حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

حَدَّثَنَا فَهدُ بنُ سُلَيمَانَ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ سَعِيدٍ الأَصبَهَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَن قَيسِ بنِ وَهبٍ

١٣ حديثًا٨ كتب
قارن بين
المتن المُجمَّع٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٥/٢٤٣٠) برقم ١١٧١٦

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : أَنَّهُ(١)] قَالَ فِي سَبْيِ أَوْطَاسٍ [وفي رواية : فِي غَزْوَةِ أَوْطَاسٍ(٢)] [وفي رواية : أَصَبْنَا سَبَايَا يَوْمَ أَوْطَاسٍ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(٣)] : لَا تُوطَأُ حَامِلٌ [وفي رواية : الْحُبْلَى(٤)] [وفي رواية : لَا يَطَأُ رَجُلٌ حَامِلًا(٥)] [وفي رواية : لَا يَقَعْ عَلَى حَامِلٍ(٦)] قَالَ أَسْوَدُ : حَتَّى تَضَعَ [حَمْلَهَا(٧)] ، وَلَا غَيْرُ حَامِلٍ [وفي رواية : وَغَيْرِ حَامِلٍ(٨)] [وفي رواية : وَلَا غَيْرُ ذَاتِ حَمْلٍ(٩)] حَتَّى تَحِيضَ حَيْضَةً . قَالَ يَحْيَى : أَوْ تُسْتَبْرَأَ بِحَيْضَةٍ

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن أبي داود٢١٥٣·مسند الدارمي٢٣٣٤·سنن البيهقي الكبرى١٠٩٠١١٥٦٨٧·المستدرك على الصحيحين٢٨٠٦·شرح مشكل الآثار٣٥٠٩·
  2. (٢)مسند أحمد١١٩٤٦·
  3. (٣)سنن البيهقي الكبرى١٨٣٦٥·سنن الدارقطني٤١٩٩·شرح مشكل الآثار٣٥٠٨·
  4. (٤)مسند أحمد١١٩٤٦·
  5. (٥)سنن الدارقطني٤١٩٩·
  6. (٦)مسند أحمد١١٣٣٩·
  7. (٧)مسند الدارمي٢٣٣٤·المعجم الأوسط١٩٧٦·سنن البيهقي الكبرى١٨٣٦٥·سنن الدارقطني٤١٩٩·
  8. (٨)مسند أحمد١١٣٣٩·
  9. (٩)سنن أبي داود٢١٥٣·مسند أحمد١١٩٤٦·مسند الدارمي٢٣٣٤·المعجم الأوسط١٩٧٦·سنن البيهقي الكبرى١٠٩٠١١٥٦٨٧·سنن الدارقطني٤١٩٩·المستدرك على الصحيحين٢٨٠٦·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الأحاديث١٣ / ١٣
  • سنن أبي داود · #2153

    لَا تُوطَأُ حَامِلٌ حَتَّى تَضَعَ ، وَلَا غَيْرُ ذَاتِ حَمْلٍ حَتَّى تَحِيضَ حَيْضَةً .

  • مسند أحمد · #11339

    لَا يَقَعْ عَلَى حَامِلٍ حَتَّى تَضَعَ ، وَغَيْرِ حَامِلٍ حَتَّى تَحِيضَ حَيْضَةً . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : حدثني .

  • مسند أحمد · #11716

    لَا تُوطَأُ حَامِلٌ قَالَ أَسْوَدُ : حَتَّى تَضَعَ ، وَلَا غَيْرُ حَامِلٍ حَتَّى تَحِيضَ حَيْضَةً . قَالَ يَحْيَى : أَوْ تُسْتَبْرَأَ بِحَيْضَةٍ .

  • مسند أحمد · #11946

    فِي غَزْوَةِ أَوْطَاسٍ لَا تُوطَأُ الْحُبْلَى حَتَّى تَضَعَ ، وَلَا غَيْرُ ذَاتِ حَمْلٍ حَتَّى تَحِيضَ حَيْضَةً .

  • مسند الدارمي · #2334

    لَا تُوطَأُ حَامِلٌ حَتَّى تَضَعَ حَمْلَهَا ، وَلَا غَيْرُ ذَاتِ حَمْلٍ حَتَّى تَحِيضَ حَيْضَةً .

  • المعجم الأوسط · #1976

    لَا تُوطَأُ ذَاتُ حَمْلٍ حَتَّى تَضَعَ حَمْلَهَا ، وَلَا غَيْرُ ذَاتِ حَمْلٍ حَتَّى تَحِيضَ حَيْضَةً . " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ وَهْبٍ إِلَّا شَرِيكٌ " .

  • سنن البيهقي الكبرى · #10901

    لَا تُوطَأُ حَامِلٌ حَتَّى تَضَعَ ، وَلَا غَيْرُ ذَاتِ حَمْلٍ حَتَّى تَحِيضَ حَيْضَةً .

  • سنن البيهقي الكبرى · #15687

    لَا تُوطَأُ حَامِلٌ حَتَّى تَضَعَ ، وَلَا غَيْرُ ذَاتِ حَمْلٍ حَتَّى تَحِيضَ حَيْضَةً . ( وَرَوَاهُ ) الشَّعْبِيُّ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُرْسَلًا .

  • سنن البيهقي الكبرى · #18365

    لَا تُوطَأُ حَامِلٌ حَتَّى تَضَعَ حَمْلَهَا ، وَلَا غَيْرُ حَامِلٍ حَتَّى تَحِيضَ حَيْضَةً .

  • سنن الدارقطني · #4199

    أَصَبْنَا سَبَايَا يَوْمَ أَوْطَاسٍ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " لَا يَطَأُ رَجُلٌ حَامِلًا حَتَّى تَضَعَ حَمْلَهَا ، وَلَا غَيْرَ ذَاتِ حَمْلٍ حَتَّى تَحِيضَ حَيْضَةً .

  • المستدرك على الصحيحين · #2806

    لَا تُوطَأُ حَامِلٌ حَتَّى تَضَعَ ، وَلَا غَيْرُ ذَاتِ حَمْلٍ ، حَتَّى تَحِيضَ حَيْضَةً . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ .

  • شرح مشكل الآثار · #3508

    لَا تُوطَأُ حَامِلٌ حَتَّى تَضَعَ ، وَلَا غَيْرُ حَامِلٍ حَتَّى تَحِيضَ حَيْضَةً .

  • شرح مشكل الآثار · #3509

    حَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَصْبَهَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ وَهْبٍ ، وَالْمُجَالِدِ ، عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَفِيمَا رَوَيْنَاهُ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ مَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَصَدَ بِالِاسْتِبْرَاءِ إِلَى مَنْ تَحِيضُ مِمَّنْ لَيْسَ بِحَامِلٍ ، وَإِلَى الْحَوَامِلِ لَا إِلَى مَنْ سِوَاهُنَّ مِمَّنْ كَانَ فِي ذَلِكَ السَّبْيِ مِنَ النِّسَاءِ . وَنَحْنُ نُحِيطُ عِلْمًا أَنَّهُ قَدْ كَانَ فِيهِنَّ مَنْ لَمْ تَبْلُغْ ، وَمِمَّنْ قَدْ يَئِسْنَ مِنَ الْمَحِيضِ ، وَالْحَيْضُ وَالْحَمْلُ مِنْ هَؤُلَاءِ مَعْدُومٌ ، فَكَانَ هَذَا الْقَوْلُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَلِيلًا عَلَى أَنَّ الِاسْتِبْرَاءَ عَلَى غَيْرِ مَنْ وَقَعَ عَلَيْهِ قَوْلُهُ ذَلِكَ مِنَ النِّسَاءِ ، وَأَنَّ الِاسْتِبْرَاءَ لَا يَجِبُ فِيمَنْ لَا تَحِيضُ مِنَ الصِّغَارِ ، وَلَا فِيمَنْ لَا تَحِيضُ مِنَ الْإِيَاسِ مِنَ الْحَيْضِ ، كَمَا قَدْ رُوِيَ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، وَسَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ فِي ذَلِكَ .