طَرفُ الحديث

آخَرُ أَخبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ عُمَرُ بنُ عَلِيٍّ الوَاعِظُ أَنَّ هِبَةَ اللهِ أَخبَرَهُم أَبنَا الحَسَنُ أَبنَا أَحمَدُ ثَنَا عَبدُ اللهِ

١٦ حديثًا٩ كتب

قارن بين

المتن المُجمَّع٤٢ اختلاف لفظي

الرواية الأصلية: مصنف ابن أبي شيبة (١٢/١٠٠) برقم ٢٤٠٥٨

انْطَلَقْتُ [وفي رواية : خَرَجْتُ(١)] أَنَا وَسَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ نَلْتَمِسُ الْخَمْرَ فَوَجَدْنَا خَمْرًا أَوْ غَدِيرًا [وفي رواية : خَمْرًا وَغَدِيرًا(٢)] [وفي رواية : فَأَصَبْنَا غَدِيرًا خَمْرًا(٣)] ، وَكَانَ [وفي رواية : فَكَانَ(٤)] أَحَدُنَا يَسْتَحِي [وفي رواية : يَسْتَحْيِي(٥)] أَنْ يَغْتَسِلَ [وفي رواية : أَنْ يَتَجَرَّدَ(٦)] وَأَحَدٌ يَرَاهُ [وفي رواية : انْطَلَقَ عَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ ، وَسَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ يُرِيدَانِ الْغُسْلَ ، قَالَ : فَانْطَلَقَا يَلْتَمِسَانِ الْخَمَرَ(٧)] ، فَاسْتَتَرَ مِنِّي [وفي رواية : خَرَجَ سَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ وَمَعَهُ عَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ يُرِيدَانِ الْغُسْلَ ، فَانْتَهَيَا إِلَى غَدِيرٍ ، فَخَرَجَ سَهْلُ يُرِيدُ الْخُمُرَ - قَالَ وَكِيعٌ : يَعْنِي بِهِ السِّتْرَ -(٨)] حَتَّى إِذَا رَأَى أَنْ قَدْ فَعَلَ نَزَعَ [وفي رواية : فَنَزَعَ(٩)] جُبَّةً عَلَيْهِ مِنْ كِسَاءٍ ، [وفي رواية : قَالَ : فَوَضَعَ عَامِرٌ جُبَّةً كَانَتْ عَلَيْهِ مِنْ صُوفٍ(١٠)] [فَوَضَعَهَا(١١)] ثُمَّ دَخَلَ الْمَاءَ [وفي رواية : فَنَزَلَ الْمَاءَ يَغْتَسِلُ(١٢)] ، فَنَظَرْتُ إِلَيْهِ [نَظْرَةً(١٣)] فَأَعْجَبَنِي خَلْقُهُ ، فَأَصَبْتُهُ مِنْهَا بِعَيْنٍ [وفي رواية : بِعَيْنِي(١٤)] ، فَأَخَذَتْهُ قَفْقَفَةٌ [وفي رواية : قَعْقَعَةٌ(١٥)] وَهُوَ فِي الْمَاءِ [وفي رواية : فَسَمِعْتُ لَهُ قَرْقَفَةً فِي الْمَاءِ(١٦)] [وفي رواية : قَرْقَعَةً(١٧)] ، [فَأَتَيْتُهُ(١٨)] فَدَعَوْتُهُ [وفي رواية : فَنَادَيْتُهُ(١٩)] [ثَلَاثًا(٢٠)] فَلَمْ يُجِبْنِي ، فَانْطَلَقْتُ إِلَى [وفي رواية : فَأَتَيْتُ(٢١)] النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٢٢)] وَسَلَّمَ - فَأَخْبَرْتُهُ الْخَبَرَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : قُومُوا [بِنَا(٢٣)] . [وفي رواية : قُومَا(٢٤)] فَأَتَاهُ فَرَفَعَ عَنْ سَاقِهِ ثُمَّ دَخَلَ إِلَيْهِ [وفي رواية : فَدَخَلَ(٢٥)] الْمَاءَ ، [وفي رواية : فَجَاءَ يَمْشِي فَخَاضَ الْمَاءَ حَتَّى كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِ سَاقَيْهِ(٢٦)] [وفي رواية : حَتَّى خَاضَ إِلَيْهِ الْمَاءَ ، فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَضَحِ سَاقَيِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢٧)] [وفي رواية : فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِ وَضَحِ سَاقِهِ وَهُوَ يَخُوضُ إِلَيْهِ حَتَّى أَتَاهُ(٢٨)] فَلَمَّا أَتَاهُ ضَرَبَ [وفي رواية : وَضَرَبَ(٢٩)] صَدْرَهُ [وفي رواية : فَضَرَبَ صَدْرَهُ بِيَدِهِ(٣٠)] ثُمَّ قَالَ : [بِسْمِ اللَّهِ(٣١)] اللَّهُمَّ أَذْهِبْ [عَنْهُ(٣٢)] حَرَّهَا وَبَرْدَهَا وَوَصَبَهَا ، ثُمَّ قَالَ : قُمْ [وفي رواية : قِفْ(٣٣)] [بِإِذْنِ اللَّهِ(٣٤)] ، فَقَامَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٣٥)] وَسَلَّمَ - : إِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ مِنْ نَفْسِهِ أَوْ مَالِهِ أَوْ أَخِيهِ مَا [وفي رواية : شَيْئًا(٣٦)] يُعْجِبُهُ [وفي رواية : يُحِبُّ(٣٧)] فَلْيَدْعُ [لَهُ(٣٨)] بِالْبَرَكَةِ [وفي رواية : فَلْيُبَرِّكْ(٣٩)] [وفي رواية : فَلْيُبَرِّكْهُ(٤٠)] ؛ فَإِنَّ الْعَيْنَ حَقٌّ [وفي رواية : إِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ مِنْ نَفْسِهِ وَأَخِيهِ مَا يُعْجِبُهُ فَلْيَدْعُ بِالْبَرَكَةِ ؛ فَإِنَّ الْعَيْنَ حَقٌّ(٤١)] [وفي رواية : أَنَّهُ مَرَّ عَلَى سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ وَهُوَ يَغْتَسِلُ فِي الْخَرَّارِ ، فَقَالَ : وَاللَّهِ مَا رَأَيْتُ كَالْيَوْمِ قَطُّ ، وَلَا جِلْدَ مُخَبَّأَةٍ ، فَلُبِطَ بِهِ سَهْلٌ ، فَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ ، فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هَلْ لَكَ فِي سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ ، فَوَاللَّهِ مَا يَرْفَعُ رَأْسَهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هَلْ تَتَّهِمُونَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ ؟ ، قَالُوا : نَعَمْ ، مَرَّ عَلَيْهِ عَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ ، وَهُوَ يَغْتَسِلُ ، فَقَالَ : وَاللَّهِ مَا رَأَيْتُ كَالْيَوْمِ قَطُّ وَلَا جِلْدَ مُخَبَّأَةٍ ، فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامِرًا ، فَتَغَيَّظَ عَلَيْهِ ، وَقَالَ لَهُ : عَلَامَ يَقْتُلُ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ ؟ وَلَا يُبَرِّكُ اغْتَسِلْ لَهُ ، فَغَسَلَ عَامِرٌ فَرَاحَ سَهْلٌ مَعَ الرَّكْبِ(٤٢)]

خريطة الاختلافات

(١)السنن الكبرى٧٤٨٧ ٩٩٩١ ١٠٨٣٣·شرح مشكل الآثار٣٣٢٨·
(٢)السنن الكبرى٧٤٨٧·مسند أبي يعلى الموصلي٧٢٠١·الأحاديث المختارة٢٧٥٠·
(٣)السنن الكبرى١٠٨٣٣·شرح مشكل الآثار٣٣٢٨·
(٤)السنن الكبرى١٠٨٣٣·شرح مشكل الآثار٣٣٢٨·
(٥)السنن الكبرى٧٤٨٧·مسند أبي يعلى الموصلي٧٢٠١·شرح مشكل الآثار٣٣٢٨·
(٦)السنن الكبرى١٠٨٣٣·شرح مشكل الآثار٣٣٢٨·
(٧)مسند أحمد١٥٨٦٩·
(٨)المستدرك على الصحيحين٧٥٩٥·
(٩)مسند أبي يعلى الموصلي٧٢٠١·
(١٠)مسند أحمد١٥٨٦٩·
(١١)المستدرك على الصحيحين٧٥٩٥·
(١٢)مسند أحمد١٥٨٦٩·
(١٣)السنن الكبرى٧٤٨٧ ٩٩٩١·الأحاديث المختارة٢٧٥٠·
(١٤)مسند أحمد١٥٨٦٩·المستدرك على الصحيحين٧٥٩٥·الأحاديث المختارة٢٧٥٠·
(١٥)السنن الكبرى٧٤٨٧ ٩٩٩١ ١٠٨٣٣·الأحاديث المختارة٢٧٥٠·شرح مشكل الآثار٣٣٢٨·
(١٦)المستدرك على الصحيحين٧٥٩٥·
(١٧)مسند أحمد١٥٨٦٩·
(١٨)مسند أحمد١٥٨٦٩·المستدرك على الصحيحين٧٥٩٥·
(١٩)مسند أحمد١٥٨٦٩·المستدرك على الصحيحين٧٥٩٥·
(٢٠)مسند أحمد١٥٨٦٩·المستدرك على الصحيحين٧٥٩٥·
(٢١)مسند أحمد١٥٨٦٩·السنن الكبرى٧٤٨٧ ٩٩٩١ ١٠٨٣٣·المستدرك على الصحيحين٧٥٩٥·شرح مشكل الآثار٣٣٢٨·
(٢٢)المستدرك على الصحيحين٧٥٩٤ ٧٥٩٥·
(٢٣)السنن الكبرى٧٤٨٧ ٩٩٩١ ١٠٨٣٣·الأحاديث المختارة٢٧٥٠·
(٢٤)شرح مشكل الآثار٣٣٢٨·
(٢٥)السنن الكبرى٧٤٨٧ ٩٩٩١·الأحاديث المختارة٢٧٥٠·
(٢٦)المستدرك على الصحيحين٧٥٩٥·
(٢٧)السنن الكبرى١٠٨٣٣·
(٢٨)السنن الكبرى٧٤٨٧·
(٢٩)شرح مشكل الآثار٣٣٢٨·
(٣٠)مسند أحمد١٥٨٦٩·
(٣١)شرح مشكل الآثار٣٣٢٨·
(٣٢)مسند أحمد١٥٨٦٩·المستدرك على الصحيحين٧٥٩٤ ٧٥٩٥·
(٣٣)شرح مشكل الآثار٣٣٢٨·
(٣٤)السنن الكبرى١٠٨٣٣·شرح مشكل الآثار٣٣٢٨·
(٣٥)المستدرك على الصحيحين٧٥٩٤ ٧٥٩٥·
(٣٦)السنن الكبرى١٠٨٣٣·شرح مشكل الآثار٣٣٢٨·
(٣٧)المستدرك على الصحيحين٧٥٩٥·
(٣٨)مسند أحمد١٥٨٦٩·المعجم الكبير٥٥٨٧·السنن الكبرى٧٤٨٧·المستدرك على الصحيحين٧٥٩٥·الأحاديث المختارة٢٧٥٠·
(٣٩)المستدرك على الصحيحين٧٥٩٥·
(٤٠)مسند أحمد١٥٨٦٩·
(٤١)المستدرك على الصحيحين٧٥٩٤·
(٤٢)المعجم الكبير٥٥٨٧·

جارٍ تحميل شجرة الإسناد…

الأحاديث١٦ / ١٦

سنن ابن ماجه · #3616
الْعَيْنُ حَقٌّ .
مسند أحمد · #15869
إِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ مِنْ أَخِيهِ أَوْ مِنْ نَفْسِهِ أَوْ مِنْ مَالِهِ مَا يُعْجِبُهُ فَلْيُبَرِّكْهُ ، فَإِنَّ الْعَيْنَ حَقٌّ .
المعجم الكبير · #5587
عَلَامَ يَقْتُلُ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ ؟ وَلَا يُبَرِّكُ اغْتَسِلْ لَهُ ، فَغَسَلَ عَامِرٌ فَرَاحَ سَهْلٌ مَعَ الرَّكْبِ . في طبعة مكتبة ابن تيمية : ( علي الأبلي ) والمثبت من نسخة فيض الله . والله أعلم
مصنف ابن أبي شيبة · #24058
إِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ مِنْ نَفْسِهِ أَوْ مَالِهِ أَوْ أَخِيهِ [مَا يُعْجِبُهُ] فَلْيَدْعُ بِالْبَرَكَةِ ؛ فَإِنَّ الْعَيْنَ حَقٌّ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: و . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: أدخل . ما بين المعقوفين في طبعة دار القبلة ، وغير موجود في طبعة دار الرشد
السنن الكبرى · #7487
إِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ مِنْ نَفْسِهِ ، أَوْ مَالِهِ ، أَوْ أَخِيهِ مَا يُعْجِبُهُ ، فَلْيَدْعُ بِالْبَرَكَةِ .
السنن الكبرى · #9990
رَأَى سَهْلَ بْنَ حُنَيْفٍ وَهُوَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْجِعْرَانَةِ يَغْتَسِلُ - فَذَكَرَ نَحْوَهُ . قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ فِي الزُّهْرِيِّ ضَعِيفٌ ، وَفِي غَيْرِهِ لَا بَأْسَ بِهِ .
السنن الكبرى · #9991
إِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ مِنْ نَفْسِهِ أَوْ مَالِهِ أَوْ أَخِيهِ مَا يُعْجِبُهُ فَلْيَدْعُ بِالْبَرَكَةِ .
السنن الكبرى · #10833
إِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ مِنْ نَفْسِهِ أَوْ مَالِهِ أَوْ أَخِيهِ شَيْئًا يُعْجِبُهُ فَلْيَدْعُ بِالْبَرَكَةِ ; فَإِنَّ الْعَيْنَ حَقٌّ .
مسند أبي يعلى الموصلي · #7201
إِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ مِنْ نَفْسِهِ ، أَوْ مَالِهِ ، أَوْ أَخِيهِ مَا يُعْجِبُهُ ، فَلْيَدْعُ بِالْبَرَكَةِ ، فَإِنَّ الْعَيْنَ حَقٌّ .
المستدرك على الصحيحين · #7594
إِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ مِنْ نَفْسِهِ وَأَخِيهِ مَا يُعْجِبُهُ فَلْيَدْعُ بِالْبَرَكَةِ ؛ فَإِنَّ الْعَيْنَ حَقٌّ . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ بِذِكْرِ الْبَرَكَةِ .
المستدرك على الصحيحين · #7595
إِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ مِنْ نَفْسِهِ أَوْ مَالِهِ أَوْ أَخِيهِ مَا يُحِبُّ فَلْيُبَرِّكْ ؛ فَإِنَّ الْعَيْنَ حَقٌّ . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ .
الأحاديث المختارة · #2749
آخَرُ 2749 211 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَاعِظُ ، أَنَّ هِبَةَ اللهِ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا الْحَسَنُ ، أَبْنَا أَحْمَدُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا وَكِيعٌ ، ثَنَا أَبِي ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِيسَى ، عَنْ أُمَيَّةَ بْنِ هِنْدِ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرٍ قَالَ : انْطَلَقَ عَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ وَسَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ يُرِيدَانِ الْغُسْلَ ( ح ) .
الأحاديث المختارة · #2750
إِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ مِنْ نَفْسِهِ أَوْ مَالِهِ أَوْ أَخِيهِ فَلْيَدْعُ لَهُ بِالْبَرَكَةِ فَإِنَّ الْعَيْنَ حَقٌّ ) . لَفْظُ مُعَاوِيَةَ بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ زُرَيْقٍ . وَرِوَايَةُ وَكِيعٍ ، عَنْ أَبِيهِ نَحْوَهُ ، وَإِنَّمَا أَخْرَجْنَا الْجَرَّاحَ أَبَا وَكِيعٍ اعْتِبَارًا .
الأحاديث المختارة · #2751
الْعَيْنُ حَقٌّ ) . رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ هِشَامٍ مُخْتَصَرًا : ( الْعَيْنُ حَقٌّ ) . وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ فِي ( الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ ) عَنْ أَحْمَدَ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ ، عَنْ عَامِرٍ . وَعَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ هِشَامٍ بِنَحْوِهِ . كذا في طبعة دار خضر ، تحقيق عبد الملك بن عبد الله بن دهيش وأن قوله : ( عن أميه بن عيسى ) زيادة مقحمة خطأ ، وينظر مصادر التخريج . والله أعلم
شرح مشكل الآثار · #3324
أَنَّهُ رَأَى سَهْلَ بْنَ حُنَيْفٍ ، وَهُوَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْجِعْرَانَةِ يَغْتَسِلُ ، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَهُ .
شرح مشكل الآثار · #3328
بِسْمِ اللهِ ، اللَّهُمَّ أَذْهِبْ حَرَّهَا وَبَرْدَهَا وَوَصَبَهَا ، قِفْ بِإِذْنِ اللهِ ، فَقَامَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ مِنْ نَفْسِهِ أَوْ مَالِهِ أَوْ أَخِيهِ شَيْئًا يُعْجِبُهُ ، فَلْيَدْعُ بِالْبَرَكَةِ ، فَإِنَّ الْعَيْنَ حَقٌّ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ اكْتَفَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِسَهْلٍ بِالدُّعَاءِ ، وَفِي حَدِيثِ أَبِي أُمَامَةَ أَمْرُهُ عَامِرًا بِالِاغْتِسَالِ لَهُ ، وَقَدْ يَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ جَمَعَهُمَا لَهُ جَمِيعًا ، وَقَدْ يَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ كَانَ ذَلِكَ مَرَّتَيْنِ أَدْرَكَ سَهْلًا فِي كُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا مِنْ عَامِرٍ مَا أَدْرَكَهُ مِنْهُ ، فَفَعَلَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي كُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا مَا فَعَلَ فِيهَا مِنْ دُعَاءٍ ، وَمِنْ أَمْرٍ بِاغْتِسَالٍ ، وَيَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ الِاغْتِسَالُ كَانَ ، ثُمَّ نُسِخَ بِغَيْرِهِ .