حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 18365
18365
باب المرأة تسبى مع زوجها

أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْهَيْثَمِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ ، أَنْبَأَ شَرِيكٌ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ وَهْبٍ ، وَالْمُجَالِدِ ، عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :

أَصَبْنَا سَبَايَا يَوْمَ أَوْطَاسٍ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا تُوطَأُ حَامِلٌ حَتَّى تَضَعَ حَمْلَهَا ، وَلَا غَيْرُ حَامِلٍ حَتَّى تَحِيضَ حَيْضَةً
معلقمرفوع· رواه أبو سعيد الخدريله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين4 أحكام
  • أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبيالإسناد المشترك

    تفرد أبو الوداك بقوله حتى تحيض حيضة وأبو الوداك وثقه ابن معين وقد خرج عنه مسلم في صحيحه

    صحيح
  • ابن القطان الفاسيالإسناد المشترك

    أعله بشريك وقال إنه مدلس وهو ممن ساء حفظه بالقضاء

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن عبد البر

    طريقه صالح حسن يحتج بمثله

    صحيح الإسناد
  • ابن القطان الفاسيالإسناد المشترك

    أعله بشريك وقال إنه مدلس وهو ممن ساء حفظه بالقضاء

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو سعيد الخدري«أبو سعيد»
    تقييم الراوي:صحابي· له ولأبيه صحبة
    في هذا السند:عن
    الوفاة63هـ
  2. 02
    جبر بن نوف البكالي
    تقييم الراوي:صدوق· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة91هـ
  3. 03
    مجالد بن سعيد
    تقييم الراوي:ليس بالقوي ، وقد تغير في آخر عمره· من صغار السادسة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة144هـ
  4. 04
    شريك بن عبد الله النخعي
    تقييم الراوي:صدوق· الثامنة
    في هذا السند:أنبأالاختلاطالتدليس
    الوفاة177هـ
  5. 05
    محمد بن سعيد حمدان«ابن الأصبهاني»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة220هـ
  6. 06
    محمد بن الهيثم بن حماد القنطري«أبو الأحوص»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة299هـ
  7. 07
    الوفاة348هـ
  8. 08
    يحيى بن أبي إسحاق النيسابوري
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة414هـ
  9. 09
    الوفاة458هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (2 / 195) برقم: (2806) وأبو داود في "سننه" (2 / 213) برقم: (2153) والدارمي في "مسنده" (3 / 1474) برقم: (2334) والبيهقي في "سننه الكبير" (5 / 329) برقم: (10901) ، (7 / 449) برقم: (15687) ، (9 / 124) برقم: (18365) والدارقطني في "سننه" (5 / 197) برقم: (4199) وأحمد في "مسنده" (5 / 2343) برقم: (11339) ، (5 / 2430) برقم: (11716) ، (5 / 2490) برقم: (11946) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (8 / 53) برقم: (3508) والطبراني في "الأوسط" (2 / 276) برقم: (1976)

الشواهد52 شاهد
صحيح ابن حبان
سنن أبي داود
جامع الترمذي
مسند الدارمي
سنن سعيد بن منصور
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند البزار
المطالب العالية
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٥/٢٤٣٠) برقم ١١٧١٦

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : أَنَّهُ(١)] قَالَ فِي سَبْيِ أَوْطَاسٍ [وفي رواية : فِي غَزْوَةِ أَوْطَاسٍ(٢)] [وفي رواية : أَصَبْنَا سَبَايَا يَوْمَ أَوْطَاسٍ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(٣)] : لَا تُوطَأُ حَامِلٌ [وفي رواية : الْحُبْلَى(٤)] [وفي رواية : لَا يَطَأُ رَجُلٌ حَامِلًا(٥)] [وفي رواية : لَا يَقَعْ عَلَى حَامِلٍ(٦)] قَالَ أَسْوَدُ : حَتَّى تَضَعَ [حَمْلَهَا(٧)] ، وَلَا غَيْرُ حَامِلٍ [وفي رواية : وَغَيْرِ حَامِلٍ(٨)] [وفي رواية : وَلَا غَيْرُ ذَاتِ حَمْلٍ(٩)] حَتَّى تَحِيضَ حَيْضَةً . قَالَ يَحْيَى : أَوْ تُسْتَبْرَأَ بِحَيْضَةٍ

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن أبي داود٢١٥٣·مسند الدارمي٢٣٣٤·سنن البيهقي الكبرى١٠٩٠١١٥٦٨٧·المستدرك على الصحيحين٢٨٠٦·شرح مشكل الآثار٣٥٠٩·
  2. (٢)مسند أحمد١١٩٤٦·
  3. (٣)سنن البيهقي الكبرى١٨٣٦٥·سنن الدارقطني٤١٩٩·شرح مشكل الآثار٣٥٠٨·
  4. (٤)مسند أحمد١١٩٤٦·
  5. (٥)سنن الدارقطني٤١٩٩·
  6. (٦)مسند أحمد١١٣٣٩·
  7. (٧)مسند الدارمي٢٣٣٤·المعجم الأوسط١٩٧٦·سنن البيهقي الكبرى١٨٣٦٥·سنن الدارقطني٤١٩٩·
  8. (٨)مسند أحمد١١٣٣٩·
  9. (٩)سنن أبي داود٢١٥٣·مسند أحمد١١٩٤٦·مسند الدارمي٢٣٣٤·المعجم الأوسط١٩٧٦·سنن البيهقي الكبرى١٠٩٠١١٥٦٨٧·سنن الدارقطني٤١٩٩·المستدرك على الصحيحين٢٨٠٦·
مقارنة المتون28 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المستدرك على الصحيحين
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
شرح مشكل الآثار
مسند الدارمي
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١18365
المواضيع
الأصول والأقوال2 مصدران
  • شرح مشكل الآثار

    482 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي اسْتِبْرَاءِ الْمَسْبِيَّاتِ مِنْ الْحَوَامِلِ وَمِمَّنْ سِوَاهُنَّ . 3515 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قال : حدثنا الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ، عن شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عن أَبِي إِسْحَاقَ ، عن أَبِي الْوَدَّاكِ ، عن أَبِي سَعِيدٍ . وَشَرِيكٍ ، عن قَيْسٍ ، عن أَبِي الْوَدَّاكِ ، عن أَبِي سَعِيدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قال : أَصَبْنَا سَبَايَا يَوْمَ أَوْطَاسٍ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا تُوطَأُ حَامِلٌ حَتَّى تَضَعَ ، وَلَا غَيْرُ حَامِلٍ حَتَّى تَحِيضَ حَيْضَةً . 3516 - حَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قال : حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، قال : حدثنا شَرِيكٌ ، عن قَيْسِ بْنِ وَهْبٍ . وَالْمُجَالِدُ ، عن أَبِي الْوَدَّاكِ ، عن أَبِي سَعِيدٍ ، عن رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . قال أَبُو جَعْفَرٍ : وَفِيمَا رَوَيْنَاهُ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ مَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَصَدَ بِالِاسْتِبْرَاءِ إلَى مَنْ تَحِيضَ مِمَّنْ لَيْسَ بِحَامِلٍ ، وَإِلَى الْحَوَامِلِ لَا إلَى مَنْ سِوَاهُنَّ مِمَّنْ كَانَ فِي ذَلِكَ السَّبْيِ مِنْ النِّسَاءِ . وَنَحْنُ نُحِيطُ عِلْمًا أَنَّهُ قَدْ كَانَ فِيهِنَّ مَنْ لَمْ تَبْلُغْ ، وَمِمَّنْ قَدْ يَئِسْنَ مِنْ الْمَحِيضِ ، وَالْحَيْضُ وَالْحَمْلُ مِنْ هَؤُلَاءِ مَعْدُومٌ ، فَكَانَ هَذَا الْقَوْلُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَلِيلًا عَلَى أَنَّ الِاسْتِبْرَاءَ عَلَى غَيْرِ مَنْ وَقَعَ عَلَيْهِ قَوْلُهُ ذَلِكَ مِنْ النِّسَاءِ ، وَأَنَّ الِاسْتِبْرَاءَ لَا يجب فِيمَنْ لَا تَحِيضُ مِنْ الصِّغَارِ ، وَلَا فِيمَنْ لَا تَحِيضُ مِنْ الْإِيَاسِ مِنْ الْحَيْضِ ، كَمَا قَدْ رُوِيَ عن الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، وَسَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ فِي ذَلِكَ . 3517 - كَمَا قَدْ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ، قال : حدثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْر ، قال : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، قال : حَدَّثَنِي طَلْحَةُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ ، عن خَالِدِ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ ، عن الْقَاسِمِ وَسَالِمٍ : أَنَّهُ سَأَلَهُمَا عن الْجَارِيَةِ تُبَاعُ وَلَمْ تَحِضْ : أَيَطَؤُهَا الَّذِي اشْتَرَاهَا ؟ فَقَالا : يَنْظُرَ إلَيْهَا مَن

  • شرح مشكل الآثار

    482 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي اسْتِبْرَاءِ الْمَسْبِيَّاتِ مِنْ الْحَوَامِلِ وَمِمَّنْ سِوَاهُنَّ . 3515 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قال : حدثنا الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ، عن شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عن أَبِي إِسْحَاقَ ، عن أَبِي الْوَدَّاكِ ، عن أَبِي سَعِيدٍ . وَشَرِيكٍ ، عن قَيْسٍ ، عن أَبِي الْوَدَّاكِ ، عن أَبِي سَعِيدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قال : أَصَبْنَا سَبَايَا يَوْمَ أَوْطَاسٍ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا تُوطَأُ حَامِلٌ حَتَّى تَضَعَ ، وَلَا غَيْرُ حَامِلٍ حَتَّى تَحِيضَ حَيْضَةً . 3516 - حَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قال : حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، قال : حدثنا شَرِيكٌ ، عن قَيْسِ بْنِ وَهْبٍ . وَالْمُجَالِدُ ، عن أَبِي الْوَدَّاكِ ، عن أَبِي سَعِيدٍ ، عن رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . قال أَبُو جَعْفَرٍ : وَفِيمَا رَوَيْنَاهُ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ مَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَصَدَ بِالِاسْتِبْرَاءِ إلَى مَنْ تَحِيضَ مِمَّنْ لَيْسَ بِحَامِلٍ ، وَإِلَى الْحَوَامِلِ لَا إلَى مَنْ سِوَاهُنَّ مِمَّنْ كَانَ فِي ذَلِكَ السَّبْيِ مِنْ النِّسَاءِ . وَنَحْنُ نُحِيطُ عِلْمًا أَنَّهُ قَدْ كَانَ فِيهِنَّ مَنْ لَمْ تَبْلُغْ ، وَمِمَّنْ قَدْ يَئِسْنَ مِنْ الْمَحِيضِ ، وَالْحَيْضُ وَالْحَمْلُ مِنْ هَؤُلَاءِ مَعْدُومٌ ، فَكَانَ هَذَا الْقَوْلُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَلِيلًا عَلَى أَنَّ الِاسْتِبْرَاءَ عَلَى غَيْرِ مَنْ وَقَعَ عَلَيْهِ قَوْلُهُ ذَلِكَ مِنْ النِّسَاءِ ، وَأَنَّ الِاسْتِبْرَاءَ لَا يجب فِيمَنْ لَا تَحِيضُ مِنْ الصِّغَارِ ، وَلَا فِيمَنْ لَا تَحِيضُ مِنْ الْإِيَاسِ مِنْ الْحَيْضِ ، كَمَا قَدْ رُوِيَ عن الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، وَسَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ فِي ذَلِكَ . 3517 - كَمَا قَدْ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ، قال : حدثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْر ، قال : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، قال : حَدَّثَنِي طَلْحَةُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ ، عن خَالِدِ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ ، عن الْقَاسِمِ وَسَالِمٍ : أَنَّهُ سَأَلَهُمَا عن الْجَارِيَةِ تُبَاعُ وَلَمْ تَحِضْ : أَيَطَؤُهَا الَّذِي اشْتَرَاهَا ؟ فَقَالا : يَنْظُرَ إلَيْهَا مَن

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • سنن البيهقي الكبرى

    بَابُ الْمَرْأَةِ تُسْبَى مَعَ زَوْجِهَا قَالَ الشَّافِعِيُّ - رَحِمَهُ اللهُ : سَبَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَبْيَ أَوْطَاسٍ ، وَسَبْيَ بَنِي الْمُصْطَلِقِ ، وَأَسَرَ مِنْ رِجَالِ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ ، وَقَسَمَ السَّبْيَ ، فَأَمَرَ أَنْ لَا تُوطَأَ حَامِلٌ حَتَّى تَضَعَ ، وَلَا حَائِلٌ حَتَّى تَحِيضَ ، وَلَمْ يَسْأَلْ عَنْ ذَاتِ زَوْجٍ ، وَلَا غَيْرِهَا ، وَلَا هَلْ سُبِيَ زَوْجٌ مَعَ امْرَأَتِهِ ، وَلَا غَيْرِهِ . ( 18365 - أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْهَيْثَمِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ ، أَنْبَأَ شَرِيكٌ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ وَهْبٍ ، وَالْمُجَالِدِ ، عَنْ <راوي اسم="أبي الوداك" ربط="1111" نوع="رواة_الحد

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل5 مَدخل
اعرض الكلَّ (5)
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث