حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار العاصمة: 277
334
باب جواز الجمع بين الظهر والعصر للحاجة

قَالَ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَّاطُ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ هَانِئِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِي حُذَيْفَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عَلْقَمَةَ الثَّقَفِيِّ [١]قَالَ «

إِنَّ وَفْدَ ثَقِيفَ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَهْدَوْا إِلَيْهِ هَدِيَّةً ، فَسَأَلُوهُ وَمَا زَالُوا يَسْأَلُونَهُ حَتَّى مَا صَلَّوُا الظُّهْرَ إِلَّا مَعَ الْعَصْرِ
معلقمرفوع· رواه عبد الرحمن بن علقمة الثقفي
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الرحمن بن علقمة الثقفي
    تقييم الراوي:يقال : له صحبة· يقال : له صحبة
    في هذا السند:عنالمرسل
    الوفاة
  2. 02
    أبو حذيفة عبد الملك بن محمد بن بشير
    تقييم الراوي:مجهول
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  3. 03
    يحيى بن هانئ بن عروة المرادي
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة121هـ
  4. 04
    أبو بكر بن عياش«أبو بكر»
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة192هـ
  5. 05
    أبو داود الطيالسي
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· التاسعة
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة203هـ
التخريج

أخرجه النسائي في "المجتبى" (1 / 743) برقم: (3767) والنسائي في "الكبرى" (6 / 201) برقم: (6574) والطيالسي في "مسنده" (2 / 671) برقم: (1436) وابن حجر في "المطالب العالية" (3 / 218) برقم: (334) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (11 / 305) برقم: (22400)

الشواهد4 شاهد
سنن النسائي
السنن الكبرى
مسند الطيالسي
مصنف ابن أبي شيبة
المتن المُجمَّع١٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: السنن الكبرى (٦/٢٠١) برقم ٦٥٧٤

قَدِمَ وَفْدُ ثَقِيفٍ [وفي رواية : أَنَّ وَفْدَ ثَقِيفٍ قَدِمُوا(١)] عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَهُمْ هَدِيَّةٌ [وفي رواية : فَأَهْدَوْا إِلَيْهِ هَدِيَّةً(٢)] ، فَقَالَ : أَهَدِيَّةٌ أَمْ صَدَقَةٌ ؟ [وفي رواية : أَصَدَقَةٌ أَمْ هَدِيَّةٌ ؟(٣)] [قَالُوا : هَدِيَّةٌ(٤)] [قَال(٥)] فَإِنْ كَانَ هَدِيَّةً [وفي رواية : إِنَّ الْهَدِيَّةَ(٦)] ، فَإِنَّهَا يُبْتَغَى [وفي رواية : يُطْلَبُ(٧)] بِهَا وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ [وفي رواية : وَجْهُ الرَّسُولِ(٨)] [صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٩)] وَقَضَاءُ الْحَاجَةِ ، وَإِنْ كَانَتْ صَدَقَةً [وفي رواية : وَإِنَّ الصَّدَقَةَ(١٠)] ، فَإِنَّمَا يُبْتَغَى بِهَا وَجْهُ اللَّهِ [عَزَّ وَجَلَّ(١١)] . قَالُوا : لَا ، بَلْ هَدِيَّةٌ ، فَقَبِلَهَا مِنْهُمْ وَقَعَدَ مَعَهُمْ يُسَائِلُهُمْ وَيُسَائِلُونَهُ [وَشَغَلُوهُ عَنِ الظُّهْرِ(١٢)] حَتَّى صَلَّى الظُّهْرَ [وفي رواية : حَتَّى صَلَّاهَا(١٣)] مَعَ الْعَصْرِ [وفي رواية : فَسَأَلُوهُ ، فَمَا زَالُوا يَسْأَلُونَهُ حَتَّى مَا صَلَّوُا الظُّهْرَ إِلَّا مَعَ الْعَصْرِ(١٤)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند الطيالسي١٤٣٦·
  2. (٢)مصنف ابن أبي شيبة٢٢٤٠٠·مسند الطيالسي١٤٣٦·المطالب العالية٣٣٤·
  3. (٣)مسند الطيالسي١٤٣٦·
  4. (٤)مصنف ابن أبي شيبة٢٢٤٠٠·
  5. (٥)مصنف ابن أبي شيبة٢٢٤٠٠·مسند الطيالسي١٤٣٦·السنن الكبرى٦٥٧٤·المطالب العالية٣٣٤·
  6. (٦)مصنف ابن أبي شيبة٢٢٤٠٠·
  7. (٧)مصنف ابن أبي شيبة٢٢٤٠٠·
  8. (٨)مصنف ابن أبي شيبة٢٢٤٠٠·مسند الطيالسي١٤٣٦·
  9. (٩)مصنف ابن أبي شيبة٢٢٤٠٠·مسند الطيالسي١٤٣٦·السنن الكبرى٦٥٧٤·المطالب العالية٣٣٤·
  10. (١٠)مصنف ابن أبي شيبة٢٢٤٠٠·
  11. (١١)
  12. (١٢)مصنف ابن أبي شيبة٢٢٤٠٠·
  13. (١٣)مصنف ابن أبي شيبة٢٢٤٠٠·
  14. (١٤)مسند الطيالسي١٤٣٦·
مقارنة المتون10 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
سنن النسائي
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار العاصمة277
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المطالب العالية

    16 - بَابُ جَوَازِ الْجَمْعِ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ لِلْحَاجَةِ 334 277 - قَالَ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَّاطُ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ هَانِئِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِي حُذَيْفَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عَلْقَمَةَ الثَّقَفِيِّ قَالَ « إِنَّ وَفْدَ ثَقِيفَ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَهْدَوْا إِلَيْهِ هَدِيَّةً ، فَسَأَلُوهُ وَمَا زَالُوا يَسْأَلُونَهُ حَتَّى مَا صَلَّوُا الظُّهْرَ إِلَّا مَعَ الْعَصْرِ » . كذا في طبعة دار العاصمة ، ولعل الصواب : (عبد الرحمن بن علقمة) كما ذكره المحقق ، والله أعلم .

أحاديث مشابهة4 أحاديث
موقع حَـدِيث