25 - بَاب تَعْلِيمِ الصِّبْيَانِ الْقُرْآنَ 5035 - حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ : إِنَّ الَّذِي تَدْعُونَهُ الْمُفَصَّلَ هُوَ الْمُحْكَمُ . قَالَ : وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا ابْنُ عَشْرِ سِنِينَ وَقَدْ قَرَأْتُ الْمُحْكَمَ . 5036 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، أَخْبَرَنَا أَبُو بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : جَمَعْتُ الْمُحْكَمَ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . فَقُلْتُ لَهُ : وَمَا الْمُحْكَمُ ؟ قَالَ : الْمُفَصَّلُ . قَوْلُهُ : ( بَابُ تَعْلِيمِ الصِّبْيَانِ الْقُرْآنَ ) كَأَنَّهُ أَشَارَ إِلَى الرَّدِّ عَلَى مَنْ كَرِهَ ذَلِكَ ، وَقَدْ جَاءَتْ كَرَاهِيَةُ ذَلِكَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، وَإِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ وَأَسْنَدَهُ ابْنُ أَبِي دَاوُدَ عَنْهُمَا ، وَلَفْظُ إِبْرَاهِيمَ : " كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يُعَلِّمُوا الْغُلَامَ

باب تعليم الصبيان القرآن أي : هذا باب في بيان جواز تعليم الصبيان القرآن ، وكأنه أشار بذلك إلى الرد على من كره ذلك ، وقد جاءت كراهية ذلك عن سعيد بن جبير وإبراهيم النخعي ، رواه ابن أبي داود عنهما ، فلفظ سعيد بن جبير : كانوا يحبون أن يكون يقرأ الصبي بعد حين ، معناه أن يترك الصبي أولا مرفها ثم يؤخذ بالجد على التدريج ، ولفظ إبراهيم : كانوا يكرهون أن يعلم الغلام القرآن حتى يعقل . 55 - حدثني موسى بن إسماعيل ، حدثنا أبو عوانة ، عن أبي بشر ، عن سعيد بن جبير قال : إن الذي تدعونه المفصل هو المحكم ، قال : وقال ابن عباس : توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا ابن عشر سنين وقد قرأت المحكم . مطابقته للترجمة من حيث إن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما قرأ المحكم من القرآن وعمره عشر سنين ، ويطلق عليه الغلام كما ذكرناه عن قريب . وأخرجه عن موسى بن إسماعيل المنقري الذي يقال له التبوذكي ، عن أبي عوانة بفتح العين المهملة الوضاح بن عبد الله اليشكري الواسطي ، عن أبي بشر بكسر الباء الموحدة وسكون الشين المعجمة جعفر بن أبي وحشية إياس اليشكري الواسطي إلى آخره . والحديث أخرجه البخاري أيضا عن يعقوب بن إبراهيم ، عن هشيم . قوله : " قرأ المحكم " وهو الذي لا نسخ فيه ، ويطلق المحك

7646 - حَدِيثُ (حم) : جَمَعْتُ الْمُحْكَمَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقُبِضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَنَا ابْنُ عَشْرٍ حِجَجٍ قَالَ : فَقُلْتُ لَهُ يَوْمًا : مَا الْمُحْكَمُ ؟ قَالَ : الْمُفَصَّلُ . قَالَ أَحْمَدُ : ثَنَا هُشَيْمٌ ، ثَنَا أَبُو بِشْرٍ ، عَنْهُ ، بِهِ . وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْهُ ، نَحْوَهُ وَزَادَ : وَأَنَا خَتِينٌ . وَعَنْ عَفَّانَ ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، نَحْوَهُ .

7678 - 3 30/أ حَدِيثُ (حم) : تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَنَا ابْنُ خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً . قَالَ أَحْمَدُ : ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيِّ ، عَنْهُ ، بِهِ .

5460 - [ خ ] حديث : توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأنا ابن عشر سنين، وقد قرأت المحكم خ في فضائل القرآن (25: 1) عن موسى، عن أبي عوانة - و (25: 2) عن يعقوب بن إبراهيم، عن هشيم - كلاهما عنه به.