حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الميمان: 647ط. المكتب الإسلامي: 647
751
باب ترك التمدد في السجود واستحباب رفع البطن عن الفخذين

أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، وَالسَّرِيُّ بْنُ مَزْيَدٍ قَالُوا : حَدَّثَنَا النَّضْرُ - وَهُوَ ابْنُ شُمَيْلٍ - ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ :

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى جَخَّ [١]
معلق ، مرسلمرفوع· رواه النضر بن شميلفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق ، مرسل
  1. 01
    النضر بن شميل
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· كبار التاسعة
    في هذا السند:قال
    الوفاة203هـ
  2. 02
    السري بن مرثد
    في هذا السند:سمعت
    الوفاة
  3. 03
    الوفاة311هـ
التخريج

أخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (1 / 666) برقم: (751) والحاكم في "مستدركه" (1 / 227) برقم: (834) والنسائي في "المجتبى" (1 / 238) برقم: (1105) والنسائي في "الكبرى" (1 / 351) برقم: (696) والبيهقي في "سننه الكبير" (2 / 115) برقم: (2754) والطيالسي في "مسنده" (2 / 94) برقم: (761)

المتن المُجمَّع١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح ابن خزيمة (١/٦٦٦) برقم ٧٥١

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى جَخَّ [وفي رواية : جخى(١)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)
مقارنة المتون16 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن البيهقي الكبرى
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة فِعلِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الميمان647
ترقيم طبعة ٢ — المكتب الإسلامي647
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
جَخَّ(المادة: جخ)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( جَخَّ ) [ هـ ] فِي حَدِيثِ الْبَرَاءِ : " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا سَجَدَ جَخَّ " أَيْ فَتَحَ عَضُدَيْهِ عَنْ جَنْبَيْهِ ، وَجَافَاهُمَا عَنْهُمَا . وَيُرْوَى جَخَّى بِالْيَاءِ ، وَهُوَ الْأَشْهَرُ ، وَسَيَرِدُ فِي مَوْضِعِهِ .

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • صحيح ابن خزيمة

    ( 190 ) بَابُ تَرْكِ التَّمَدُّدِ فِي السُّجُودِ ، وَاسْتِحْبَابِ رَفْعِ الْبَطْنِ عَنِ الْفَخِذَيْنِ 751 647 647 - أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، وَالسَّرِيُّ بْنُ مَزْيَدٍ قَالُوا : حَدَّثَنَا النَّضْرُ - وَهُوَ ابْنُ شُمَيْلٍ - ، قَالَ : أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إ

تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث