95 - بَاب الصَّلَاةِ إِلَى الْأُسْطُوَانَةِ وَقَالَ عُمَرُ الْمُصَلُّونَ أَحَقُّ بِالسَّوَارِي مِنْ الْمُتَحَدِّثِينَ إِلَيْهَا وَرَأَى عُمَرُ رَجُلًا يُصَلِّي بَيْنَ أُسْطُوَانَتَيْنِ فَأَدْنَاهُ إِلَى سَارِيَةٍ فَقَالَ : صَلِّ إِلَيْهَا 502 - حَدَّثَنَا الْمَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدٍ قَالَ : كُنْتُ آتِي مَعَ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ فَيُصَلِّي عِنْدَ الْأُسْطُوَانَةِ الَّتِي عِنْدَ الْمُصْحَفِ ، فَقُلْتُ : يَا أَبَا مُسْلِمٍ أَرَاكَ تَتَحَرَّى الصَّلَاةَ عِنْدَ هَذِهِ الْأُسْطُوَانَةِ ، قَالَ : فَإِنِّي رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَحَرَّى الصَّلَاةَ عِنْدَهَا . قَوْلُهُ : ( بَابُ الصَّلَاةِ إِلَى الْأُسْطُوَانَةِ ) أَيِ : السَّارِيَةِ ، وَهِيَ بِضَمِّ الْهَمْزَةِ وَسُكُونِ السِّينِ الْمُهْمَلَةِ وَضَمِّ الطَّاءِ بِوَزْنِ أُفْعُوَانَةَ عَلَى الْمَشْهُورِ ، وَقِيلَ : بِوَزْنِ فُعْلُوَانَةَ ، وَالْغَالِبِ أَنَّهَا تَكُونُ مِنْ بِنَاءٍ ، بِخِلَافِ الْعَمُودِ فَإِنَّهُ مِنْ حَجَرٍ وَاحِدٍ . قَالَ ابْنُ بَطَّالٍ : لَمَّا تَقَدَّمَ أَنَّهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يُصَلِّي إِلَى الْحَرْب

95 - باب الصلاة إلى الأسطوانة وقال عمر : المصلون أحق بالسواري من المتحدثين إليها . ورأى ابن عمر رجلا يصلي بين أسطوانتين ، فأدناه إلى سارية ، فقال : صل إليها . خرج فيه حديثين : الحديث الأول : 502 - ثنا المكي : ثنا يزيد بن أبي عبيد ، قال : كنت آتي مع سلمة بن الأكوع ، فيصلي عند الأسطوانة التي عند المصحف ، فقلت : يا أبا مسلم ، أراك تتحرى الصلاة عند هذه الأسطوانة ؟ قال : فإني رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يتحرى الصلاة عندها . هذا - أيضا - من ثلاثيات البخاري . والأسطوانة : السارية . وهذه الأسطوانة الظاهر أنها من أسطوان المسجد القديم الذِي يسمى الروضة ، وفي الروضة أسطوانتان ، كل منهما يقال : إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي إليها : الأسطوانة المخلقة ، وتعرف بأسطوانة المهاجرين ؛ لأن أكابرهم كانوا يجلسون إليها ويصلون عندها ، وتسمى : أسطوان عائشة . ويقال : إن النبي صلى الله عليه وسلم صلى إليها المكتوبة بعد تحويل القبلة بضعة عشر يوما ، ثم تقدم إلى مصلاه اليوم . وهي الأسطوانة الثالثة من المنبر ، والثالثة من القبلة ، والثالثة من القبر الشريف ، وهي متوسطة في الروضة . وأسطوانة التوبة ،

( باب الصلاة إلى الأسطوانة ) أي هذا باب في بيان استحباب الصلاة إلى جهة الأسطوانة إذا كان في موضع فيه أسطوانة ، والأسطوانة بضم الهمزة معروفة ، والنون أصلية ، ووزنها أفعوالة مثل أقحوانة ؛ لأنه يقال : أساطين مسطنة ، وقال الأخفش : وزنها فعلوانة ، وهذا يدل على زيادة الواو والألف والنون ، وقال قوم : وزنها أفعلانة ، وهذا ليس بشيء ؛ لأنه لو كان كذلك لما جمع على أساطين ؛ لأنه ليس في الكلام أفاعين ، وقال بعضهم : الغالب أن الأسطوانة تكون من بناء بخلاف العمود ، فإنه من حجر واحد ، ( قلت ) : قيد الغالب لا طائل تحته ، ولا نسلم أن العمود يكون من حجر واحد ؛ لأنه ربما يكون أكثر من واحد ، ويكون من خشب أيضا . وقال عمر : المصلون أحق بالسواري من المتحدثين إليها مطابقة هذا الأثر للترجمة ظاهرة ؛ لأن السواري هي الأساطين والسواري جمع سارية ، قال ابن الأثير : السارية الأسطوانة ، وذكره الجوهري في باب سرا ، ثم ذكر فيه المادة الواوية ، والمادة اليائية ، والظاهر أن السارية من ذوات الياء ، وهذا الذي علقه البخاري وصله أبو بكر بن أبي شيبة من طريق همدان يريد عمر رضي الله تعالى عنه ، أي : رسوله إلى أهل اليمن عن عمر به ، وهمدان بفتح الهاء ، وسكون الميم ، وبالدال المهملة . قوله : ( المصلون أحق ) وجه الأحقية أن المصلين ، والمتحدثين مش

5966 حَدِيثُ (خز حب حم) : كَانَ سَلَمَةُ يَتَحَرَّى الصَّلَاةَ عِنْدَ الْأُسْطُوَانَةِ الَّتِي عِنْدَ الْمَصَاحِفِ ، وَرَفَعَهُ . خز فِي الْحَجِّ : ثَنَا أَبُو مُوسَى ، ثَنَا مَكِّيٌّ ، قَالَ يَزِيدُ : أَنَا - يَعْنِي : ابْنَ أَبِي عُبَيْدٍ - . . . فَذَكَرَهُ . لَيْسَ فِي السَّمَاعِ . حب فِي الْحَادِي وَالسِّتِّينَ مِنَ الثَّالِثِ : أَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَا : ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، ثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ ، نَحْوَهُ . وَأَعَادَهُ فِي الصَّلَاةِ : عَنْ عُمَرَ وَحْدَهُ . وَفِي الْأَوَّلِ مِنَ الرَّابِعِ . قَالَ أَحْمَدُ : ثَنَا مَكِّيٌّ بِهِ . وَعَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ يَزِيدَ ، نَحْوَهُ ، وَزَادَ : وَذَكَرَ أَنَّهُ كَانَ بَيْنَ الْقِبْلَةِ وَالْمِنْبَرِ مَمَرُّ شَاةٍ .

6022 حَدِيثُ (حم) : كُنْتُ آتِي مَعَ سَلَمَةَ الْمَسْجِدَ ، فَنُصَلِّي عِنْدَ الْأُسْطُوَانَةِ الَّتِي عِنْدَ الْمُصْحَفِ . . . الْحَدِيثَ . أَحْمَدُ : ثَنَا مَكِّيٌّ ، ثَنَا يَزِيدُ ، عَنْهُ بِهِ . وَعَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ يَزِيدَ ، نَحْوَهُ ، وَزَادَ : وَذَكَرَ أَنَّهُ كَانَ بَيْنَ الْمِنْبَرِ وَالْقِبْلَةِ مَمَرُّ شَاةٍ .

4541 - [ خ م ق ] حديث : كنت أتى مع سلمة فيصلي عند الأسطوانة التي عند المصحف، فقلت يا أبا مسلم1! أراك تتحرى الصلاة عند هذه الأسطوانة؟ قال: فإني رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يتحرى الصلاة عندها . خ في الصلاة (95: 1) عن مكي بن إبراهيم، عنه به. م فيه (الصلاة 49: 3) عن [ أبي ] موسى، عن مكي به. و (49: 2) عن إسحاق بن إبراهيم ومحمد بن المثنى، كلاهما عن حماد بن مسعدة، عنه به - في حديث. ق فيه (الصلاة 243: 2) عن يعقوب بن حميد بن كاسب، عن المغيرة بن عبد الرحمن المخزومي، عنه نحوه: أنه كان يأتي إلى سبحة الضحى، فيعمد إلى الأسطوانة دون المصحف، فيصلي قريبا منها ...... فذكره.