حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة ابن تيمية: 4630
4632
رزين بن أنس

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو رَبِيعَةَ فَهْدُ بْنُ عَوْفٍ ، ثَنَا نَائِلُ بْنُ مُطَرِّفٍ السُّلَمِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ جَدِّي رَزِينِ بْنِ أَنَسٍ قَالَ :

لَمَّا ظَهَرَ ج٥ / ص٧٦الْإِسْلَامُ وَلَنَا بِئْرٌ بِالدَّنِينَةِ ، خِفْنَا أَنْ يَغْلِبَنَا عَلَيْهَا مَنْ حَوْلَنَا ، قَالَ : فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ ، قَالَ : وَكَتَبَ لِي كِتَابًا : مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَمَّا بَعْدُ ، فَإِنَّ لَهُمْ بِئْرَهُمْ إِنْ كَانَ صَادِقًا ، قَالَ : فَمَا قَاضَيْنَا فِيهِ إِلَى أَحَدٍ مِنْ قُضَاةِ الْمَدِينَةِ إِلَّا قَضَوْا لَنَا بِهِ . قَالَ : وَفِي كِتَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ كَذَا ، وَزَعَمَ أَنَّهُ كَذَا كَانَ كِتَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
معلقمرفوع· رواه رزين بن أنس بن عامر السلمي
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • ابن حجر

    هذا حديث غريب تفرد به فهد قال الفلاس متروك رواه الطبراني بعلو عن علي بن عبد العزيز عن فهد وابن منده عن عبد الرحمن بن يحيى عن أبي مسعود الرازي عن فهد والطبري وغيره من طريق محمد بن حميد عن نائل بن مطرف بن العباس عن أبيه عن جده قال استقطعت النبي صلى الله عليه وسلم ركية الحديث فالله أعلم أيهما الصواب قال ابن منده رواه يحيى بن يونس الشيرازي عن عبد السلام بن عمر الحسيني عن نائل بن عبد الرحمن بن عبد الله بن حزم بن أنس بن عامر الأسلمي ثني أبي عن لبابة قال إن الكتاب كتبه رسول الله صلى الله عليه وسلم لرزين بن أنس

    ضعيف
  • الهيثمي

    فيه فهد بن عوف أبو ربيعة وهو كذاب

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    رزين بن أنس بن عامر السلمي
    تقييم الراوي:صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  2. 02
    والد ونائل بن مطرف بن رزين
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة
  3. 03
    ونائل بن مطرف بن رزين
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة
  4. 04
    زيد بن عوف القطعي
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة219هـ
  5. 05
    الوفاة286هـ
  6. 06
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه أبو يعلى في "مسنده" (13 / 128) برقم: (7183) وابن حجر في "المطالب العالية" (9 / 494) برقم: (2447) والطبراني في "الكبير" (5 / 75) برقم: (4632)

الشواهد2 شاهد
المتن المُجمَّع٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أبي يعلى الموصلي (١٣/١٢٨) برقم ٧١٨٣

لَمَّا ظَهَرَ الْإِسْلَامُ كَانَتْ لَنَا [وفي رواية : وَلَنَا(١)] بِئْرٌ [بِالدَّنِينَةِ(٢)] ، فَخِفْتُ [وفي رواية : خِفْنَا(٣)] أَنْ يَغْلِبَنَا عَلَيْهَا مَنْ حَوْلَهَا [وفي رواية : حَوْلَنَا(٤)] ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! إِنَّ لَنَا بِئْرًا ، وَقَدْ خِفْتُ أَنْ يَغْلِبَنَا عَلَيْهَا مَنْ حَوْلَهَا [وفي رواية : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ(٥)] ؟ فَكَتَبَ [وفي رواية : وَكَتَبَ(٦)] لِي كِتَابًا : مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ ، أَمَّا بَعْدُ : فَإِنَّ لَهُمْ بِئْرَهُمْ ، إِنْ كَانَ صَادِقًا ، وَلَهُمْ دَارَهُمْ إِنْ كَانَ صَادِقًا قَالَ : فَمَا قَاضَيْنَا بِهِ [وفي رواية : فِيهِ(٧)] إِلَى أَحَدٍ مِنْ قُضَاةِ الْمَدِينَةِ إِلَّا قَضَوْا [وفي رواية : قَضَى(٨)] لَنَا بِهِ . قَالَ : وَفِي كِتَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - هِجَاءُ كَانَ : كُونَ [وفي رواية : وَكَانَ فِي الْكِتَابِ هِجَاءٌ . كَانَ : كَوْنُ(٩)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الكبير٤٦٣٢·
  2. (٢)المعجم الكبير٤٦٣٢·
  3. (٣)المعجم الكبير٤٦٣٢·
  4. (٤)المعجم الكبير٤٦٣٢·المطالب العالية٢٤٤٧·
  5. (٥)المعجم الكبير٤٦٣٢·
  6. (٦)المعجم الكبير٤٦٣٢·
  7. (٧)المعجم الكبير٤٦٣٢·
  8. (٨)المطالب العالية٢٤٤٧·
  9. (٩)المطالب العالية٢٤٤٧·
مقارنة المتون6 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المطالب العالية
مسند أبي يعلى الموصلي
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة ابن تيمية4630
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الكبير

    468 - رَزِينُ بْنُ أَنَسٍ السُّلَمِيُّ 4632 4630 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو رَبِيعَةَ فَهْدُ بْنُ عَوْفٍ ، ثَنَا نَائِلُ بْنُ مُطَرِّفٍ السُّلَمِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ جَدِّي رَزِينِ بْنِ أَنَسٍ قَالَ : لَمَّا ظَهَرَ الْإِسْلَامُ وَلَنَا بِئْرٌ بِالدَّنِينَةِ ، خِفْنَا أَنْ يَغْلِبَنَا عَلَيْهَا مَنْ حَوْلَنَا ، قَالَ : فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ ، قَالَ : وَكَتَبَ لِي كِتَابًا : مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَمَّا بَعْدُ ، فَإِنَّ لَهُمْ بِئْرَهُمْ إِنْ كَانَ صَادِقًا ، قَالَ : فَمَا قَاضَيْنَا فِيهِ إِلَى أَحَدٍ مِنْ قُضَاةِ الْمَدِينَةِ إِلَّا قَضَوْا لَنَا بِهِ . قَالَ : وَفِي كِتَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ كَذَا ، وَزَعَمَ أَنَّهُ كَ

أحاديث مشابهة2 حديثان
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث