إِنَّ وَفْدَ ثَقِيفَ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَهْدَوْا إِلَيْهِ هَدِيَّةً ، فَسَأَلُوهُ وَمَا زَالُوا يَسْأَلُونَهُ حَتَّى مَا صَلَّوُا الظُّهْرَ إِلَّا مَعَ الْعَصْرِ

قَدِمَ وَفْدُ ثَقِيفٍ [وفي رواية : أَنَّ وَفْدَ ثَقِيفٍ قَدِمُوا(١)] عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَهُمْ هَدِيَّةٌ [وفي رواية : فَأَهْدَوْا إِلَيْهِ هَدِيَّةً(٢)] ، فَقَالَ : أَهَدِيَّةٌ أَمْ صَدَقَةٌ ؟ [وفي رواية : أَصَدَقَةٌ أَمْ هَدِيَّةٌ ؟(٣)] [قَالُوا : هَدِيَّةٌ(٤)] [قَال(٥)] فَإِنْ كَانَ هَدِيَّةً [وفي رواية : إِنَّ الْهَدِيَّةَ(٦)] ، فَإِنَّهَا يُبْتَغَى [وفي رواية : يُطْلَبُ(٧)] بِهَا وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ [وفي رواية : وَجْهُ الرَّسُولِ(٨)] [صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٩)] وَقَضَاءُ الْحَاجَةِ ، وَإِنْ كَانَتْ صَدَقَةً [وفي رواية : وَإِنَّ الصَّدَقَةَ(١٠)] ، فَإِنَّمَا يُبْتَغَى بِهَا وَجْهُ اللَّهِ [عَزَّ وَجَلَّ(١١)] . قَالُوا : لَا ، بَلْ هَدِيَّةٌ ، فَقَبِلَهَا مِنْهُمْ وَقَعَدَ مَعَهُمْ يُسَائِلُهُمْ وَيُسَائِلُونَهُ [وَشَغَلُوهُ عَنِ الظُّهْرِ(١٢)] حَتَّى صَلَّى الظُّهْرَ [وفي رواية : حَتَّى صَلَّاهَا(١٣)] مَعَ الْعَصْرِ [وفي رواية : فَسَأَلُوهُ ، فَمَا زَالُوا يَسْأَلُونَهُ حَتَّى مَا صَلَّوُا الظُّهْرَ إِلَّا مَعَ الْعَصْرِ(١٤)]

1. (١)مسند الطيالسي١٤٣٦·
2. (٢)مصنف ابن أبي شيبة٢٢٤٠٠·مسند الطيالسي١٤٣٦·المطالب العالية٣٣٤·
3. (٣)مسند الطيالسي١٤٣٦·
4. (٤)مصنف ابن أبي شيبة٢٢٤٠٠·
5. (٥)مصنف ابن أبي شيبة٢٢٤٠٠·مسند الطيالسي١٤٣٦·السنن الكبرى٦٥٧٤·المطالب العالية٣٣٤·
6. (٦)مصنف ابن أبي شيبة٢٢٤٠٠·
7. (٧)مصنف ابن أبي شيبة٢٢٤٠٠·
8. (٨)مصنف ابن أبي شيبة٢٢٤٠٠·مسند الطيالسي١٤٣٦·
9. (٩)مصنف ابن أبي شيبة٢٢٤٠٠·مسند الطيالسي١٤٣٦·السنن الكبرى٦٥٧٤·المطالب العالية٣٣٤·
10. (١٠)مصنف ابن أبي شيبة٢٢٤٠٠·
11. (١١)
12. (١٢)مصنف ابن أبي شيبة٢٢٤٠٠·
13. (١٣)مصنف ابن أبي شيبة٢٢٤٠٠·
14. (١٤)مسند الطيالسي١٤٣٦·

• سنن النسائي · #3767الإسناد · ٧ رواة

  أَهَدِيَّةٌ أَمْ صَدَقَةٌ ؟ فَإِنْ كَانَتْ هَدِيَّةٌ فَإِنَّمَا يُبْتَغَى بِهَا وَجْهُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَضَاءُ الْحَاجَةِ ، وَإِنْ كَانَتْ صَدَقَةٌ فَإِنَّمَا يُبْتَغَى بِهَا وَجْهُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ . قَالُوا : لَا ، بَلْ هَدِيَّةٌ ، فَقَبِلَهَا مِنْهُمْ ، وَقَعَدَ مَعَهُمْ يُسَائِلُهُمْ وَيُسَائِلُونَهُ حَتَّى صَلَّى الظُّهْرَ مَعَ الْعَصْرِ . كذا في طبعة دار المعرفة ، والصواب :( يحيى بن هانئ) ؛ كما في مصادر تخريج الحديث.

• مصنف ابن أبي شيبة · #22400الإسناد · ٦ رواة

  إِنَّ الْهَدِيَّةَ يُطْلَبُ بِهَا وَجْهُ الرَّسُولِ ، وَقَضَاءُ الْحَاجَةِ . وَإِنَّ الصَّدَقَةَ يُبْتَغَى بِهَا وَجْهُ اللهِ . قَالُوا : لَا ، بَلْ هَدِيَّةٌ . فَقَبِلَهَا مِنْهُمْ ، وَشَغَلُوهُ عَنِ الظَُّّهْرِ حَتَّى صَلَّاهَا مَعَ الْعَصْرِ .

• مسند الطيالسي · #1436الإسناد · ٥ رواة

  أَصَدَقَةٌ أَمْ هَدِيَّةٌ ؟ فَإِنَّ الصَّدَقَةَ يُبْتَغَى بِهَا وَجْهُ اللهِ ، وَإِنَّ الْهَدِيَّةَ يُبْتَغَى بِهَا وَجْهُ الرَّسُولِ وَقَضَاءُ الْحَاجَةِ " ، فَسَأَلُوهُ ، فَمَا زَالُوا يَسْأَلُونَهُ حَتَّى مَا صَلَّوُا الظُّهْرَ إِلَّا مَعَ الْعَصْرِ . كذا في طبعة دار هجر ، والصواب : (عبد الرحمن بن علقمة) نص عليه في تهذيب الكمال والجرح والتعديل ، وفي الإصابة عند ذكر عبد الملك قال تقدم في عبد الرحمن ، وينظر مصادر التخريج.

• السنن الكبرى · #6574الإسناد · ٧ رواة

  أَهَدِيَّةٌ أَمْ صَدَقَةٌ ؟ فَإِنْ كَانَ هَدِيَّةً ، فَإِنَّهَا يُبْتَغَى بِهَا وَجْهُ رَسُولِ اللهِ وَقَضَاءُ الْحَاجَةِ ، وَإِنْ كَانَتْ صَدَقَةً ، فَإِنَّمَا يُبْتَغَى بِهَا وَجْهُ اللهِ . قَالُوا : لَا ، بَلْ هَدِيَّةٌ ، فَقَبِلَهَا مِنْهُمْ وَقَعَدَ مَعَهُمْ يُسَائِلُهُمْ وَيُسَائِلُونَهُ حَتَّى صَلَّى الظُّهْرَ مَعَ الْعَصْرِ .

• المطالب العالية · #334الإسناد · ٥ رواة

  إِنَّ وَفْدَ ثَقِيفَ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَهْدَوْا إِلَيْهِ هَدِيَّةً ، فَسَأَلُوهُ وَمَا زَالُوا يَسْأَلُونَهُ حَتَّى مَا صَلَّوُا الظُّهْرَ إِلَّا مَعَ الْعَصْرِ » . كذا في طبعة دار العاصمة ، ولعل الصواب : (عبد الرحمن بن علقمة) كما ذكره المحقق ، والله أعلم .