حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

لَا يَشْرَبُ عَبْدٌ مِنْ عِبَادِي جَرْعَةً مِنْ خَمْرٍ مُتَعَمِّدًا فِي الدُّنْيَا إِلَّا سَقَيْتُهُ مَكَانَهَا مِنَ الصَّدِيدِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

١٩ حديثًا٧ كتب
قارن بين
المتن المُجمَّع٥٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (١٠/٥٢٢٢) برقم ٢٢٥٩٠

إِنَّ اللَّهَ بَعَثَنِي [وفي رواية : بُعِثْتُ(١)] رَحْمَةً وَهُدًى لِلْعَالَمِينَ ، وَأَمَرَنِي [رَبِّي(٢)] أَنْ أَمْحَقَ [وفي رواية : بِمَحْقِ(٣)] [وفي رواية : لِمَحْقِ(٤)] [وفي رواية : أَنْ أَدُقَّ(٥)] الْمَزَامِيرَ وَالْكِنَّارَاتِ [وفي رواية : الْمَعَازِفِ ، وَالْمَزَامِيرِ(٦)] - يَعْنِي الْبَرَابِطَ وَالْمَعَازِفَ ، وَالْأَوْثَانَ [وَالصُّلُبِ(٧)] الَّتِي كَانَتْ تُعْبَدُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ [وفي رواية : مِنْ دُونِ اللَّهِ(٨)] ، وَأَقْسَمَ [وفي رواية : وَحَلَفَ(٩)] رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ بِعِزَّتِهِ [وَجَلَالِهِ أَوْ يَمِينِهِ(١٠)] : لَا يَشْرَبُ عَبْدٌ مِنْ عَبِيدِي [وفي رواية : عِبَادِهِ(١١)] [وفي رواية : عِبَادِي(١٢)] جُرْعَةً مِنْ خَمْرٍ [وفي رواية : ثُمَّ قَالَ : مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ(١٣)] [مُتَعَمِّدًا فِي الدُّنْيَا(١٤)] إِلَّا سَقَيْتُهُ مَكَانَهَا مِنْ حَمِيمِ جَهَنَّمَ [وفي رواية : مِنَ الْحَمِيمِ(١٥)] [وفي رواية : مِنَ الصَّدِيدِ مِثْلَهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ(١٦)] مُعَذَّبًا ، أَوْ مَغْفُورًا لَهُ [وفي رواية : فَإِمَّا أَغْفِرُ لَهُ ، وَإِمَّا أُعَذِّبُهُ(١٧)] ، وَلَا يَسْقِيهَا [وفي رواية : وَلَا يَسْقِيهِ(١٨)] [وفي رواية : وَأَقْسَمَ رَبِّي بِعِزَّتِهِ لَا يَسْقِي عَبْدٌ مِنْ عَبِيدِي(١٩)] صَبِيًّا صَغِيرًا [ضَعِيفًا مُسْلِمًا(٢٠)] [وفي رواية : مُسْلِمًا مُتَعَمِّدًا(٢١)] [وفي رواية : لَا يَعْقِلُهُ(٢٢)] إِلَّا سَقَيْتُهُ مَكَانَهَا مِنْ حَمِيمِ جَهَنَّمَ [وفي رواية : مِنَ الصَّدِيدِ مِثْلَهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ(٢٣)] [وفي رواية : مِثْلَ مَا سَقَاهُ مِنَ الْحَمِيمِ(٢٤)] مُعَذَّبًا أَوْ مَغْفُورًا لَهُ [وفي رواية : إِمَّا أَنْ أَغْفِرَ لَهُ ، وَإِمَّا أَنْ أُعَذِّبَهُ(٢٥)] ، وَلَا يَدَعُهَا [وفي رواية : يَتْرُكُهَا(٢٦)] [وفي رواية : وَأَقْسَمَ رَبِّي بِعِزَّتِهِ لَا يَتْرُكُهُ(٢٧)] عَبْدٌ مِنْ عَبِيدِي مِنْ مَخَافَتِي إِلَّا سَقَيْتُهَا إِيَّاهُ [وفي رواية : إِلَّا سَقَيْتُهُ إِيَّاهَا(٢٨)] مِنْ حَظِيرَةِ [وفي رواية : فِي حَضِيرَةِ(٢٩)] [وفي رواية : حِيَاضِ(٣٠)] الْقُدُسِ [يَوْمَ الْقِيَامَةِ(٣١)] ، وَلَا يَحِلُّ بَيْعُهُنَّ ، وَلَا شِرَاؤُهُنَّ ، وَلَا تَعْلِيمُهُنَّ ، وَلَا تِجَارَةٌ [وفي رواية : التِّجَارَةُ(٣٢)] فِيهِنَّ ، وَأَثْمَانُهُنَّ [وفي رواية : وَثَمَنُهُنَّ(٣٣)] [وفي رواية : وَإِنَّمَا هُنَّ(٣٤)] حَرَامٌ لِلْمُغَنِّيَاتِ [وفي رواية : يَعْنِي : الضَّارِبَاتِ(٣٥)] . [وفي رواية : لَا يَحِلُّ بَيْعُ الْمُغَنِّيَاتِ وَلَا شِرَاؤُهُنَّ ،(٣٦)] [وفي رواية : شَرْيُ الْمُغَنِّيَاتِ ، وَلَا بَيْعُهُنَّ(٣٧)] [وفي رواية : لَا تَبْتَاعُوا الْمُغَنِّيَاتِ ، وَلَا تَشْتَرُوهُنَّ(٣٨)] [وفي رواية : لَا تَبِيعُوا الْقَيْنَاتِ وَلَا تَشْتَرُوهُنَّ ، وَلَا تُعَلِّمُوهُنَّ(٣٩)] [وَلَا(٤٠)] [خَيْرَ فِي(٤١)] [تِجَارَةٌ فِيهِنَّ وَثَمَنُهُنَّ حَرَامٌ(٤٢)] [وفي رواية : وَأَكْلُ أَثْمَانِهِنَّ حَرَامٌ(٤٣)] [وفي رواية : وَأَثْمَانُهُنَّ حَرَامٌ ، وَالِاسْتِمَاعُ إِلَيْهِنَّ(٤٤)] [وفي رواية : لَا يَحِلُّ ثَمَنُ الْمُغَنِّيَةِ وَلَا بَيْعُهَا وَلَا شِرَاؤُهَا ، وَلَا الِاسْتِمَاعُ إِلَيْهَا(٤٥)] [، وَقَالَ : إِنَّمَا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي ذَلِكَ(٤٦)] [وفي رواية : وَفِيهِ أَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ هَذِهِ الْآيَةَ(٤٧)] [وفي رواية : وَتَلَا هَذِهِ الْآيَةَ(٤٨)] [وفي رواية : فِي مِثْلِ هَذَا أُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ(٤٩)] [: وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ(٥٠)] [لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ(٥١)] [حَتَّى فَرَغَ مِنَ الْآيَةِ(٥٢)] [وفي رواية : حَتَّى بَلَغَ : ( أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ(٥٣)] [. ثُمَّ أَتْبَعَهَا ، وَالَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ مَا رَفَعَ رَجُلٌ عَقِيرَتَهُ بِالْغِنَاءِ إِلَّا بَعَثَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عِنْدَ ذَلِكَ شَيْطَانَيْنِ يَرْتَقِدَانِ عَلَى عَاتِقَيْهِ ، ثُمَّ لَا يَزَالَانِ يَضْرِبَانِ بِأَرْجُلِهِمَا عَلَى صَدْرِهِ - وَأَشَارَ إِلَى صَدْرِ نَفْسِهِ - حَتَّى يَكُونَ هُوَ الَّذِي يَسْكُتُ(٥٤)] [وفي رواية : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الْمُغَنِّيَاتِ وَعَنْ شِرَائِهِنَّ وَعَنْ كَسْبِهِنَّ وَعَنْ أَكْلِ أَثْمَانِهِنَّ(٥٥)] [وفي رواية : إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ تَعْلِيمَ الْمُغَنِّيَاتِ ، وَاشْتِرَاءَهُنَّ وَبَيْعَهُنَّ ، وَأَكْلَ أَثْمَانِهِنَّ(٥٦)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الكبير٧٨٧٨·
  2. (٢)مسند أحمد٢٢٥٩٠٢٢٦٨٠·المعجم الكبير٧٨٢٩٧٨٣٠·مسند الطيالسي١٢٣٢·
  3. (٣)مسند أحمد٢٢٦٨٠·المعجم الكبير٧٨٢٩·مسند الطيالسي١٢٣٢·
  4. (٤)المعجم الكبير٧٨٧٨·
  5. (٥)المعجم الكبير٧٨٣٠·
  6. (٦)مسند أحمد٢٢٦٨٠·المعجم الكبير٧٨٢٩·مسند الطيالسي١٢٣٢·
  7. (٧)مسند أحمد٢٢٦٨٠·المعجم الكبير٧٨٢٩·مسند الطيالسي١٢٣٢·
  8. (٨)المعجم الكبير٧٨٣٠·
  9. (٩)مسند أحمد٢٢٦٨٠·المعجم الكبير٧٨٢٩·مسند الطيالسي١٢٣٢·
  10. (١٠)مسند الطيالسي١٢٣٢·
  11. (١١)المعجم الكبير٧٨٢٩·
  12. (١٢)مسند الطيالسي١٢٣٢·
  13. (١٣)المعجم الكبير٧٨٧٨·
  14. (١٤)مسند الطيالسي١٢٣٢·
  15. (١٥)المعجم الكبير٧٨٣٠·
  16. (١٦)مسند أحمد٢٢٦٨٠·المعجم الكبير٧٨٢٩·
  17. (١٧)المعجم الكبير٧٨٣٠·
  18. (١٨)مسند الطيالسي١٢٣٢·
  19. (١٩)المعجم الكبير٧٨٣٠·
  20. (٢٠)مسند أحمد٢٢٦٨٠·مسند الطيالسي١٢٣٢·
  21. (٢١)المعجم الكبير٧٨٢٩·
  22. (٢٢)المعجم الكبير٧٨٣٠·
  23. (٢٣)مسند أحمد٢٢٦٨٠·المعجم الكبير٧٨٢٩·
  24. (٢٤)المعجم الكبير٧٨٣٠·
  25. (٢٥)المعجم الكبير٧٨٣٠·
  26. (٢٦)مسند أحمد٢٢٦٨٠·المعجم الكبير٧٨٢٩·مسند الطيالسي١٢٣٢·
  27. (٢٧)المعجم الكبير٧٨٣٠·
  28. (٢٨)مسند الطيالسي١٢٣٢·
  29. (٢٩)المعجم الكبير٧٨٣٠·
  30. (٣٠)مسند أحمد٢٢٦٨٠·المعجم الكبير٧٨٢٩·
  31. (٣١)مسند أحمد٢٢٦٨٠·المعجم الكبير٧٨٢٩·مسند الطيالسي١٢٣٢·
  32. (٣٢)المعجم الكبير٧٨٢٩٧٨٣١·مسند الطيالسي١٢٣٢·
  33. (٣٣)جامع الترمذي١٣٤٢٣٥١١·مسند أحمد٢٢٦٥٣٢٢٦٨٠·المعجم الكبير٧٧٧٥٧٨٨١·سنن البيهقي الكبرى١١١٧٠١١١٧١·مسند الطيالسي١٢٣٢·
  34. (٣٤)المعجم الكبير٧٨٢٩·
  35. (٣٥)مسند أحمد٢٢٦٨٠·
  36. (٣٦)مسند أحمد٢٢٥٤١·المعجم الكبير٧٧٧٥٧٨٣١٧٨٨٨·سنن البيهقي الكبرى١١١٧١·
  37. (٣٧)المعجم الكبير٧٨٨١·
  38. (٣٨)سنن البيهقي الكبرى١١١٧٠·
  39. (٣٩)جامع الترمذي١٣٤٢٣٥١١·
  40. (٤٠)جامع الترمذي١٣٤٢٣٥١١·مسند أحمد٢٢٥٤١٢٢٥٩٠٢٢٦٥٣٢٢٦٨٠·المعجم الكبير٧٧٧٥٧٨٢٩٧٨٣١٧٨٨١٧٨٨٨·سنن البيهقي الكبرى١١١٧٠١١١٧١·مسند الحميدي٩٣١·مسند الطيالسي١٢٣٢·
  41. (٤١)جامع الترمذي١٣٤٢٣٥١١·مسند أحمد٢٢٦٥٣·سنن البيهقي الكبرى١١١٧٠١١١٧١·
  42. (٤٢)جامع الترمذي١٣٤٢٣٥١١·مسند أحمد٢٢٦٥٣٢٢٦٨٠·المعجم الكبير٧٧٧٥٧٨٨١·سنن البيهقي الكبرى١١١٧٠١١١٧١·
  43. (٤٣)مسند أحمد٢٢٥٤١·المعجم الكبير٧٨٨٨·سنن البيهقي الكبرى١١١٧١·
  44. (٤٤)المعجم الكبير٧٨٣١·
  45. (٤٥)مسند الحميدي٩٣١·
  46. (٤٦)المعجم الكبير٧٧٧٥·
  47. (٤٧)المعجم الكبير٧٨٨٨·
  48. (٤٨)المعجم الكبير٧٨٨١·
  49. (٤٩)جامع الترمذي١٣٤٢·
  50. (٥٠)جامع الترمذي١٣٤٢٣٥١١·المعجم الكبير٧٧٧٥٧٨٨١٧٨٨٨·سنن البيهقي الكبرى١١١٧٠١١١٧١·
  51. (٥١)المعجم الكبير٧٨٨١·
  52. (٥٢)المعجم الكبير٧٧٧٥·
  53. (٥٣)سنن البيهقي الكبرى١١١٧١·
  54. (٥٤)المعجم الكبير٧٧٧٥·
  55. (٥٥)سنن ابن ماجه٢٢٤٩·
  56. (٥٦)المعجم الكبير٧٨٨٧·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الأحاديث١٩ / ١٩
  • جامع الترمذي · #1342

    لَا تَبِيعُوا الْقَيْنَاتِ وَلَا تَشْتَرُوهُنَّ ، وَلَا تُعَلِّمُوهُنَّ ، وَلَا خَيْرَ فِي تِجَارَةٍ فِيهِنَّ ، وَثَمَنُهُنَّ حَرَامٌ ، فِي مِثْلِ هَذَا أُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللهِ إِلَى آخِرِ الْآيَةِ وَفِي الْبَابِ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ . حَدِيثُ أَبِي أُمَامَةَ غَرِيبٌ ، إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِثْلَ هَذَا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَقَدْ تَكَلَّمَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ وَضَعَّفَهُ ، وَهُوَ شَامِيٌّ .

  • جامع الترمذي · #3511

    لَا تَبِيعُوا الْقَيْنَاتِ وَلَا تَشْتَرُوهُنَّ وَلَا تُعَلِّمُوهُنَّ ، وَلَا خَيْرَ فِي تِجَارَةٍ فِيهِنَّ ، وَثَمَنُهُنَّ حَرَامٌ . وَفِي مِثْلِ ذَلِكَ أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ هَذِهِ الْآيَةُ : وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللهِ إِلَى آخِرِ الْآيَةِ . هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ ، إِنَّمَا يُرْوَى مِنْ حَدِيثِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، وَالْقَاسِمُ ثِقَةٌ وَعَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ يُضَعَّفُ فِي الْحَدِيثِ . سَمِعْتُ مُحَمَّدًا يَقُولُ : الْقَاسِمُ ثِقَةٌ وَعَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ يُضَعَّفُ .

  • سنن ابن ماجه · #2249

    نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الْمُغَنِّيَاتِ وَعَنْ شِرَائِهِنَّ وَعَنْ كَسْبِهِنَّ وَعَنْ أَكْلِ أَثْمَانِهِنَّ .

  • مسند أحمد · #22541

    لَا يَحِلُّ بَيْعُ الْمُغَنِّيَاتِ ، وَلَا شِرَاؤُهُنَّ ، وَلَا تِجَارَةٌ فِيهِنَّ ، وَأَكْلُ أَثْمَانِهِنَّ حَرَامٌ .

  • مسند أحمد · #22590

    لَا يَشْرَبُ عَبْدٌ مِنْ عَبِيدِي جَرْعَةً مِنْ خَمْرٍ إِلَّا سَقَيْتُهُ مَكَانَهَا مِنْ حَمِيمِ جَهَنَّمَ مُعَذَّبًا ، أَوْ مَغْفُورًا لَهُ ، وَلَا يَسْقِيهَا صَبِيًّا صَغِيرًا إِلَّا سَقَيْتُهُ مَكَانَهَا مِنْ حَمِيمِ جَهَنَّمَ مُعَذَّبًا أَوْ مَغْفُورًا لَهُ ، وَلَا يَدَعُهَا عَبْدٌ مِنْ عَبِيدِي مِنْ مَخَافَتِي إِلَّا سَقَيْتُهَا إِيَّاهُ مِنْ حَظِيرَةِ الْقُدُسِ ، وَلَا يَحِلُّ بَيْعُهُنَّ ، وَلَا شِرَاؤُهُنَّ ، وَلَا تَعْلِيمُهُنَّ ، وَلَا تِجَارَةٌ فِيهِنَّ ، وَأَثْمَانُهُنَّ حَرَامٌ لِلْمُغَنِّيَاتِ . قَالَ يَزِيدُ : الْكِنَّارَاتُ : الْبَرَابِطُ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة .

  • مسند أحمد · #22653

    لَا تَبِيعُوا الْمُغَنِّيَاتِ ، وَلَا تَشْتَرُوهُنَّ ، وَلَا تُعَلِّمُوهُنَّ ، وَلَا خَيْرَ فِي تِجَارَةٍ فِيهِنَّ ، وَثَمَنُهُنَّ حَرَامٌ .

  • مسند أحمد · #22680

    وَأَمَرَنِي رَبِّي [عَزَّ وَجَلَّ] بِمَحْقِ الْمَعَازِفِ ، وَالْمَزَامِيرِ ، وَالْأَوْثَانِ ، وَالصُّلُبِ ، وَأَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ ، وَحَلَفَ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ بِعِزَّتِهِ لَا يَشْرَبُ عَبْدٌ مِنْ عَبِيدِي جَرْعَةً مِنْ خَمْرٍ إِلَّا سَقَيْتُهُ مِنَ الصَّدِيدِ مِثْلَهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَغْفُورًا لَهُ أَوْ مُعَذَّبًا ، وَلَا يَسْقِيهَا صَبِيًّا صَغِيرًا ضَعِيفًا مُسْلِمًا إِلَّا سَقَيْتُهُ مِنَ الصَّدِيدِ مِثْلَهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَغْفُورًا لَهُ أَوْ مُعَذَّبًا ، وَلَا يَتْرُكُهَا مِنْ مَخَافَتِي إِلَّا سَقَيْتُهُ مِنْ حِيَاضِ الْقُدُسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَلَا يَحِلُّ بَيْعُهُنَّ ، وَلَا شِرَاؤُهُنَّ ، وَلَا تَعْلِيمُهُنَّ ، وَلَا تِجَارَةٌ فِيهِنَّ ، وَثَمَنُهُنَّ حَرَامٌ يَعْنِي : الضَّارِبَاتِ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة .

  • المعجم الكبير · #7775

    لَا يَحِلُّ بَيْعُ الْمُغَنِّيَاتِ وَلَا شِرَاؤُهُنَّ ، وَلَا تِجَارَةٌ فِيهِنَّ وَثَمَنُهُنَّ حَرَامٌ " ، وَقَالَ : " إِنَّمَا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي ذَلِكَ " : وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ ، حَتَّى فَرَغَ مِنَ الْآيَةِ . ثُمَّ أَتْبَعَهَا ، " وَالَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ مَا رَفَعَ رَجُلٌ عَقِيرَتَهُ بِالْغِنَاءِ إِلَّا بَعَثَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عِنْدَ ذَلِكَ شَيْطَانَيْنِ يَرْتَقِدَانِ عَلَى عَاتِقَيْهِ ، ثُمَّ لَا يَزَالَانِ يَضْرِبَانِ بِأَرْجُلِهِمَا عَلَى صَدْرِهِ - وَأَشَارَ إِلَى صَدْرِ نَفْسِهِ - حَتَّى يَكُونَ هُوَ الَّذِي يَسْكُتُ .

  • المعجم الكبير · #7829

    إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ بَعَثَنِي رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ ، وَهُدًى لِلْعَالَمِينَ ، وَأَمَرَنِي رَبِّي بِمَحْقِ الْمَعَازِفِ ، وَالْمَزَامِيرِ ، وَالْأَوْثَانِ ، وَالصُّلُبِ ، وَأَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ ، وَحَلَفَ رَبِّي بِعِزَّتِهِ لَا يَشْرَبُ عَبْدٌ مِنْ عِبَادِهِ جَرْعَةً مِنْ خَمْرٍ مُتَعَمِّدًا إِلَّا سَقَيْتُهُ مِنَ الصَّدِيدِ مِثْلَهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، مَغْفُورًا لَهُ أَوْ مُعَذَّبًا . وَلَا يَسْقِيهَا صَبِيًّا صَغِيرًا مُسْلِمًا مُتَعَمِّدًا إِلَّا سَقَيْتُهُ مِثْلَهَا مِنَ الصَّدِيدِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَغْفُورًا لَهُ أَوْ مُعَذَّبًا ، وَلَا يَتْرُكُهَا مِنْ مَخَافَتِي إِلَّا سَقَيْتُهُ مِنْ حِيَاضِ الْقُدُسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " ، وَلَا يَحِلُّ بَيْعُ الْمُغَنِّيَاتِ وَلَا شِرَاؤُهُنَّ ، وَلَا التِّجَارَةُ فِيهِنَّ ، وَإِنَّمَا هُنَّ حَرَامٌ .

  • المعجم الكبير · #7830

    بَعَثَنِي اللهُ هُدًى وَرَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ ، وَأَمَرَنِي رَبِّي أَنْ أَدُقَّ الْمَزَامِيرَ ، وَالْمَعَازِفَ ، وَالْأَوْثَانَ الَّتِي كَانَتْ تُعْبَدُ مِنْ دُونِ اللهِ ، وَأَقْسَمَ رَبِّي بِعِزَّتِهِ لَا يَشْرَبُ الْخَمْرَ عَبْدٌ مِنْ عَبِيدِي إِلَّا سَقَيْتُهُ إِيَّاهُ مِنَ الْحَمِيمِ ، فَإِمَّا أَغْفِرُ لَهُ ، وَإِمَّا أُعَذِّبُهُ ، وَأَقْسَمَ رَبِّي بِعِزَّتِهِ لَا يَسْقِي عَبْدٌ مِنْ عَبِيدِي صَبِيًّا لَا يَعْقِلُهُ إِلَّا سَقَيْتُهُ مِثْلَ مَا سَقَاهُ مِنَ الْحَمِيمِ ، إِمَّا أَنْ أَغْفِرَ لَهُ ، وَإِمَّا أَنْ أُعَذِّبَهُ ، وَأَقْسَمَ رَبِّي بِعِزَّتِهِ لَا يَتْرُكُهُ عَبْدٌ مِنْ عَبِيدِي مَخَافَتِي إِلَّا سَقَيْتُهُ إِيَّاهُ فِي حَضِيرَةِ الْقُدُسِ .

  • المعجم الكبير · #7831

    لَا يَحِلُّ بَيْعُ الْمُغَنِّيَاتِ ، وَلَا شِرَاؤُهُنَّ ، وَلَا التِّجَارَةُ فِيهِنَّ ، وَأَثْمَانُهُنَّ حَرَامٌ ، وَالِاسْتِمَاعُ إِلَيْهِنَّ " .

  • المعجم الكبير · #7878

    مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي الدُّنْيَا ، سَقَاهُ اللهُ مِنْ حَمِيمِ جَهَنَّمَ مُعَذَّبًا ، أَوْ مَغْفُورًا لَهُ " .

  • المعجم الكبير · #7881

    لَا يَحِلُّ شَرْيُ الْمُغَنِّيَاتِ ، وَلَا بَيْعُهُنَّ ، وَلَا تِجَارَةٌ فِيهِنَّ ، وَثَمَنُهُنَّ حَرَامٌ " ، وَتَلَا هَذِهِ الْآيَةَ : وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ الْآيَةَ .

  • المعجم الكبير · #7887

    إِنَّ اللهَ حَرَّمَ تَعْلِيمَ الْمُغَنِّيَاتِ ، وَاشْتِرَاءَهُنَّ وَبَيْعَهُنَّ ، وَأَكْلَ أَثْمَانِهِنَّ .

  • المعجم الكبير · #7888

    لَا يَحِلُّ بَيْعُ الْمُغَنِّيَاتِ وَلَا شِرَاؤُهُنَّ ، وَلَا تِجَارَةٌ فِيهِنَّ ، وَأَكْلُ أَثْمَانِهِنَّ حَرَامٌ " ، وَفِيهِ أَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ هَذِهِ الْآيَةَ : وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #11170

    لَا تَبْتَاعُوا الْمُغَنِّيَاتِ ، وَلَا تَشْتَرُوهُنَّ ، وَلَا تُعَلِّمُوهُنَّ ، وَلَا خَيْرَ فِي تِجَارَةٍ فِيهِنَّ ، وَثَمَنُهُنَّ حَرَامٌ . وَفِي مِثْلِ هَذَا الْحَدِيثِ نَزَلَتْ : وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ الْآيَةَ . وَبِمَعْنَاهُ رَوَاهُ جَمَاعَةٌ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ زَحْرٍ ، وَبِمَعْنَاهُ رَوَاهُ الْفَرَجُ بْنُ فَضَالَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ . ، قَالَ أَبُو عِيسَى : سَأَلْتُ الْبُخَارِيَّ عَنْ إِسْنَادِ هَذَا الْحَدِيثِ ، فَقَالَ : عَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ ذَاهِبُ الْحَدِيثِ ، وَوَثَّقَ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ زَحْرٍ ، وَالْقَاسِمَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ . قَالَ الشَّيْخُ رَحِمَهُ اللهُ : وَرُوِيَ عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَابِطٍ ، عَنْ عَائِشَةَ ، وَلَيْسَ بِمَحْفُوظٍ . وَرُوِيَ عَنْ لَيْثٍ رَاجِعًا إِلَى الْإِسْنَادِ الْأَوَّلِ خَلَطَ فِيهِ لَيْثٌ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #11171

    لَا تَبِيعُوا الْمُغَنِّيَاتِ وَلَا تَشْتَرُوهُنَّ وَلَا تُعَلِّمُوهُنَّ وَلَا خَيْرَ فِي تِجَارَةٍ فِيهِنَّ وَثَمَنُهُنَّ حَرَامٌ . وَفِي مِثْلِ هَذَا الْحَدِيثِ نَزَلَتْ : وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ حَتَّى بَلَغَ : أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ .

  • مسند الحميدي · #931

    لَا يَحِلُّ ثَمَنُ الْمُغَنِّيَةِ وَلَا بَيْعُهَا وَلَا شِرَاؤُهَا ، وَلَا الِاسْتِمَاعُ إِلَيْهَا » .

  • مسند الطيالسي · #1232

    لَا يَشْرَبُ عَبْدٌ مِنْ عِبَادِي جَرْعَةً مِنْ خَمْرٍ مُتَعَمِّدًا فِي الدُّنْيَا إِلَّا سَقَيْتُهُ مَكَانَهَا مِنَ الصَّدِيدِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَغْفُورًا لَهُ أَوْ مُعَذَّبًا ، وَلَا يَسْقِيهِ صَبِيًّا ضَعِيفًا مُسْلِمًا إِلَّا سَقَيْتُهُ مَكَانَهَا مِنَ الصَّدِيدِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَغْفُورًا لَهُ أَوْ مُعَذَّبًا ، وَلَا يَتْرُكُهَا مِنْ مَخَافَتِي إِلَّا سَقَيْتُهُ إِيَّاهَا فِي حَظِيرَةِ الْقُدُسِ ، لَا يَحِلُّ بَيْعُهُنَّ وَلَا شِرَاؤُهُنَّ وَلَا التِّجَارَةُ فِيهِنَّ ، وَثَمَنُهُنَّ حَرَامٌ .