35- بَاب رَفْعِ الْأَمَانَةِ 6496- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا هِلَالُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا ضُيِّعَتْ الْأَمَانَةُ فَانْتَظِرْ السَّاعَةَ . قَالَ : كَيْفَ إِضَاعَتُهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : إِذَا أُسْنِدَ الْأَمْرُ إِلَى غَيْرِ أَهْلِهِ فَانْتَظِرْ السَّاعَةَ . قَوْلُهُ : ( بَابُ رَفْعِ الْأَمَانَةِ ) هِيَ ضِدُّ الْخِيَانَةِ ، وَالْمُرَادُ بِرَفْعِهَا إِذْهَابُهَا بِحَيْثُ يَكُونُ الْأَمِينُ مَعْدُومًا أَوْ شِبْهَ الْمَعْدُومِ ، وَذَكَرَ فِيهِ ثَلَاثةَ أَحَادِيثَ . الْحَدِيثُ الْأَوَّلُ قَوْلُهُ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ بِكَسْرِ الْمُهْمَلَةِ وَنُونَيْنِ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي أَوَّلِ كِتَابِ الْعِلْمِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مَقْرُونًا بِرِوَايَةِ مُحَمَّدِ بْنِ فُلَيْحٍ عَنْ أَبِيهِ ، وَسَاقَهُ هُنَاكَ عَلَى لَفْظِهِ ، وَفِيهِ قِصَّةُ الْأَعْرَابِيِّ الَّذِي سَأَلَ عَنْ قِيَامِ السَّاعَةِ . قَوْلُهُ : إِذَا ضُيِّعَتِ الْأَمَانَةُ هَذَا جَوَابُ الْأَعْرَابِيِّ ا

( باب رفع الأمانة ) أي : هذا باب في بيان رفع الأمانة من بين الناس ، والمراد برفعها ذهابها ، بحيث إن لا يوجد الأمين ، والأمانة ضد الخيانة . 83 - حدثنا محمد بن سنان ، حدثنا فليح بن سليمان ، حدثنا هلال بن علي عن عطاء بن يسار ، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا ضيعت الأمانة فانتظر الساعة . قال : كيف إضاعتها يا رسول الله ؟ قال : إذا أسند الأمر إلى غير أهله فانتظر الساعة . مطابقته للترجمة تؤخذ من قوله : " إذا ضيعت الأمانة " . ومحمد بن سنان : بكسر السين المهملة وتخفيف النون الأولى . والحديث قد مضى في أول كتاب العلم بهذا الإسناد . قوله : " كيف إضاعتها " القائل بهذا هو الأعرابي ، سأل : متى الساعة ، لأن أول الحديث عن أبي هريرة " بينما النبي صلى الله عليه وسلم في مجلس يحدث القوم جاء أعرابي فقال : متى الساعة ؟ " الحديث ، قوله : " قال : إذا أسند " أي : قال النبي صلى الله عليه وسلم إذا أسند الأمر إلى غير أهله ، والمراد من الأمر جنس الأمور التي تتعلق بالدين كالخلافة والسلطنة والإمارة والقضاء والإفتاء . وقال الكرماني : أسند الأمر ، أي : فوض المناصب إلى غير مستحقيها ، كتفويض القضاء إلى غير العالم بالأحكام ، كما هو في زماننا . قلت :

19566 - حَدِيثُ ( حب ) : " إِذَا ضُيِّعَتِ الْأَمَانَةُ فَانْتَظِرِ السَّاعَةَ ... " الْحَدِيثَ ، وَفِيهِ قِصَّةٌ . حب فِي الْخَامِسِ وَالسِّتِّينَ مِنَ الثَّالِثِ : أَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، ثَنَا فُلَيْحٌ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْهُ ، بِهِ .

19573 - حَدِيثُ ( حم ) : بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَالِسٌ فِي مَجْلِسِهِ يُحَدِّثُ الْقَوْمَ حَدِيثًا ، إِذْ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَتَى السَّاعَةُ ؟ ... الْحَدِيثَ . وَفِيهِ : " إِذَا وُسِّدَ الْأَمْرُ إِلَى غَيْرِ أَهْلِهِ فَانْتَظِرِ السَّاعَةَ " . أَحْمَدُ : بِإِسْنَادِ الَّذِي قَبْلَهُ .

هلال بن علي، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة 14233 - [ خ ] حديث : بينما النبي صلى الله عليه وسلم في مجلسه جاءه أعرابي قال: متى الساعة؟ قال: إذا ضيعت الأمانة فانتظر الساعة ...... الحديث . خ في العلم (2: 1) بطوله وفي الرقاق (35: 1) مختصرا عن محمد بن سنان، عن فليح بن سليمان، عن هلال بن علي به. وفي العلم أيضا (2: 1) عن إبراهيم بن المنذر، عن محمد بن فليح، عن أبيه به.