حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. المكتبة العصرية: 2789
2785
باب ما جاء في إيجاب الأضاحي

حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَيَّاشُ بْنُ عَبَّاسٍ الْقِتْبَانِيُّ ، عَنْ عِيسَى بْنِ هِلَالٍ الصَّدَفِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :

أُمِرْتُ بِيَوْمِ الْأَضْحَى عِيدًا جَعَلَهُ اللهُ لِهَذِهِ الْأُمَّةِ . قَالَ الرَّجُلُ : أَرَأَيْتَ إِنْ لَمْ أَجِدْ إِلَّا مَنِيحَةً أُنْثَى ، أَفَأُضَحِّي بِهَا ؟ قَالَ : لَا ، وَلَكِنْ تَأْخُذُ مِنْ شَعَرِكَ وَأَظْفَارِكَ ، وَتَقُصُّ شَارِبَكَ ، وَتَحْلِقُ عَانَتَكَ ، فَتِلْكَ تَمَامُ أُضْحِيَّتِكَ عِنْدَ اللهِ .
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عمرو بن العاص
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عمرو بن العاص
    تقييم الراوي:صحابي· أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء
    في هذا السند:عن
    الوفاة63هـ
  2. 02
    عيسى بن هلال السليحي
    تقييم الراوي:صدوق· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة100هـ
  3. 03
    عياش بن عباس القتباني
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة133هـ
  4. 04
    سعيد بن أبي أيوب الخزاعي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· السابعة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة161هـ
  5. 05
    عبد الله بن يزيد القصير
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:نا
    الوفاة212هـ
  6. 06
    هارون بن عبد الله بن مروان الحمال«الحمال»
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة241هـ
  7. 07
    أبو داود السجستاني
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    الوفاة275هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (3 / 50) برقم: (775) ، (13 / 235) برقم: (5920) والحاكم في "مستدركه" (2 / 532) برقم: (3986) ، (4 / 223) برقم: (7624) والنسائي في "المجتبى" (1 / 857) برقم: (4376) والنسائي في "الكبرى" (4 / 336) برقم: (4442) ، (7 / 262) برقم: (7992) ، (9 / 264) برقم: (10512) وأبو داود في "سننه" (1 / 529) برقم: (1397) ، (3 / 50) برقم: (2785) والبيهقي في "سننه الكبير" (9 / 263) برقم: (19097) والدارقطني في "سننه" (5 / 507) برقم: (4753) وأحمد في "مسنده" (3 / 1384) برقم: (6650) والبزار في "مسنده" (6 / 429) برقم: (2466) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (4 / 159) برقم: (5782) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (14 / 144) برقم: (6518) والطبراني في "الكبير" (14 / 120) برقم: (14779) ، (14 / 121) برقم: (14780)

الشواهد15 شاهد
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند البزار
شرح معاني الآثار
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٥٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٣/١٣٨٤) برقم ٦٦٥٠

[أَنَّ رَجُلًا(١)] أَتَى رَجُلٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٢)] وَسَلَّمَ فَقَالَ : أَقْرِئْنِي [الْقُرْآنَ(٣)] يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ لَهُ : اقْرَأْ ثَلَاثًا [وفي رواية : أُقْرِئُكَ(٤)] مِنْ ذَاتِ [وفي رواية : ذَوَاتِ(٥)] الر [وفي رواية : الرَّاءِ(٦)] ، فَقَالَ الرَّجُلُ : كَبِرَتْ [وفي رواية : كَبِرَ(٧)] سِنِّي ، وَاشْتَدَّ [وفي رواية : وَغَلُظَ(٨)] قَلْبِي ، وَغَلُظَ [وفي رواية : وَثَقُلَ(٩)] لِسَانِي [وفي رواية : وَغَلُظَ كَبِدِي(١٠)] قَالَ [رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ(١١)] [وَآلِهِ(١٢)] [وَسَلَّمَ(١٣)] : فَاقْرَأْ [وفي رواية : اقْرَأْ ثَلَاثًا(١٤)] [وفي رواية : أُقْرِئُكَ(١٥)] مِنْ ذَاتِ [وفي رواية : ذَوَاتِ(١٦)] حم [وفي رواية : الْحَوَامِيمِ(١٧)] ، فَقَالَ مِثْلَ مَقَالَتِهِ الْأُولَى [وفي رواية : فَقَالَ الرَّجُلُ مِثْلَ ذَلِكَ(١٨)] ، فَقَالَ : اقْرَأْ ثَلَاثًا مِنَ [وفي رواية : أُقْرِئُكَ مِنْ ذَوَاتِ(١٩)] الْمُسَبِّحَاتِ . فَقَالَ مِثْلَ مَقَالَتِهِ [وفي رواية : مِثْلَ قَوْلِهِ الْأَوَّلِ(٢٠)] ، فَقَالَ الرَّجُلُ : وَلَكِنْ [وفي رواية : لَكِنْ(٢١)] أَقْرِئْنِي يَا رَسُولَ اللَّهِ سُورَةً جَامِعَةً . [وفي رواية : فَقَالَ : عَلَيْكَ بِالسُّورَةِ الْجَامِعَةِ الْفَاذَّةِ(٢٢)] فَأَقْرَأَهُ [رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ(٢٣)] [وَآلِهِ(٢٤)] [وَسَلَّمَ(٢٥)] ، إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ [زِلْزَالَهَا(٢٦)] [حَتَّى بَلَغَ : فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ(٢٧)] حَتَّى إِذَا فَرَغَ مِنْهَا قَالَ الرَّجُلُ : وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَا أَزِيدُ عَلَيْهَا [شَيْئًا(٢٨)] أَبَدًا [وفي رواية : مَا أُبَالِي أَنْ لَا أَزِيدَ عَلَيْهَا حَتَّى أَلْقَى اللَّهَ(٢٩)] . [وَلَكِنْ أَخْبِرْنِي بِمَا عَلَيَّ مِنَ الْعَمَلِ أَعْمَلْ مَا أَطَقْتُ الْعَمَلَ ، قَالَ : الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ ، وَصِيَامُ رَمَضَانَ ، وَحَجُّ الْبَيْتِ ، وَأَدِّ زَكَاةَ مَالِكَ ، وَمُرْ بِالْمَعْرُوفِ ، وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ(٣٠)] ثُمَّ أَدْبَرَ الرَّجُلُ [وفي رواية : فَقَالَ الْأَعْرَابِيُّ : حَسْبِي ، ثُمَّ أَدْبَرَ(٣١)] فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٣٢)] وَسَلَّمَ : أَفْلَحَ الرُّوَيْجِلُ أَفْلَحَ الرُّوَيْجِلُ [وفي رواية : أَفْلَحَ الرُّوَيْجِلُ ، مَرَّتَيْنِ(٣٣)] ، ثُمَّ قَالَ : عَلَيَّ بِهِ . فَجَاءَهُ ، [وفي رواية : وَنَادَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَجَعَ(٣٤)] فَقَالَ لَهُ [النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٣٥)] : أُمِرْتُ [وفي رواية : وَأُمِرْتُ(٣٦)] بِيَوْمِ الْأَضْحَى جَعَلَهُ اللَّهُ عِيدًا لِهَذِهِ الْأُمَّةِ . [وفي رواية : إِنِّي أُمِرْتُ بِالْأُضْحِيَةِ ، فَانْسُكْ نَسِيكَةَ يَوْمِ الْأَضْحَى(٣٧)] فَقَالَ الرَّجُلُ : [يَا رَسُولَ اللَّهِ(٣٨)] أَرَأَيْتَ إِنْ [وفي رواية : أَفَرَأَيْتَ أَنِّي(٣٩)] لَمْ أَجِدْ إِلَّا مَنِيحَةَ [وفي رواية : مِنْحَةَ(٤٠)] ابْنِي ، [وفي رواية : إِلَّا شَاةَ أَهْلِي ؟(٤١)] [وفي رواية : فَإِنْ لَمْ أَجِدْ إِلَّا مَنِيحَةَ أَبِي ، أَوْ شَاةَ ابْنِي وَأَهْلِي وَمَنِيحَتَهُمْ(٤٢)] [وفي رواية : فَإِنْ لَمْ أَجِدْ إِلَّا مَنِيحَةً أُنْثَى ، أَوْ شَاةَ أَهْلِي أَوْ مَنِيحَتَهُمْ(٤٣)] أَفَأُضَحِّي [وفي رواية : أُضَحِّي(٤٤)] بِهَا ؟ [وفي رواية : أَذْبَحُهَا ؟(٤٥)] قَالَ : لَا ، وَلَكِنْ تَأْخُذُ مِنْ شَعْرِكَ ، [وفي رواية : وَلَكِنِ اقْصُرْ شَارِبَكَ(٤٦)] [وفي رواية : وَقُصَّ شَارِبَكَ(٤٧)] [وفي رواية : وَخُذْ شَارِبَكَ(٤٨)] وَتُقَلِّمُ [وفي رواية : وَقَلِّمْ(٤٩)] أَظْفَارَكَ [وفي رواية : وَلَكِنَّكَ تَأْخُذُ مِنْ شَعْرِكَ وَأَظْفَارِكَ(٥٠)] ، وَتَقُصُّ [وفي رواية : وَتَأْخُذُ مِنْ(٥١)] شَارِبَكَ ، [زَادَ الْمُقْرِئُ فِي حَدِيثِهِ(٥٢)] وَتَحْلِقُ [وفي رواية : وَاحْلِقْ(٥٣)] عَانَتَكَ . فَذَلِكَ [وفي رواية : فَذَاكَ(٥٤)] [وفي رواية : فَإِنَّهُ مِنْ(٥٥)] [وفي رواية : فَتِلْكَ(٥٦)] تَمَامُ أُضْحِيَّتِكَ [وفي رواية : ضَحِيَّتِكَ(٥٧)] عِنْدَ اللَّهِ [تَبَارَكَ وَتَعَالَى(٥٨)] [وفي رواية : - عَزَّ وَجَلَّ -(٥٩)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح ابن حبان٧٧٥·المعجم الكبير١٤٧٨٠١٤٧٨١·سنن البيهقي الكبرى١٩٠٩٧·سنن الدارقطني٤٧٥٣·المستدرك على الصحيحين٧٦٢٤·
  2. (٢)المستدرك على الصحيحين٣٩٨٦٧٦٢٤·
  3. (٣)صحيح ابن حبان٧٧٥·
  4. (٤)المعجم الكبير١٤٧٨٠·
  5. (٥)سنن أبي داود١٣٩٧·صحيح ابن حبان٧٧٥·المعجم الكبير١٤٧٨٠·مسند البزار٢٤٦٦·السنن الكبرى١٠٥١٢·المستدرك على الصحيحين٣٩٨٦·
  6. (٦)سنن أبي داود١٣٩٧·مسند أحمد٦٦٥٠·المستدرك على الصحيحين٣٩٨٦·
  7. (٧)صحيح ابن حبان٧٧٥·مسند البزار٢٤٦٦·
  8. (٨)سنن أبي داود١٣٩٧·مسند أحمد٦٦٥٠·صحيح ابن حبان٧٧٥·المعجم الكبير١٤٧٨٠·مسند البزار٢٤٦٦·السنن الكبرى٧٩٩٢١٠٥١٢·المستدرك على الصحيحين٣٩٨٦·
  9. (٩)صحيح ابن حبان٧٧٥·
  10. (١٠)المعجم الكبير١٤٧٨٠·
  11. (١١)سنن أبي داود١٣٩٧·مسند أحمد٦٦٥٠·صحيح ابن حبان٧٧٥·المعجم الكبير١٤٧٧٩١٤٧٨١·سنن البيهقي الكبرى١٩٠٩٧·سنن الدارقطني٤٧٥٣·مسند البزار٢٤٦٦·السنن الكبرى٤٤٤٢٧٩٩٢١٠٥١٢·المستدرك على الصحيحين٣٩٨٦٧٦٢٤·شرح معاني الآثار٥٧٨٢·شرح مشكل الآثار٦٥١٨٦٥١٩·
  12. (١٢)المستدرك على الصحيحين٣٩٨٦٧٦٢٤·
  13. (١٣)سنن أبي داود١٣٩٧٢٧٨٥·مسند أحمد٦٦٥٠·صحيح ابن حبان٧٧٥٥٩٢٠·المعجم الكبير١٤٧٧٩١٤٧٨٠١٤٧٨١·سنن البيهقي الكبرى١٩٠٩٧·سنن الدارقطني٤٧٥٣·مسند البزار٢٤٦٦·السنن الكبرى٤٤٤٢٧٩٩٢١٠٥١٢·المستدرك على الصحيحين٣٩٨٦٧٦٢٤·شرح معاني الآثار٥٧٨٢·شرح مشكل الآثار٦٥١٨٦٥١٩·
  14. (١٤)سنن أبي داود١٣٩٧·مسند أحمد٦٦٥٠·صحيح ابن حبان٧٧٥·مسند البزار٢٤٦٦·السنن الكبرى٧٩٩٢١٠٥١٢·المستدرك على الصحيحين٣٩٨٦·
  15. (١٥)المعجم الكبير١٤٧٨٠·
  16. (١٦)سنن أبي داود١٣٩٧·صحيح ابن حبان٧٧٥·المعجم الكبير١٤٧٨٠·مسند البزار٢٤٦٦·السنن الكبرى١٠٥١٢·المستدرك على الصحيحين٣٩٨٦·
  17. (١٧)المعجم الكبير١٤٧٨٠·
  18. (١٨)صحيح ابن حبان٧٧٥·
  19. (١٩)المعجم الكبير١٤٧٨٠·
  20. (٢٠)المعجم الكبير١٤٧٨٠·
  21. (٢١)السنن الكبرى١٠٥١٢·
  22. (٢٢)المعجم الكبير١٤٧٨٠·
  23. (٢٣)سنن أبي داود١٣٩٧·مسند أحمد٦٦٥٠·صحيح ابن حبان٧٧٥·المعجم الكبير١٤٧٧٩١٤٧٨١·سنن البيهقي الكبرى١٩٠٩٧·سنن الدارقطني٤٧٥٣·مسند البزار٢٤٦٦·السنن الكبرى٤٤٤٢٧٩٩٢١٠٥١٢·المستدرك على الصحيحين٣٩٨٦٧٦٢٤·شرح معاني الآثار٥٧٨٢·شرح مشكل الآثار٦٥١٨٦٥١٩·
  24. (٢٤)المستدرك على الصحيحين٣٩٨٦٧٦٢٤·
  25. (٢٥)سنن أبي داود١٣٩٧٢٧٨٥·مسند أحمد٦٦٥٠·صحيح ابن حبان٧٧٥٥٩٢٠·المعجم الكبير١٤٧٧٩١٤٧٨٠١٤٧٨١·سنن البيهقي الكبرى١٩٠٩٧·سنن الدارقطني٤٧٥٣·مسند البزار٢٤٦٦·السنن الكبرى٤٤٤٢٧٩٩٢١٠٥١٢·المستدرك على الصحيحين٣٩٨٦٧٦٢٤·شرح معاني الآثار٥٧٨٢·شرح مشكل الآثار٦٥١٨٦٥١٩·
  26. (٢٦)المعجم الكبير١٤٧٨٠·السنن الكبرى٧٩٩٢١٠٥١٢·
  27. (٢٧)صحيح ابن حبان٧٧٥·
  28. (٢٨)السنن الكبرى٧٩٩٢·
  29. (٢٩)صحيح ابن حبان٧٧٥·
  30. (٣٠)صحيح ابن حبان٧٧٥·
  31. (٣١)المعجم الكبير١٤٧٨٠·
  32. (٣٢)المستدرك على الصحيحين٣٩٨٦٧٦٢٤·
  33. (٣٣)سنن أبي داود١٣٩٧·
  34. (٣٤)المعجم الكبير١٤٧٨٠·
  35. (٣٥)سنن أبي داود١٣٩٧٢٧٨٥·صحيح ابن حبان٧٧٥٥٩٢٠·المعجم الكبير١٤٧٨٠·سنن البيهقي الكبرى١٩٠٩٧·سنن الدارقطني٤٧٥٣·
  36. (٣٦)شرح مشكل الآثار٦٥١٨·
  37. (٣٧)المعجم الكبير١٤٧٨٠·
  38. (٣٨)سنن أبي داود١٣٩٧·مسند أحمد٦٦٥٠·صحيح ابن حبان٧٧٥·المعجم الكبير١٤٧٨٠١٤٧٨١·مسند البزار٢٤٦٦·السنن الكبرى٧٩٩٢١٠٥١٢·المستدرك على الصحيحين٣٩٨٦·
  39. (٣٩)مسند البزار٢٤٦٦·
  40. (٤٠)المعجم الكبير١٤٧٧٩·شرح مشكل الآثار٦٥١٨·
  41. (٤١)المعجم الكبير١٤٧٨٠·
  42. (٤٢)سنن الدارقطني٤٧٥٣·
  43. (٤٣)المستدرك على الصحيحين٧٦٢٤·
  44. (٤٤)مسند البزار٢٤٦٦·
  45. (٤٥)سنن البيهقي الكبرى١٩٠٩٧·سنن الدارقطني٤٧٥٣·المستدرك على الصحيحين٧٦٢٤·
  46. (٤٦)المعجم الكبير١٤٧٨٠·
  47. (٤٧)سنن البيهقي الكبرى١٩٠٩٧·سنن الدارقطني٤٧٥٣·المستدرك على الصحيحين٧٦٢٤·
  48. (٤٨)المعجم الكبير١٤٧٧٩·
  49. (٤٩)المعجم الكبير١٤٧٨٠·
  50. (٥٠)شرح معاني الآثار٥٧٨٢·
  51. (٥١)شرح مشكل الآثار٦٥١٨·
  52. (٥٢)المعجم الكبير١٤٧٨٠·
  53. (٥٣)المعجم الكبير١٤٧٧٩·سنن البيهقي الكبرى١٩٠٩٧·سنن الدارقطني٤٧٥٣·المستدرك على الصحيحين٧٦٢٤·
  54. (٥٤)المعجم الكبير١٤٧٧٩·المستدرك على الصحيحين٧٦٢٤·
  55. (٥٥)المعجم الكبير١٤٧٨٠·
  56. (٥٦)سنن أبي داود٢٧٨٥·
  57. (٥٧)السنن الكبرى٤٤٤٢·
  58. (٥٨)مسند البزار٢٤٦٦·
  59. (٥٩)سنن البيهقي الكبرى١٩٠٩٧·المستدرك على الصحيحين٧٦٢٤·
مقارنة المتون58 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المستدرك على الصحيحين
سنن أبي داود
صحيح ابن حبان
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — المكتبة العصرية2789
المواضيع
الأصول والأقوال1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    880 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يفعله في يوم النحر من ضحى في شعره وفي أظفاره . 6533 - حدثنا يونس ، حدثنا ابن وهب ، أخبرني سعيد بن أبي أيوب ، وعمرو بن الحارث ، وعبد الله بن عياش ، عن عياش بن عباس القتباني ، عن عيسى بن هلال الصدفي ، عن عبد الله بن عمرو بن العاص أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لرجل : وأمرت بيوم الأضحى عيدا جعله الله لهذه الأمة ، قال الرجل : أفرأيت إن لم أجد إلا منحة ابني أفأضحي بها ، قال : لا ولكن تأخذ من شعرك وتقلم من أظفارك وتأخذ من شاربك وتحلق عانتك فإن ذلك تمام أضحيتك عند الله . 6534 - وحدثنا سليمان بن شعيب الكيساني ، حدثنا عبد الله بن يزيد أبو عبد الرحمن المقرئ البكري ، حدثنا سعيد بن أبي أيوب ، حدثني عياش بن عباس ، ثم ذكر بإسناده مثله ، ففي هذا الحديث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حض الرجل المذكور فيه على يوم الأضحى ، وأمره أن يفعل فيه في شعره وأظفاره ما أمره أن يفعل فيه ما فيه ، وكان في ذلك ما قد دل أنه قد كان قبل ذلك غير مطلق له ذلك الفعل فكان الذي في هذا الحديث شدا لما في حديث أم سلمة وتقوية له وبالله التوفيق .

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن أبي داود

    2789 2785 - حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَيَّاشُ بْنُ عَبَّاسٍ الْقِتْبَانِيُّ ، عَنْ عِيسَى بْنِ هِلَالٍ الصَّدَفِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : أُمِرْتُ بِيَوْمِ الْأَضْحَى عِيدًا جَعَلَهُ اللهُ لِهَذِهِ الْأُمَّةِ . قَالَ الرَّجُلُ : أَرَأَيْتَ إِنْ لَمْ أَجِدْ إِلَّا مَنِيحَةً أُنْثَى ، أَفَأُضَحِّي بِهَا ؟ قَالَ : لَا ، وَلَكِنْ تَأْخُذُ مِنْ شَعَرِكَ وَأَظْفَارِكَ ، وَتَقُصُّ شَارِبَكَ ، وَتَحْلِقُ عَانَتَكَ ، فَتِلْكَ تَمَامُ أُضْحِيَّتِكَ عِنْدَ اللهِ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
الشروح1 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث