طَرفُ الحديث

وَحَدَّثَنَا سُلَيمَانُ بنُ شُعَيبٍ الكَيسَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ يَزِيدَ أَبُو عَبدِ الرَّحمَنِ المُقرِئُ البَكرِيُّ حَدَّثَنَا

٢١ حديثًا١٢ كتابًا

قارن بين

المتن المُجمَّع٥٩ اختلاف لفظي

الرواية الأصلية: مسند أحمد (٣/١٣٨٤) برقم ٦٦٥٠

[أَنَّ رَجُلًا(١)] أَتَى رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٢)] وَسَلَّمَ فَقَالَ : أَقْرِئْنِي [الْقُرْآنَ(٣)] يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ لَهُ : اقْرَأْ ثَلَاثًا [وفي رواية : أُقْرِئُكَ(٤)] مِنْ ذَاتِ [وفي رواية : ذَوَاتِ(٥)] الر [وفي رواية : الرَّاءِ(٦)] ، فَقَالَ الرَّجُلُ : كَبِرَتْ [وفي رواية : كَبِرَ(٧)] سِنِّي ، وَاشْتَدَّ [وفي رواية : وَغَلُظَ(٨)] قَلْبِي ، وَغَلُظَ [وفي رواية : وَثَقُلَ(٩)] لِسَانِي [وفي رواية : وَغَلُظَ كَبِدِي(١٠)] قَالَ [رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ(١١)] [وَآلِهِ(١٢)] [وَسَلَّمَ(١٣)] : فَاقْرَأْ [وفي رواية : اقْرَأْ ثَلَاثًا(١٤)] [وفي رواية : أُقْرِئُكَ(١٥)] مِنْ ذَاتِ [وفي رواية : ذَوَاتِ(١٦)] حم [وفي رواية : الْحَوَامِيمِ(١٧)] ، فَقَالَ مِثْلَ مَقَالَتِهِ الْأُولَى [وفي رواية : فَقَالَ الرَّجُلُ مِثْلَ ذَلِكَ(١٨)] ، فَقَالَ : اقْرَأْ ثَلَاثًا مِنَ [وفي رواية : أُقْرِئُكَ مِنْ ذَوَاتِ(١٩)] الْمُسَبِّحَاتِ . فَقَالَ مِثْلَ مَقَالَتِهِ [وفي رواية : مِثْلَ قَوْلِهِ الْأَوَّلِ(٢٠)] ، فَقَالَ الرَّجُلُ : وَلَكِنْ [وفي رواية : لَكِنْ(٢١)] أَقْرِئْنِي يَا رَسُولَ اللَّهِ سُورَةً جَامِعَةً . [وفي رواية : فَقَالَ : عَلَيْكَ بِالسُّورَةِ الْجَامِعَةِ الْفَاذَّةِ(٢٢)] فَأَقْرَأَهُ [رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ(٢٣)] [وَآلِهِ(٢٤)] [وَسَلَّمَ(٢٥)] ، إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ [زِلْزَالَهَا(٢٦)] [حَتَّى بَلَغَ : فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ(٢٧)] حَتَّى إِذَا فَرَغَ مِنْهَا قَالَ الرَّجُلُ : وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَا أَزِيدُ عَلَيْهَا [شَيْئًا(٢٨)] أَبَدًا [وفي رواية : مَا أُبَالِي أَنْ لَا أَزِيدَ عَلَيْهَا حَتَّى أَلْقَى اللَّهَ(٢٩)] . [وَلَكِنْ أَخْبِرْنِي بِمَا عَلَيَّ مِنَ الْعَمَلِ أَعْمَلْ مَا أَطَقْتُ الْعَمَلَ ، قَالَ : الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ ، وَصِيَامُ رَمَضَانَ ، وَحَجُّ الْبَيْتِ ، وَأَدِّ زَكَاةَ مَالِكَ ، وَمُرْ بِالْمَعْرُوفِ ، وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ(٣٠)] ثُمَّ أَدْبَرَ الرَّجُلُ [وفي رواية : فَقَالَ الْأَعْرَابِيُّ : حَسْبِي ، ثُمَّ أَدْبَرَ(٣١)] فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٣٢)] وَسَلَّمَ : أَفْلَحَ الرُّوَيْجِلُ أَفْلَحَ الرُّوَيْجِلُ [وفي رواية : أَفْلَحَ الرُّوَيْجِلُ ، مَرَّتَيْنِ(٣٣)] ، ثُمَّ قَالَ : عَلَيَّ بِهِ . فَجَاءَهُ ، [وفي رواية : وَنَادَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَجَعَ(٣٤)] فَقَالَ لَهُ [النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٣٥)] : أُمِرْتُ [وفي رواية : وَأُمِرْتُ(٣٦)] بِيَوْمِ الْأَضْحَى جَعَلَهُ اللَّهُ عِيدًا لِهَذِهِ الْأُمَّةِ . [وفي رواية : إِنِّي أُمِرْتُ بِالْأُضْحِيَةِ ، فَانْسُكْ نَسِيكَةَ يَوْمِ الْأَضْحَى(٣٧)] فَقَالَ الرَّجُلُ : [يَا رَسُولَ اللَّهِ(٣٨)] أَرَأَيْتَ إِنْ [وفي رواية : أَفَرَأَيْتَ أَنِّي(٣٩)] لَمْ أَجِدْ إِلَّا مَنِيحَةَ [وفي رواية : مِنْحَةَ(٤٠)] ابْنِي ، [وفي رواية : إِلَّا شَاةَ أَهْلِي ؟(٤١)] [وفي رواية : فَإِنْ لَمْ أَجِدْ إِلَّا مَنِيحَةَ أَبِي ، أَوْ شَاةَ ابْنِي وَأَهْلِي وَمَنِيحَتَهُمْ(٤٢)] [وفي رواية : فَإِنْ لَمْ أَجِدْ إِلَّا مَنِيحَةً أُنْثَى ، أَوْ شَاةَ أَهْلِي أَوْ مَنِيحَتَهُمْ(٤٣)] أَفَأُضَحِّي [وفي رواية : أُضَحِّي(٤٤)] بِهَا ؟ [وفي رواية : أَذْبَحُهَا ؟(٤٥)] قَالَ : لَا ، وَلَكِنْ تَأْخُذُ مِنْ شَعْرِكَ ، [وفي رواية : وَلَكِنِ اقْصُرْ شَارِبَكَ(٤٦)] [وفي رواية : وَقُصَّ شَارِبَكَ(٤٧)] [وفي رواية : وَخُذْ شَارِبَكَ(٤٨)] وَتُقَلِّمُ [وفي رواية : وَقَلِّمْ(٤٩)] أَظْفَارَكَ [وفي رواية : وَلَكِنَّكَ تَأْخُذُ مِنْ شَعْرِكَ وَأَظْفَارِكَ(٥٠)] ، وَتَقُصُّ [وفي رواية : وَتَأْخُذُ مِنْ(٥١)] شَارِبَكَ ، [زَادَ الْمُقْرِئُ فِي حَدِيثِهِ(٥٢)] وَتَحْلِقُ [وفي رواية : وَاحْلِقْ(٥٣)] عَانَتَكَ . فَذَلِكَ [وفي رواية : فَذَاكَ(٥٤)] [وفي رواية : فَإِنَّهُ مِنْ(٥٥)] [وفي رواية : فَتِلْكَ(٥٦)] تَمَامُ أُضْحِيَّتِكَ [وفي رواية : ضَحِيَّتِكَ(٥٧)] عِنْدَ اللَّهِ [تَبَارَكَ وَتَعَالَى(٥٨)] [وفي رواية : - عَزَّ وَجَلَّ -(٥٩)]

خريطة الاختلافات

(١)صحيح ابن حبان٧٧٥·المعجم الكبير١٤٧٨٠ ١٤٧٨١·سنن البيهقي الكبرى١٩٠٩٧·سنن الدارقطني٤٧٥٣·المستدرك على الصحيحين٧٦٢٤·
(٢)المستدرك على الصحيحين٣٩٨٦ ٧٦٢٤·
(٣)صحيح ابن حبان٧٧٥·
(٤)المعجم الكبير١٤٧٨٠·
(٥)سنن أبي داود١٣٩٧·صحيح ابن حبان٧٧٥·المعجم الكبير١٤٧٨٠·مسند البزار٢٤٦٦·السنن الكبرى١٠٥١٢·المستدرك على الصحيحين٣٩٨٦·
(٦)سنن أبي داود١٣٩٧·مسند أحمد٦٦٥٠·المستدرك على الصحيحين٣٩٨٦·
(٧)صحيح ابن حبان٧٧٥·مسند البزار٢٤٦٦·
(٨)سنن أبي داود١٣٩٧·مسند أحمد٦٦٥٠·صحيح ابن حبان٧٧٥·المعجم الكبير١٤٧٨٠·مسند البزار٢٤٦٦·السنن الكبرى٧٩٩٢ ١٠٥١٢·المستدرك على الصحيحين٣٩٨٦·
(٩)صحيح ابن حبان٧٧٥·
(١٠)المعجم الكبير١٤٧٨٠·
(١١)سنن أبي داود١٣٩٧·مسند أحمد٦٦٥٠·صحيح ابن حبان٧٧٥·المعجم الكبير١٤٧٧٩ ١٤٧٨١·سنن البيهقي الكبرى١٩٠٩٧·سنن الدارقطني٤٧٥٣·مسند البزار٢٤٦٦·السنن الكبرى٤٤٤٢ ٧٩٩٢ ١٠٥١٢·المستدرك على الصحيحين٣٩٨٦ ٧٦٢٤·شرح معاني الآثار٥٧٨٢·شرح مشكل الآثار٦٥١٨ ٦٥١٩·
(١٢)المستدرك على الصحيحين٣٩٨٦ ٧٦٢٤·
(١٣)سنن أبي داود١٣٩٧ ٢٧٨٥·مسند أحمد٦٦٥٠·صحيح ابن حبان٧٧٥ ٥٩٢٠·المعجم الكبير١٤٧٧٩ ١٤٧٨٠ ١٤٧٨١·سنن البيهقي الكبرى١٩٠٩٧·سنن الدارقطني٤٧٥٣·مسند البزار٢٤٦٦·السنن الكبرى٤٤٤٢ ٧٩٩٢ ١٠٥١٢·المستدرك على الصحيحين٣٩٨٦ ٧٦٢٤·شرح معاني الآثار٥٧٨٢·شرح مشكل الآثار٦٥١٨ ٦٥١٩·
(١٤)سنن أبي داود١٣٩٧·مسند أحمد٦٦٥٠·صحيح ابن حبان٧٧٥·مسند البزار٢٤٦٦·السنن الكبرى٧٩٩٢ ١٠٥١٢·المستدرك على الصحيحين٣٩٨٦·
(١٥)المعجم الكبير١٤٧٨٠·
(١٦)سنن أبي داود١٣٩٧·صحيح ابن حبان٧٧٥·المعجم الكبير١٤٧٨٠·مسند البزار٢٤٦٦·السنن الكبرى١٠٥١٢·المستدرك على الصحيحين٣٩٨٦·
(١٧)المعجم الكبير١٤٧٨٠·
(١٨)صحيح ابن حبان٧٧٥·
(١٩)المعجم الكبير١٤٧٨٠·
(٢٠)المعجم الكبير١٤٧٨٠·
(٢١)السنن الكبرى١٠٥١٢·
(٢٢)المعجم الكبير١٤٧٨٠·
(٢٣)سنن أبي داود١٣٩٧·مسند أحمد٦٦٥٠·صحيح ابن حبان٧٧٥·المعجم الكبير١٤٧٧٩ ١٤٧٨١·سنن البيهقي الكبرى١٩٠٩٧·سنن الدارقطني٤٧٥٣·مسند البزار٢٤٦٦·السنن الكبرى٤٤٤٢ ٧٩٩٢ ١٠٥١٢·المستدرك على الصحيحين٣٩٨٦ ٧٦٢٤·شرح معاني الآثار٥٧٨٢·شرح مشكل الآثار٦٥١٨ ٦٥١٩·
(٢٤)المستدرك على الصحيحين٣٩٨٦ ٧٦٢٤·
(٢٥)سنن أبي داود١٣٩٧ ٢٧٨٥·مسند أحمد٦٦٥٠·صحيح ابن حبان٧٧٥ ٥٩٢٠·المعجم الكبير١٤٧٧٩ ١٤٧٨٠ ١٤٧٨١·سنن البيهقي الكبرى١٩٠٩٧·سنن الدارقطني٤٧٥٣·مسند البزار٢٤٦٦·السنن الكبرى٤٤٤٢ ٧٩٩٢ ١٠٥١٢·المستدرك على الصحيحين٣٩٨٦ ٧٦٢٤·شرح معاني الآثار٥٧٨٢·شرح مشكل الآثار٦٥١٨ ٦٥١٩·
(٢٦)المعجم الكبير١٤٧٨٠·السنن الكبرى٧٩٩٢ ١٠٥١٢·
(٢٧)صحيح ابن حبان٧٧٥·
(٢٨)السنن الكبرى٧٩٩٢·
(٢٩)صحيح ابن حبان٧٧٥·
(٣٠)صحيح ابن حبان٧٧٥·
(٣١)المعجم الكبير١٤٧٨٠·
(٣٢)المستدرك على الصحيحين٣٩٨٦ ٧٦٢٤·
(٣٣)سنن أبي داود١٣٩٧·
(٣٤)المعجم الكبير١٤٧٨٠·
(٣٥)سنن أبي داود١٣٩٧ ٢٧٨٥·صحيح ابن حبان٧٧٥ ٥٩٢٠·المعجم الكبير١٤٧٨٠·سنن البيهقي الكبرى١٩٠٩٧·سنن الدارقطني٤٧٥٣·
(٣٦)شرح مشكل الآثار٦٥١٨·
(٣٧)المعجم الكبير١٤٧٨٠·
(٣٨)سنن أبي داود١٣٩٧·مسند أحمد٦٦٥٠·صحيح ابن حبان٧٧٥·المعجم الكبير١٤٧٨٠ ١٤٧٨١·مسند البزار٢٤٦٦·السنن الكبرى٧٩٩٢ ١٠٥١٢·المستدرك على الصحيحين٣٩٨٦·
(٣٩)مسند البزار٢٤٦٦·
(٤٠)المعجم الكبير١٤٧٧٩·شرح مشكل الآثار٦٥١٨·
(٤١)المعجم الكبير١٤٧٨٠·
(٤٢)سنن الدارقطني٤٧٥٣·
(٤٣)المستدرك على الصحيحين٧٦٢٤·
(٤٤)مسند البزار٢٤٦٦·
(٤٥)سنن البيهقي الكبرى١٩٠٩٧·سنن الدارقطني٤٧٥٣·المستدرك على الصحيحين٧٦٢٤·
(٤٦)المعجم الكبير١٤٧٨٠·
(٤٧)سنن البيهقي الكبرى١٩٠٩٧·سنن الدارقطني٤٧٥٣·المستدرك على الصحيحين٧٦٢٤·
(٤٨)المعجم الكبير١٤٧٧٩·
(٤٩)المعجم الكبير١٤٧٨٠·
(٥٠)شرح معاني الآثار٥٧٨٢·
(٥١)شرح مشكل الآثار٦٥١٨·
(٥٢)المعجم الكبير١٤٧٨٠·
(٥٣)المعجم الكبير١٤٧٧٩·سنن البيهقي الكبرى١٩٠٩٧·سنن الدارقطني٤٧٥٣·المستدرك على الصحيحين٧٦٢٤·
(٥٤)المعجم الكبير١٤٧٧٩·المستدرك على الصحيحين٧٦٢٤·
(٥٥)المعجم الكبير١٤٧٨٠·
(٥٦)سنن أبي داود٢٧٨٥·
(٥٧)السنن الكبرى٤٤٤٢·
(٥٨)مسند البزار٢٤٦٦·
(٥٩)سنن البيهقي الكبرى١٩٠٩٧·المستدرك على الصحيحين٧٦٢٤·

جارٍ تحميل شجرة الإسناد…

الأحاديث٢١ / ٢١

سنن أبي داود · #1397
اقْرَأْ ثَلَاثًا مِنْ ذَوَاتِ الرَّاءِ ، فَقَالَ : كَبِرَتْ سِنِّي ، وَاشْتَدَّ قَلْبِي ، وَغَلُظَ لِسَانِي ، قَالَ : فَاقْرَأْ ثَلَاثًا مِنْ ذَوَاتِ حم فَقَالَ : مِثْلَ مَقَالَتِهِ ، فَقَالَ : اقْرَأْ ثَلَاثًا مِنَ الْمُسَبِّحَاتِ ، فَقَالَ مِثْلَ مَقَالَتِهِ ، فَقَالَ الرَّجُلُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَقْرِئْنِي سُورَةً جَامِعَةً فَأَقْرَأَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا زُلْزِلَتِ الأَرْضُ حَتَّى فَرَغَ مِنْهَا ، فَقَالَ الرَّجُلُ : وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَا أَزِيدُ عَلَيْهَا أَبَدًا ، ثُمَّ أَدْبَرَ الرَّجُلُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَفْلَحَ الرُّوَيْجِلُ ، مَرَّتَيْنِ .
سنن أبي داود · #2785
أُمِرْتُ بِيَوْمِ الْأَضْحَى عِيدًا جَعَلَهُ اللهُ لِهَذِهِ الْأُمَّةِ . قَالَ الرَّجُلُ : أَرَأَيْتَ إِنْ لَمْ أَجِدْ إِلَّا مَنِيحَةً أُنْثَى ، أَفَأُضَحِّي بِهَا ؟ قَالَ : لَا ، وَلَكِنْ تَأْخُذُ مِنْ شَعَرِكَ وَأَظْفَارِكَ ، وَتَقُصُّ شَارِبَكَ ، وَتَحْلِقُ عَانَتَكَ ، فَتِلْكَ تَمَامُ أُضْحِيَّتِكَ عِنْدَ اللهِ .
سنن النسائي · #4376
أُمِرْتُ بِيَوْمِ الْأَضْحَى عِيدًا ، جَعَلَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لِهَذِهِ الْأُمَّةِ ، فَقَالَ الرَّجُلُ: أَرَأَيْتَ إِنْ لَمْ أَجِدْ إِلَّا مَنِيحَةً أُنْثَى ، أَفَأُضَحِّي بِهَا؟ قَالَ: لَا ، وَلَكِنْ تَأْخُذُ مِنْ شَعَرِكَ ، وَتُقَلِّمُ أَظْفَارَكَ ، وَتَقُصُّ شَارِبَكَ ، وَتَحْلِقُ عَانَتَكَ ، فَذَلِكَ تَمَامُ أُضْحِيَّتِكَ عِنْدَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ .
مسند أحمد · #6650
أَفْلَحَ الرُّوَيْجِلُ أَفْلَحَ الرُّوَيْجِلُ ، ثُمَّ قَالَ : عَلَيَّ بِهِ . فَجَاءَهُ ، فَقَالَ لَهُ : أُمِرْتُ بِيَوْمِ الْأَضْحَى جَعَلَهُ اللهُ عِيدًا لِهَذِهِ الْأُمَّةِ . فَقَالَ الرَّجُلُ : أَرَأَيْتَ إِنْ لَمْ أَجِدْ إِلَّا مَنِيحَةَ ابْنِي ، أَفَأُضَحِّي بِهَا ؟ قَالَ : لَا ، وَلَكِنَّكَ تَأْخُذُ مِنْ شَعَرِكَ ، وَتُقَلِّمُ أَظْفَارَكَ ، وَتَقُصُّ شَارِبَكَ ، وَتَحْلِقُ عَانَتَكَ . فَذَلِكَ تَمَامُ أُضْحِيَّتِكَ عِنْدَ اللهِ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : أقرئني . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : الر . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : أقرئني . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : ولكن .
صحيح ابن حبان · #775
اقْرَأْ ثَلَاثًا مِنْ ذَوَاتِ الر ، قَالَ الرَّجُلُ : كَبِرَ سِنِّي ، وَثَقُلَ لِسَانِي ، وَغَلُظَ قَلْبِي ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اقْرَأْ ثَلَاثًا مِنْ ذَوَاتِ حم ، فَقَالَ الرَّجُلُ مِثْلَ ذَلِكَ : وَلَكِنْ أَقْرِئْنِي يَا رَسُولَ اللهِ سُورَةً جَامِعَةً ، فَأَقْرَأَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا زُلْزِلَتِ الأَرْضُ حَتَّى بَلَغَ : فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ ، قَالَ الرَّجُلُ : وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ ، مَا أُبَالِي أَنْ لَا أَزِيدَ عَلَيْهَا حَتَّى أَلْقَى اللهَ ، وَلَكِنْ أَخْبِرْنِي بِمَا عَلَيَّ مِنَ الْعَمَلِ أَعْمَلْ مَا أَطَقْتُ الْعَمَلَ ، قَالَ : الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ ، وَصِيَامُ رَمَضَانَ ، وَحَجُّ الْبَيْتِ ، وَأَدِّ زَكَاةَ مَالِكَ ، وَمُرْ بِالْمَعْرُوفِ ، وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ .
صحيح ابن حبان · #5920
أُمِرْتُ بِيَوْمِ الْأَضْحَى عِيدًا جَعَلَهُ اللهُ لِهَذِهِ الْأُمَّةِ فَقَالَ الرَّجُلُ : أَفَرَأَيْتَ إِنْ لَمْ أَجِدْ إِلَّا مَنِيحَةً أُنْثَى ، أَفَأُضَحِّي بِهَا ؟ قَالَ : لَا ، وَلَكِنْ تَأْخُذُ مِنْ شَعَرِكَ ، وَتُقَلِّمُ أَظْفَارَكَ ، وَتَحْلِقُ عَانَتَكَ ، وَتَقُصُّ شَارِبَكَ ، فَذَلِكَ تَمَامُ أُضْحِيَّتِكَ عِنْدَ اللهِ .
المعجم الكبير · #14779
أُمِرْتُ بِيَوْمِ الْأَضْحَى عِيدٍ ، جَعَلَهُ لِهَذِهِ الْأُمَّةِ ، فَقَالَ رَجُلٌ : أَرَأَيْتَ إِنْ لَمْ أَجِدْ إِلَّا مِنْحَةَ أَهْلِي أَفَأُضَحِّي بِهَا ؟ فَقَالَ : لَا ، وَلَكِنْ قَلِّمْ أَظْفَارَكَ ، وَاحْلِقْ عَانَتَكَ ، وَخُذْ شَارِبَكَ ، فَذَاكَ تَمَامُ أُضْحِيَّتِكَ .
المعجم الكبير · #14780
أُقْرِئُكَ مِنْ ذَوَاتِ الْحَوَامِيمِ ؟ قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، ثَقُلَ لِسَانِي وَغَلُظَ كَبِدِي ، قَالَ : أُقْرِئُكَ مِنْ ذَوَاتِ الر ؟ فَقَالَ لَهُ مِثْلَ قَوْلِهِ ، قَالَ : أُقْرِئُكَ مِنْ ذَوَاتِ الْمُسَبِّحَاتِ ؟ فَقَالَ لَهُ مِثْلَ قَوْلِهِ الْأَوَّلِ ، فَقَالَ : عَلَيْكَ بِالسُّورَةِ الْجَامِعَةِ الْفَاذَّةِ ، فَأَقْرَأَهُ : إِذَا زُلْزِلَتِ الأَرْضُ زِلْزَالَهَا فَقَالَ الْأَعْرَابِيُّ : حَسْبِي ، ثُمَّ أَدْبَرَ ، وَنَادَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَجَعَ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنِّي أُمِرْتُ بِالْأُضْحِيَةِ ، فَانْسُكْ نَسِيكَةَ يَوْمِ الْأَضْحَى . فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَرَأَيْتَ إِنْ لَمْ أَجِدْ إِلَّا شَاةَ أَهْلِي ؟ قَالَ : لَا ، وَلَكِنِ اقْصُرْ شَارِبَكَ وَقَلِّمْ أَظْفَارَكَ فَإِنَّهُ مِنْ تَمَامِ أُضْحِيَّتِكَ . زَادَ الْمُقْرِئُ فِي حَدِيثِهِ : وَتَحْلِقُ عَانَتَكَ .
المعجم الكبير · #14781
أَنَّ رَجُلًا أَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَقْرِئْنِي ....ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ .
سنن البيهقي الكبرى · #19097
أُمِرْتُ بِيَوْمِ الْأَضْحَى عِيدًا جَعَلَهُ اللهُ لِهَذِهِ الْأُمَّةِ . فَقَالَ الرَّجُلُ : فَإِنْ لَمْ أَجِدْ إِلَّا مَنِيحَةَ أَبِي أَوْ شَاةَ أَبِي وَأَهْلِي وَمَنِيحَتَهُمْ ، أَذْبَحُهَا ؟ قَالَ : " لَا ، وَلَكِنْ قَلِّمْ أَظْفَارَكَ ، وَقُصَّ شَارِبَكَ ، وَاحْلِقْ عَانَتَكَ ، فَذَلِكَ تَمَامُ أُضْحِيَّتِكَ عِنْدَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ .
سنن البيهقي الكبرى · #19098
( . وَأَنْبَأَنِي ) أَبُو عَبْدِ اللهِ إِجَازَةً ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ، فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . ( ، ، ، ، ، أَنَّعَنْرَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا.
سنن الدارقطني · #4753
أُمِرْتُ بِيَوْمِ الْأَضْحَى عِيدًا ، جَعَلَهُ اللهُ لِهَذِهِ الْأُمَّةِ . فَقَالَ الرَّجُلُ : " فَإِنْ لَمْ أَجِدْ إِلَّا مَنِيحَةَ أَبِي ، أَوْ شَاةَ ابْنِي وَأَهْلِي وَمَنِيحَتَهُمْ ، أَذْبَحُهَا ؟ فَقَالَ : " لَا ، وَلَكِنْ قَلِّمْ أَظْفَارَكَ ، وَقُصَّ شَارِبَكَ ، وَاحْلِقْ عَانَتَكَ ، فَذَلِكَ تَمَامُ أُضْحِيَّتِكَ عِنْدَ اللهِ .
مسند البزار · #2466
اقْرَأْ ثَلَاثًا مِنْ ذَوَاتِ ( الر ) ، فَقَالَ الرَّجُلُ : كَبِرَ سِنِّي وَاشْتَدَّ قَلْبِي وَغَلُظَ لِسَانِي قَالَ : " فَاقْرَأْ ثَلَاثًا مِنْ ذَوَاتِ ( حم ) " ، فَقَالَ مِثْلَ مَقَالَتِهِ الْأُولَى قَالَ : " فَاقْرَأْ ثَلَاثًا مِنَ الْمُسَبِّحَاتِ " ، فَقَالَ مِثْلَ مَقَالَتِهِ ، ثُمَّ قَالَ : أَقْرِئْنِي يَا رَسُولَ اللهِ سُورَةً جَامِعَةً ، فَأَقْرَأَهُ إِذَا زُلْزِلَتِ الأَرْضُ حَتَّى فَرَغَ مِنْهَا ، فَقَالَ الرَّجُلُ : وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَا أَزِيدُ عَلَيْهَا أَبَدًا ، ثُمَّ أَدْبَرَ الرَّجُلُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَفْلَحَ الرُّوَيْجِلُ ، أَفْلَحَ الرُّوَيْجِلُ " ، ثُمَّ قَالَ : " عَلَيَّ بِهِ " فَقَالَ لَهُ : " أُمِرْتُ بِيَوْمِ الْأَضْحَى عِيدًا جَعَلَهُ اللهُ لِهَذِهِ الْأُمَّةِ " ، فَقَالَ الرَّجُلُ : أَفَرَأَيْتَ أَنِّي لَمْ أَجِدْ إِلَّا مَنِيحَةً أُضَحِّي بِهَا ؟ قَالَ : " لَا ، وَلَكِنْ تَأْخُذُ مِنْ شَعَرِكَ وَتُقَلِّمُ أَظْفَارَكَ وَتَقُصُّ شَارِبَكَ وَتَحْلِقُ عَانَتَكَ ، فَذَلِكَ تَمَامُ أُضْحِيَّتِكَ عِنْدَ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى .
السنن الكبرى · #4442
أُمِرْتُ بِيَوْمِ الْأَضْحَى عِيدًا جَعَلَهُ اللهُ لِهَذِهِ الْأُمَّةِ ، فَقَالَ الرَّجُلُ : أَفَرَأَيْتَ إِنْ لَمْ أَجِدْ إِلَّا مَنِيحَةً أُنْثَى ، أَفَأُضَحِّي بِهَا ؟ قَالَ : لَا ، وَلَكِنْ تَأْخُذُ مِنْ شَعَرِكَ وَتُقَلِّمُ أَظْفَارَكَ ، وَتَقُصُّ شَارِبَكَ ، وَتَحْلِقُ عَانَتَكَ ، فَذَلِكَ تَمَامُ ضَحِيَّتِكَ عِنْدَ اللهِ .
السنن الكبرى · #7992
اقْرَأْ ثَلَاثًا مِنْ ذَاتِ ( الر ) . فَقَالَ الرَّجُلُ : كَبِرَتْ سِنِّي ، وَاشْتَدَّ قَلْبِي ، وَغَلُظَ لِسَانِي ، قَالَ : اقْرَأْ ثَلَاثًا مِنْ ذَاتِ ( حم ) ، فَقَالَ مِثْلَ مَقَالَتِهِ الْأُولَى ، قَالَ : اقْرَأْ ثَلَاثًا مِنَ الْمُسَبِّحَاتِ ، فَقَالَ مِثْلَ مَقَالَتِهِ ، ثُمَّ قَالَ الرَّجُلُ : وَلَكِنْ أَقْرِئْنِي سُورَةً جَامِعَةً ، قَالَ : فَاقْرَأْ : إِذَا زُلْزِلَتِ الأَرْضُ زِلْزَالَهَا حَتَّى فَرَغَ مِنْهَا ، فَقَالَ الرَّجُلُ : وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَا أَزِيدُ عَلَيْهَا شَيْئًا أَبَدًا ، ثُمَّ أَدْبَرَ الرَّجُلُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَفْلَحَ الرُّوَيْجِلُ ، أَفْلَحَ الرُّوَيْجِلُ .
السنن الكبرى · #10512
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَيَّاشُ بْنُ عَبَّاسٍ ، عَنْ عِيسَى بْنِ هِلَالٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : أَتَى رَجُلٌ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : أَقْرِئْنِي يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : اقْرَأْ ثَلَاثًا مِنْ ذَوَاتِ " الر " ، قَالَ الرَّجُلُ : كَبِرَتْ سِنِّي ، وَاشْتَدَّ قَلْبِي ، وَغَلُظَ لِسَانِي ! قَالَ : اقْرَأْ ثَلَاثًا مِنْ ذَوَاتِ " حم " ، قَالَ مِثْلَ مَقَالَتِهِ الْأُولَى ، فَقَالَ : اقْرَأْ ثَلَاثًا مِنَ الْمُسَبِّحَاتِ ، فَقَالَ مِثْلَ مَقَالَتِهِ الْأُولَى ، قَالَ : لَكِنْ أَقْرِئْنِي سُورَةً جَامِعَةً ! فَأَقْرَأَهُ : إِذَا زُلْزِلَتِ الأَرْضُ زِلْزَالَهَا حَتَّى فَرَغَ مِنْهَا ، قَالَ الرَّجُلُ : وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَا أَزِيدُ عَلَيْهَا أَبَدًا ! فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَفْلَحَ الرُّوَيْجِلُ ، أَفْلَحَ الرُّوَيْجِلُ .
المستدرك على الصحيحين · #3986
اقْرَأْ ثَلَاثًا مِنْ ذَوَاتِ الرَّاءِ فَقَالَ الرَّجُلُ : كَبِرَتْ سِنِّي ، وَاشْتَدَّ قَلْبِي ، وَغَلُظَ لِسَانِي ، قَالَ : " اقْرَأْ ثَلَاثًا مِنْ ذَوَاتِ حم " ، فَقَالَ مِثْلَ مَقَالَتِهِ الْأُولَى ، فَقَالَ : " اقْرَأْ ثَلَاثًا مِنَ الْمُسَبِّحَاتِ " ، فَقَالَ مِثْلَ مَقَالَتِهِ ، فَقَالَ الرَّجُلُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَقْرِئْنِي سُورَةً جَامِعَةً . فَأَقْرَأَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - إِذَا زُلْزِلَتِ ، حَتَّى فَرَغَ مِنْهَا ، فَقَالَ الرَّجُلُ : وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَا أَزِيدُ عَلَيْهِ أَبَدًا . ثُمَّ أَدْبَرَ الرَّجُلُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - : " أَفْلَحَ الرُّوَيْجِلُ ، ثُمَّ ذَكَرَ مَا يُقِيمُهُ . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ .
المستدرك على الصحيحين · #7624
أُمِرْتُ بِيَوْمِ الْأَضْحَى عِيدًا جَعَلَهُ اللهُ لِهَذِهِ الْأُمَّةِ ، قَالَ الرَّجُلُ : فَإِنْ لَمْ أَجِدْ إِلَّا مَنِيحَةً أُنْثَى ، أَوْ شَاةَ أَهْلِي أَوْ مَنِيحَتَهُمْ أَذْبَحُهَا ؟ قَالَ : " لَا ، وَلَكِنْ قَلِّمْ أَظْفَارَكَ ، وَقُصَّ شَارِبَكَ ، وَاحْلِقْ عَانَتَكَ ، فَذَاكَ تَمَامُ أُضْحِيَّتِكَ عِنْدَ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ - . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ .
شرح معاني الآثار · #5782
أُمِرْتُ بِيَوْمِ الْأَضْحَى عِيدٍ جَعَلَهُ اللهُ لِهَذِهِ الْأُمَّةِ . فَقَالَ الرَّجُلُ : أَفَرَأَيْتَ إِنْ لَمْ أَجِدْ إِلَّا مَنِيحَةَ ابْنِي أَفَأُضَحِّي بِهَا . قَالَ : لَا ، وَلَكِنَّكَ تَأْخُذُ مِنْ شَعَرِكَ وَأَظْفَارِكَ ، وَتَقُصُّ شَارِبَكَ ، وَتَحْلِقُ عَانَتَكَ ، فَذَلِكَ تَمَامُ أُضْحِيَّتِكَ عِنْدَ اللهِ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَلَمَّا قَالَ هَذَا الرَّجُلُ : يَا رَسُولَ اللهِ أُضَحِّي بِمَنِيحَةِ ابْنِي ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا . وَقَدْ أَمَرَهُ أَنْ يُضَحِّيَ مِنْ مَالِهِ ، وَحَضَّهُ عَلَيْهِ - دَلَّ ذَلِكَ عَلَى أَنَّ حُكْمَ مَالِ ابْنِهِ خِلَافُ مَالِهِ . مَعَ أَنَّ أَوْلَى الْأَشْيَاءِ بِنَا حَمْلُ هَذِهِ الْآثَارِ عَلَى هَذَا الْمَعْنَى ؛ لِأَنَّ كِتَابَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ يَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ ، قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : يُوصِيكُمُ اللهُ فِي أَوْلادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنْثَيَيْنِ ثُمَّ قَالَ : وَلأَبَوَيْهِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ مِمَّا تَرَكَ . فَوَرَّثَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ غَيْرَ الْوَلَدِ مَعَ الْوَالِدِ مِنْ مَالِ الِابْنِ ، فَاسْتَحَالَ أَنْ يَكُونَ الْمَالُ لِلْأَبِ فِي حَيَاةِ الِابْنِ ، ثُمَّ يَصِيرُ بَعْضُهُ لِغَيْرِ الْأَبِ . قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ فَجَعَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ الْمَوَارِيثَ لِلْوَالِدِ وَغَيْرِهِ بَعْدَ قَضَاءِ دَيْنٍ إِنْ كَانَ عَلَى الْمَيِّتِ ، وَبَعْدَ إِنْفَاذِ وَصَايَاهُ مِنْ ثُلُثِ مَالِهِ . وَقَدْ أَجْمَعُوا أَنَّ الْأَبَ لَا يَقْضِي مِنْ مَالِهِ دَيْنَ ابْنِهِ ، وَلَا يُنَفِّذُ وَصَايَا أَبِيهِ مِنْ مَالِهِ ، فَفِي ذَلِكَ مَا قَدْ دَلَّ عَلَى مَا ذَكَرْنَا . وَقَدْ أَجْمَعَ الْمُسْلِمُونَ أَنَّ الِابْنَ إِذَا مَلَكَ مَمْلُوكَةً حَلَّ لَهُ أَنْ يَطَأَهَا ، وَهِيَ مِمَّنْ أَبَاحَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُ وَطْأَهَا بِقَوْلِهِ تَعَالَى : وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ إِلا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَلَوْ كَانَ مَالُهُ لِأَبِيهِ إِذًا لَحَرُمَ عَلَيْهِ وَطْءُ مَا كَسَبَ مِنَ الْجَوَارِي ، كَحُرْمَةِ وَطْءِ جَوَارِي أَبِيهِ عَلَيْهِ . فَدَلَّ ذَلِكَ أَيْضًا عَلَى انْتِفَاءِ مِلْكِ الْأَبِ لِمَالِ الِابْنِ ، وَأَنَّ مِلْكَ الِابْنِ فِيهِ ثَابِتٌ دُونَ أَبِيهِ . وَهَذَا قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ ، وَأَبِي يُوسُفَ ، وَمُحَمَّدٍ ، رَحِمَهُمُ اللهُ .
شرح مشكل الآثار · #6518
وَأُمِرْتُ بِيَوْمِ الْأَضْحَى عِيدًا جَعَلَهُ اللهُ لِهَذِهِ الْأُمَّةِ ، قَالَ الرَّجُلُ : أَفَرَأَيْتَ إِنْ لَمْ أَجِدْ إِلَّا مِنْحَةَ ابْنِي أَفَأُضَحِّي بِهَا ، قَالَ : لَا وَلَكِنْ تَأْخُذُ مِنْ شَعَرِكَ وَتُقَلِّمُ مِنْ أَظْفَارِكَ وَتَأْخُذُ مِنْ شَارِبِكَ وَتَحْلِقُ عَانَتَكَ ، فَإِنَّ ذَلِكَ تَمَامُ أُضْحِيَّتِكَ عِنْدَ اللهِ .
شرح مشكل الآثار · #6519
وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ الْكَيْسَانِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ الْبَكْرِيُّ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ ، حَدَّثَنِي عَيَّاشُ بْنُ عَبَّاسٍ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَضَّ الرَّجُلَ الْمَذْكُورَ فِيهِ عَلَى يَوْمِ الْأَضْحَى ، وَأَمَرَهُ أَنْ يَفْعَلَ فِيهِ فِي شَعَرِهِ وَأَظْفَارِهِ مَا أَمَرَهُ أَنْ يَفْعَلَ فِيهِ مَا فِيهِ ، وَكَانَ فِي ذَلِكَ مَا قَدْ دَلَّ أَنَّهُ قَدْ كَانَ قَبْلَ ذَلِكَ غَيْرَ مُطْلِقٍ لَهُ ذَلِكَ الْفِعْلَ ، فَكَانَ الَّذِي فِي هَذَا الْحَدِيثِ شَدًّا لِمَا فِي حَدِيثِ أُمِّ سَلَمَةَ وَتَقْوِيَةً لَهُ ، وَبِاللهِ التَّوْفِيقُ . ، ، ، ،