حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار المأمون للتراث: 7195
7201
حديث عامر بن ربيعة

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِيسَى ، عَنْ أُمَيَّةَ بْنِ هِنْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :

انْطَلَقْتُ أَنَا وَسَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ نَلْتَمِسُ الْخَمَرَ ، فَوَجَدْنَا خَمَرًا وَغَدِيرًا ، وَكَانَ أَحَدُنَا يَسْتَحْيِي أَنْ يَغْتَسِلَ وَأَحَدٌ يَرَاهُ ، ج١٣ / ص١٥٣فَاسْتَتَرَ مِنِّي ، فَنَزَعَ جُبَّةً عَلَيْهِ ، ثُمَّ دَخَلَ الْمَاءَ ، فَنَظَرْتُ إِلَيْهِ ، فَأَصَبْتُهُ مِنْهَا بِعَيْنٍ ، فَدَعَوْتُهُ ، فَلَمْ يُجِبْنِي ، فَأَخْبَرْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَتَاهُ ، فَضَرَبَ صَدْرَهُ ، ثُمَّ قَالَ : " اللَّهُمَّ ، أَذْهِبْ حَرَّهَا وَبَرْدَهَا ، وَوَصَبَهَا " ، ثُمَّ قَالَ : " قُمْ " ، فَقَامَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ مِنْ نَفْسِهِ ، أَوْ مَالِهِ ، أَوْ أَخِيهِ مَا يُعْجِبُهُ ، فَلْيَدْعُ بِالْبَرَكَةِ ، فَإِنَّ الْعَيْنَ حَقٌّ
معلقمرفوع· رواه عامر بن ربيعة بن كعب العنزيله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عامر بن ربيعة بن كعب العنزي
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عن
    الوفاة32هـ
  2. 02
    عبد الله بن عامر بن ربيعة العنزي
    تقييم الراوي:وثقه العجلي· ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم
    في هذا السند:عن
    الوفاة70هـ
  3. 03
    أمية بن هند المزني
    تقييم الراوي:مقبول· الخامسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  4. 04
    عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة130هـ
  5. 05
    عمار بن رزيق الضبي
    تقييم الراوي:لا بأس به· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة159هـ
  6. 06
    معاوية بن هشام القصار
    تقييم الراوي:صدوق· صغار التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة204هـ
  7. 07
    أبو بكر ابن أبي شيبة
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة235هـ
  8. 08
    الوفاة307هـ
التخريج

أخرجه الضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (8 / 187) برقم: (2750) ، (8 / 188) برقم: (2751) والحاكم في "مستدركه" (4 / 215) برقم: (7594) ، (4 / 215) برقم: (7595) والنسائي في "الكبرى" (7 / 60) برقم: (7487) ، (9 / 89) برقم: (9991) ، (9 / 380) برقم: (10833) وابن ماجه في "سننه" (4 / 541) برقم: (3616) وأحمد في "مسنده" (6 / 3348) برقم: (15869) وأبو يعلى في "مسنده" (13 / 152) برقم: (7201) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (12 / 100) برقم: (24058) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (7 / 338) برقم: (3328) والطبراني في "الكبير" (6 / 81) برقم: (5587)

الشواهد45 شاهد
موطأ مالك
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
المستدرك على الصحيحين
السنن الكبرى
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٤٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مصنف ابن أبي شيبة (١٢/١٠٠) برقم ٢٤٠٥٨

انْطَلَقْتُ [وفي رواية : خَرَجْتُ(١)] أَنَا وَسَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ نَلْتَمِسُ الْخَمْرَ فَوَجَدْنَا خَمْرًا أَوْ غَدِيرًا [وفي رواية : خَمْرًا وَغَدِيرًا(٢)] [وفي رواية : فَأَصَبْنَا غَدِيرًا خَمْرًا(٣)] ، وَكَانَ [وفي رواية : فَكَانَ(٤)] أَحَدُنَا يَسْتَحِي [وفي رواية : يَسْتَحْيِي(٥)] أَنْ يَغْتَسِلَ [وفي رواية : أَنْ يَتَجَرَّدَ(٦)] وَأَحَدٌ يَرَاهُ [وفي رواية : انْطَلَقَ عَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ ، وَسَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ يُرِيدَانِ الْغُسْلَ ، قَالَ : فَانْطَلَقَا يَلْتَمِسَانِ الْخَمَرَ(٧)] ، فَاسْتَتَرَ مِنِّي [وفي رواية : خَرَجَ سَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ وَمَعَهُ عَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ يُرِيدَانِ الْغُسْلَ ، فَانْتَهَيَا إِلَى غَدِيرٍ ، فَخَرَجَ سَهْلُ يُرِيدُ الْخُمُرَ - قَالَ وَكِيعٌ : يَعْنِي بِهِ السِّتْرَ -(٨)] حَتَّى إِذَا رَأَى أَنْ قَدْ فَعَلَ نَزَعَ [وفي رواية : فَنَزَعَ(٩)] جُبَّةً عَلَيْهِ مِنْ كِسَاءٍ ، [وفي رواية : قَالَ : فَوَضَعَ عَامِرٌ جُبَّةً كَانَتْ عَلَيْهِ مِنْ صُوفٍ(١٠)] [فَوَضَعَهَا(١١)] ثُمَّ دَخَلَ الْمَاءَ [وفي رواية : فَنَزَلَ الْمَاءَ يَغْتَسِلُ(١٢)] ، فَنَظَرْتُ إِلَيْهِ [نَظْرَةً(١٣)] فَأَعْجَبَنِي خَلْقُهُ ، فَأَصَبْتُهُ مِنْهَا بِعَيْنٍ [وفي رواية : بِعَيْنِي(١٤)] ، فَأَخَذَتْهُ قَفْقَفَةٌ [وفي رواية : قَعْقَعَةٌ(١٥)] وَهُوَ فِي الْمَاءِ [وفي رواية : فَسَمِعْتُ لَهُ قَرْقَفَةً فِي الْمَاءِ(١٦)] [وفي رواية : قَرْقَعَةً(١٧)] ، [فَأَتَيْتُهُ(١٨)] فَدَعَوْتُهُ [وفي رواية : فَنَادَيْتُهُ(١٩)] [ثَلَاثًا(٢٠)] فَلَمْ يُجِبْنِي ، فَانْطَلَقْتُ إِلَى [وفي رواية : فَأَتَيْتُ(٢١)] النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٢٢)] وَسَلَّمَ - فَأَخْبَرْتُهُ الْخَبَرَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : قُومُوا [بِنَا(٢٣)] . [وفي رواية : قُومَا(٢٤)] فَأَتَاهُ فَرَفَعَ عَنْ سَاقِهِ ثُمَّ دَخَلَ إِلَيْهِ [وفي رواية : فَدَخَلَ(٢٥)] الْمَاءَ ، [وفي رواية : فَجَاءَ يَمْشِي فَخَاضَ الْمَاءَ حَتَّى كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِ سَاقَيْهِ(٢٦)] [وفي رواية : حَتَّى خَاضَ إِلَيْهِ الْمَاءَ ، فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَضَحِ سَاقَيِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢٧)] [وفي رواية : فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِ وَضَحِ سَاقِهِ وَهُوَ يَخُوضُ إِلَيْهِ حَتَّى أَتَاهُ(٢٨)] فَلَمَّا أَتَاهُ ضَرَبَ [وفي رواية : وَضَرَبَ(٢٩)] صَدْرَهُ [وفي رواية : فَضَرَبَ صَدْرَهُ بِيَدِهِ(٣٠)] ثُمَّ قَالَ : [بِسْمِ اللَّهِ(٣١)] اللَّهُمَّ أَذْهِبْ [عَنْهُ(٣٢)] حَرَّهَا وَبَرْدَهَا وَوَصَبَهَا ، ثُمَّ قَالَ : قُمْ [وفي رواية : قِفْ(٣٣)] [بِإِذْنِ اللَّهِ(٣٤)] ، فَقَامَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٣٥)] وَسَلَّمَ - : إِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ مِنْ نَفْسِهِ أَوْ مَالِهِ أَوْ أَخِيهِ مَا [وفي رواية : شَيْئًا(٣٦)] يُعْجِبُهُ [وفي رواية : يُحِبُّ(٣٧)] فَلْيَدْعُ [لَهُ(٣٨)] بِالْبَرَكَةِ [وفي رواية : فَلْيُبَرِّكْ(٣٩)] [وفي رواية : فَلْيُبَرِّكْهُ(٤٠)] ؛ فَإِنَّ الْعَيْنَ حَقٌّ [وفي رواية : إِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ مِنْ نَفْسِهِ وَأَخِيهِ مَا يُعْجِبُهُ فَلْيَدْعُ بِالْبَرَكَةِ ؛ فَإِنَّ الْعَيْنَ حَقٌّ(٤١)] [وفي رواية : أَنَّهُ مَرَّ عَلَى سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ وَهُوَ يَغْتَسِلُ فِي الْخَرَّارِ ، فَقَالَ : وَاللَّهِ مَا رَأَيْتُ كَالْيَوْمِ قَطُّ ، وَلَا جِلْدَ مُخَبَّأَةٍ ، فَلُبِطَ بِهِ سَهْلٌ ، فَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ ، فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هَلْ لَكَ فِي سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ ، فَوَاللَّهِ مَا يَرْفَعُ رَأْسَهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هَلْ تَتَّهِمُونَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ ؟ ، قَالُوا : نَعَمْ ، مَرَّ عَلَيْهِ عَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ ، وَهُوَ يَغْتَسِلُ ، فَقَالَ : وَاللَّهِ مَا رَأَيْتُ كَالْيَوْمِ قَطُّ وَلَا جِلْدَ مُخَبَّأَةٍ ، فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامِرًا ، فَتَغَيَّظَ عَلَيْهِ ، وَقَالَ لَهُ : عَلَامَ يَقْتُلُ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ ؟ وَلَا يُبَرِّكُ اغْتَسِلْ لَهُ ، فَغَسَلَ عَامِرٌ فَرَاحَ سَهْلٌ مَعَ الرَّكْبِ(٤٢)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)السنن الكبرى٧٤٨٧٩٩٩١١٠٨٣٣·شرح مشكل الآثار٣٣٢٨·
  2. (٢)السنن الكبرى٧٤٨٧·مسند أبي يعلى الموصلي٧٢٠١·الأحاديث المختارة٢٧٥٠·
  3. (٣)السنن الكبرى١٠٨٣٣·شرح مشكل الآثار٣٣٢٨·
  4. (٤)السنن الكبرى١٠٨٣٣·شرح مشكل الآثار٣٣٢٨·
  5. (٥)السنن الكبرى٧٤٨٧·مسند أبي يعلى الموصلي٧٢٠١·شرح مشكل الآثار٣٣٢٨·
  6. (٦)السنن الكبرى١٠٨٣٣·شرح مشكل الآثار٣٣٢٨·
  7. (٧)مسند أحمد١٥٨٦٩·
  8. (٨)المستدرك على الصحيحين٧٥٩٥·
  9. (٩)مسند أبي يعلى الموصلي٧٢٠١·
  10. (١٠)مسند أحمد١٥٨٦٩·
  11. (١١)المستدرك على الصحيحين٧٥٩٥·
  12. (١٢)مسند أحمد١٥٨٦٩·
  13. (١٣)السنن الكبرى٧٤٨٧٩٩٩١·الأحاديث المختارة٢٧٥٠·
  14. (١٤)مسند أحمد١٥٨٦٩·المستدرك على الصحيحين٧٥٩٥·الأحاديث المختارة٢٧٥٠·
  15. (١٥)السنن الكبرى٧٤٨٧٩٩٩١١٠٨٣٣·الأحاديث المختارة٢٧٥٠·شرح مشكل الآثار٣٣٢٨·
  16. (١٦)المستدرك على الصحيحين٧٥٩٥·
  17. (١٧)مسند أحمد١٥٨٦٩·
  18. (١٨)مسند أحمد١٥٨٦٩·المستدرك على الصحيحين٧٥٩٥·
  19. (١٩)مسند أحمد١٥٨٦٩·المستدرك على الصحيحين٧٥٩٥·
  20. (٢٠)مسند أحمد١٥٨٦٩·المستدرك على الصحيحين٧٥٩٥·
  21. (٢١)مسند أحمد١٥٨٦٩·السنن الكبرى٧٤٨٧٩٩٩١١٠٨٣٣·المستدرك على الصحيحين٧٥٩٥·شرح مشكل الآثار٣٣٢٨·
  22. (٢٢)المستدرك على الصحيحين٧٥٩٤٧٥٩٥·
  23. (٢٣)السنن الكبرى٧٤٨٧٩٩٩١١٠٨٣٣·الأحاديث المختارة٢٧٥٠·
  24. (٢٤)شرح مشكل الآثار٣٣٢٨·
  25. (٢٥)السنن الكبرى٧٤٨٧٩٩٩١·الأحاديث المختارة٢٧٥٠·
  26. (٢٦)المستدرك على الصحيحين٧٥٩٥·
  27. (٢٧)السنن الكبرى١٠٨٣٣·
  28. (٢٨)السنن الكبرى٧٤٨٧·
  29. (٢٩)شرح مشكل الآثار٣٣٢٨·
  30. (٣٠)مسند أحمد١٥٨٦٩·
  31. (٣١)شرح مشكل الآثار٣٣٢٨·
  32. (٣٢)مسند أحمد١٥٨٦٩·المستدرك على الصحيحين٧٥٩٤٧٥٩٥·
  33. (٣٣)شرح مشكل الآثار٣٣٢٨·
  34. (٣٤)السنن الكبرى١٠٨٣٣·شرح مشكل الآثار٣٣٢٨·
  35. (٣٥)المستدرك على الصحيحين٧٥٩٤٧٥٩٥·
  36. (٣٦)السنن الكبرى١٠٨٣٣·شرح مشكل الآثار٣٣٢٨·
  37. (٣٧)المستدرك على الصحيحين٧٥٩٥·
  38. (٣٨)مسند أحمد١٥٨٦٩·المعجم الكبير٥٥٨٧·السنن الكبرى٧٤٨٧·المستدرك على الصحيحين٧٥٩٥·الأحاديث المختارة٢٧٥٠·
  39. (٣٩)المستدرك على الصحيحين٧٥٩٥·
  40. (٤٠)مسند أحمد١٥٨٦٩·
  41. (٤١)المستدرك على الصحيحين٧٥٩٤·
  42. (٤٢)المعجم الكبير٥٥٨٧·
مقارنة المتون28 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المستدرك على الصحيحين
شرح مشكل الآثار
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار المأمون للتراث7195
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
خَمَرًا(المادة: خمرا)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( بَابُ الْخَاءِ مَعَ الْمِيمِ ) ( خَمَرَ ) ( هـ ) فِيهِ خَمِّرُوا الْإِنَاءَ وَأَوْكِئُوا السِّقَاءَ التَّخْمِيرُ : التَّغْطِيَةُ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ إِنَّهُ أُتِيَ بِإِنَاءٍ مِنْ لَبَنٍ ، فَقَالَ : هَلَّا خَمَّرْتَهُ وَلَوْ بِعُودٍ تَعْرِضُهُ عَلَيْهِ . ( هـ ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ لَا تَجِدُ الْمُؤْمِنَ إِلَّا فِي إِحْدَى ثَلَاثٍ : فِي مَسْجِدٍ يَعْمُرُهُ ، أَوْ بَيْتٍ يُخَمِّرُهُ ، أَوْ مَعِيشَةٍ يُدَبِّرُهَا أَيْ يَسْتُرُهُ وَيُصْلِحُ مِنْ شَأْنِهِ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ انْطَلَقْتُ أَنَا وَفُلَانٌ نَلْتَمِسُ الْخَمَرَ الْخَمَرَ بِالتَّحْرِيكِ : كُلُّ مَا سَتَرَكَ مِنْ شَجَرٍ أَوْ بِنَاءٍ أَوْ غَيْرِهِ . ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي قَتَادَةَ فَأَبْغِنَا مَكَانًا خَمِرًا أَيْ سَاتِرًا يَتَكَاثَفُ شَجَرُهُ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ الدَّجَّالِ حَتَّى يَنْتَهُوا إِلَى جَبَلِ الْخَمَرِ هَكَذَا يُرْوَى بِالْفَتْحِ ، يَعْنِي الشَّجَرَ الْمُلْتَفَّ ، وَفُسِّرَ فِي الْحَدِيثِ أَنَّهُ جَبَلُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ لِكَثْرَةِ شَجَرِهِ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ سَلْمَانَ أَنَّهُ كَتَبَ إِلَى أَبِي الدَّرْدَاءِ : يَا أَخِي ، إِنْ بَعُدَتِ الدَّارُ مِنَ الدَّارِ فَإِنَّ الرُّوحَ مِنَ الرُّوحِ قَرِيبٌ ، وَطَيْرُ السَّمَاءِ عَلَى أَرْفَهِ خَمَرِ الْأَرْضِ تَقَعُ الْأَرْفَهُ : الْأَخْصَبُ ، يُرِيدُ أَنَّ وَطَنَهُ أَرْفَقُ بِهِ وَأَرْفَهُ لَهُ فَلَا يُ

لسان العرب

[ خمر ] خمر : خَامَرَ الشَّيْءَ : قَارَبَهُ وَخَالَطَهُ ؛ قَالَ ذُو الرُّمَّةِ : هَامَ الْفُؤَادُ بِذِكْرَاهَا وَخَامَرَهُ مِنْهَا عَلَى عُدَوَاءِ الدَّارِ تَسْقِيمُ وَرَجُلٌ خَمِرٌ : خَالَطَهُ دَاءٌ ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : وَأُرَاهُ عَلَى النَّسَبِ ؛ قَالَ امْرُؤُ الْقَيْسِ : أَحَارِ بْنَ عَمْرٍو كَأَنِّي خَمِرْ وَيَعْدُو عَلَى الْمَرْءِ مَا يَأْتَمِرْ وَيُقَالُ : هُوَ الَّذِي خَامَرَهُ الدَّاءُ . ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : رَجُلٌ خَمِرٌ ، أَيْ مُخَامَرٌ ؛ وَأَنْشَدَ أَيْضًا : أَحَارِ بْنَ عَمْرٍو كَأَنِّي خَمِرْ أَيْ مُخَامَرٌ ؛ قَالَ : هَكَذَا قَيَّدَهُ شَمِرٌ بِخَطِّهِ ، قَالَ : وَأَمَّا الْمُخَامِرُ فَهُوَ الْمُخَالِطُ ، مِنْ خَامَرَهُ الدَّاءُ إِذَا خَالَطَهُ ؛ وَأَنْشَدَ : وَإِذَا تُبَاشِرْكَ الْهُمُو مُ فَإِنَّهَا دَاءٌ مُخَامِرْ قَالَ : وَنَحْوُ ذَلِكَ قَالَ اللَّيْثُ فِي خَامَرَهُ الدَّاءُ إِذَا خَالَطَ جَوْفَهُ . وَالْخَمْرُ : مَا أَسْكَرَ مِنْ عَصِيرِ الْعِنَبِ ؛ لِأَنَّهَا خَامَرَتِ الْعَقْلَ . وَالتَّخْمِيرُ : التَّغْطِيَةُ ، يُقَالُ : خَمَّرَ وَجْهَهُ وَخَمِّرْ إِنَاءَكَ . وَالْمُخَامَرَةُ : الْمُخَالَطَةُ ؛ وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : قَدْ تَكُونُ الْخَمْرُ مِنَ الْحُبُوبِ فَجَعَلَ الْخَمْرَ مِنَ الْحُبُوبِ ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : وَأَظُنُّهُ تَسَمُّحًا مِنْهُ ؛ لِأَنَّ حَقِيقَةَ الْخَمْرِ إِنَّمَا هِيَ الْعِنَبُ دُونَ سَائِرِ الْأَشْيَاءِ ، وَالْأَعْرَفُ فِي الْخَمْرِ التَّأْنِيثُ ؛ يُقَالُ : خَمْرَةٌ صِرْفٌ ، وَقَدْ يُذَكَّرُ ، وَالْعَرَبُ تُسَمِّي الْعِنَبَ خَمْرًا ؛ قَالَ : وَأَظُنُّ ذَلِكَ لِكَوْنِهَا مِ

الأصول والأقوال1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    456 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْعَيْنِ أَنَّهَا حَقٌّ وَفِي الِاغْتِسَالِ لِمَنْ بُلِيَ بِهَا . 3325 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُد ، قال : حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إبْرَاهِيمَ الْأَزْدِيُّ ، قال : حَدَّثَنَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ ، قال : حَدَّثَنَا ابْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قال : قال رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَيْنُ حَقٌّ ، وَلَوْ كَانَ شَيْءٌ سَابِقُ الْقَدَرِ ، سَبَقَتْ الْعَيْنُ ، وَإِذَا اسْتُغْسِلْتُمْ فَاغْسِلُوا . 3326 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قال : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الْأَشْعَثِيُّ ، قال : حَدَّثَنَا عَبْثَرُ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إبْرَاهِيمَ ، عَنْ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : كَانُوا يَأْمُرُونَ الْمُعِينَ ، فَيَتَوَضَّأَ ، فَيَغْسِلَ بِهِ الْمُعَانُ . قال أبو جعفر : هَكَذَا حَدَّثَنَاهُ عَلِيُّ ، فَقَالَ : الْمُعِينُ ، وَالْمُعَانُ ، وَاَلَّذِي نَحْفَظُهُ مِنْ أَهْلِ اللُّغَةِ أَنَّ الْفَاعِلَ مِنْ الْعَيْنِ : عَائِنٌ ، وَالْمَفْعُولُ بِهِ : مَعْيُونٌ ، وَيَنْشُدُ : قَدْ كَانَ قَوْمُك يَحْسِبُونَك سَيِّدًا وَإِخَالُ أَنَّك سَيِّدٌ مَعْيُونُ وَرُبَّمَا رَدَّ بَعْضُهُمْ الْمَفْعُولَ مِنْهُ إلَى فَعِيلٍ ، مِثْلُ مَكِيلٍ وَمَبِيعٍ ، وَنَحْوِ ذَلِكَ ، فَيَقُولُونَ : مَعِينٍ . 3327 - حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قال : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ قال : مَرَّ عَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ عَلَى سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ ، وَهُوَ يَغْتَسِلُ ، فَقَالَ سَهْلٌ : لَمْ أَرَ كَالْيَوْمِ ، وَلَا جِلْدَ مُخَبَّأَةٍ ، فَمَا لَبِثَ أَنْ لُبِطَ بِهِ ، فَأُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقِيلَ لَهُ : أَدْرِكْ سَهْلًا صَرِيعًا ، فَقَالَ : مَنْ تَتَّهِمُونَ بِهِ ؟ فَقَالُوا : عَامِرٌ ، فَقَالَ : عَلَامَ يَقْتُلُ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ ؟ إذَا رَأَى مَا يُعْجِبُهُ فَلْيَدْعُ بِالْبَرَكَةِ ، وَأَمَرَ عَامِرًا أَنْ يَتَوَضَّأَ لَهُ وَيَغْسِلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ وَرُكْبَتَيْهِ وَدَاخِلَةَ إزَارِهِ وَيَصُبَّ عَلَيْهِ وَيَكْفئ الْإِنَاءَ مِنْ خَلْفِهِ ، قال لَنَا سُفْيَانُ : وَقَالُوا عَ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أبي يعلى الموصلي

    3 - ( 7201 7195 ) - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِيسَى ، عَنْ أُمَيَّةَ بْنِ هِنْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : انْطَلَقْتُ أَنَا وَسَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ نَلْتَمِسُ الْخَمَرَ ، فَوَجَدْنَا خَمَرًا وَغَدِيرًا ، وَكَانَ أَحَدُنَا يَسْتَحْيِي أَنْ يَغْتَسِلَ وَأَحَدٌ يَرَاهُ ، فَاسْتَتَرَ مِنِّي ، فَنَزَعَ جُبَّةً عَلَيْهِ ، ثُمَّ دَخَلَ الْمَاءَ ، فَنَظَرْتُ إِلَيْهِ ، فَأَصَبْتُهُ مِنْهَا بِعَيْنٍ ، فَدَعَوْتُهُ ، فَلَمْ يُجِبْنِي ، فَأَخْبَرْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث