حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار طوق النجاة: 7264
6992
باب ما كان يبعث النبي من الأمراء والرسل

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ قَالَ: أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ: أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ:

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ بِكِتَابِهِ إِلَى كِسْرَى ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَدْفَعَهُ إِلَى عَظِيمِ الْبَحْرَيْنِ ، يَدْفَعُهُ عَظِيمُ الْبَحْرَيْنِ إِلَى كِسْرَى ، فَلَمَّا قَرَأَهُ كِسْرَى مَزَّقَهُ ، فَحَسِبْتُ أَنَّ ابْنَ الْمُسَيِّبِ قَالَ: فَدَعَا عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنْ يُمَزَّقُوا كُلَّ مُمَزَّقٍ .
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عباسفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عباس«البحر ، الحبر»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:أخبره
    الوفاة65هـ
  2. 02
    عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:أخبرني
    الوفاة94هـ
  3. 03
    الزهري
    تقييم الراوي:الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته· من رؤوس الطبقة الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة123هـ
  4. 04
    يونس بن يزيدالأيلي
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة152هـ
  5. 05
    الليث بن سعد
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· السابعة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة175هـ
  6. 06
    يحيى بن عبد الله بن بكير المخزومي
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة231هـ
  7. 07
    البخاري
    تقييم الراوي:جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث· الحادية عشرة
    في هذا السند:التدليس
    الوفاة256هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (1 / 23) برقم: (64) ، (4 / 45) برقم: (2834) ، (6 / 8) برقم: (4238) ، (9 / 90) برقم: (6992) والنسائي في "الكبرى" (5 / 369) برقم: (5836) ، (8 / 128) برقم: (8814) والبيهقي في "سننه الكبير" (9 / 177) برقم: (18678) وأحمد في "مسنده" (2 / 541) برقم: (2201) ، (2 / 674) برقم: (2807) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1 / 448) برقم: (567)

المتن المُجمَّع١٠ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٢/٥٤١) برقم ٢٢٠١

بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ حُذَافَةَ [السَّهْمِيِّ(١)] [وفي رواية : بَعَثَ رَجُلًا(٢)] بِكِتَابِهِ إِلَى كِسْرَى [مَعَ رَجُلٍ(٣)] [قَالَ(٤)] ، فَدَفَعَهُ [وفي رواية : وَأَمَرَهُ أَنْ يَدْفَعَهُ(٥)] [وفي رواية : فَأَمَرَهُ أَنْ يَدْفَعَهُ(٦)] إِلَى عَظِيمِ الْبَحْرَيْنِ ، يَدْفَعُهُ عَظِيمُ الْبَحْرَيْنِ إِلَى كِسْرَى . قَالَ يَعْقُوبُ : فَدَفَعَهُ عَظِيمُ الْبَحْرَيْنِ إِلَى كِسْرَى ، فَلَمَّا قَرَأَهُ مَزَّقَهُ [وفي رواية : خَرَقَهُ(٧)] [وفي رواية : حَرَّقَهُ(٨)] . قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : فَحَسِبْتُ [أَنَّ سَعِيدَ(٩)] ابْنَ الْمُسَيَّبِ قَالَ : فَدَعَا عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَنْ [وفي رواية : أَنْ(١٠)] يُمَزَّقُوا كُلَّ مُمَزَّقٍ .

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح البخاري٤٢٣٨·شرح مشكل الآثار٥٦٧·
  2. (٢)سنن البيهقي الكبرى١٨٦٧٨·
  3. (٣)مسند أحمد٢٨٠٧·
  4. (٤)صحيح البخاري٦٤٢٨٣٤٤٢٣٨٦٩٩٢·مسند أحمد٢٢٠٠٢٢٠١٢٨٠٧·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٧٨·السنن الكبرى٥٨٣٦٨٨١٤·شرح مشكل الآثار٥٦٧٥٦٨·
  5. (٥)صحيح البخاري٦٤·مسند أحمد٢٨٠٧·السنن الكبرى٨٨١٤·شرح مشكل الآثار٥٦٧·
  6. (٦)صحيح البخاري٢٨٣٤٤٢٣٨٦٩٩٢·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٧٨·
  7. (٧)مسند أحمد٢٨٠٧·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٧٨·السنن الكبرى٥٨٣٦·شرح مشكل الآثار٥٦٧·
  8. (٨)صحيح البخاري٢٨٣٤·
  9. (٩)صحيح البخاري٢٨٣٤·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٧٨·
  10. (١٠)صحيح البخاري٦٤٢٨٣٤٤٢٣٨٦٩٩٢·مسند أحمد٢٢٠١٢٨٠٧·سنن البيهقي الكبرى١٨٦٧٨·السنن الكبرى٨٨١٤·شرح مشكل الآثار٥٦٧·
مقارنة المتون34 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن البيهقي الكبرى
شرح مشكل الآثار
صحيح البخاري
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار طوق النجاة7264
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
يُمَزَّقُوا(المادة: يمزقوا)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( مَزَقَ ) * فِي حَدِيثِ كِتَابِهِ إِلَى كِسْرَى " لَمَّا مَزَّقَهُ دَعَا عَلَيْهِمْ أَنْ يُمَزَّقُوا كُلَّ مُمَزَّقٍ " التَّمْزِيقُ : التَّخْرِيقُ وَالتَّقْطِيعُ . وَأَرَادَ بِتَمْزِيقِهِمْ تَفَرُّقَهُمْ وَزَوَالَ مُلْكِهِمْ وَقَطْعَ دَابِرِهِمْ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ " أَنَّ طَائِرًا مَزَقَ عَلَيْهِ " أَيْ ذَرَقَ وَرَمَى بِسَلْحِهِ عَلَيْهِ .

لسان العرب

[ مزق ] مزق : الْمَزْقُ : شَقُّ الثِّيَابِ وَنَحْوِهَا . مَزَقَهُ يَمْزِقُهُ مَزْقًا وَمَزَّقَهُ فَانْمَزَقَ تَمْزِيقًا وَتَمَزَّقَ : خَرَقَهُ ، وَمِنْهُ قَوْلُ الْعَجَّاجِ : بِحَجَبَاتٍ يَتَثَقَّبْنَ الْبُهَرْ كَأَنَّمَا يَمْزِقْنَ بِاللَّحْمِ الْحَوَرْ وَالْحَوَرُ : جُلُودٌ حُمْرٌ ، وَالْبُهَرُ : الْأَوْسَاطُ . وَفِي حَدِيثِ كِتَابِهِ إِلَى كِسْرَى : لَمَّا مَزَّقَهُ دَعَا عَلَيْهِمْ أَنْ يُمَزَّقُوا كُلَّ مُمَزَّقٍ ، التَّمْزِيقُ التَّخْرِيقُ وَالتَّقْطِيعُ ، وَأَرَادَ بِتَمْزِيقِهِمْ تَفَرُّقَهُمْ وَزَوَالَ مُلْكِهِمْ وَقَطْعَ دَابِرِهِمْ . وَالْمِزْقَةُ : الْقِطْعَةُ مِنَ الثَّوْبِ . وَثَوْبٌ مَزِيقٌ وَمَزِقٌ الْأَخِيرَةُ عَلَى النَّسَبِ . وَحَكَى اللِّحْيَانِيُّ : ثَوْبٌ أَمْزَاقٌ وَمِزَقٌ . وَيُقَالُ : ثَوْبٌ مَزِيقٌ مَمْزُوقٌ مُتَمَزِّقٌ وَمُمَزَّقٌ ، وَسَحَابٌ مِزَقٌ عَلَى التَّشْبِيهِ كَمَا قَالُوا كِسَفٌ . وَالْمِزَقُ : الْقَطْعُ مِنَ الثَّوْبِ الْمَمْزُوقِ ، وَالْقِطْعَةُ مِنْهَا مِزْقَةٌ . اللَّيْثُ : يُقَالُ صَارَ الثَّوْبُ مِزَقًا أَيْ قِطَعًا ، قَالَ : وَلَا يَكَادُونَ يَقُولُونَ مِزْقَةٌ لِلْقِطْعَةِ الْوَاحِدَةِ ، وَكَذَلِكَ مِزَقُ السَّحَابِ قِطَعُهُ . وَمَزْقُ الْعِرْضِ : شَتْمُهُ . وَمَزَقَ عِرْضَهُ يَمْزِقُهُ مَزْقًا : كَهَرَدِهِ . وَنَاقَةٌ مِزَاقٌ ، بِكَسْرِ الْمِيمِ ، وَنِزَاقٌ عَنْ يَعْقُوبَ : سَرِيعَةٌ جِدًّا يَكَادُ يَتَمَزَّقُ عَنْهَا جِلْدُهَا مِنْ نَجَائِهَا ، وَزَادَ فِي التَّهْذِيبِ : نَاقَةٌ شَوْشَاةٌ مِزَاقٌ سَرِيعَةٌ ، قَالَ اللَّيْثُ : سُمِّيَتْ مِزَاقًا لِأَنَّ جِلْدَهَا يَكَادُ يَتَمَزَّقُ عَنْهَا مِنْ سُرْعَتِهَا ، وَأَنْشَدَ : فَجَاءَ بِشَوْشَاةٍ مِزَاقٍ تَرَى بِهَا نُدُوبًا مِنَ الْأَنْسَاعِ : فَذًّا وَتَوْأَمَا </شط

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح البخاري

    بَابُ مَا كَانَ يَبْعَثُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْأُمَرَاءِ وَالرُّسُلِ وَاحِدًا بَعْدَ وَاحِدٍ وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ بَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دِحْيَةَ الْكَلْبِيَّ بِكِتَابِهِ إِلَى عَظِيمِ بُصْرَى أَنْ يَدْفَعَهُ إِلَى قَيْصَرَ 6992 7264 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ قَالَ: أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ: أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ بِكِتَابِهِ إِلَى كِسْرَى ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَدْفَعَهُ إِلَى عَظِيمِ الْبَحْرَيْنِ ، يَدْفَعُهُ عَظِيمُ الْبَحْرَيْنِ إِلَى كِسْرَى

الشروح2 مَدخل
اعرض الكلَّ
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث