17 - بَاب مَنْ أَسْرَعَ نَاقَتَهُ إِذَا بَلَغَ الْمَدِينَةَ 1802 - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي حُمَيْدٌ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ فَأَبْصَرَ دَرَجَاتِ الْمَدِينَةِ أَوْضَعَ نَاقَتَهُ ، وَإِنْ كَانَتْ دَابَّةً حَرَّكَهَا . قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ : زَادَ الْحَارِثُ بْنُ عُمَيْرٍ عَنْ حُمَيْدٍ : حَرَّكَهَا مِنْ حُبِّهَا . حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : جُدُرَاتِ . تَابَعَهُ الْحَارِثُ بْنُ عُمَيْرٍ . قَوْلُهُ : ( بَابُ مَنْ أَسْرَعَ نَاقَتَهُ إِذَا بَلَغَ الْمَدِينَةَ ) قَالَ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، قَوْلُهُ " أَسْرَعَ نَاقَتَهُ " لَيْسَ بِصَحِيحٍ ، وَالصَّوَابُ أَسْرَعَ بِنَاقَتِهِ يَعْنِي أَنَّهُ لَا يَتَعَدَّى بِنَفْسِهِ وَإِنَّمَا يَتَعَدَّى بِالْبَاءِ . وَفِيمَا قَالَهُ نَظَرٌ ، فَقَدْ حَكَى صَاحِبُ الْمُحْكَمِ أَنَّ أَسْرَعَ يَتَعَدَّى بِنَفْسِهِ وَيَتَعَدَّى بِحَرْفِ الْجَرِّ ، وَقَالَ الْكِرْمَانِيُّ : قَوْلُ الْبُخَارِيِّ : "

( باب من أسرع ناقته إذا بلغ المدينة ) أي هذا باب في بيان من أسرع ناقته ، قال الكرماني : أصله أسرع بناقته فنصب بنزع الخافض منه ، وقال الإسماعيلي : أسرع ناقته ليس بصحيح ، والصواب أسرع بناقته يعني لا يتعدى بنفسه ، وإنما يتعدى بالباء . قلت : كل منهما ذهل عما قاله صاحب المحكم : إن أسرع يتعدى بنفسه ، ويتعدى بالباء ، ولم يطلعا على ذلك ، فأوله الكرماني بما ذكره وخطأه الإسماعيلي ، فلو وقفا على ذلك لما تعسفا ، وفي بعض النسخ باب من يسرع ناقته بلفظ المضارع . 377 - ( حدثنا سعيد بن أبي مريم قال : أخبرنا محمد بن جعفر قال : أخبرني حميد أنه سمع أنسا رضي الله عنه يقول : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قدم من سفر فأبصر درجات المدينة أوضع ناقته ، وإن كانت دابة حركها ) . مطابقته للترجمة في قوله : ( أوضع ناقته ) أي أسرع السير ، ومحمد بن جعفر هو ابن أبي كثير المدني أخو إسماعيل ، وحميد هو الطويل . والحديث انفرد به البخاري ، نعم ، في مسلم : " عن أنس لما وصف قفوله عليه الصلاة والسلام من خيبر فانطلقنا حتى أتينا جدر المدينة غشينا إليها فرفعنا مطيتنا ، ورفع رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم مطيته" . قوله ( فأبصر درجات المدينة ) بفتح الدال المهملة والراء والجيم جمع درجة ، والمراد طرقها المرتفعة ، وقا

980 - حَدِيثُ (حم حب) : كَانَ إِذَا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ فَأَبْصَرَ جُدْرَانَ الْمَدِينَةِ أَوْضَعَ رَاحِلَتَهُ . أَحْمَدُ : ثَنَا سُلَيْمَانُ - هُوَ ابْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ - عَنْ إِسْمَاعِيلَ - وَهُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ - عَنْ حُمَيْدٍ ، بِهِ . وَعَنْ إِبْرَاهِيمَ - هُوَ ابْنُ إِسْحَاقَ - عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْهُ ، بِهِ .

إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير المدني، عن حميد، عن أنس 574 - [ خ ت س ] حديث : كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا قدم من سفر فأبصر جدرات المدينة أوضع ناقته ...... الحديث خ في الحج (169: 2) عن قتيبة، عنه به. ت في الدعوات (44: 1) عن علي بن حجر، عنه به. وقال: حسن صحيح غريب. س في الحج (لعله: في الكبرى) عن علي بن حجر ببعضه.

744 - [ خ ] حديث : كان إذا قدم من سفر فأبصر جدرات المدينة أوضع ناقته ...... الحديث خ في الحج (169) عن ابن أبي مريم، عنه به.