكَ يَا فُلَانُ ؟ قَالَ : مَعِي كَذَا وَكَذَا ، وَسُورَةُ الْبَقَرَةِ ، قَالَ : مَعَكَ سُورَةُ الْبَقَرَةِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : اذْهَبْ فَأَنْتَ أَمِيرُهُمْ ، فَقَالَ رَجُلٌ - هُوَ أَشْرَفُهُمْ - : وَالَّذِي كَذَا وَكَذَا يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا مَنَعَنِي أَنْ لَا أَتَعَلَّمَ الْقُرْآنَ إِلَّا خَشْيَةَ أَنْ لَا أَقُومَ بِهِ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : تَعَلَّمِ الْقُرْآنَ وَاقْرَأْهُ وَارْقُدْ ، فَإِنَّ مَثَلَ الْقُرْآنِ لِمَنْ تَعَلَّمَهُ فَقَرَأَهُ وَقَامَ بِهِ ، كَمَثَلِ جِرَابٍ مَحْشُوٍّ مِسْكًا تَفُوحُ رِيحُهُ كُلَّ مَكَانٍ ، وَمَنْ تَعَلَّمَهُ فَرَقَدَ وَهُوَ فِي جَوْفِهِ كَمَثَلِ جِرَابٍ وُكِئَ عَلَى مِسْكٍ .

• صحيح ابن خزيمة · #1697الإسناد · ٧ رواة

  تَعَلَّمِ الْقُرْآنَ فَاقْرَأْهُ ، وَارْقُدْ ؛ فَإِنَّ مَثَلَ الْقُرْآنِ لِمَنْ تَعَلَّمَهُ فَقَرَأَهُ وَقَامَ بِهِ كَمَثَلِ جِرَابٍ مَحْشُوٍّ مِسْكًا ، يَفُوحُ رِيحُهُ عَلَى كُلِّ مَكَانٍ ، وَمَنْ تَعَلَّمَهُ فَرَقَدَ وَهُوَ فِي جَوْفِهِ كَمَثَلِ جِرَابٍ أُوكِيَ عَلَى مِسْكٍ . كذا في طبعة دار الميمان ، وفي طبعة المكتب الإسلامي : أنا . كذا في طبعة دار الميمان ، وفي طبعة المكتب الإسلامي : ورقد . كذا في طبعة دار الميمان ، وفي طبعة المكتب الإسلامي : أوكئ .

• صحيح ابن خزيمة · #2791الإسناد · ٧ رواة

  مَاذَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ ؟ " ، فَاسْتَقْرَأَهُمْ كَذَلِكَ حَتَّى مَرَّ عَلَى رَجُلٍ مِنْهُمْ هُوَ مِنْ أَحْدَثِهِمْ سِنًّا ، قَالَ : " مَاذَا مَعَكَ يَا فُلَانُ ؟ " قَالَ : مَعِيَ كَذَا وَكَذَا ، وَسُورَةُ الْبَقَرَةِ ، قَالَ : " اذْهَبْ ، فَأَنْتَ أَمِيرُهُمْ .

• مسند البزار · #8407الإسناد · ٧ رواة

  مَاذَا مَعَكَ يَا فُلَانُ ؟ قَالَ : مَعِي كَذَا وَكَذَا وَسُورَةُ الْبَقَرَةِ قَالَ : مَعَكَ سُورَةُ الْبَقَرَةِ ؟ قَالَ : نَعَمْ قَالَ : فَاذْهَبْ - أَحْسَبُهُ قَالَ : - فَأَنْتَ أَمِيرُهُمْ فَقَالَ رَجُلٌ : وَاللهِ يَا رَسُولَ اللهِ مَا مَنَعَنِي أَنْ أَتَعَلَّمَ الْقُرْآنَ إِلَّا خَشْيَةَ أَنْ لَا أَقُومَ بِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اقْرَءُوهُ وَارْقُدُوا عَلَيْهِ ، فَإِنَّ مَثَلَ الْقُرْآنِ لِمَنْ تَعَلَّمَهُ فَقَرَأَهُ وَقَامَ بِهِ كَمَثَلِ جِرَابٍ مَحْشُوٍّ يَفُوحُ رِيحُهُ فِي كُلِّ مَكَانٍ ، وَمَثَلُ مَنْ تَعَلَّمَهُ وَرَقَدَ وَهُوَ فِي جَوْفِهِ كَمَثَلِ جِرَابٍ أُوكِيَ عَلَى مِسْكٍ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، وَعَطَاءٌ مَوْلَى أَبِي أَحْمَدَ لَا نَعْلَمُهُ حَدَّثَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ ، وَلَا حَدَّثَ عَنْهُ إِلَّا سَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ . كذا في طبعة مكتبة العلوم والحكم ، ولعل الصواب: (أحمد بن عبد الله أبو الحسين بن الكردي). في طبعة مكتبة العلوم والحكم ( سورة ) وقال المحقق : في الأصل ( وسورة ) . قلنا : وهو كذلك في النسخة الخطية ، ومصادر التخريج وهو الصواب . والله أعلم

• السنن الكبرى · #8715الإسناد · ٨ رواة

  تَعَلَّمُوا الْقُرْآنَ ، فَاقْرَؤُوهُ وَارْقُدُوا ، فَإِنَّ مَثَلَ الْقُرْآنِ لِمَنْ تَعَلَّمَهُ ، فَقَرَأَهُ وَقَامَ بِهِ ، كَمَثَلِ جِرَابٍ مَحْشُوٍّ مِسْكًا تَفُوحُ رِيحُهُ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ ، وَمَثَلُ مَنْ تَعَلَّمَهُ فَرَقَدَ وَهُوَ فِي جَوْفِهِ كَمَثَلِ الْجِرَابِ أُوكِيَ عَلَى مِسْكٍ . قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ لَا أَعْرِفُهُ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ قَدْ حَدَّثَنَا عَنِ الْمُعَافَى بْنِ عِمْرَانَ بِغَيْرِ حَدِيثٍ ، وَإِنَّمَا أَخْرَجْنَاهُ لِإِدْخَالِهِ بَيْنَهُ وَبَيْنَ مُعَافَى ، وَقَدْ رَوَاهُ غَيْرُ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ فَأَرْسَلَهُ ، وَالْمَشْهُورُ مُرْسَلٌ .

• المستدرك على الصحيحين · #1628الإسناد · ٨ رواة

  مَاذَا مَعَكُمْ مِنَ الْقُرْآنِ ؟ " فَاسْتَقْرَأَهُمْ كَذَلِكَ حَتَّى مَرَّ عَلَى رَجُلٍ مِنْهُمْ هُوَ مِنْ أَحْدَثِهِمْ سِنًّا ، فَقَالَ : " مَاذَا مَعَكَ يَا فُلَانُ ؟ " قَالَ : مَعِي كَذَا وَكَذَا ، وَسُورَةُ الْبَقَرَةِ قَالَ : " اذْهَبْ فَأَنْتَ أَمِيرُهُمْ . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ .