حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
ابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…
أحاديث منتشرة لاتصحالموسوعة الحديثيَّةإضافة الحديث لموقعكعن الموقعتواصل
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 59
59
ذكر خبر أوهم من لم يحكم صناعة العلم أنه مضاد للخبر الذي ذكرناه

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ ذَرِيحٍ بِعُكْبَرَا ، حَدَّثَنَا مَسْرُوقُ بْنُ الْمَرْزُبَانِ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ،

فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى ، قَالَ : رَأَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جِبْرِيلَ فِي حُلَّةٍ مِنْ ج١ / ص٢٥٦يَاقُوتٍ ، قَدْ مَلَأَ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن مسعودفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن مسعود
    تقييم الراوي:صحابي· من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة
    في هذا السند:عن
    الوفاة28هـ
  2. 02
    عبد الرحمن بن يزيد النخعي
    تقييم الراوي:ثقة· كبار الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة73هـ
  3. 03
    أبو إسحاق السبيعي«أبو إسحاق»
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن⚠ الاختلاط⚠ التدليس
    الوفاة126هـ
  4. 04
    إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق
    تقييم الراوي:ثقة· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة160هـ
  5. 05
    يحيى بن زكريا بن أبي زائدة
    تقييم الراوي:ثقة· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة183هـ
  6. 06
    مسروق بن المرزبان الكندي
    تقييم الراوي:صدوق· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة240هـ
  7. 07
    محمد بن صالح بن ذريح العكبري
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة306هـ
  8. 08
    الوفاة354هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (4 / 115) برقم: (3110) ، (4 / 115) برقم: (3111) ، (6 / 141) برقم: (4658) ، (6 / 141) برقم: (4659) ، (6 / 141) برقم: (4660) ومسلم في "صحيحه" (1 / 109) برقم: (396) ، (1 / 109) برقم: (398) ، (1 / 109) برقم: (397) وابن حبان في "صحيحه" (1 / 255) برقم: (59) ، (14 / 336) برقم: (6434) ، (14 / 337) برقم: (6435) والحاكم في "مستدركه" (2 / 468) برقم: (3767) والنسائي في "الكبرى" (10 / 273) برقم: (11495) ، (10 / 275) برقم: (11498) ، (10 / 276) برقم: (11504) ، (10 / 277) برقم: (11506) ، (10 / 277) برقم: (11507) ، (10 / 277) برقم: (11505) والترمذي في "جامعه" (5 / 314) برقم: (3599) ، (5 / 318) برقم: (3605) وأحمد في "مسنده" (2 / 870) برقم: (3798) ، (2 / 872) برقم: (3806) ، (2 / 878) برقم: (3837) ، (2 / 899) برقم: (3920) ، (2 / 900) برقم: (3922) ، (2 / 912) برقم: (3973) ، (2 / 924) برقم: (4032) ، (2 / 987) برقم: (4355) ، (2 / 1010) برقم: (4462) والطيالسي في "مسنده" (1 / 222) برقم: (276) ، (1 / 253) برقم: (321) ، (1 / 279) برقم: (356) وأبو يعلى في "مسنده" (8 / 409) برقم: (4994) ، (8 / 434) برقم: (5020) ، (9 / 230) برقم: (5340) ، (9 / 243) برقم: (5363) والبزار في "مسنده" (5 / 207) برقم: (1821) والطبراني في "الكبير" (9 / 216) برقم: (9078) ، (9 / 216) برقم: (9079) ، (9 / 216) برقم: (9080) ، (9 / 216) برقم: (9077) ، (9 / 217) برقم: (9081) ، (9 / 217) برقم: (9082) ، (10 / 190) برقم: (10452) ، (10 / 225) برقم: (10576) والطبراني في "الأوسط" (5 / 215) برقم: (5131)

الشواهد10 شاهد
صحيح مسلم
السنن الكبرى
جامع الترمذي
مسند أحمد
مسند الطيالسي
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٤٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٢/٩٠٠) برقم ٣٩٢٢

إِنَّ مُحَمَّدًا [وفي رواية : أَنَّهُ(١)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ(٢)] [صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٣)] لَمْ يَرَ جِبْرِيلَ فِي صُورَتِهِ إِلَّا مَرَّتَيْنِ ، أَمَّا مَرَّةً فَإِنَّهُ سَأَلَهُ أَنْ يُرِيَهُ نَفْسَهُ فِي صُورَتِهِ فَأَرَاهُ [وفي رواية : فَأَتَاهُ(٤)] صُورَتَهُ فَسَدَّ [وفي رواية : يَسُدُّ(٥)] الْأُفُقَ ، وَأَمَّا الْأُخْرَى فَإِنَّهُ صَعِدَ مَعَهُ حِينَ صَعِدَ بِهِ ، وَقَوْلُهُ [وفي رواية : وَأَمَّا الثَّانِيَةُ فَإِنَّهُ كَانَ مَعَهُ إِذْ صَعِدَ ، فِي قَوْلِهِ(٦)] : وَهُوَ بِالأُفُقِ الأَعْلَى ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى قَالَ : فَلَمَّا أَحَسَّ جِبْرِيلُ رَبَّهُ عَادَ فِي صُورَتِهِ ، وَسَجَدَ ، فَقَوْلُهُ [وفي رواية : فَلَمَّا أَنْ حَسَّ جِبْرِيلُ رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَادَ فِي صُورَتِهِ ، فَذَلِكَ قَوْلُهُ(٧)] [وفي رواية : أَنَّهُ قَالَ فِي هَذِهِ الْآيَةِ(٨)] : وَلَقَدْ رَآهُ نَـزْلَةً أُخْرَى عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى عِنْدَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَى إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى قَالَ : خَلْقَ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ [وفي رواية : أَيْ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي حُلَّةٍ(٩)] [وفي رواية : حُلَّتَيْ(١٠)] [رَفْرَفٍ(١١)] [وفي رواية : فِي حُلَّةٍ مِنْ يَاقُوتٍ(١٢)] [قَدْ مَلَأَ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ ، وَالْأَرْضِ(١٣)] [وفي رواية : حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ قَالَ : أَتَيْتُ زِرَّ بْنَ حُبَيْشٍ وَعَلَيَّ دَرَيَانٌ(١٤)] [وفي رواية : دَرَيَانٌ(١٥)] [فَأُلْقِيَتْ عَلَيَّ مَحَبَّةٌ مِنْهُ وَعِنْدَهُ شَبَابٌ فَقَالُوا لِي : سَلْهُ(١٦)] [وفي رواية : سَأَلْتُ زِرًّا عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَى(١٧)] [فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى فَسَأَلْتُهُ(١٨)] [وفي رواية : فَسَأَلَهُ(١٩)] [وفي رواية : مَرَّ بِنَا زِرُّ بْنُ حُبَيْشٍ ، فَقُمْتُ إِلَيْهِ فَسَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى(٢٠)] [فَقَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ(٢١)] [وفي رواية : أَخْبَرَنِي ابْنُ مَسْعُودٍ(٢٢)] [أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى(٢٣)] [وفي رواية : رَأَيْتُ(٢٤)] [وفي رواية : رَأَى مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢٥)] [جِبْرِيلَ(٢٦)] [وفي رواية : لَهُ(٢٧)] [وفي رواية : وَلَهُ(٢٨)] [سِتُّمِائَةِ جَنَاحٍ(٢٩)] [مَا مِنْهَا جَنَاحٌ إِلَّا قَدْ سَدَّ مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ ، وَالْمَغْرِبِ(٣٠)] [وفي رواية : كُلُّ جَنَاحٍ مِنْهَا قَدْ سَدَّ الْأُفُقَ(٣١)] [لَمْ يَرَهُ إِلَّا فِي هَذَيْنِ الْمَكَانَيْنِ(٣٢)] [يَسْقُطُ مِنْ جَنَاحِهِ مِنَ التَّهَاوِيلِ وَالدُّرِّ(٣٣)] [وفي رواية : يَنْتَثِرُ مِنْ رِيشِهِ التَّهَاوِيلُ الدُّرُّ(٣٤)] [وفي رواية : وَعَلَيْهِ سِتُّ مِائَةِ جَنَاحٍ يَنْثُرُ(٣٥)] [وفي رواية : يَتَنَاثَرُ(٣٦)] [مِنْ رِيشِهِ تَهَاوِيلَ الدُّرِّ(٣٧)] [وَالْيَاقُوتِ مَا اللَّهُ بِهِ عَلِيمٌ(٣٨)] [وفي رواية : عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، فِي قَوْلِهِ : مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى ، قَالَ : رَأَى جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي حُلَّةٍ مِنْ رَفْرَفٍ(٣٩)] [وفي رواية : رَأَى رَفْرَفًا(٤٠)] [- فِي حَدِيثِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ -(٤١)] [أَخْضَرَ(٤٢)] [وفي رواية : خُضْرًا(٤٣)] [مِنَ الْجَنَّةِ(٤٤)] [قَدْ مَلَأَ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ(٤٥)] [وفي رواية : سَدَّ أُفُقَ السَّمَاءِ(٤٦)] [وفي رواية : عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، فِي قَوْلِهِ : وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى ، قَالَ : أَبْصَرَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جِبْرِيلَ عَلَى رَفْرَفٍ ، قَدْ مَلَأَ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ ، وَلَمْ يُبْصِرْ رَبَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى(٤٧)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح البخاري٣١١٠٤٦٥٨·مسند أحمد٣٩٢٢٣٩٧٣·المعجم الكبير١٠٥٧٦·
  2. (٢)صحيح مسلم٣٩٦·جامع الترمذي٣٥٩٩·المعجم الأوسط٥١٣١·السنن الكبرى١١٤٩٨·
  3. (٣)صحيح البخاري٤٦٥٩·صحيح مسلم٣٩٦·جامع الترمذي٣٥٩٩٣٦٠٥·مسند أحمد٣٧٩٨٣٨٠٦٣٨٣٧٣٩٢٠٣٩٧٣٤٠٣٢٤٣٥٥٤٤٦٢·صحيح ابن حبان٥٩٦٤٣٥·المعجم الكبير٩٠٨١١٠٤٥٢١٠٥٧٦·المعجم الأوسط٥١٣١·مسند البزار١٨٢١·مسند الطيالسي٣٢١·السنن الكبرى١١٤٩٨١١٥٠٥١١٥٠٦·مسند أبي يعلى الموصلي٤٩٩٤٥٠٢٠٥٣٤٠٥٣٦٣·
  4. (٤)المعجم الكبير١٠٥٧٦·
  5. (٥)المعجم الكبير١٠٥٧٦·
  6. (٦)المعجم الكبير١٠٥٧٦·المعجم الأوسط٥١٣١·
  7. (٧)المعجم الكبير١٠٥٧٦·
  8. (٨)مسند أحمد٣٩٧٣·
  9. (٩)المعجم الكبير٩٠٧٧·
  10. (١٠)مسند أبي يعلى الموصلي٥٠٢٠·
  11. (١١)جامع الترمذي٣٦٠٥·مسند أحمد٣٧٩٨٤٠٣٢·المعجم الكبير٩٠٧٧·مسند الطيالسي٢٧٦٣٢١·السنن الكبرى١١٤٩٥١١٥٠٥·مسند أبي يعلى الموصلي٥٠٢٠·المستدرك على الصحيحين٣٧٦٧·
  12. (١٢)صحيح ابن حبان٥٩·
  13. (١٣)جامع الترمذي٣٦٠٥·مسند أحمد٣٧٩٨٤٠٣٢·صحيح ابن حبان٥٩·المعجم الكبير٩٠٧٧·مسند الطيالسي٣٢١·السنن الكبرى١١٤٩٥١١٥٠٥·المستدرك على الصحيحين٣٧٦٧·
  14. (١٤)مسند أحمد٣٨٣٧·
  15. (١٥)مسند أحمد٣٨٣٧·
  16. (١٦)مسند أحمد٣٨٣٧·مسند أبي يعلى الموصلي٥٣٤٠·
  17. (١٧)صحيح البخاري٤٦٥٩·
  18. (١٨)مسند أبي يعلى الموصلي٥٣٤٠·
  19. (١٩)مسند أحمد٣٨٣٧·
  20. (٢٠)مسند الطيالسي٣٥٦·
  21. (٢١)مسند أحمد٣٨٣٧·
  22. (٢٢)صحيح مسلم٣٩٦·جامع الترمذي٣٥٩٩·السنن الكبرى١١٤٩٨·
  23. (٢٣)مسند أحمد٣٨٣٧·
  24. (٢٤)مسند أحمد٣٩٢٠٣٩٧٣٤٤٦٢·صحيح ابن حبان٦٤٣٥·المعجم الكبير١٠٤٥٢·السنن الكبرى١١٥٠٦·مسند أبي يعلى الموصلي٤٩٩٤٥٣٦٣·
  25. (٢٥)المعجم الكبير٩٠٨١·
  26. (٢٦)صحيح البخاري٣١١٠٤٦٥٨٤٦٥٩·صحيح مسلم٣٩٦٣٩٧٣٩٨·جامع الترمذي٣٥٩٩٣٦٠٥·مسند أحمد٣٧٩٨٣٨٠٦٣٨٣٧٣٩٢٠٣٩٢٢٣٩٧٣٤٠٣٢٤٤٦٢·صحيح ابن حبان٥٩٦٤٣٤٦٤٣٥·المعجم الكبير٩٠٧٧٩٠٨١١٠٤٥٢١٠٥٧٦·المعجم الأوسط٥١٣١·مسند البزار١٨٢١·مسند الطيالسي٢٧٦٣٢١٣٥٦·السنن الكبرى١١٤٩٥١١٤٩٨١١٥٠٤١١٥٠٥١١٥٠٦·مسند أبي يعلى الموصلي٤٩٩٤٥٠٢٠٥٣٤٠٥٣٦٣·المستدرك على الصحيحين٣٧٦٧·
  27. (٢٧)صحيح البخاري٣١١٠٤٦٥٨٤٦٥٩·صحيح مسلم٣٩٦٣٩٧٣٩٨·صحيح ابن حبان٦٤٣٤·المعجم الكبير٩٠٨١٩٠٨٢١٠٤٥٢·مسند البزار١٨٢١·مسند الطيالسي٣٥٦·السنن الكبرى١١٤٩٨١١٥٠٦·
  28. (٢٨)جامع الترمذي٣٥٩٩·مسند أحمد٣٨٠٦٣٨٣٧٣٩٢٠٤٤٦٢·مسند أبي يعلى الموصلي٥٣٤٠·
  29. (٢٩)صحيح البخاري٣١١٠٤٦٥٨٤٦٥٩·صحيح مسلم٣٩٦٣٩٧٣٩٨·مسند أحمد٣٨٣٧٣٩٢٠٣٩٧٣·المعجم الكبير٩٠٨١٩٠٨٢١٠٤٥٢·مسند البزار١٨٢١·مسند الطيالسي٣٥٦·السنن الكبرى١١٤٩٨١١٥٠٦·مسند أبي يعلى الموصلي٤٩٩٤٥٣٤٠٥٣٦٣·
  30. (٣٠)المعجم الكبير٩٠٨١·
  31. (٣١)مسند أحمد٣٨٠٦·
  32. (٣٢)السنن الكبرى١١٥٠٤·
  33. (٣٣)مسند أحمد٣٨٠٦·
  34. (٣٤)مسند أحمد٣٩٧٣٤٤٦٢·مسند أبي يعلى الموصلي٥٣٦٣·
  35. (٣٥)صحيح ابن حبان٦٤٣٥·
  36. (٣٦)السنن الكبرى١١٥٠٦·
  37. (٣٧)صحيح ابن حبان٦٤٣٥·مسند أبي يعلى الموصلي٤٩٩٤·
  38. (٣٨)مسند أحمد٣٨٠٦·
  39. (٣٩)السنن الكبرى١١٤٩٥·
  40. (٤٠)صحيح البخاري٣١١١٤٦٦٠·المعجم الكبير٩٠٧٨٩٠٧٩·السنن الكبرى١١٥٠٧·
  41. (٤١)السنن الكبرى١١٥٠٧·
  42. (٤٢)صحيح البخاري٣١١١٤٦٦٠·مسند أحمد٤٣٥٥·المعجم الكبير٩٠٧٨٩٠٧٩·مسند الطيالسي٢٧٦·السنن الكبرى١١٥٠٧·
  43. (٤٣)المعجم الكبير٩٠٨٠·
  44. (٤٤)مسند أحمد٤٣٥٥·المعجم الكبير٩٠٨٠·
  45. (٤٥)جامع الترمذي٣٦٠٥·مسند أحمد٣٧٩٨٤٠٣٢·صحيح ابن حبان٥٩·المعجم الكبير٩٠٧٧·مسند الطيالسي٣٢١·السنن الكبرى١١٤٩٥١١٥٠٥·المستدرك على الصحيحين٣٧٦٧·
  46. (٤٦)صحيح البخاري٣١١١·المعجم الكبير٩٠٧٩·مسند الطيالسي٢٧٦·
  47. (٤٧)السنن الكبرى١١٥٠٥·
مقارنة المتون165 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
جامع الترمذي
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند أحمد
مسند الطيالسي
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة59
سورة النجم — آية 11
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
حُلَّةٍ(المادة: حلة)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( حَلَلَ ) ‏ * فِي حَدِيثِ عَائِشَةَ " قَالَتْ : طَيَّبْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِحَلِّهِ وَحِرْمِهِ " . * وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ " لِإِحْلَالِهِ حِينَ حَلَّ " يُقَالُ حَلَّ الْمُحْرِمِ يَحِلُّ حَلَالًا وَحِلًّا ، وَأَحَلَّ يُحِلُّ إِحْلَالًا‏ : إِذَا حَلَّ لَهُ مَا يَحْرُمُ عَلَيْهِ مِنْ مَحْظُورَاتِ الْحَجِّ . وَرَجُلٌ حِلٌّ مِنَ الْإِحْرَامِ‏ : أَيْ حَلَالٌ . وَالْحَلَالُ‏ : ضِدُّ الْحَرَامِ . وَرَجُلٌ حَلَالٌ‏ : أَيْ غَيْرُ مُحْرِمٍ وَلَا مُتَلَبِّسٍ بِأَسْبَابِ الْحَجِّ ، وَأَحَلَّ الرَّجُلُ إِذَا خَرَجَ إِلَى الْحِلِّ عَنِ الْحَرَمِ . وَأَحَلَّ إِذَا دَخَلَ فِي شُهُورِ الْحِلِّ . ( ‏ هـ ) ‏ وَمِنْهُ حَدِيثُ النَّخَعِيِّ " أَحِلَّ بِمَنْ أَحَلَّ بِكَ " أَيْ مَنْ تَرَكَ إِحْرَامَهُ وَأَحَلَّ بِكَ فَقَاتَلَكَ فَأُحْلُلْ أَنْتَ أَيْضًا بِهِ وَقَاتِلْهُ وَإِنْ كُنْتَ مُحْرِمًا . وَقِيلَ‏ : مَعْنَاهُ إِذَا أَحَلَّ رَجُلٌ مَا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ مِنْكَ فَادْفَعْهُ أَنْتَ عَنْ نَفْسِكَ بِمَا قَدَرْتَ عَلَيْهِ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثٍ آخَرَ " مَنْ حَلَّ بِكَ فَاحْلِلْ بِهِ " أَيْ مَنْ صَارَ بِسَبَبِكَ حَلَالًا فَصِرْ أَنْتَ بِهِ أَيْضًا حَلَالًا . هَكَذَا ذَكَرَهُ الْهَرَوِيُّ وَغَيْرُهُ . وَالَّذِي جَاءَ فِي كِتَابِ أَبِي عُبَيْدٍ عَنِ النَّخَعِيِّ فِي الْمُحْرِمِ يَعْدُو عَلَيْهِ السَّبُعُ أَوِ اللِّصُّ " أَحِلَّ بِمَنْ أَحَلَّ بِكَ " قَالَ‏ : وَقَدْ رَوَى عَنِ الشَّعْبِيِّ مِثْلَهُ وَشَرَحَ مِثْلَ ذَلِكَ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ دُرَيْدِ بْنِ الصِّمَّةِ " قَالَ لِمَالِكِ بْنِ عَوْفٍ : أَنْتَ <غر

لسان العرب

[ حلل ] حلل : حَلَّ بِالْمَكَانِ يَحُلُّ حُلُولًا وَمَحَلًّا وَحَلًّا وَحَلَلًا ، بِفَكِّ التَّضْعِيفِ نَادِرٌ : وَذَلِكَ نُزُولُ الْقَوْمِ بِمَحَلَّةٍ وَهُوَ نَقِيضُ الِارْتِحَالِ ؛ قَالَ الْأَسْوَدُ بْنُ يَعْفُرَ : كَمْ فَاتَنِي مِنْ كَرِيمٍ كَانَ ذَا ثِقَةٍ يُذْكِي الْوَقُودَ بِجُمْدٍ لَيْلَةَ الْحَلَلِ وَحَلَّهُ وَاحْتَلَّ بِهِ وَاحْتَلَّهُ : نَزَلَ بِهِ . اللَّيْثُ : الْحَلُّ الْحُلُولُ وَالنُّزُولُ ؛ قَالَ الْأَزْهَرِيُّ : حَلَّ يَحُلُّ حَلًّا ؛ قَالَ الْمُثَقَّبُ الْعَبْدِيُّ : أَكُلَّ الدَّهْرُ حَلٌّ وَارْتِحَالُ أَمَا تُبْقِي عَلَيَّ وَلَا تَقِينِي ؟ وَيُقَالُ لِلرَّجُلِ إِذَا لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ غَنَاءٌ : لَا حُلِّيَ وَلَا سِيرِيَ ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : كَأَنَّ هَذَا إِنَّمَا قِيلَ أَوَّلَ وَهْلَةٍ لِمُؤَنَّثٍ فَخُوطِبَ بِعَلَامَةِ التَّأْنِيثِ ، ثُمَّ قِيلَ ذَلِكَ لِلْمُذَكَّرِ وَالِاثْنَيْنِ وَالِاثْنَتَيْنِ وَالْجَمَاعَةِ مَحْكِيًّا بِلَفْظِ الْمُؤَنَّثِ ، وَكَذَلِكَ حَلَّ بِالْقَوْمِ وَحَلَّهُمْ وَاحْتَلَّ بِهِمْ ، وَاحْتَلَّهُمْ ، فَإِمَّا أَنْ تَكُونَا لُغَتَيْنِ كِلْتَاهُمَا وُضِعَ ، وَإِمَّا أَنْ يَكُونَ الْأَصْلُ حَلَّ بِهِمْ ، ثُمَّ حُذِفَتِ الْبَاءُ وَأُوصِلَ الْفِعْلُ إِلَى مَا بَعْدَهُ فَقِيلَ حَلَّهُ ؛ وَرَجُلٌ حَالٌّ مِنْ قَوْمٍ حُلُولٍ وَحُلَّالٍ وَحُلَّلٍ . وَأَحَلَّهُ الْمَكَانَ وَأَحَلَّهُ بِهِ وَحَلَّلَهُ بِهِ وَحَلَّ بِهِ : جَعَلَهُ يَحُلُّ ، عَاقَبَتِ الْبَاءُ الْهَمْزَةَ ؛ قَالَ قَيْسُ بْنُ الْخَطِيمِ : دِيَارُ الَّتِي كَانَتْ وَنَحْنُ عَلَى مِنً

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح ابن حبان

    ذِكْرُ خَبَرٍ أَوْهَمَ مَنْ لَمْ يُحْكِمْ صِنَاعَةَ الْعِلْمِ ، أَنَّهُ مُضَادٌّ لِلْخَبَرِ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ . 59 59 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ ذَرِيحٍ بِعُكْبَرَا ، حَدَّثَنَا مَسْرُوقُ بْنُ الْمَرْزُبَانِ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى ، قَالَ : رَأَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جِبْرِيلَ فِي حُلَّةٍ مِنْ يَاقُوتٍ ، قَدْ مَلَأَ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ ←
موقع حَـدِيث