رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ افْتَتَحَ التَّكْبِيرَ فِي الصَّلَاةِ ، فَرَفَعَ يَدَيْهِ حِينَ يُكَبِّرُ
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ [وفي رواية : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا افْتَتَحَ التَّكْبِيرَ فِي الصَّلَاةِ(١)] [وفي رواية : إِذَا اسْتَفْتَحَ الصَّلَاةَ(٢)] يَرْفَعُ [وفي رواية : رَفَعَ(٣)] يَدَيْهِ ، حَتَّى إِذَا كَانَتَا حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ كَبَّرَ ، [وفي رواية : حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ(٤)] [وفي رواية : حَتَّى جَعَلَهُمَا حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ(٥)] [وفي رواية : حَتَّى يَكُونَا حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ أَوْ قَرِيبًا مِنْ ذَلِكَ(٦)] [وفي رواية : حِينَ يُكَبِّرُ حَتَّى يَجْعَلَهُمَا حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ(٧)] [وفي رواية : كَانَ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَتَّى تُحَاذِيَ مَنْكِبَيْهِ(٨)] [وفي رواية : حَتَّى تَكُونَا بِحَذْوِ مَنْكِبَيْهِ(٩)] ثُمَّ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ رَفَعَهُمَا حَتَّى تَكُونَا [وفي رواية : يَكُونَا(١٠)] حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ وَكَبَّرَ [وفي رواية : ثُمَّ يُكَبِّرُ(١١)] وَهُمَا كَذَلِكَ [وفي رواية : ثُمَّ إِذَا كَبَّرَ لِلرُّكُوعِ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ(١٢)] [وفي رواية : وَإِذَا رَكَعَ صَنَعَ مِثْلَ ذَلِكَ(١٣)] [وفي رواية : وَإِذَا كَبَّرَ لِلرُّكُوعِ فَعَلَ مِثْلَهُ(١٤)] ، ثُمَّ رَكَعَ [وفي رواية : فَرَكَعَ(١٥)] [وفي رواية : فَيَرْكَعُ(١٦)] ، ثُمَّ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْفَعَ صُلْبَهُ رَفَعَهُمَا حَتَّى تَكُونَا [وفي رواية : يَكُونَا(١٧)] حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ [وفي رواية : ثُمَّ إِذَا قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ(١٨)] [وَقَالَ : رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ(١٩)] [وفي رواية : رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ فَفَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ(٢٠)] [وفي رواية : فَعَلَ مِثْلَهُ(٢١)] ، [وفي رواية : كَانَ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ رَفَعَ يَدَيْهِ ، وَإِذَا رَكَعَ ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ ، وَلَا يُجَاوِزُ بِهِمَا أُذُنَيْهِ(٢٢)] ثُمَّ يَسْجُدُ فَلَا يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي شَيْءٍ مِنَ السُّجُودِ [وفي رواية : وَلَا يَفْعَلُ ذَلِكَ حِينَ يَسْجُدُ ، وَلَا حِينَ يَرْفَعُ رَأْسَهُ مِنَ السُّجُودِ .(٢٣)] [وفي رواية : فَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرَّكْعَةِ رَفَعَهُمَا ، وَإِذَا قَامَ مِنْ مَثْنَى رَفَعَهُمَا ، وَلَا يَفْعَلُ(٢٤)] [وفي رواية : وَكَانَ لَا يَفْعَلُ(٢٥)] [ذَلِكَ فِي السُّجُودِ(٢٦)] [وفي رواية : وَلَا يَصْنَعُ مِثْلَ ذَلِكَ فِي السُّجُودِ .(٢٧)] [وفي رواية : وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً : وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ ، وَأَكْثَرُ مَا كَانَ يَقُولُ : وَبَعْدَمَا يَرْفَعُ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ ، وَلَا يَرْفَعُ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ .(٢٨)] [وفي رواية : وَلَا يَرْفَعُهُمَا بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ(٢٩)] ، وَيَرْفَعُهُمَا [وفي رواية : وَرَفَعَهُمَا(٣٠)] فِي كُلِّ رَكْعَةٍ وَتَكْبِيرَةٍ يُكَبِّرُهَا [وفي رواية : فِي كُلِّ تَكْبِيرَةٍ يُكَبِّرُهَا(٣١)] [وفي رواية : كَبَّرَهَا(٣٢)] قَبْلَ الرُّكُوعِ ، حَتَّى تَنْقَضِيَ صَلَاتُهُ [وفي رواية : رَأَيْتُ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ رَفَعَ يَدَيْهِ حِذَاءَ مَنْكِبَيْهِ فِي الصَّلَاةِ ثَلَاثَ مِرَارٍ ؛ حِينَ افْتَتَحَ(٣٣)] [وفي رواية : حين يَسْتَفْتِحُ(٣٤)] [الصَّلَاةَ ، وَحَيْنَ رَكَعَ ، وَحِينَ رَفَعَ رَأْسَهُ . قَالَ جَابِرٌ : فَسَأَلْتُ سَالِمًا عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ سَالِمٌ : ( رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَفْعَلُ ذَلِكَ ) وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : ( رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُ ذَلِكَ )(٣٥)] [وفي رواية : لَوْ رَأَيْتَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ قَالَ : هَكَذَا ، وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَذْوَ وَجْهِهِ(٣٦)] [ثُمَّ يُخْبِرُهُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَفْعَلُهُ(٣٧)] [وفي رواية : كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا دَخَلَ فِي الصَّلَاةِ ، وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ ، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ ، وَإِذَا قَامَ مِنَ الرَّكْعَتَيْنِ رَفْعَ يَدَيْهِ ، وَذَلِكَ كُلُّهُ حِذَاءَ الْمَنْكِبَيْنِ(٣٨)] [وفي رواية : أَنَّهُ رَأَى أَبَاهُ يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا كَبَّرَ وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ ، فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ فَزَعَمَ أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُهُ(٣٩)] [وفي رواية : أَنَّهُ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حِينَ يَفْتَتِحُ الصَّلَاةَ ، وَإِذَا رَكَعَ ، وَإِذَا اسْتَوَى قَائِمًا مِنْ رُكُوعِهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ ، وَيَقُولُ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَفْعَلُ ذَلِكَ(٤٠)] [ وعَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي حَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ قَالَ : سَمِعْتُ طَاوُسًا ، وَهُوَ يُسْأَلُ عَنْ رَفْعِ الْيَدَيْنِ فِي الصَّلَاةِ ] [وفي رواية : رَأَيْتُ طَاوُسًا كَبَّرَ فَرَفَعَ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ عِنْدَ التَّكْبِيرِ . وَعِنْدَ رُكُوعِهِ ، وَعِنْدَ رَفْعِهِ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ(٤١)] [، فَقَالَ : رَأَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ ، وَعَبْدَ اللَّهِ ، وَعَبْدَ اللَّهِ يَرْفَعُونَ أَيْدِيَهُمْ فِي الصَّلَاةِ ; لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ(٤٢)]
- (١)سنن البيهقي الكبرى٢٣٤٧·السنن الكبرى٩٥٢·
- (٢)سنن أبي داود٧١٨·مسند أحمد٥٣٤٤·
- (٣)صحيح البخاري٧٢٧٧٢٨٧٣١·صحيح مسلم٨٣١٨٣٢٨٣٣·سنن أبي داود٧١٨٧١٩٧٣٩٧٤٠·جامع الترمذي٢٦٠٢٦١·سنن ابن ماجه٩٠٧·موطأ مالك١٥٤·مسند أحمد٤٦٠٦٤٧٣٩٥١١٩٥١٤٦٥١٦٣٥٣٤٤٥٨٣٣٦٤١٩·مسند الدارمي١٢٨١١٣٤٣·صحيح ابن حبان١٨٦٥١٨٦٨١٨٧٢١٨٨١·صحيح ابن خزيمة٥٣٠٦٧٦·المعجم الكبير١٣١٤٨١٣٢٦٧١٣٢٧٩·المعجم الأوسط٧١٣١٨٠٤٢٩٤٥·المعجم الصغير١١٧٣·مصنف ابن أبي شيبة٢٤٢٤٢٤٤٣·مصنف عبد الرزاق٢٥٣٨٢٥٣٩٢٥٤٠٢٥٤٦·سنن البيهقي الكبرى٢٣٣٨٢٣٣٩٢٣٤٧٢٣٥٠٢٣٥١٢٥٤٣٢٥٤٥٢٥٤٦٢٥٤٨٢٥٤٩٢٥٥١٢٥٥٢٢٥٨٢٢٦٤٦٢٨٥٩٦٢٧٤·سنن الدارقطني١١٠٩١١١٠١١١١١١١٣١١١٥·مسند البزار٥٧٤٨٦٠٠٦·مسند الحميدي٦٢٧·السنن الكبرى٦٤٨٦٥٠٦٧٩٩٥٢٩٥٣٩٥٤١٠٩٩١١٠٦·مسند أبي يعلى الموصلي٥٤٢٣٥٤٨٤٥٥٣٦٥٥٦٦·المنتقى١٨٧١٨٨·شرح معاني الآثار١٠٨٨١٢٦١١٢٦٣·شرح مشكل الآثار٦٨٧٧٦٨٧٩·
- (٤)سنن ابن ماجه٩٠٧·صحيح ابن حبان١٨٦٨·شرح معاني الآثار١٠٨٦١٢٦٠·
- (٥)المعجم الكبير١٣١٤٧·
- (٦)مسند أحمد٦٤١٩·مصنف عبد الرزاق٢٥٣٨·
- (٧)صحيح البخاري٧٣٠·المعجم الأوسط١٨٠٤·سنن البيهقي الكبرى٢٣٤٧٢٥٤٨·سنن الدارقطني١١١٥·السنن الكبرى٩٥٢·
- (٨)شرح مشكل الآثار٦٨٧٥·
- (٩)صحيح ابن خزيمة٥٣٠·
- (١٠)صحيح البخاري٧٢٨·مسند أحمد٦٢٤٨٦٤١٩·مصنف عبد الرزاق٢٥٣٨٢٥٤٠·سنن البيهقي الكبرى٦٢٧٤·المنتقى١٨٨·
- (١١)مصنف عبد الرزاق٢٥٣٩·سنن البيهقي الكبرى٢٥٤٦٢٥٤٩٢٥٨٢·سنن الدارقطني١١٠٩١١١١١١١٢·السنن الكبرى٩٥٣·
- (١٢)المعجم الكبير١٣١٤٧·سنن البيهقي الكبرى٢٣٤٧٢٥٤٨·
- (١٣)مسند أحمد٤٧٣٩·
- (١٤)صحيح البخاري٧٣٠·
- (١٥)المنتقى١٨٨·
- (١٦)سنن أبي داود٧١٩·سنن البيهقي الكبرى٢٥٨٢·
- (١٧)صحيح البخاري٧٢٨·مسند أحمد٦٢٤٨٦٤١٩·مصنف عبد الرزاق٢٥٣٨٢٥٤٠·سنن البيهقي الكبرى٦٢٧٤·المنتقى١٨٨·
- (١٨)المعجم الأوسط١٨٠٤·سنن البيهقي الكبرى٢٣٤٧٢٥٤٨·السنن الكبرى٩٥٢·
- (١٩)صحيح البخاري٧٣٠·سنن البيهقي الكبرى٢٣٤٧٢٥٤٨·السنن الكبرى٩٥٢·
- (٢٠)المعجم الكبير١٣١٤٧·
- (٢١)صحيح البخاري٧٣٠·
- (٢٢)المعجم الكبير١٣٢٧٩·
- (٢٣)صحيح البخاري٧٣٠·سنن البيهقي الكبرى٢٣٤٧·السنن الكبرى٩٥٢·
- (٢٤)مصنف عبد الرزاق٢٥٤٠·
- (٢٥)صحيح البخاري٧٢٧·صحيح ابن حبان١٨٦٥·سنن البيهقي الكبرى٢٥٤٣٢٦٤٦·السنن الكبرى٦٥٠٦٧٩٩٥٤·شرح معاني الآثار١٢٦١·شرح مشكل الآثار٦٨٧٦·
- (٢٦)صحيح البخاري٧٢٧٧٢٨·مسند أحمد٤٧٣٩٥١٤٦٥٣٤٤٦٤١٩·مسند الدارمي١٣٤٣·صحيح ابن حبان١٨٦٥·مصنف عبد الرزاق٢٥٣٨٢٥٤٠·سنن البيهقي الكبرى٢٣٣٨٢٥٤٣٢٥٤٦٢٦٤٦·السنن الكبرى٦٥٠٦٧٩٩٥٣٩٥٤·مسند أبي يعلى الموصلي٥٥٦٦·
- (٢٧)مسند أحمد٤٧٣٩·
- (٢٨)سنن أبي داود٧١٨·
- (٢٩)صحيح مسلم٨٣١·
- (٣٠)المنتقى١٨٨·
- (٣١)سنن أبي داود٧١٩·سنن البيهقي الكبرى٢٥٨٢٦٢٧٤·سنن الدارقطني١١١٠·
- (٣٢)مسند أحمد٦٢٤٨·المنتقى١٨٨·
- (٣٣)شرح معاني الآثار١٢٦٣·
- (٣٤)المعجم الكبير١٣٢٦٧·المعجم الأوسط٢٩٤٥·
- (٣٥)شرح معاني الآثار١٢٦٣·
- (٣٦)مصنف ابن أبي شيبة٢٤٣٥·
- (٣٧)مصنف عبد الرزاق٢٥٤٠·
- (٣٨)شرح مشكل الآثار٦٨٧٧·
- (٣٩)مسند أحمد٥١١٩·
- (٤٠)سنن البيهقي الكبرى٢٥٥٣·
- (٤١)سنن البيهقي الكبرى٢٥٦٣·
- (٤٢)مصنف عبد الرزاق٢٥٤٦·
- شرح مشكل الآثار938 - باب بيان مشكل ما روي عن عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما - في هذا المعنى . 6895 - حدثنا يونس ، حدثنا سفيان ، عن الزهري ، عن سالم ، عن أبيه : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا افتتح الصلاة يرفع يديه حتى تحاذي منكبيه ، وإذا أراد أن يركع ، وبعد ما يرفع ، ولا يرفع بين السجدتين . 6896 - وحدثنا إبراهيم بن مرزوق ، حدثنا بشر بن عمر ، حدثنا مالك ، [ عن الزهري ] ، ثم ذكر بإسناده مثله . فكان ما في هذا الحديث ، وكان لا يفعل ذلك بين السجدتين . لا يدرى من قول من هو ؟ وأنه من ابن عمر ، أو ممن هو دونه . ففي هذا الحديث : الرفع عند افتتاح الصلاة ، وعند الركوع فيها ، وعند الرفع من الركوع فيها ، وإلى …