3687 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : حَدَّثَنِي عُمَرُ هُوَ ابْنُ مُحَمَّدٍ : أَنَّ زَيْدَ بْنَ أَسْلَمَ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : سَأَلَنِي ابْنُ عُمَرَ عَنْ بَعْضِ شَأْنِهِ - يَعْنِي عُمَرَ - فَأَخْبَرْتُهُ ، فَقَالَ : مَا رَأَيْتُ أَحَدًا قَطُّ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ حِينَ قُبِضَ كَانَ أَجَدَّ وَأَجْوَدَ حَتَّى انْتَهَى مِنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ . الْحَدِيثُ التَّاسِعُ قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنِي عُمَرُ هُوَ ابْنُ مُحَمَّدٍ ) وَوَقَعَ فِي رِوَايَةِ حَرْمَلَةَ ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ " حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ " أَيِ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ . قَوْلُهُ : ( سَأَلَنِي ابْنُ عُمَرَ عَنْ بَعْضِ شَأْنِهِ يَعْنِي عُمَرَ ) يُرِيدُ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ سَأَلَ أَسْلَمَ مَوْلَى عُمَرَ عَنْ بَعْضِ شَأْنِ عُمَرَ . قَوْلُهُ : ( فَقَالَ مَا رَأَيْتُ ) هُوَ مَقُولُ ابْنِ عُمَرَ . قَوْلُهُ : ( أَجَدُّ ) بِفَتْحِ الْجِيمِ وَالتَّشْدِيدِ أَفْعَلُ مِنْ جَدَّ : إِذَا اجْتَهَدَ ، وَأَجْوَدُ أَفْعَلُ مِنَ الْجُودِ . قَوْلُهُ : ( بَعْدَ رَس

183 - حدثنا يحيى بن سليمان ، قال : حدثني ابن وهب ، قال : حدثني عمر هو ابن محمد ، أن زيد بن أسلم حدثه ، عن أبيه قال : سألني ابن عمر عن بعض شأنه ، يعني : عمر ، فأخبرته فقال : ما رأيت أحدا قط بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم من حين قبض كان أجد وأجود حتى انتهى من عمر بن الخطاب . مطابقته للترجمة في قوله : " ما رأيت أحدا... إلى آخره " . ويحيى بن سليمان أبو سعيد الجعفي سكن مصر ، وابن وهب هو عبد الله بن وهب المصري ، وعمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه ، وزيد بن أسلم أبو أسامة يروي عن أبيه أسلم مولى عمر بن الخطاب ، يكنى أبا خالد كان من سبي اليمن . قال الواقدي : أبو زيد الحبشي البجاوي ، بفتح الباء الموحدة وتخفيف الجيم وبالواو ، من بجاوة من سبي اليمن اشتراه عمر بن الخطاب بمكة سنة إحدى عشرة لما بعثه أبو بكر الصديق ليقيم للناس الحج ، مات قبل مروان بن الحكم ، وهو صلى عليه ، وهو ابن أربع عشرة ومائة سنة . قوله : " عن بعض شأنه " أي عن بعض شأن عمر . قوله : " فقال " أي : ابن عمر . قوله : " بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم " ، أي : بعده في هذه الخصال أو بعد موته . قوله : " أجد " بفتح الجيم وتشديد الدال أفعل التفضيل من جد إذا اجتهد ، يعني : أجد في

6646 - [ خ ] حديث : سألني ابن عمر عن بعض شأنه - يعني عمر؟ فقال: ما رأيت أحدا قط بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم من حين قبض، كان أجود ولا أجد حتى انتهى من عمر . (خ) في فضل عمر (المناقب 35: 10) عن يحيى بن سليمان، عن عبد الله بن وهب، عن عمر بن محمد بن زيد، عن زيد بن أسلم، عن أبيه به.