حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة ابن تيمية: 9077
9104
باب

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ،

فِي قَوْلِهِ : أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ قَالَ : كَانَ نَاسٌ يَعْبُدُونَهُمْ فَأَسْلَمَ الَّذِينَ كَانُوا يَعْبُدُونَهُمْ وَلَا يَعْلَمُ الَّذِينَ كَانُوا يَعْبُدُونَهُمْ فَعَيَّرَهُمُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بِذَلِكَ " فَقَالَ : أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ
مرسلموقوف· رواه عبد الله بن مسعود
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمرسل
  1. 01
    عبد الله بن مسعود
    تقييم الراوي:صحابي· من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة
    في هذا السند:عنالإرسال
    الوفاة28هـ
  2. 02
    إبراهيم النخعي
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة94هـ
  3. 03
    المغيرة بن مقسم الضبي
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:أناالتدليس
    الوفاة132هـ
  4. 04
    هشيم بن بشير
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· السابعة
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة181هـ
  5. 05
    سعيد بن منصور
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة226هـ
  6. 06
    محمد بن علي بن زيد الصائغ
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة291هـ
  7. 07
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (6 / 86) برقم: (4518) ومسلم في "صحيحه" (8 / 244) برقم: (7646) ، (8 / 244) برقم: (7644) ، (8 / 244) برقم: (7643) والحاكم في "مستدركه" (2 / 362) برقم: (3398) والنسائي في "الكبرى" (10 / 150) برقم: (11251) ، (10 / 151) برقم: (11252) ، (10 / 151) برقم: (11253) والبزار في "مسنده" (5 / 165) برقم: (1770) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (6 / 115) برقم: (2661) ، (6 / 116) برقم: (2662) والطبراني في "الكبير" (9 / 222) برقم: (9104) ، (10 / 17) برقم: (9824) ، (20 / 386)

المتن المُجمَّع٢٠ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المستدرك على الصحيحين (٢/٣٦٢) برقم ٣٣٩٨

[فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ قَالَ(١)] كَانَ نَفَرٌ مِنَ الْإِنْسِ يَعْبُدُونَ نَفَرًا [وفي رواية : نَاسًا(٢)] مِنَ الْجِنِّ فَأَسْلَمَ النَّفَرُ مِنَ الْجِنِّ [وفي رواية : نَاسٌ مِنَ الْجِنِّ يُعْبَدُونَ ، فَأَسْلَمُوا(٣)] [وفي رواية : نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي نَفَرٍ مِنَ الْعَرَبِ كَانُوا يَعْبُدُونَ نَفَرًا مِنَ الْجِنِّ فَأَسْلَمَ الْجِنِّيُّونَ(٤)] [وفي رواية : وَقَدْ أَسْلَمَ النَّفَرُ مِنَ الْجِنِّ(٥)] [وفي رواية : كَانَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ أَسْلَمُوا وَكَانُوا يُعْبَدُونَ(٦)] [وفي رواية : كَانَ نَاسٌ يَعْبُدُونَهُمْ فَأَسْلَمَ الَّذِينَ كَانُوا يَعْبُدُونَهُمْ(٧)] [وفي رواية : كَانَ قَوْمٌ مِنَ الْإِنْسِ يَعْبُدُونَ قَوْمًا مِنَ الْجِنِّ فَأَسْلَمُوا(٨)] وَتَمَسَّكَ الْإِنْسِيُّونَ بِعِبَادَتِهِمْ [وفي رواية : وَالنَّفَرُ مِنَ الْعَرَبِ لَا يَشْعُرُونَ(٩)] [وفي رواية : وَالْإِنْسُ الَّذِينَ كَانُوا يَعْبُدُونَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ(١٠)] [وفي رواية : وَاسْتَمْسَكَ الْإِنْسُ بِعِبَادَتِهِمْ(١١)] [وفي رواية : فَبَقِيَ الَّذِينَ كَانُوا يَعْبُدُونَ عَلَى عِبَادَتِهِمْ(١٢)] [وفي رواية : فَبَقِيَ الَّذِينَ كَانُوا يَعْبُدُونَ عَلَى عِبَادَتِهِمْ ، وَقَدْ أَسْلَمَ النَّفَرُ مِنَ الْجِنِّ(١٣)] [وفي رواية : وَلَا يَعْلَمُ الَّذِينَ كَانُوا يَعْبُدُونَهُمْ فَعَيَّرَهُمُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِذَلِكَ(١٤)] [وفي رواية : وَتَمَسَّكَ هَؤُلَاءِ بِدِينِهِمْ(١٥)] [وفي رواية : وَثَبَتَ الْإِنْسِيُّونَ عَلَى عِبَادَتِهِمْ(١٦)] ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ [وفي رواية : فَنَزَلَتْ(١٧)] [وفي رواية : فَذَلِكَ قَوْلُهُ(١٨)] : ( قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُمْ مِنْ دُونِهِ فَلا يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنْكُمْ وَلا تَحْوِيلا أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ [أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا(١٩)] ) [زَادَ الْأَشْجَعِيُّ : عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ : قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُمْ(٢٠)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح مسلم٧٦٤٣·
  2. (٢)صحيح البخاري٤٥١٧·السنن الكبرى١١٢٥٣·
  3. (٣)صحيح البخاري٤٥١٨·
  4. (٤)مسند البزار١٧٧٠·
  5. (٥)صحيح مسلم٧٦٤٣·
  6. (٦)صحيح مسلم٧٦٤٣·
  7. (٧)المعجم الكبير٩١٠٤·
  8. (٨)السنن الكبرى١١٢٥٢·
  9. (٩)المعجم الكبير٩٨٢٤·مسند البزار١٧٧٠·شرح مشكل الآثار٢٦٦٢·
  10. (١٠)صحيح مسلم٧٦٤٦·
  11. (١١)صحيح مسلم٧٦٤٤·
  12. (١٢)صحيح مسلم٧٦٤٣·
  13. (١٣)صحيح مسلم٧٦٤٣·
  14. (١٤)المعجم الكبير٩١٠٤·
  15. (١٥)صحيح البخاري٤٥١٧·السنن الكبرى١١٢٥٣·
  16. (١٦)شرح مشكل الآثار٢٦٦١·
  17. (١٧)صحيح مسلم٧٦٤٤٧٦٤٦·
  18. (١٨)مسند البزار١٧٧٠·
  19. (١٩)شرح مشكل الآثار٢٦٦٢·
  20. (٢٠)صحيح البخاري٤٥١٧·
مقارنة المتون4 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

مسند البزار
تحليل الحديث
حديث مرسل
مرسل
ترقيم طبعة ١ — مكتبة ابن تيمية9077
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الكبير

    9104 9077 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنَا مُغِيرَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، فِي قَوْلِهِ : أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ قَالَ : كَانَ نَاسٌ يَعْبُدُونَهُمْ فَأَسْلَمَ الَّذِينَ كَانُوا يَعْبُدُونَهُمْ وَلَا يَعْلَمُ الَّذِينَ كَانُوا يَعْبُدُونَهُمْ فَعَيَّرَهُمُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بِذَلِكَ " فَقَالَ : أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ .

موقع حَـدِيث