حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار عالم الكتب: 3
3
كتاب في الطهارة

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ : ثَنَا عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبِرَكِيُّ قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ الْقَسْمَلِيُّ قَالَ : ثَنَا مُطَرِّفٌ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي نَوْفٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :

انْتَهَيْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَتَوَضَّأُ مِنْ بِيرِ بُضَاعَةَ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَتَتَوَضَّأُ مِنْهَا وَهِيَ يُلْقَى فِيهَا مَا يُلْقَى مِنَ النَّتْنِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْمَاءُ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ
معلقمرفوع· رواه أبو سعيد الخدريله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • الدارقطني

    يرويه ابن إسحاق عن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون فقال عن عبيد الله بن عبد الله بن رافع عن أبي سعيد ورواه الوليد بن كثير عن محمد بن كعب القرظي عن عبيد الله بن عبد الله بن رافع عن أبي سعيد ورواه محمد بن إسحاق أيضا بإسناد آخر عن سليط بن أيوب واختلف عن ابن إسحاق فقال محمد بن سلمة الحراني عن محمد بن إسحاق عن سليط بن أيوب عن عبد الرحمن بن رافع عن أبي سعيد ووهم وقال إبراهيم بن سعد وأحمد بن خالد الوهبي وشعيب بن إسحاق عن ابن إسحاق عن سليط بن أيوب عن عبيد الله بن عبد الرحمن بن رافع عن أبي سعيد وهو أشبه بالصواب ورواه أبو معاوية الضرير عن ابن إسحاق فلم يقم إسناده وخلط فيه فقال عن عبيد الله بن عتبة ومرة قال عن عبيد الله بن عمر وكذلك قال حماد بن سلمة عن محمد بن إسحاق وقال جرير بن عبد الحميد عن محمد بن إسحاق بلغني عن عبيد الله بن عبد الله بن رافع عن أبي سعيد وقد قارب لأن ابن إسحاق رواه عن سليط بن أيوب عن عبيد الله وروى هذا الحديث مطرف بن طريف عن خالد بن أبي نوف واختلف عن مطرف فقال عبد العزيز القسملي عن مطرف عن خالد بن أبي نوف عن سليط عن ابن أبي سعيد الخدري عن أبيه قال أسباط بن محمد عن مطرف عن خالد عن محمد بن إسحاق فرجح الحديث إلى ابن إسحاق وأرسله عن أبي سعيد وقال أبو معاوية الضرير عن ابن أبي ذئب عن من أخبره عن عبيد الله بن عبد الله وروى عن أبي سعيد وقال وكيع وأبو معاوية عن ابن أبي ذئب عن رجل لم يسمه عن عبيد الله بن عبد الله وأسندوه عن أبي سعيد وأحسنها إسنادا حديث الوليد بن كثير عن محمد بن كعب وحديث ابن إسحاق عن عبد الله بن أبي سلمة قال الشيخ الماجشون يعقوب بن أبي سلمة ومن ولده يوسف بن يعقوب وعبد العزيز بن يعقوب فأما يوسف فيروي عن الزهري وصالح بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف وصالح بن كيسان وأبيه يعقوب وغيرهم وأما أخوه عبد العزيز بن يعقوب فيروي عن محمد بن المنكدر أحاديث مراسيل حدث عنه أحمد بن حنبل ومحمود بن خداش والحسن الزعفراني وعبد العزيز هذا يكنى أبا الأصبغ وعبد الله بن أبي سلمة الماجشون أخو يعقوب يروي عن عبد الله بن عمر وعن عبد الله بن عبد الله بن عمر وعبيد الله بن عبد الله بن رافع بن خديج ونافع مولى أبي قتادة وغيرهم وابنه عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة يروي عن زيد بن أسلم وعمرو بن أبي عمرو ومحمد بن المنكدر والزهري وغيرهم وابنه عبد الملك بن عبد العزيز الماجشون وكان فقيها من أصحاب مالك أستاذ أحمد بن المعدل وأخوه يوسف بن عبد العزيز حدث عنه الزبير بن بكار فهذا ما حضرني في أولادهم وإنما لقب بالماجشون لحمرة وجهه

    صحيح الإسناد
  • أحمد بن حنبل
    حديث بئر بضاعة صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو سعيد الخدري«أبو سعيد»
    تقييم الراوي:صحابي· له ولأبيه صحبة
    في هذا السند:عن
    الوفاة63هـ
  2. 02
    عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة112هـ
  3. 03
    خالد السجستاني
    تقييم الراوي:مقبول· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  4. 04
    مطرف بن طريف
    تقييم الراوي:ثقة· صغار السادسة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة133هـ
  5. 05
    عبد العزيز بن مسلم الخراساني
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة167هـ
  6. 06
    عيسى بن إبراهيم البركي«البركي»
    تقييم الراوي:صدوق· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة228هـ
  7. 07
    إبراهيم بن أبي داود الصوري
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة270هـ
  8. 08
    الوفاة321هـ
التخريج

أخرجه ابن الجارود في "المنتقى" (1 / 26) برقم: (49) والنسائي في "المجتبى" (1 / 87) برقم: (327) ، (1 / 87) برقم: (326) وأبو داود في "سننه" (1 / 24) برقم: (66) ، (1 / 25) برقم: (67) والترمذي في "جامعه" (1 / 108) برقم: (68) والبيهقي في "سننه الكبير" (1 / 4) برقم: (6) ، (1 / 257) برقم: (1236) ، (1 / 257) برقم: (1235) ، (1 / 257) برقم: (1234) ، (1 / 258) برقم: (1237) ، (1 / 258) برقم: (1238) والدارقطني في "سننه" (1 / 33) برقم: (53) ، (1 / 35) برقم: (54) ، (1 / 36) برقم: (56) ، (1 / 37) برقم: (58) وأحمد في "مسنده" (5 / 2312) برقم: (11229) ، (5 / 2351) برقم: (11370) ، (5 / 2488) برقم: (11938) ، (5 / 2489) برقم: (11941) والطيالسي في "مسنده" (3 / 613) برقم: (2274) ، (3 / 652) برقم: (2318) وأبو يعلى في "مسنده" (2 / 476) برقم: (1303) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 78) برقم: (256) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (2 / 133) برقم: (1513) ، (20 / 68) برقم: (37246) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 11) برقم: (2) ، (1 / 11) برقم: (1) ، (1 / 12) برقم: (3) ، (1 / 12) برقم: (5)

الشواهد106 شاهد
المنتقى
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
الأحاديث المختارة
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مصنف عبد الرزاق
مصنف ابن أبي شيبة
شرح معاني الآثار
المعجم الكبير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع٤٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: شرح معاني الآثار (١/١٢) برقم ٥

كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرِنَا ، فَانْتَهَيْنَا إِلَى غَدِيرٍ وَجِيفَةٍ ، فَكَفَفْنَا وَكَفَّ النَّاسُ حَتَّى أَتَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : مَا لَكُمْ لَا تَسْتَقُونَ ؟ فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هَذِهِ الْجِيفَةُ [وفي رواية : أَنَّهُ قِيلَ(١)] [وفي رواية : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ يُقَالُ لَهُ(٢)] [يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ(٣)] [وفي رواية : كَيْفَ(٤)] [يُسْتَقَى لَكَ مِنْ بِئْرِ(٥)] [وفي رواية : بِيرِ(٦)] [بُضَاعَةَ ، بِئْرِ بَنِي سَاعِدَةَ ، وَهِيَ بِئْرٌ(٧)] [وفي رواية : وَهِيَ بِيرٌ(٨)] [يُطْرَحُ فِيهَا مَحَايِضُ(٩)] [وفي رواية : الْمَحَايِضِ(١٠)] [وفي رواية : وَالْمَحَائِضُ(١١)] [وفي رواية : الْمَحِيضُ(١٢)] [وفي رواية : وَالْحِيَضُ(١٣)] [وفي رواية : وَمَحَائِضُ(١٤)] [النِّسَاءِ وَلُحُومُ(١٥)] [وفي رواية : وَلَحْمُ(١٦)] [الْكِلَابِ وَعَذِرُ(١٧)] [وفي رواية : عَذِرَةُ(١٨)] [النَّاسِ(١٩)] [وفي رواية : وَالنَّتَنُ ؟(٢٠)] [وفي رواية : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَتَيْنَا عَلَى غَدِيرٍ فِيهِ جِيفَةٌ ، فَتَوَضَّأَ بَعْضُ الْقَوْمِ ، وَأَمْسَكَ بَعْضُ الْقَوْمِ حَتَّى يَجِيءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢١)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ - أَوْ شَرِبَ - مِنْ غَدِيرٍ كَانَ يُلْقَى فِيهِ لُحُومُ الْكِلَابِ قَالَ : وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا قَالَ : وَالْجِيَفُ(٢٢)] [وفي رواية : قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا نَتَوَضَّأُ(٢٣)] [وفي رواية : أَتَتَوَضَّأُ(٢٤)] [وفي رواية : أَنَتَوَضَّأُ(٢٥)] [مِنْ بِئْرِ بُضَاعَةَ ، وَهِيَ يُلْقَى فِيهَا الْحِيَضُ وَالنَّتَنُ ، وَقَالَ يُوسُفُ : وَالْجِيَفُ(٢٦)] [وفي رواية : وَالْجِيفَةُ(٢٧)] [وَقَالُوا : وَلُحُومُ الْكِلَابِ(٢٨)] [وفي رواية : وَالْكِلَابُ(٢٩)] [وفي رواية : انْتَهَيْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -(٣٠)] [وفي رواية : أَتَيْتُ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٣١)] [وفي رواية : مَرَرْتُ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٣٢)] [وَهُوَ يَتَوَضَّأُ مِنْ بِئْرِ بُضَاعَةَ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَتَتَوَضَّأُ مِنْهَا(٣٣)] [وفي رواية : إِنَّكَ تَتَوَضَّأُ مِنْ بِئْرِ بُضَاعَةَ(٣٤)] [وَهِيَ يُلْقَى(٣٥)] [وفي رواية : وَيُلْقَى(٣٦)] [وفي رواية : وَهِيَ تُلْقَى(٣٧)] [فِيهَا مَا يُلْقَى مِنَ النَّتَنِ ؟(٣٨)] [وفي رواية : قِيلَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّكَ تَتَوَضَّأُ مِنْ بِئْرِ بُضَاعَةَ ، وَهِيَ يُطْرَحُ فِيهَا مَا يُنَجِّي النَّاسُ وَلُحُومُ الْكِلَابِ وَالْمَحِيضُ(٣٩)] ، فَقَالَ : اسْتَقُوا ، فَإِنَّ الْمَاءَ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ فَاسْتَقَيْنَا وَارْتَوَيْنَا [وفي رواية : إِنَّ الْمَاءَ طَهُورٌ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ(٤٠)] [وفي رواية : فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أُخْرَيَاتِ النَّاسِ ، فَقَالَ : تَوَضَّئُوا وَاشْرَبُوا ، فَإِنَّ الْمَاءَ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ(٤١)] [وفي رواية : فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ لَهُ : إِنَّ الْمَاءَ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ(٤٢)] [وفي رواية : إِنَّ الْمَاءَ لَا يَنْجُسُ(٤٣)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن أبي داود٦٦·مسند أحمد١١٩٤١·سنن الدارقطني٥٦٥٨·
  2. (٢)سنن أبي داود٦٧·سنن البيهقي الكبرى١٢٣٥·سنن الدارقطني٥٤·
  3. (٣)سنن الدارقطني٥٤٥٦·شرح معاني الآثار١٢·
  4. (٤)مسند أحمد١١٩٣٨·
  5. (٥)مسند أحمد١١٩٣٨·سنن البيهقي الكبرى١٢٣٥·سنن الدارقطني٥٦·
  6. (٦)سنن أبي داود٦٦٦٧·شرح معاني الآثار١٢٣·
  7. (٧)مسند أحمد١١٩٣٨·سنن الدارقطني٥٦·
  8. (٨)سنن أبي داود٦٦٦٧·شرح معاني الآثار٢·
  9. (٩)مسند أحمد١١٩٣٨·سنن الدارقطني٥٦·
  10. (١٠)مسند الطيالسي٢٣١٨·
  11. (١١)سنن أبي داود٦٧·سنن البيهقي الكبرى١٢٣٥·شرح معاني الآثار١·
  12. (١٢)سنن الدارقطني٥٨·
  13. (١٣)سنن البيهقي الكبرى١٢٣٤·المنتقى٤٩·
  14. (١٤)شرح معاني الآثار٢·
  15. (١٥)سنن الدارقطني٥٦·
  16. (١٦)سنن أبي داود٦٦·مسند أحمد١١٩٣٨·مصنف ابن أبي شيبة١٥١٣·سنن الدارقطني٥٨·شرح معاني الآثار٢·
  17. (١٧)مسند أحمد١١٩٣٨·سنن الدارقطني٥٦·
  18. (١٨)شرح معاني الآثار٢·
  19. (١٩)سنن أبي داود٦٧·مسند أحمد١١٩٣٨·سنن البيهقي الكبرى١٢٣٥١٢٣٧١٢٣٨·سنن الدارقطني٥٤٥٦·مسند الطيالسي٢٢٧٤·شرح معاني الآثار٢٥·
  20. (٢٠)سنن أبي داود٦٦·جامع الترمذي٦٨·مسند أحمد١١٣٧٠١١٩٤١·مصنف ابن أبي شيبة١٥١٣٣٧٢٤٦·سنن الدارقطني٥٣٥٨·
  21. (٢١)سنن البيهقي الكبرى١٢٣٨·مسند الطيالسي٢٢٧٤·
  22. (٢٢)مصنف عبد الرزاق٢٥٦·
  23. (٢٣)سنن الدارقطني٥٣·
  24. (٢٤)سنن أبي داود٦٦·جامع الترمذي٦٨·سنن الدارقطني٥٨·مسند أبي يعلى الموصلي١٣٠٣·شرح معاني الآثار٣·
  25. (٢٥)مسند أحمد١١٣٧٠١١٩٤١·مصنف ابن أبي شيبة١٥١٣٣٧٢٤٦·سنن البيهقي الكبرى٦١٢٣٤·المنتقى٤٩·
  26. (٢٦)سنن الدارقطني٥٣·
  27. (٢٧)سنن البيهقي الكبرى٦·
  28. (٢٨)سنن الدارقطني٥٣·
  29. (٢٩)سنن البيهقي الكبرى٦١٢٣٤·
  30. (٣٠)مسند أبي يعلى الموصلي١٣٠٣·شرح معاني الآثار٣·
  31. (٣١)سنن البيهقي الكبرى١٢٣٦·
  32. (٣٢)
  33. (٣٣)مسند أبي يعلى الموصلي١٣٠٣·
  34. (٣٤)سنن البيهقي الكبرى١٢٣٧·
  35. (٣٥)مسند أحمد١١٢٢٩·سنن الدارقطني٥٣·مسند أبي يعلى الموصلي١٣٠٣·شرح معاني الآثار٣·
  36. (٣٦)سنن البيهقي الكبرى١٢٣٦·
  37. (٣٧)سنن البيهقي الكبرى١٢٣٥·
  38. (٣٨)مسند أحمد١١٢٢٩·مسند أبي يعلى الموصلي١٣٠٣·شرح معاني الآثار٣·
  39. (٣٩)سنن البيهقي الكبرى١٢٣٧·
  40. (٤٠)سنن أبي داود٦٧·جامع الترمذي٦٨·مسند أحمد١١٩٣٨١١٩٤١·مصنف ابن أبي شيبة١٥١٣·سنن البيهقي الكبرى١٢٣٥·سنن الدارقطني٥٣٥٦٥٨·شرح معاني الآثار٢·
  41. (٤١)سنن البيهقي الكبرى١٢٣٨·مسند الطيالسي٢٢٧٤·
  42. (٤٢)مصنف عبد الرزاق٢٥٦·
  43. (٤٣)شرح معاني الآثار١·
مقارنة المتون68 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

جامع الترمذي
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
سنن الدارقطني
سنن النسائي
مسند أحمد
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار عالم الكتب3
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • شرح معاني الآثار

    3 3 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ : ثَنَا عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبِرَكِيُّ قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ الْقَسْمَلِيُّ قَالَ : ثَنَا مُطَرِّفٌ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي نَوْفٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : انْتَهَيْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَتَوَضَّأُ مِنْ بِيرِ بُضَاعَةَ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَتَتَوَضَّأُ مِنْهَا وَهِيَ يُلْقَى فِيهَا مَا يُلْقَى مِنَ النَّتْنِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْمَاءُ لَا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث