حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 3048
3508
باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في استبراء المسبيات من الحوامل وممن سواهن

حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ . وَشَرِيكٍ ، عَنْ قَيْسٍ ، عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ :

أَصَبْنَا سَبَايَا يَوْمَ أَوْطَاسٍ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا تُوطَأُ حَامِلٌ حَتَّى تَضَعَ ، وَلَا غَيْرُ حَامِلٍ حَتَّى تَحِيضَ حَيْضَةً
معلقمرفوع· رواه أبو سعيد الخدريله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين4 أحكام
  • أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبيالإسناد المشترك

    تفرد أبو الوداك بقوله حتى تحيض حيضة وأبو الوداك وثقه ابن معين وقد خرج عنه مسلم في صحيحه

    صحيح
  • ابن القطان الفاسيالإسناد المشترك

    أعله بشريك وقال إنه مدلس وهو ممن ساء حفظه بالقضاء

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن القطان الفاسيالإسناد المشترك

    أعله بشريك وقال إنه مدلس وهو ممن ساء حفظه بالقضاء

    لم يُحكَمْ عليه
  • ابن عبد البر

    طريقه صالح حسن يحتج بمثله

    صحيح الإسناد
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو سعيد الخدري«أبو سعيد»
    تقييم الراوي:صحابي· له ولأبيه صحبة
    في هذا السند:عن
    الوفاة63هـ
  2. 02
    جبر بن نوف البكالي
    تقييم الراوي:صدوق· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة91هـ
  3. 03
    أبو إسحاق السبيعي«أبو إسحاق»
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالاختلاطالتدليس
    الوفاة126هـ
  4. 04
    شريك بن عبد الله النخعي
    تقييم الراوي:صدوق· الثامنة
    في هذا السند:عنالاختلاطالتدليس
    الوفاة177هـ
  5. 05
    الأسود بن عامر شاذان
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة207هـ
  6. 06
    محمد بن إبراهيم بن مسلم السجستاني«أبو أمية»
    تقييم الراوي:صدوق· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة273هـ
  7. 07
    الوفاة321هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (2 / 195) برقم: (2806) وأبو داود في "سننه" (2 / 213) برقم: (2153) والدارمي في "مسنده" (3 / 1474) برقم: (2334) والبيهقي في "سننه الكبير" (5 / 329) برقم: (10901) ، (7 / 449) برقم: (15687) ، (9 / 124) برقم: (18365) والدارقطني في "سننه" (5 / 197) برقم: (4199) وأحمد في "مسنده" (5 / 2343) برقم: (11339) ، (5 / 2430) برقم: (11716) ، (5 / 2490) برقم: (11946) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (8 / 53) برقم: (3508) والطبراني في "الأوسط" (2 / 276) برقم: (1976)

الشواهد22 شاهد
سنن أبي داود
مسند الدارمي
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٥/٢٤٣٠) برقم ١١٧١٦

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : أَنَّهُ(١)] قَالَ فِي سَبْيِ أَوْطَاسٍ [وفي رواية : فِي غَزْوَةِ أَوْطَاسٍ(٢)] [وفي رواية : أَصَبْنَا سَبَايَا يَوْمَ أَوْطَاسٍ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(٣)] : لَا تُوطَأُ حَامِلٌ [وفي رواية : الْحُبْلَى(٤)] [وفي رواية : لَا يَطَأُ رَجُلٌ حَامِلًا(٥)] [وفي رواية : لَا يَقَعْ عَلَى حَامِلٍ(٦)] قَالَ أَسْوَدُ : حَتَّى تَضَعَ [حَمْلَهَا(٧)] ، وَلَا غَيْرُ حَامِلٍ [وفي رواية : وَغَيْرِ حَامِلٍ(٨)] [وفي رواية : وَلَا غَيْرُ ذَاتِ حَمْلٍ(٩)] حَتَّى تَحِيضَ حَيْضَةً . قَالَ يَحْيَى : أَوْ تُسْتَبْرَأَ بِحَيْضَةٍ

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن أبي داود٢١٥٣·مسند الدارمي٢٣٣٤·سنن البيهقي الكبرى١٠٩٠١١٥٦٨٧·المستدرك على الصحيحين٢٨٠٦·شرح مشكل الآثار٣٥٠٩·
  2. (٢)مسند أحمد١١٩٤٦·
  3. (٣)سنن البيهقي الكبرى١٨٣٦٥·سنن الدارقطني٤١٩٩·شرح مشكل الآثار٣٥٠٨·
  4. (٤)مسند أحمد١١٩٤٦·
  5. (٥)سنن الدارقطني٤١٩٩·
  6. (٦)مسند أحمد١١٣٣٩·
  7. (٧)مسند الدارمي٢٣٣٤·المعجم الأوسط١٩٧٦·سنن البيهقي الكبرى١٨٣٦٥·سنن الدارقطني٤١٩٩·
  8. (٨)مسند أحمد١١٣٣٩·
  9. (٩)سنن أبي داود٢١٥٣·مسند أحمد١١٩٤٦·مسند الدارمي٢٣٣٤·المعجم الأوسط١٩٧٦·سنن البيهقي الكبرى١٠٩٠١١٥٦٨٧·سنن الدارقطني٤١٩٩·المستدرك على الصحيحين٢٨٠٦·
مقارنة المتون28 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المستدرك على الصحيحين
المعجم الأوسط
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الدارمي
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة3048
المواضيع
الأصول والأقوال1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    482 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي اسْتِبْرَاءِ الْمَسْبِيَّاتِ مِنْ الْحَوَامِلِ وَمِمَّنْ سِوَاهُنَّ . 3515 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قال : حدثنا الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ، عن شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عن أَبِي إِسْحَاقَ ، عن أَبِي الْوَدَّاكِ ، عن أَبِي سَعِيدٍ . وَشَرِيكٍ ، عن قَيْسٍ ، عن أَبِي الْوَدَّاكِ ، عن أَبِي سَعِيدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قال : أَصَبْنَا سَبَايَا يَوْمَ أَوْطَاسٍ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا تُوطَأُ حَامِلٌ حَتَّى تَضَعَ ، وَلَا غَيْرُ حَامِلٍ حَتَّى تَحِيضَ حَيْضَةً . 3516 - حَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قال : حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، قال : حدثنا شَرِيكٌ ، عن قَيْسِ بْنِ وَهْبٍ . وَالْمُجَالِدُ ، عن أَبِي الْوَدَّاكِ ، عن أَبِي سَعِيدٍ ، عن رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . قال أَبُو جَعْفَرٍ : وَفِيمَا رَوَيْنَاهُ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ مَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَصَدَ بِالِاسْتِبْرَاءِ إلَى مَنْ تَحِيضَ مِمَّنْ لَيْسَ بِحَامِلٍ ، وَإِلَى الْحَوَامِلِ لَا إلَى مَنْ سِوَاهُنَّ مِمَّنْ كَانَ فِي ذَلِكَ السَّبْيِ مِنْ النِّسَاءِ . وَنَحْنُ نُحِيطُ عِلْمًا أَنَّهُ قَدْ كَانَ فِيهِنَّ مَنْ لَمْ تَبْلُغْ ، وَمِمَّنْ قَدْ يَئِسْنَ مِنْ الْمَحِيضِ ، وَالْحَيْضُ وَالْحَمْلُ مِنْ هَؤُلَاءِ مَعْدُومٌ ، فَكَانَ هَذَا الْقَوْلُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَلِيلًا عَلَى أَنَّ الِاسْتِبْرَاءَ عَلَى غَيْرِ مَنْ وَقَعَ عَلَيْهِ قَوْلُهُ ذَلِكَ مِنْ النِّسَاءِ ، وَأَنَّ الِاسْتِبْرَاءَ لَا يجب فِيمَنْ لَا تَحِيضُ مِنْ الصِّغَارِ ، وَلَا فِيمَنْ لَا تَحِيضُ مِنْ الْإِيَاسِ مِنْ الْحَيْضِ ، كَمَا قَدْ رُوِيَ عن الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، وَسَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ فِي ذَلِكَ . 3517 - كَمَا قَدْ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ، قال : حدثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْر ، قال : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، قال : حَدَّثَنِي طَلْحَةُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ ، عن خَالِدِ بْنِ أَبِي عِمْرَانَ ، عن الْقَاسِمِ وَسَالِمٍ : أَنَّهُ سَأَلَهُمَا عن الْجَارِيَةِ تُبَاعُ وَلَمْ تَحِضْ : أَيَطَؤُهَا الَّذِي اشْتَرَاهَا ؟ فَقَالا : يَنْظُرَ إلَيْهَا مَن

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    482 - بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي اسْتِبْرَاءِ الْمَسْبِيَّاتِ مِنَ الْحَوَامِلِ وَمِمَّنْ سِوَاهُنَّ 3508 3048 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ . وَشَرِيكٍ ، عَنْ قَيْسٍ ، عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ : أَصَبْنَا سَبَايَا <تواريخ ربط="

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل5 مَدخل
اعرض الكلَّ (5)
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث