حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار القبلة: 22402ط. دار الرشد: 22280
22400
في الرجل يهدي إلى الرجل أو يبعث إليه

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ هَانِئٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو حُذَيْفَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَلْقَمَةَ قَالَ :

قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفْدُ ثَقِيفَ ، فَأَهْدَوْا إِلَيْهِ هَدِيَّةً ، فَقَالَ : هَدِيَّةٌ أَمْ صَدَقَةٌ ؟ قَالُوا : هَدِيَّةٌ . قَالَ : إِنَّ الْهَدِيَّةَ يُطْلَبُ بِهَا وَجْهُ الرَّسُولِ ، ج١١ / ص٣٠٦وَقَضَاءُ الْحَاجَةِ . وَإِنَّ الصَّدَقَةَ يُبْتَغَى بِهَا وَجْهُ اللهِ . قَالُوا : لَا ، بَلْ هَدِيَّةٌ . فَقَبِلَهَا مِنْهُمْ ، وَشَغَلُوهُ عَنِ الظَُّّهْرِ حَتَّى صَلَّاهَا مَعَ الْعَصْرِ
معلقمرفوع· رواه عبد الرحمن بن علقمة الثقفي
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الرحمن بن علقمة الثقفي
    تقييم الراوي:يقال : له صحبة· يقال : له صحبة
    في هذا السند:عنالمرسل
    الوفاة
  2. 02
    عبد الملك بن محمد بن بشير الكوفي
    تقييم الراوي:مجهول· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  3. 03
    أبو حذيفة عبد الملك بن محمد بن بشير
    تقييم الراوي:مجهول
    في هذا السند:أخبرني
    الوفاة
  4. 04
    يحيى بن هانئ بن عروة المرادي
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة121هـ
  5. 05
    أبو بكر بن عياش«أبو بكر»
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة192هـ
  6. 06
    أبو بكر ابن أبي شيبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    الوفاة235هـ
التخريج

أخرجه النسائي في "المجتبى" (1 / 743) برقم: (3767) والنسائي في "الكبرى" (6 / 201) برقم: (6574) والطيالسي في "مسنده" (2 / 671) برقم: (1436) وابن حجر في "المطالب العالية" (3 / 218) برقم: (334) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (11 / 305) برقم: (22400)

الشواهد4 شاهد
سنن النسائي
السنن الكبرى
مسند الطيالسي
المتن المُجمَّع١٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: السنن الكبرى (٦/٢٠١) برقم ٦٥٧٤

قَدِمَ وَفْدُ ثَقِيفٍ [وفي رواية : أَنَّ وَفْدَ ثَقِيفٍ قَدِمُوا(١)] عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَهُمْ هَدِيَّةٌ [وفي رواية : فَأَهْدَوْا إِلَيْهِ هَدِيَّةً(٢)] ، فَقَالَ : أَهَدِيَّةٌ أَمْ صَدَقَةٌ ؟ [وفي رواية : أَصَدَقَةٌ أَمْ هَدِيَّةٌ ؟(٣)] [قَالُوا : هَدِيَّةٌ(٤)] [قَال(٥)] فَإِنْ كَانَ هَدِيَّةً [وفي رواية : إِنَّ الْهَدِيَّةَ(٦)] ، فَإِنَّهَا يُبْتَغَى [وفي رواية : يُطْلَبُ(٧)] بِهَا وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ [وفي رواية : وَجْهُ الرَّسُولِ(٨)] [صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٩)] وَقَضَاءُ الْحَاجَةِ ، وَإِنْ كَانَتْ صَدَقَةً [وفي رواية : وَإِنَّ الصَّدَقَةَ(١٠)] ، فَإِنَّمَا يُبْتَغَى بِهَا وَجْهُ اللَّهِ [عَزَّ وَجَلَّ(١١)] . قَالُوا : لَا ، بَلْ هَدِيَّةٌ ، فَقَبِلَهَا مِنْهُمْ وَقَعَدَ مَعَهُمْ يُسَائِلُهُمْ وَيُسَائِلُونَهُ [وَشَغَلُوهُ عَنِ الظُّهْرِ(١٢)] حَتَّى صَلَّى الظُّهْرَ [وفي رواية : حَتَّى صَلَّاهَا(١٣)] مَعَ الْعَصْرِ [وفي رواية : فَسَأَلُوهُ ، فَمَا زَالُوا يَسْأَلُونَهُ حَتَّى مَا صَلَّوُا الظُّهْرَ إِلَّا مَعَ الْعَصْرِ(١٤)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند الطيالسي١٤٣٦·
  2. (٢)مصنف ابن أبي شيبة٢٢٤٠٠·مسند الطيالسي١٤٣٦·المطالب العالية٣٣٤·
  3. (٣)مسند الطيالسي١٤٣٦·
  4. (٤)مصنف ابن أبي شيبة٢٢٤٠٠·
  5. (٥)مصنف ابن أبي شيبة٢٢٤٠٠·مسند الطيالسي١٤٣٦·السنن الكبرى٦٥٧٤·المطالب العالية٣٣٤·
  6. (٦)مصنف ابن أبي شيبة٢٢٤٠٠·
  7. (٧)مصنف ابن أبي شيبة٢٢٤٠٠·
  8. (٨)مصنف ابن أبي شيبة٢٢٤٠٠·مسند الطيالسي١٤٣٦·
  9. (٩)مصنف ابن أبي شيبة٢٢٤٠٠·مسند الطيالسي١٤٣٦·السنن الكبرى٦٥٧٤·المطالب العالية٣٣٤·
  10. (١٠)مصنف ابن أبي شيبة٢٢٤٠٠·
  11. (١١)
  12. (١٢)مصنف ابن أبي شيبة٢٢٤٠٠·
  13. (١٣)مصنف ابن أبي شيبة٢٢٤٠٠·
  14. (١٤)مسند الطيالسي١٤٣٦·
مقارنة المتون13 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
سنن النسائي
مسند الطيالسي
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار القبلة22402
ترقيم طبعة ٢ — دار الرشد22280
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مصنف ابن أبي شيبة

    253 - فِي الرَّجُلِ يُهْدِي إِلَى الرَّجُلِ ، أَوْ يَبْعَثُ إِلَيْهِ 22400 22402 22280 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ هَانِئٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو حُذَيْفَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَلْقَمَةَ قَالَ : قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفْدُ ثَقِيفَ ، فَأَهْدَوْا إِلَيْهِ هَدِيَّةً ، فَقَالَ : هَدِيَّةٌ أَمْ صَدَقَةٌ ؟ قَالُوا : هَدِيَّةٌ . قَالَ : إِنَّ الْهَدِيَّةَ يُطْلَبُ بِهَا وَجْهُ الرَّسُولِ ، وَقَضَاءُ الْحَاجَةِ . وَإِنَّ الصَّدَقَةَ يُبْتَغَى بِهَا وَجْهُ اللهِ . قَالُوا : لَا ، بَلْ هَدِيَّةٌ . فَقَبِلَهَا مِنْهُمْ ، وَشَغَلُوهُ عَنِ الظَُّّهْرِ حَتَّى صَلَّاهَا مَعَ الْعَصْرِ .

أحاديث مشابهة4 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث