6495- حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا الْمَاجِشُونُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ خَيْرُ مَالِ الرَّجُلِ الْمُسْلِمِ الْغَنَمُ يَتْبَعُ بِهَا شَعَفَ الْجِبَالِ وَمَوَاقِعَ الْقَطْرِ ، يَفِرُّ بِدِينِهِ مِنْ الْفِتَنِ . الْحَدِيثُ الثَّانِي ، قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنَا الْمَاجِشُونُ ) بِكَسْرِ الْجِيمِ وَبِالشِّينِ الْمُعْجَمَةِ هُوَ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي عَلَامَاتِ النُّبُوَّةِ عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ أَيْضًا ، وَلَكِنْ قَالَ فِيهِ " حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ الْمَاجِشُونِ " فَنَسَبَهُ إِلَى جَدِّهِ ، وَلَا مُغَايَرَةَ بَيْنَ قَوْلِهِ الْمَاجِشُونِ ، وَابْنِ الْمَاجِشُونِ ، فَإِنَّ كُلًّا مِنْ عَبْدِ اللَّهِ وَأَوْلَادِهِ يُقَالُ لَهُ الْمَاجِشُونُ . قَوْلُهُ : عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ هُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ ، وَقَدْ رَوَى م

82 - حدثنا أبو نعيم ، حدثنا الماجشون ، عن عبد الرحمن بن أبي صعصعة ، عن أبيه ، عن أبي سعيد ، أنه سمعه يقول : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : يأتي على الناس زمان خير مال الرجل المسلم الغنم يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر ، يفر بدينه من الفتن . مطابقته للترجمة تؤخذ من معناه ، وأبو نعيم : هو الفضل بن دكين ، وهو الفضل بن عمرو بن حماد الأحول التيمي الكوفي ، ودكين لقب عمرو ، مات سنة ثمان أو تسع عشرة ومائتين ، والماجشون : بكسر الجيم وضم الشين المعجمة ، هو عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة ، وعبد الرحمن بن أبي صعصعة : هو عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة ، يروي عن أبيه ، وفي رواية يحيى بن سعيد الأنصاري عن عبد الرحمن هذا أنه سمع أباه ، أخرجه أحمد والإسماعيلي ، وأخوه عبد الرحمن محمد بن عبد الله ، انفرد البخاري بهما وبأبيهما . والحديث مضى في الإيمان في باب من الدين الفرار من الفتن ، فإنه أخرجه هناك عن عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عبد الرحمن المذكور ، ومر الكلام فيه هناك . قوله : " شعف الجبال " بفتح الشين المعجمة والعين المهملة ، جمع شعفة ، وهي رأس الجبل ، قوله : " ومواقع القطر " يعني : بطون الأودية . وفيه أن اعتزال الناس عند ظهور الفتن والهرب عنهم أسلم للدين من مخالطتهم . </مس

س2308 - وسُئِل عَن حَدِيثِ نَهارٍ العَبدِيِّ ، عَن أَبِي سَعِيدٍ ، قال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : يُوشِكُ أَن يَكُون خَيرُ مالِ المُسلِمِ غَنَم يَتبَعُ بِها شَعَف الجَبَلِ . فَقال : رَواهُ مُؤَمَّلُ بن إِسماعِيل ، عَن حَمّادٍ ، وحَمّادٌ ، ووُهَيب ، وسُفيانُ ، وسُفيانُ ، عَن يَحيَى بنِ سَعِيدٍ ، عَن عَبدِ الله بنِ أَبِي صَعصَعَة ، عَن نَهارٍ العَبدِيِّ ، عَن أَبِي سَعِيدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم ، ووَهِم فِي ذِكرِ نَهارٍ العَبدِيِّ فِي هَذا الحَدِيثِ ، وإِنَّما رَوَى هَذا الحَدِيث ابن أَبِي صَعصَعَة ، عَن أَبِيهِ ، عَن أَبِي سَعِيدٍ . وَحَدِيثُ نَهارٍ إِنَّما هُو أَنَّ الله يَسأَلُ العَبد يَوم القِيامَةِ : ما مَنَعَك إِذا رَأَيت المُنكَر أَن تُنكِرَهُ ؟ . قِيل : هَل سَمِعت مِنِ ابنِ صاعِدٍ حَدِيثَهُ عَن أَحمد بنِ شَيبان الرَّملِيِّ ، ثنا مُؤَمَّلُ بن إِسماعِيل ، عَن حَمّادٍ ، وحَمّادٌ ، ووُهَيب ، وسُفيانُ ، وسُفيانُ ، عَن يَحيَى بنِ سَعِيدٍ ، عَنِ ابنِ أَبِي صَعصَعَة ، عَن نَهارٍ العبدي ، عَن أَبِي سَ

5387 حَدِيثُ (حم) : يُوشِكُ أَنْ يَكُونَ خَيْرُ مَالِ الْمُسْلِمِ غَنَمًا يَتَّبِعُ بِهَا شَعَفَ الْجِبَالِ وَمَوَاقِعَ الْقَطْرِ ، يَفِرُّ بِدِينِهِ مِنَ الْفِتَنِ . أَحْمَدُ : ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، بِهَذَا . وَعَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، وَإِسْحَاقَ بْنِ عِيسَى ، كِلَاهُمَا عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بِهِ . وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، عَنْ يَحْيَى ؛ يَعْنِي : ابْنَ سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، نَحْوَهُ .

عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة الأنصاري المازني ، عن أبي سعيد 4103 - حديث يوشك أن يكون خير مال المسلم غنم يتبع بها شعف الجبال، ومواقع القطر يفر بدينه من الفتن . خ في الإيمان (12) عن القعنبي - وفي الجزية (لا، بل في بدء الخلق 15: 1) عن إسماعيل بن أبي أويس - وفي الفتن (14: 3) عن عبد الله ابن يوسف - ثلاثتهم عن مالك ، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة، عن أبيه، عن أبي سعيد به. وفي علامات النبوة (المناقب 25: 29) وفي الرقاق (34: 2) عن أبي نعيم، عن عبد العزيز بن أبي سلمة، عن عبد الرحمن بن أبي صعصعة، عن أبيه به. د في الفتن (4) عن القعنبي به. س في الإيمان (30) عن هارون بن عبد الله، عن معن - و (30) عن الحارث بن مسكين، عن ابن القاسم - كلاهما عن مالك به. ق في الفتن (13: 4) عن أبي كريب، عن عبد الله بن نمير، عن يحيى بن سعيد، عن عبد الله بن عبد الرحمن الأنصاري، عن أبيه، عن أبي سعيد به - كذا قال (- يعني عن عبد الله بن عبد الرحمن الأنصاري، عن أبيه به؛ والصواب: عن عبد الرحمن بن عبد الله الأنصاري، عن أبيه به) .