3546 - حَدَّثَنَا عِصَامُ بْنُ خَالِدٍ ، حَدَّثَنَا حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ أَنَّهُ سَأَلَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ بُسْرٍ صَاحِبَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : أَرَأَيْتَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ شَيْخًا ؟ قَالَ : كَانَ فِي عَنْفَقَتِهِ شَعَرَاتٌ بِيضٌ . الْحَدِيثُ الرَّابِعُ وَهُوَ مِنْ ثُلَاثِيَّاتِهِ . قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنَا عِصَامُ بْنُ خَالِدٍ ) هُوَ أَبُو إِسْحَاقَ الْحِمْصِيُّ الْحَضْرَمِيُّ مِنْ كِبَارِ شُيُوخِ الْبُخَارِيِّ ، وَلَيْسَ لَهُ عَنْهُ فِي الصَّحِيحِ غَيْرُهُ . وَأَمَّا حَرِيزٌ فَهُوَ بِفَتْحِ الْمُهْمَلَةِ وَتَقَدَّمَ قَرِيبًا أَنَّهُ مِنْ صِغَارِ التَّابِعِينَ . قَوْلُهُ : ( أَرَأَيْتَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) يَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ " أَرَأَيْتَ " بِمَعْنَى أَخْبِرْنِي وَ" النَّبِيُّ " بِالرَّفْعِ عَلَى أَنَّهُ اسْمُ كَانَ ، وَالتَّقْدِيرُ : أَخْبِرْنِي أَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْخًا ؟ وَيَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ " أَرَأَيْتَ " اسْتِفْهَامًا مِنْهُ هَلْ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ وَيَكُونُ " النَّبِيُّ &qu

53 - حدثنا عصام بن خالد ، حدثنا حريز بن عثمان أنه سأل عبد الله بن بسر صاحب النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال : أرأيت النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان شيخا قال كان في عنفقته شعرات بيض . مطابقته للترجمة ظاهرة ، وعصام بكسر العين المهملة ابن خالد أبو إسحاق الحمصي الحضرمي ، مات سنة بضع عشرة ومائتين من كبار شيوخ البخاري ، وليس له عنه في الصحيح غيره ، وهو من أفراد البخاري ، وحريز ، بفتح الحاء المهملة ، وكسر الراء ، وسكون الياء آخر الحروف ، وفي آخره زاي ابن عثمان السامي مات سنة ثلاث وستين ومائة ، وعبد الله بن بسر ، بضم الباء الموحدة ، وسكون السين المهملة ، وفي آخره راء . والحديث من ثلاثيات البخاري . الثالث عشر منها ، ومن أفراده أيضا . قوله : أرأيت النبي ، يجوز فيه وجهان : أحدهما أن يكون أرأيت بمعنى أخبرني ، ويكون لفظ النبي مرفوعا على الابتداء . وقوله : أكان شيخا خبره على تأويل : هل يقال فيه كان شيخا ، وأعربه بعضهم بأن النبي مرفوع على أنه اسم كان ، وفيه ما فيه ، والوجه الآخر أن يكون أرأيت استفهاما تقديره : هل رأيت النبي ، أكان شيخا فيكون النبي منصوبا على المفعولية ، ويؤيد هذا ما رواه الإسماعيلي من وجه آخر ، عن حريز بن عثمان قال : رأيت عبد الله بن بسر صاحب النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بحمص ، والن

6950 - حَدِيثُ (كم خ حم) : قُلْتُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ : هَلْ رَأَيْتَ رَسُولَ اللَّهِ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَكَانَ شَيْخًا ؟ قَالَ : كَانَ فِي عَنْفَقَتِهِ شَعَرَاتٌ بِيضٌ . كم فِي التَّرْجَمَةِ النَّبَوِيَّةِ : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ ، ثَنَا حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ ، قَالَ . . . بِهَذَا . قُلْتُ : بَلْ أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ ، وَهُوَ أَحَدُ ثُلَاثِيَّاتِهِ . رَوَاهُ أَحْمَدُ : عَنْ حَجَّاجٍ ، وَأَبِي الْمُغِيرَةِ ، وَحَسَنِ بْنِ مُوسَى ، وَأَبِي النَّضْرِ ، عَنْ حَرِيزٍ بِهَذَا .

حريز بن عثمان الرحبي الحمصي، عن عبد الله بن بسر 5189 - [ خ ] حديث : سألت عبد الله بن بسر: [ هل ] رأيت النبي صلى الله عليه وسلم كان شيخا؟ قال: كان في عنفقته شعرات بيض . خ في صفة النبي صلى الله عليه وسلم (المناقب 23: 5) عن عصام بن خالد، عنه به.