حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 645
648
ذكر الإخبار بأن الانتساب إلى الأنبياء لا ينفع في الآخرة ولا ينتفع المنتسب إليهم إلا بتقوى الله والعمل الصالح

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زُهَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ الْعِجْلِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَبْدِ الْغَافِرِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :

يَأْخُذُ رَجُلٌ بِيَدِ أَبِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، يُرِيدُ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ ، فَيُنَادَى : أَلَا إِنَّ ج٢ / ص٤١٢الْجَنَّةَ لَا يَدْخُلُهَا مُشْرِكٌ ، قَالَ : فَيَقُولُ : أَيْ رَبِّ ، أَبِي ، قَالَ : فَيُحَوَّلُ فِي صُورَةٍ قَبِيحَةٍ ، وَرِيحٍ مُنْتِنَةٍ ، فَيَتْرُكُهُ
معلقمرفوع· رواه أبو سعيد الخدري
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو سعيد الخدري«أبو سعيد»
    تقييم الراوي:صحابي· له ولأبيه صحبة
    في هذا السند:عن
    الوفاة63هـ
  2. 02
    عقبة بن عبد الغافر العوذي
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة82هـ
  3. 03
    قتادة بن دعامة
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة117هـ
  4. 04
    سليمان بن طرخان
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:سمعتالتدليس
    الوفاة143هـ
  5. 05
    معتمر بن سليمان
    تقييم الراوي:ثقة· كبار التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة186هـ
  6. 06
    أحمد بن المقدام العجلي
    تقييم الراوي:صدوق· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة253هـ
  7. 07
    أحمد بن يحيى بن زهير التستري
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة310هـ
  8. 08
    الوفاة354هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (1 / 486) برقم: (254) ، (2 / 411) برقم: (648) والحاكم في "مستدركه" (4 / 587) برقم: (8844) وأبو يعلى في "مسنده" (2 / 315) برقم: (1048) ، (2 / 533) برقم: (1406)

الشواهد4 شاهد
صحيح ابن حبان
مسند أبي يعلى الموصلي
المتن المُجمَّع١١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح ابن حبان (١/٤٨٦) برقم ٢٥٤

لَيَأْخُذَنَّ [وفي رواية : يَأْخُذُ(١)] رَجُلٌ [وفي رواية : الرَّجُلُ(٢)] بِيَدِ أَبِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ [فَلَيُقَطِّعَنَّهُ نَارًا(٣)] [وفي رواية : فَلَتُقَطِّعَنَّهُ النَّارُ(٤)] يُرِيدُ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ فَيُنَادَى إِنَّ الْجَنَّةَ لَا يَدْخُلُهَا مُشْرِكٌ ، [أَلَا(٥)] إِنَّ اللَّهَ قَدْ حَرَّمَ الْجَنَّةَ عَلَى كُلِّ مُشْرِكٍ فَيَقُولُ : أَيْ رَبِّ أَيْ رَبِّ . . . أَبِي [وفي رواية : رَبِّ أَبِي(٦)] ، قَالَ : فَيَتَحَوَّلُ [وفي رواية : فَيُحَوَّلُ(٧)] فِي صُورَةٍ قَبِيحَةٍ وَرِيحٍ مُنْتِنَةٍ فَيَتْرُكُهُ . قَالَ أَبُو سَعِيدٍ : كَانَ [وفي رواية : فَكَانَ(٨)] أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٩)] وَسَلَّمَ يَرَوْنَ أَنَّهُ إِبْرَاهِيَمُ [عَلَيْهِ السَّلَامُ(١٠)] ، وَلَمْ يَزِدْهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(١١)] وَسَلَّمَ عَلَى ذَلِكَ

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح ابن حبان٦٤٨·
  2. (٢)مسند أبي يعلى الموصلي١٤٠٦·
  3. (٣)مسند أبي يعلى الموصلي١٠٤٨·
  4. (٤)المستدرك على الصحيحين٨٨٤٤·
  5. (٥)صحيح ابن حبان٦٤٨·مسند أبي يعلى الموصلي١٤٠٦·المستدرك على الصحيحين٨٨٤٤·
  6. (٦)صحيح ابن حبان٢٥٤٦٤٨·مسند أبي يعلى الموصلي١٠٤٨١٤٠٦·المستدرك على الصحيحين٨٨٤٤·
  7. (٧)صحيح ابن حبان٦٤٨·مسند أبي يعلى الموصلي١٠٤٨١٤٠٦·المستدرك على الصحيحين٨٨٤٤·
  8. (٨)مسند أبي يعلى الموصلي١٠٤٨١٤٠٦·المستدرك على الصحيحين٨٨٤٤·
  9. (٩)المستدرك على الصحيحين٨٨٤٤·
  10. (١٠)المستدرك على الصحيحين٨٨٤٤·
  11. (١١)المستدرك على الصحيحين٨٨٤٤·
مقارنة المتون13 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المستدرك على الصحيحين
صحيح ابن حبان
مسند أبي يعلى الموصلي
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة645
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح ابن حبان

    ذِكْرُ الْإِخْبَارِ بِأَنَّ الِانْتِسَابَ إِلَى الْأَنْبِيَاءِ لَا يَنْفَعُ فِي الْآخِرَةِ وَلَا يَنْتَفِعُ الْمُنْتَسِبُ إِلَيْهِمْ إِلَّا بِتَقْوَى اللهِ وَالْعَمَلِ الصَّالِحِ 648 645 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زُهَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ الْعِجْلِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَبْدِ الْغَافِرِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : يَأْخُذُ رَجُلٌ بِيَدِ أَبِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، يُرِيدُ أَنْ يُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ ، فَيُنَادَى : أَلَا إِنَّ الْجَنَّةَ لَا يَدْخُلُهَا مُشْرِكٌ ، قَالَ : فَيَقُولُ : أَيْ رَبِّ ، أَبِي ،

أحاديث مشابهة4 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث