( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا جَدِّي ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ، ثَنَا شَرِيكٌ عَنْ قَيْسِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، رَفَعَهُ ، أَنَّهُ
قَالَ فِي سَبَايَا أَوْطَاسٍ : لَا تُوطَأُ حَامِلٌ حَتَّى تَضَعَ ، وَلَا غَيْرُ ذَاتِ حَمْلٍ حَتَّى تَحِيضَ حَيْضَةً
أخرجه الحاكم في "مستدركه" (2 / 195) برقم: (2806) وأبو داود في "سننه" (2 / 213) برقم: (2153) والدارمي في "مسنده" (3 / 1474) برقم: (2334) والبيهقي في "سننه الكبير" (5 / 329) برقم: (10901) ، (7 / 449) برقم: (15687) ، (9 / 124) برقم: (18365) والدارقطني في "سننه" (5 / 197) برقم: (4199) وأحمد في "مسنده" (5 / 2343) برقم: (11339) ، (5 / 2430) برقم: (11716) ، (5 / 2490) برقم: (11946) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (8 / 53) برقم: (3508) والطبراني في "الأوسط" (2 / 276) برقم: (1976)
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : أَنَّهُ(١)] قَالَ فِي سَبْيِ أَوْطَاسٍ [وفي رواية : فِي غَزْوَةِ أَوْطَاسٍ(٢)] [وفي رواية : أَصَبْنَا سَبَايَا يَوْمَ أَوْطَاسٍ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(٣)] : لَا تُوطَأُ حَامِلٌ [وفي رواية : الْحُبْلَى(٤)] [وفي رواية : لَا يَطَأُ رَجُلٌ حَامِلًا(٥)] [وفي رواية : لَا يَقَعْ عَلَى حَامِلٍ(٦)] قَالَ أَسْوَدُ : حَتَّى تَضَعَ [حَمْلَهَا(٧)] ، وَلَا غَيْرُ حَامِلٍ [وفي رواية : وَغَيْرِ حَامِلٍ(٨)] [وفي رواية : وَلَا غَيْرُ ذَاتِ حَمْلٍ(٩)] حَتَّى تَحِيضَ حَيْضَةً . قَالَ يَحْيَى : أَوْ تُسْتَبْرَأَ بِحَيْضَةٍ
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
482 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي اسْتِبْرَاءِ الْمَسْبِيَّاتِ مِنْ الْحَوَامِلِ وَمِمَّنْ سِوَاهُنَّ . 3515 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قال : حدثنا الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ، عن شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عن أَبِي إِسْحَاقَ ، عن أَبِي الْوَدَّاكِ ، عن أَبِي سَعِيدٍ . وَشَرِيكٍ ، عن قَيْسٍ ، عن أَبِي الْوَدَّاكِ ، عن أَبِي سَعِيدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قال : أَصَبْنَا سَبَايَا يَوْمَ أَوْطَاسٍ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا تُوطَأُ حَامِلٌ حَتَّى تَضَعَ ، وَلَا غَيْرُ حَامِلٍ حَتَّى تَحِيضَ حَيْضَةً . 3516 - حَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قال : حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، قال : حدثنا شَرِيكٌ ، عن قَيْسِ بْنِ وَهْبٍ . وَالْمُجَالِدُ ، عن أَبِي الْوَدَّاكِ ، عن أَبِي سَعِيدٍ ، عن رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . قال أَبُو جَعْفَرٍ : وَفِيمَا رَوَيْنَاهُ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ مَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَصَدَ بِالِاسْتِبْرَاءِ إلَى مَنْ تَحِيضَ مِمَّنْ لَيْسَ بِحَامِلٍ ، وَإِلَى الْحَوَامِلِ لَا إلَى مَنْ سِوَاهُنَّ مِمَّنْ كَانَ فِي ذَلِكَ السَّبْيِ مِنْ النِّسَاءِ . وَنَحْنُ نُحِيطُ عِلْمًا أَنَّهُ قَدْ كَانَ فِيهِنَّ مَنْ لَمْ تَبْلُغْ ، وَمِمَّنْ قَدْ يَئِسْنَ مِنْ الْمَحِيضِ ، وَالْحَيْضُ وَالْحَمْلُ مِنْ هَؤُلَاءِ مَعْدُومٌ ، فَكَانَ هَذَا الْقَوْلُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَلِيلًا عَلَى أَنَّ الِاسْتِبْرَاءَ عَلَى غَيْرِ مَنْ وَقَعَ عَلَيْهِ قَوْلُهُ ذَلِكَ مِنْ النِّسَاءِ ، وَأَنَّ الِاسْتِبْرَاءَ لَا يجب فِيمَنْ لَا تَحِيضُ مِنْ الصِّغَارِ ، وَلَا فِيمَنْ لَا تَحِيضُ مِنْ الْإِيَاسِ مِنْ الْحَيْضِ ، كَمَا قَدْ رُوِيَ عن الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، وَسَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ فِي ذَلِكَ . 3517 - كَمَا قَدْ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ، قال : حدثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْر ، قال : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، قال : حَدَّثَنِي طَلْحَةُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ ، عن خَالِدِ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ ، عن الْقَاسِمِ وَسَالِمٍ : أَنَّهُ سَأَلَهُمَا عن الْجَارِيَةِ تُبَاعُ وَلَمْ تَحِضْ : أَيَطَؤُهَا الَّذِي اشْتَرَاهَا ؟ فَقَالا : يَنْظُرَ إلَيْهَا مَن
بَابُ الِاسْتِبْرَاءِ فِي الْبَيْعِ 10901 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا جَدِّي ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ، ثَنَا شَرِيكٌ عَنْ قَيْسِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، رَفَعَهُ ، أَنَّهُ قَالَ فِي سَبَايَا أَوْطَاسٍ : لَا تُوطَأُ حَامِلٌ حَتَّى تَضَعَ ، وَلَا غَيْرُ ذَاتِ حَمْلٍ حَتَّى تَحِيضَ حَيْضَةً .