حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مؤسسة الرسالة: 2330
2335
ذكر الإباحة للمرء أن يصلي في لحف نسائه إذا لم يكن فيها أذى

أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ :

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي لُحُفِنَا
معلقمرفوع· رواه عائشة بنت أبي بكر الصديق
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عائشة بنت أبي بكر الصديق
    تقييم الراوي:صحابي· أم المؤمنين
    في هذا السند:عن
    الوفاة57هـ
  2. 02
    عبد الله بن شقيق العقيلي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة108هـ
  3. 03
    محمد بن سيرين
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة110هـ
  4. 04
    أشعث بن سوار«صاحب التوابيت»
    تقييم الراوي:ضعيف· السادسة
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة136هـ
  5. 05
    معاذ بن معاذ بن نصر
    تقييم الراوي:ثقة· كبار التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة195هـ
  6. 06
    عبيد الله بن معاذ بن معاذ
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة237هـ
  7. 07
    الفضل بن الحباب الجمحي
    في هذا السند:أخبرنا
    الوفاة305هـ
  8. 08
    الوفاة354هـ
التخريج

أخرجه ابن الجارود في "المنتقى" (1 / 56) برقم: (142) وابن حبان في "صحيحه" (6 / 100) برقم: (2335) ، (6 / 105) برقم: (2341) والحاكم في "مستدركه" (1 / 252) برقم: (929) والنسائي في "الكبرى" (8 / 466) برقم: (9745) ، (8 / 466) برقم: (9746) وأبو داود في "سننه" (1 / 142) برقم: (368) ، (1 / 142) برقم: (367) ، (1 / 245) برقم: (642) والترمذي في "جامعه" (1 / 592) برقم: (614) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 409) برقم: (4190) ، (2 / 410) برقم: (4192) ، (2 / 410) برقم: (4191) وأحمد في "مسنده" (11 / 5968) برقم: (25281) وعبد الرزاق في "مصنفه" (1 / 367) برقم: (1447) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (5 / 196) برقم: (7682) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (1 / 50) برقم: (274)

الشواهد11 شاهد
المنتقى
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
جامع الترمذي
شرح معاني الآثار
المتن المُجمَّع٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن أبي داود (١/١٤٢) برقم ٣٦٧

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(١)] وَسَلَّمَ لَا يُصَلِّي فِي شُعُرِنَا أَوْ [وفي رواية : وَلَا(٢)] لُحُفِنَا [وفي رواية : وَلُحُفِنَا(٣)] [وفي رواية : فِي مَلَاحِفِنَا(٤)] [وفي رواية : لَا يُصَلِّي فِي لُحُفِ نِسَائِهِ(٥)] [وفي رواية : نَهَى أَنْ يُصَلَّى فِي شِعَارِ الْمَرْأَةِ(٦)] [وفي رواية : : أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَكْرَهُ الصَّلَاةَ فِي مَشَاعِرِهِنَّ(٧)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المستدرك على الصحيحين٩٢٩·
  2. (٢)صحيح ابن حبان٢٣٤١·
  3. (٣)المستدرك على الصحيحين٩٢٩·
  4. (٤)سنن أبي داود٣٦٨·سنن البيهقي الكبرى٤١٩١٤١٩٢·السنن الكبرى٩٧٤٦·
  5. (٥)جامع الترمذي٦١٤·المنتقى١٤٢·شرح معاني الآثار٢٧٤·
  6. (٦)مصنف عبد الرزاق١٤٤٧·
  7. (٧)مصنف ابن أبي شيبة٧٦٨٢·
مقارنة المتون54 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المنتقى
جامع الترمذي
شرح معاني الآثار
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مؤسسة الرسالة2330
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح ابن حبان

    ذِكْرُ الْإِبَاحَةِ لِلْمَرْءِ أَنْ يُصَلِّيَ فِي لُحُفِ نِسَائِهِ إِذَا لَمْ يَكُنْ فِيهَا أَذًى 2335 2330 - أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي لُحُفِنَا .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث