حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ إِسمَاعِيلَ الفَارِسِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ عَبدِ الوَهَّابِ قَالَ حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ خَالِدٍ الوَهبِيُّ

٣٣ حديثًا١٢ كتابًا
قارن بين
المتن المُجمَّع٤٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: شرح معاني الآثار (١/١٢) برقم ٥

كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرِنَا ، فَانْتَهَيْنَا إِلَى غَدِيرٍ وَجِيفَةٍ ، فَكَفَفْنَا وَكَفَّ النَّاسُ حَتَّى أَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : مَا لَكُمْ لَا تَسْتَقُونَ ؟ فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هَذِهِ الْجِيفَةُ [وفي رواية : أَنَّهُ قِيلَ(١)] [وفي رواية : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ يُقَالُ لَهُ(٢)] [يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ(٣)] [وفي رواية : كَيْفَ(٤)] [يُسْتَقَى لَكَ مِنْ بِئْرِ(٥)] [وفي رواية : بِيرِ(٦)] [بُضَاعَةَ ، بِئْرِ بَنِي سَاعِدَةَ ، وَهِيَ بِئْرٌ(٧)] [وفي رواية : وَهِيَ بِيرٌ(٨)] [يُطْرَحُ فِيهَا مَحَايِضُ(٩)] [وفي رواية : الْمَحَايِضِ(١٠)] [وفي رواية : وَالْمَحَائِضُ(١١)] [وفي رواية : الْمَحِيضُ(١٢)] [وفي رواية : وَالْحِيَضُ(١٣)] [وفي رواية : وَمَحَائِضُ(١٤)] [النِّسَاءِ وَلُحُومُ(١٥)] [وفي رواية : وَلَحْمُ(١٦)] [الْكِلَابِ وَعَذِرُ(١٧)] [وفي رواية : عَذِرَةُ(١٨)] [النَّاسِ(١٩)] [وفي رواية : وَالنَّتَنُ ؟(٢٠)] [وفي رواية : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَتَيْنَا عَلَى غَدِيرٍ فِيهِ جِيفَةٌ ، فَتَوَضَّأَ بَعْضُ الْقَوْمِ ، وَأَمْسَكَ بَعْضُ الْقَوْمِ حَتَّى يَجِيءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢١)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ - أَوْ شَرِبَ - مِنْ غَدِيرٍ كَانَ يُلْقَى فِيهِ لُحُومُ الْكِلَابِ قَالَ : وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا قَالَ : وَالْجِيَفُ(٢٢)] [وفي رواية : قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا نَتَوَضَّأُ(٢٣)] [وفي رواية : أَتَتَوَضَّأُ(٢٤)] [وفي رواية : أَنَتَوَضَّأُ(٢٥)] [مِنْ بِئْرِ بُضَاعَةَ ، وَهِيَ يُلْقَى فِيهَا الْحِيَضُ وَالنَّتَنُ ، وَقَالَ يُوسُفُ : وَالْجِيَفُ(٢٦)] [وفي رواية : وَالْجِيفَةُ(٢٧)] [وَقَالُوا : وَلُحُومُ الْكِلَابِ(٢٨)] [وفي رواية : وَالْكِلَابُ(٢٩)] [وفي رواية : انْتَهَيْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(٣٠)] [وفي رواية : أَتَيْتُ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٣١)] [وفي رواية : مَرَرْتُ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٣٢)] [وَهُوَ يَتَوَضَّأُ مِنْ بِئْرِ بُضَاعَةَ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَتَتَوَضَّأُ مِنْهَا(٣٣)] [وفي رواية : إِنَّكَ تَتَوَضَّأُ مِنْ بِئْرِ بُضَاعَةَ(٣٤)] [وَهِيَ يُلْقَى(٣٥)] [وفي رواية : وَيُلْقَى(٣٦)] [وفي رواية : وَهِيَ تُلْقَى(٣٧)] [فِيهَا مَا يُلْقَى مِنَ النَّتَنِ ؟(٣٨)] [وفي رواية : قِيلَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّكَ تَتَوَضَّأُ مِنْ بِئْرِ بُضَاعَةَ ، وَهِيَ يُطْرَحُ فِيهَا مَا يُنَجِّي النَّاسُ وَلُحُومُ الْكِلَابِ وَالْمَحِيضُ(٣٩)] ، فَقَالَ : اسْتَقُوا ، فَإِنَّ الْمَاءَ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ فَاسْتَقَيْنَا وَارْتَوَيْنَا [وفي رواية : إِنَّ الْمَاءَ طَهُورٌ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ(٤٠)] [وفي رواية : فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أُخْرَيَاتِ النَّاسِ ، فَقَالَ : تَوَضَّئُوا وَاشْرَبُوا ، فَإِنَّ الْمَاءَ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ(٤١)] [وفي رواية : فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ لَهُ : إِنَّ الْمَاءَ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ(٤٢)] [وفي رواية : إِنَّ الْمَاءَ لَا يَنْجُسُ(٤٣)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن أبي داود٦٦·مسند أحمد١١٩٤١·سنن الدارقطني٥٦٥٨·
  2. (٢)سنن أبي داود٦٧·سنن البيهقي الكبرى١٢٣٥·سنن الدارقطني٥٤·
  3. (٣)سنن الدارقطني٥٤٥٦·شرح معاني الآثار١٢·
  4. (٤)مسند أحمد١١٩٣٨·
  5. (٥)مسند أحمد١١٩٣٨·سنن البيهقي الكبرى١٢٣٥·سنن الدارقطني٥٦·
  6. (٦)سنن أبي داود٦٦٦٧·شرح معاني الآثار١٢٣·
  7. (٧)مسند أحمد١١٩٣٨·سنن الدارقطني٥٦·
  8. (٨)سنن أبي داود٦٦٦٧·شرح معاني الآثار٢·
  9. (٩)مسند أحمد١١٩٣٨·سنن الدارقطني٥٦·
  10. (١٠)مسند الطيالسي٢٣١٨·
  11. (١١)سنن أبي داود٦٧·سنن البيهقي الكبرى١٢٣٥·شرح معاني الآثار١·
  12. (١٢)سنن الدارقطني٥٨·
  13. (١٣)سنن البيهقي الكبرى١٢٣٤·المنتقى٤٩·
  14. (١٤)شرح معاني الآثار٢·
  15. (١٥)سنن الدارقطني٥٦·
  16. (١٦)سنن أبي داود٦٦·مسند أحمد١١٩٣٨·مصنف ابن أبي شيبة١٥١٣·سنن الدارقطني٥٨·شرح معاني الآثار٢·
  17. (١٧)مسند أحمد١١٩٣٨·سنن الدارقطني٥٦·
  18. (١٨)شرح معاني الآثار٢·
  19. (١٩)سنن أبي داود٦٧·مسند أحمد١١٩٣٨·سنن البيهقي الكبرى١٢٣٥١٢٣٧١٢٣٨·سنن الدارقطني٥٤٥٦·مسند الطيالسي٢٢٧٤·شرح معاني الآثار٢٥·
  20. (٢٠)سنن أبي داود٦٦·جامع الترمذي٦٨·مسند أحمد١١٣٧٠١١٩٤١·مصنف ابن أبي شيبة١٥١٣٣٧٢٤٦·سنن الدارقطني٥٣٥٨·
  21. (٢١)سنن البيهقي الكبرى١٢٣٨·مسند الطيالسي٢٢٧٤·
  22. (٢٢)مصنف عبد الرزاق٢٥٦·
  23. (٢٣)سنن الدارقطني٥٣·
  24. (٢٤)سنن أبي داود٦٦·جامع الترمذي٦٨·سنن الدارقطني٥٨·مسند أبي يعلى الموصلي١٣٠٣·شرح معاني الآثار٣·
  25. (٢٥)مسند أحمد١١٣٧٠١١٩٤١·مصنف ابن أبي شيبة١٥١٣٣٧٢٤٦·سنن البيهقي الكبرى٦١٢٣٤·المنتقى٤٩·
  26. (٢٦)سنن الدارقطني٥٣·
  27. (٢٧)سنن البيهقي الكبرى٦·
  28. (٢٨)سنن الدارقطني٥٣·
  29. (٢٩)سنن البيهقي الكبرى٦١٢٣٤·
  30. (٣٠)مسند أبي يعلى الموصلي١٣٠٣·شرح معاني الآثار٣·
  31. (٣١)سنن البيهقي الكبرى١٢٣٦·
  32. (٣٢)
  33. (٣٣)مسند أبي يعلى الموصلي١٣٠٣·
  34. (٣٤)سنن البيهقي الكبرى١٢٣٧·
  35. (٣٥)مسند أحمد١١٢٢٩·سنن الدارقطني٥٣·مسند أبي يعلى الموصلي١٣٠٣·شرح معاني الآثار٣·
  36. (٣٦)سنن البيهقي الكبرى١٢٣٦·
  37. (٣٧)سنن البيهقي الكبرى١٢٣٥·
  38. (٣٨)مسند أحمد١١٢٢٩·مسند أبي يعلى الموصلي١٣٠٣·شرح معاني الآثار٣·
  39. (٣٩)سنن البيهقي الكبرى١٢٣٧·
  40. (٤٠)سنن أبي داود٦٧·جامع الترمذي٦٨·مسند أحمد١١٩٣٨١١٩٤١·مصنف ابن أبي شيبة١٥١٣·سنن البيهقي الكبرى١٢٣٥·سنن الدارقطني٥٣٥٦٥٨·شرح معاني الآثار٢·
  41. (٤١)سنن البيهقي الكبرى١٢٣٨·مسند الطيالسي٢٢٧٤·
  42. (٤٢)مصنف عبد الرزاق٢٥٦·
  43. (٤٣)شرح معاني الآثار١·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الأحاديث٣٣ / ٣٣
  • سنن أبي داود · #66

    الْمَاءُ طَهُورٌ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : وَقَالَ بَعْضُهُمْ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ رَافِعٍ .

  • سنن أبي داود · #67

    أَكْثَرُ مَا يَكُونُ فِيهَا الْمَاءُ إِلَى الْعَانَةِ . قُلْتُ : فَإِذَا نَقَصَ . قَالَ : دُونَ الْعَوْرَةِ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : وَقَدَّرْتُ أَنَا بِيرَ بُضَاعَةَ بِرِدَائِي مَدَدْتُهُ عَلَيْهَا ثُمَّ ذَرَعْتُهُ ، فَإِذَا عَرْضُهَا سِتَّةُ أَذْرُعٍ ، وَسَأَلْتُ الَّذِي فَتَحَ لِي بَابَ الْبُسْتَانِ فَأَدْخَلَنِي إِلَيْهِ هَلْ غُيِّرَ بِنَاؤُهَا عَمَّا كَانَتْ عَلَيْهِ ؟ قَالَ : لَا . وَرَأَيْتُ فِيهَا مَاءً مُتَغَيِّرَ اللَّوْنِ .

  • جامع الترمذي · #68

    إِنَّ الْمَاءَ طَهُورٌ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ ، وَقَدْ جَوَّدَ أَبُو أُسَامَةَ هَذَا الْحَدِيثَ ، فَلَمْ يَرْوِ أَحَدٌ حَدِيثَ أَبِي سَعِيدٍ فِي بِئْرِ بُضَاعَةَ أَحْسَنَ مِمَّا رَوَى أَبُو أُسَامَةَ ، وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ . وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَعَائِشَةَ .

  • سنن النسائي · #326

    الْمَاءُ طَهُورٌ ، لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ .

  • سنن النسائي · #327

    الْمَاءُ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ .

  • مسند أحمد · #11229

    إِنَّ الْمَاءَ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة زيادة : عن سليط بن أيوب .

  • مسند أحمد · #11370

    الْمَاءُ طَهُورٌ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ .

  • مسند أحمد · #11938

    إِنَّ الْمَاءَ طَهُورٌ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : محائض .

  • مسند أحمد · #11941

    إِنَّ الْمَاءَ طَهُورٌ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : أتتوضأ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : المحيض .

  • مصنف ابن أبي شيبة · #1513

    إِنَّ الْمَاءَ طَهُورٌ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد زيادة : حدثنا أبو بكر قال .

  • مصنف ابن أبي شيبة · #37246

    الْمَاءُ طَهُورٌ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ . كذا في طبعة دار القبلة ، وقد جاء هذا العنوان في طبعة دار الرشد بصيغة: مسألة: نجاسة الماء إذا كان كثيرا .

  • مصنف عبد الرزاق · #256

    إِنَّ الْمَاءَ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #6

    الْمَاءُ طَهُورٌ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ . أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ فِي السُّنَنِ . قَالَ : وَقَالَ بَعْضُهُمُ : ابْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ . قَالَ الشَّيْخُ أَحْمَدُ - رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى - : وَالْحَدِيثُ عَلَى طَهُورِهِ إِذَا لَمْ تُلْقَ فِي الْبِئْرِ نَجَاسَةٌ ، فَإِذَا أُلْقِيَتْ فِيهَا نَجَاسَةٌ ، فَمَعْنَى الْحَدِيثِ فِيمَا بَلَغَ قُلَّتَيْنِ وَلَمْ يَتَغَيَّرْ ، وَدَلِيلُهُ يَرِدُ فِي مَوْضِعِهِ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى .

  • سنن البيهقي الكبرى · #1234

    الْمَاءُ طَهُورٌ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #1235

    إِنَّ الْمَاءَ طَهُورٌ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ . كَذَا رَوَيَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمَةَ عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ . وَقِيلَ : عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمَةَ فِي هَذَا الْإِسْنَادِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ الْأَنْصَارِيِّ ، وَقَالَ يَحْيَى بْنُ وَاضِحٍ عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ سَلِيطٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَافِعٍ ، كَمَا قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ ، وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ وَأَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَهْبِيُّ وَيُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ سَلِيطٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ ، وَقِيلَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَافِعٍ . وَقِيلَ عَنْ سَلِيطٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #1236

    إِنَّ الْمَاءَ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ . وَكَذَلِكَ رَوَاهُ الْحُمَيْدِيُّ ، عَنْ بِشْرِ بْنِ السَّرِيِّ ، وَغَيْرِهِ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُسْلِمٍ الْقَسْمَلِيِّ ، وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَمَّنْ لَا يُتَّهَمُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ الْعَدَوِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #1237

    إِنَّ الْمَاءَ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ . وَقَدْ رُوِيَتْ هَذِهِ اللَّفْظَةُ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ مَرْفُوعًا . . كذا في الطبعة الهندية ، والصواب : ( الحسن )

  • سنن البيهقي الكبرى · #1238

    تَوَضَّئُوا وَاشْرَبُوا فَإِنَّ الْمَاءَ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #1239

    إِنَّ الْمَاءَ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ ، قَالَ : فَاسْتَقَيْنَا وَسَقَيْنَا ، قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ الدُّولَانِيُّ : طَرِيفٌ هُوَ أَبُو سُفْيَانَ . ( قَالَ الشَّيْخُ ) : وَلَيْسَ هُوَ بِالْقَوِيِّ إِلَّا أَنِّي أَخْرَجْتُهُ شَاهِدًا لِمَا تَقَدَّمَ . وَقَدْ قِيلَ عَنْ شَرِيكٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، عَنْ جَابِرٍ ، وَقِيلَ : عَنْهُ عَنْ جَابِرٍ ، أَوْ أَبِي سَعِيدٍ ، بِالشَّكِّ ، وَأَبُو سَعِيدٍ كَأَنَّهُ أَصَحُّ .

  • سنن الدارقطني · #53

    إِنَّ الْمَاءَ طَهُورٌ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ . وَالْحَدِيثُ عَلَى لَفْظِ ابْنِ أَبِي عَوْنٍ . وَقَالَ يُوسُفُ : عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ .

  • سنن الدارقطني · #54

    الْمَاءُ طَهُورٌ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ . خَالَفَهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، رَوَاهُ عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ سَلِيطٍ فَقَالَ : عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ ؛ قَالَهُ يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ .

  • سنن الدارقطني · #56

    إِنَّ الْمَاءَ طَهُورٌ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ .

  • سنن الدارقطني · #57

    حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَهْبِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ سَلِيطِ بْنِ أَيُّوبَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ .

  • سنن الدارقطني · #58

    إِنَّ الْمَاءَ طَهُورٌ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ .

  • سنن الدارقطني · #59

    حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شَوْكَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَافِعٍ ، حَدَّثَهُ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ .

  • مسند الطيالسي · #2274

    تَوَضَّئُوا وَاشْرَبُوا ، فَإِنَّ الْمَاءَ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ .

  • مسند الطيالسي · #2318

    الْمَاءُ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ .

  • مسند أبي يعلى الموصلي · #1303

    إِنَّ الْمَاءَ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ " .

  • المنتقى · #49

    الْمَاءُ طَهُورٌ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ .

  • شرح معاني الآثار · #1

    إِنَّ الْمَاءَ لَا يَنْجُسُ .

  • شرح معاني الآثار · #2

    إِنَّ الْمَاءَ طَهُورٌ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ .

  • شرح معاني الآثار · #3

    الْمَاءُ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ .

  • شرح معاني الآثار · #5

    اسْتَقُوا ، فَإِنَّ الْمَاءَ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ فَاسْتَقَيْنَا وَارْتَوَيْنَا . فَذَهَبَ قَوْمٌ إِلَى هَذِهِ الْآثَارِ ، فَقَالُوا : لَا يُنَجِّسُ الْمَاءَ شَيْءٌ وَقَعَ فِيهِ ، إِلَّا أَنْ يُغَيِّرَ لَوْنَهُ ، أَوْ طَعْمَهُ ، أَوْ رِيحَهُ ، فَأَيُّ ذَلِكَ إِذَا كَانَ ، فَقَدْ نَجِسَ الْمَاءُ . وَخَالَفَهُمْ فِي ذَلِكَ آخَرُونَ ، فَقَالُوا : أَمَّا مَا ذَكَرْتُمُوهُ مِنْ بِيرِ بُضَاعَةَ فَلَا حُجَّةَ لَكُمْ فِيهِ ؛ لِأَنَّ بِيرَ بُضَاعَةَ قَدِ اخْتَلَفَتْ فِيهَا مَا كَانَتْ ؟ فَقَالَ قَوْمٌ : كَانَتْ طَرِيقًا لِلْمَاءِ إِلَى الْبَسَاتِينِ فَكَانَ الْمَاءُ لَا يَسْتَقِرُّ فِيهَا ، فَكَانَ حُكْمُ مَائِهَا كَحُكْمِ مَاءِ الْأَنْهَارِ ، وَهَكَذَا نَقُولُ فِي كُلِّ مَوْضِعٍ كَانَ عَلَى هَذِهِ الصِّفَةِ وَقَعَتْ فِي مَائِهِ نَجَاسَةٌ ، فَلَا يَنْجُسُ مَاؤُهُ إِلَّا أَنْ يَغْلِبَ عَلَى طَعْمِهِ أَوْ لَوْنِهِ أَوْ رِيحِهِ ، أَوْ يُعْلَمُ أَنَّهَا فِي الْمَاءِ الَّذِي يُؤْخَذُ مِنْهَا ، فَإِنْ عُلِمَ ذَلِكَ كَانَ نَجَسًا ، وَإِنْ لَمْ يُعْلَمْ ذَلِكَ كَانَ طَاهِرًا . 6 - وَقَدْ حُكِيَ هَذَا الْقَوْلُ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ فِي بِيرِ بُضَاعَةَ عَنِ الْوَاقِدِيِّ . حَدَّثَنِيهِ أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي عِمْرَانَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدِ بْنِ شُجَاعٍ الثَّلْجِيِّ عَنِ الْوَاقِدِيِّ : أَنَّهَا كَانَتْ كَذَلِكَ . وَكَانَ مِنَ الْحُجَّةِ فِي ذَلِكَ أَيْضًا أَنَّهُمْ قَدْ أَجْمَعُوا أَنَّ النَّجَاسَةَ إِذَا وَقَعَتْ فِي الْبِيرِ فَغَلَبَتْ عَلَى طَعْمِ مَائِهَا أَوْ رِيحِهِ أَوْ لَوْنِهِ ، أَنَّ مَاءَهَا قَدْ فَسَدَ . وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ بِيرِ بُضَاعَةَ مِنْ هَذَا شَيْءٌ إِنَّمَا فِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ بِيرِ بُضَاعَةَ فَقِيلَ لَهُ : إِنَّهُ يُلْقَى فِيهَا الْكِلَابُ وَالْمَحَائِضُ فَقَالَ : ( إِنَّ الْمَاءَ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ ) . وَنَحْنُ نَعْلَمُ أَنَّ بِيرًا لَوْ سَقَطَ فِيهَا مَا هُوَ أَقَلُّ مِنْ ذَلِكَ لَكَانَ مُحَالًا أَنْ لَا يَتَغَيَّرَ رِيحُ مَائِهَا وَطَعْمُهُ ، هَذَا مِمَّا يُعْقَلُ وَيُعْلَمُ . فَلَمَّا كَانَ ذَلِكَ كَذَلِكَ وَقَدْ أَبَاحَ لَهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَاءَهَا وَأَجْمَعُوا أَنَّ ذَلِكَ لَمْ يَكُنْ وَقَدْ دَاخَلَ الْمَاءَ التَّغْيِيرُ مِنْ جِهَةٍ مِنَ الْجِهَاتِ اللَّاتِي ذَكَرْنَا ؛ اسْتَحَالَ عِنْدَنَا - وَاللهُ أَعْلَمُ - أَنْ يَكُونَ سُؤَالُهُمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ مَائِهَا وَجَوَابُهُ إِيَّاهُمْ فِي ذَلِكَ بِمَا أَجَابَهُمْ ، كَانَ وَالنَّجَاسَةُ فِي الْبِيرِ . وَلَكِنَّهُ - وَاللهُ أَعْلَمُ - كَانَ بَعْدَ أَنْ أُخْرِجَتِ النَّجَاسَةُ مِنَ الْبِيرِ ، فَسَأَلُوا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ : هَلْ تَطْهُرُ بِإِخْرَاجِ النَّجَاسَةِ مِنْهَا فَلَا يَنْجُسُ مَاؤُهَا الَّذِي يَطْرَأُ عَلَيْهَا بَعْدَ ذَلِكَ ؟ وَذَلِكَ مَوْضِعٌ مُشْكِلٌ لِأَنَّ حِيطَانَ الْبِيرِ لَمْ تُغْسَلْ وَطِينُهَا لَمْ يَخْرُجْ ، فَقَالَ لَهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّ الْمَاءَ لَا يَنْجُسُ " يُرِيدُ بِذَلِكَ الْمَاءَ الَّذِي طَرَأَ عَلَيْهَا بَعْدَ إِخْرَاجِ النَّجَاسَةِ مِنْهَا لَا أَنَّ الْمَاءَ لَا يَنْجُسُ إِذَا خَالَطَتْهُ النَّجَاسَةُ ، وَقَدْ رَأَيْنَاهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " الْمُؤْمِنُ لَا يَنْجُسُ " .