حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار المأمون للتراث: 7178
7183
حديث رزين بن أنس السلمي

أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى الْمَوْصِلِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو وَائِلٍ خَالِدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ عَوْفٍ بِمَنْزِلِ بَنِي عَامِرٍ ، حَدَّثَنَا نَائِلُ بْنُ مُطَرِّفِ بْنِ رَزِينِ بْنِ أَنَسٍ السُّلَمِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ جَدِّي رَزِينِ بْنِ أَنَسٍ قَالَ :

لَمَّا ظَهَرَ الْإِسْلَامُ كَانَتْ لَنَا بِئْرٌ ، فَخِفْتُ أَنْ يَغْلِبَنَا عَلَيْهَا مَنْ حَوْلَهَا ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ! إِنَّ لَنَا بِئْرًا ، وَقَدْ خِفْتُ أَنْ يَغْلِبَنَا عَلَيْهَا مَنْ ج١٣ / ص١٣٠حَوْلَهَا ؟ فَكَتَبَ لِي كِتَابًا : مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللهِ ، أَمَّا بَعْدُ : فَإِنَّ لَهُمْ بِئْرَهُمْ ، إِنْ كَانَ صَادِقًا ، وَلَهُمْ دَارَهُمْ إِنْ كَانَ صَادِقًا قَالَ : فَمَا قَاضَيْنَا بِهِ إِلَى أَحَدٍ مِنْ قُضَاةِ الْمَدِينَةِ إِلَّا قَضَوْا لَنَا بِهِ . قَالَ : وَفِي كِتَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - هِجَاءُ " كَانَ " : " كَوُنَ
معلقمرفوع· رواه رزين بن أنس بن عامر السلمي
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين2 حُكمان
  • الهيثمي

    رواه أبو يعلى وفيه من لم أعرفهم

    ضعيف
  • ابن حجر

    هذا حديث غريب تفرد به فهد قال الفلاس متروك رواه الطبراني بعلو عن علي بن عبد العزيز عن فهد وابن منده عن عبد الرحمن بن يحيى عن أبي مسعود الرازي عن فهد والطبري وغيره من طريق محمد بن حميد عن نائل بن مطرف بن العباس عن أبيه عن جده قال استقطعت النبي صلى الله عليه وسلم ركية الحديث فالله أعلم أيهما الصواب قال ابن منده رواه يحيى بن يونس الشيرازي عن عبد السلام بن عمر الحسيني عن نائل بن عبد الرحمن بن عبد الله بن حزم بن أنس بن عامر الأسلمي ثني أبي عن لبابة قال إن الكتاب كتبه رسول الله صلى الله عليه وسلم لرزين بن أنس

    ضعيف
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    رزين بن أنس بن عامر السلمي
    تقييم الراوي:صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  2. 02
    والد ونائل بن مطرف بن رزين
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة
  3. 03
    ونائل بن مطرف بن رزين
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة
  4. 04
    زيد بن عوف القطعي
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة219هـ
  5. 05
    أبو وائل خالد بن محمد
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة
  6. 06
    الوفاة307هـ
التخريج

أخرجه أبو يعلى في "مسنده" (13 / 128) برقم: (7183) وابن حجر في "المطالب العالية" (9 / 494) برقم: (2447) والطبراني في "الكبير" (5 / 75) برقم: (4632)

الشواهد2 شاهد
المطالب العالية
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أبي يعلى الموصلي (١٣/١٢٨) برقم ٧١٨٣

لَمَّا ظَهَرَ الْإِسْلَامُ كَانَتْ لَنَا [وفي رواية : وَلَنَا(١)] بِئْرٌ [بِالدَّنِينَةِ(٢)] ، فَخِفْتُ [وفي رواية : خِفْنَا(٣)] أَنْ يَغْلِبَنَا عَلَيْهَا مَنْ حَوْلَهَا [وفي رواية : حَوْلَنَا(٤)] ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! إِنَّ لَنَا بِئْرًا ، وَقَدْ خِفْتُ أَنْ يَغْلِبَنَا عَلَيْهَا مَنْ حَوْلَهَا [وفي رواية : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ(٥)] ؟ فَكَتَبَ [وفي رواية : وَكَتَبَ(٦)] لِي كِتَابًا : مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ ، أَمَّا بَعْدُ : فَإِنَّ لَهُمْ بِئْرَهُمْ ، إِنْ كَانَ صَادِقًا ، وَلَهُمْ دَارَهُمْ إِنْ كَانَ صَادِقًا قَالَ : فَمَا قَاضَيْنَا بِهِ [وفي رواية : فِيهِ(٧)] إِلَى أَحَدٍ مِنْ قُضَاةِ الْمَدِينَةِ إِلَّا قَضَوْا [وفي رواية : قَضَى(٨)] لَنَا بِهِ . قَالَ : وَفِي كِتَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - هِجَاءُ كَانَ : كُونَ [وفي رواية : وَكَانَ فِي الْكِتَابِ هِجَاءٌ . كَانَ : كَوْنُ(٩)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الكبير٤٦٣٢·
  2. (٢)المعجم الكبير٤٦٣٢·
  3. (٣)المعجم الكبير٤٦٣٢·
  4. (٤)المعجم الكبير٤٦٣٢·المطالب العالية٢٤٤٧·
  5. (٥)المعجم الكبير٤٦٣٢·
  6. (٦)المعجم الكبير٤٦٣٢·
  7. (٧)المعجم الكبير٤٦٣٢·
  8. (٨)المطالب العالية٢٤٤٧·
  9. (٩)المطالب العالية٢٤٤٧·
مقارنة المتون5 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الكبير
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار المأمون للتراث7178
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أبي يعلى الموصلي

    حَدِيثُ رَزِينِ بْنِ أَنَسٍ السُّلَمِيِّ 1 - ( 7183 7178 ) - أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى الْمَوْصِلِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو وَائِلٍ خَالِدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَصْرِيُّ ، حَدَّثَنَا فَهْدُ بْنُ عَوْفٍ بِمَنْزِلِ بَنِي عَامِرٍ ، حَدَّثَنَا نَائِلُ بْنُ مُطَرِّفِ بْنِ رَزِينِ بْنِ أَنَسٍ السُّلَمِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ جَدِّي رَزِينِ بْنِ أَنَسٍ قَالَ : لَمَّا ظَهَرَ الْإِسْلَامُ كَانَتْ لَنَا بِئْرٌ ، فَخِفْتُ أَنْ يَغْلِبَنَا عَلَيْهَا مَنْ حَوْلَهَا ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ! إِنَّ لَنَا بِئْرًا ، وَقَدْ خِفْتُ أَنْ يَغْلِبَنَا عَلَيْهَا مَنْ حَوْلَ

أحاديث مشابهة2 حديثان
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث