حدثنا عبد الله بن علي بن مهدي: حدثنا أحمد بن المعلى الآدمي، حدثنا إسماعيل بن صبيح، حدثنا يحيى بن سلمة بن كهيل، عن أبيه، عن أبي عبد الرحمن، عن عثمان، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: إن القرآن كجراب ملأته مسكا ثم ربطت على فيه، فإن فتحته فاح لك ريحه، وإن تركته كان مسكا مرفوعا، فكذلك مثل القرآن إن قرأته أو كان في صدرك .

217 حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَوْدِيُّ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ عَطَاءٍ مَوْلَى أَبِي أَحْمَدَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : تَعَلَّمُوا الْقُرْآنَ ، وَاقْرَأوهُ وَارْقُدُوا ، فَإِنَّ مَثَلَ الْقُرْآنِ وَمَنْ تَعَلَّمَهُ فَقَامَ بِهِ كَمَثَلِ جِرَابٍ مَحْشُوا مِسْكًا يَفُوحُ رِيحُهُ كُلَّ مَكَانٍ ، وَمَثَلُ مَنْ تَعَلَّمَهُ فَرَقَدَ وَهُوَ فِي جَوْفِهِ كَمَثَلِ جِرَابٍ أُوكِئ عَلَى مِسْكٍ . قَوْلُهُ : ( وَاقْرَؤوهُ ) أَيْ دَاوِمُوا عَلَى قِرَاءَتِهِ مَعَ الْعَمَلِ بِهِ وَارْقُدُوا أَيْ ذَلِكَ ، ذَكَرَهُ لِلتَّنْبِيهِ عَلَى أَنَّ قَارِئَ الْقُرْآنِ لَا يُمْنَعُ عَنِ النَّوْمِ وَلَا يُعَاقَبُ عَلَيْهِ إِذَا كَانَ مَعَ أَدَاءِ حَقِّ الْقُرْآنِ ، وَإِنَّمَا يُعَاقَبُ عَلَيْهِ إِذَا لَزِمَ عَلَيْهِ عَدَمُ أَدَاءِ حَقِّ الْقُرْآنِ ، قَوْلُهُ : ( فَقَامَ بِهِ ) تَشَمَّرَ لِأَدَاءِ حَقِّهِ قِرَاءَةً وَعَمَلًا ، كَمِثْلِ جِرَابٍ بِكَسْرِ الْجِيمِ وِعَاءٌ مَعْرُوفٌ ، وَفِي الصِّحَاحِ : وَالْعَامَّةُ تَفْتَحُهَا ، وَفِي الْقَامُوسِ : وَلَا يُفْتَحُ أَوْ هِيَ ل

827 - وَسَأَلْتُ أَبِي عَنْ حَدِيثِ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ عَطَاءٍ مَوْلَى أَبِي أَحْمَدَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ بَعْثًا وَهُمُ يَسِيرٌ ، فَدَعَاهُمْ ، فَقَالَ لِكُلِّ رَجُلٍ مِنْهُمْ : مَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ ؟ فَقَالَ رَجُلٌ : مَعِي سُورَةُ الْبَقَرَةِ ، قَالَ اذْهَبْ فَأَنْتَ أَمِيرا عَلَيْهِمْ ... وَذَكَرَ الْحَدِيثَ؟ قَالَ أَبِي : وَرَوَى اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ عَطَاءٍ مَوْلَى أَبِي أَحْمَدَ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ بَعْثًا ... وَالصَّحِيحُ : مَا رَوَاهُ اللَّيْثُ .

س2053 - وسُئِل عَن حَدِيثِ المَقبُرِيِّ ، عَن أَبِي هُرَيرة بَعَث رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم بَعثًا ثُمّ استَقرَأَهُم ، يَسأَلُ كُلّ إِنسانٍ ما مَعَك مِن القُرآنِ حَتَّى انتَهَى إِلَى رَجُلٍ فَقال : مَعِي كَذا وكَذا وسُورَةُ البَقرَةِ ، فَقال : هُو أَمِيرُكُم ... الحَدِيث ، وفِيهِ طُولٌ فِي فَضلِ أَهلِ القُرآنِ . فَقال : اختُلِف فِيهِ عَلَى المَقبُرِيِّ ، فَرَواهُ عُمر بن طَلحَة بنِ عَمرِو بنِ عَلقَمَة ابنِ أَخِي مُحَمدِ بنِ عَمرِو بنِ عَلقَمَة ، عَنِ المَقبُرِيِّ ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . وَخالَفَهُ عَبد الحَمِيدِ بن جَعفَرٍ ، فَرَواهُ عَنِ المَقبُرِيِّ ، عَن عَطاءٍ مَولَى أَبِي أَحمد ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . وَرَواهُ اللَّيثُ بن سَعدٍ ، عَنِ المَقبُرِيِّ ، عَن عَطاءٍ مَولَى أَبِي أَحمد مُرسَلاً ، لَم يَذكُر أَبا هُرَيرة ، وقَولُ اللَّيثِ أَشبَهُ بِالصَّوابِ . حدثنا النَّيسابُورِيُّ ، ثنا مُحَمد بن إِسحاق الصّاغانِيُّ ، قال : سَمِعتُ يَحيَى بن مَعِينٍ يَقُولُ : أَثبَت النّاسُ فِي سَعِيدٍ اللَّيث بن سَعدٍ . <الصفحات جزء=

19597 - حَدِيثُ ( خز حب كم ) : بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعْثًا وَهُمْ نَفَرٌ ، فَدَعَاهُمْ فَاسْتَقْرَأَهُمْ ... الْحَدِيثَ ، وَفِيهِ : أَنَّهُ أَمَّرَ عَلَيْهِمْ أَحْدَثَهُمْ سِنًّا ، لِأَنَّهُ يَحْفَظُ سُورَةَ الْبَقَرَةِ ، وَفِيهِ : " مَثَلُ الْقُرْآنِ لِمَنْ تَعَلَّمَهُ فَقَرَأَهُ وَقَامَ بِهِ ، كَمَثَلِ جِرَابٍ مَحْشُوٍّ مِسْكًا " . خز فِي الْإِمَامَةِ ، وَفِي الْحَجِّ : ثَنَا أَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْهُ ، بِهِ . لَيْسَ فِي السَّمَاعِ . حب فِي الثَّانِي مِنَ الْأَوَّلِ ، وَفِي الثَّامِنِ وَالْعِشْرِينَ مِنَ الثَّالِثِ : أَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ ، بِهِ . كم فِي الْحَجِّ : ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ - هُوَ السَّعْدِيُّ - أَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ ، بِهِ . وَقَالَ : صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِهِمَا .