حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضِرِ الْأَزْدِيُّ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا زُهَيْرٌ ، ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، وَعَلْقَمَةَ ، وَمَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، أَنَّهُ :
كَانَ يُكَبِّرُ بِتِسْعٍ فِي الْأَضْحَى وَالْفِطْرِ ، يَقُومُ فَيُكَبِّرُ أَرْبَعًا ، ثُمَّ يَقْرَأُ ، ثُمَّ يُكَبِّرُ وَاحِدَةً فَيَرْكَعُ بِهَا ، ثُمَّ يَقُومُ فَيَقْرَأُ ، وَيُكَبِّرُ أَرْبَعًا يَرْكَعُ بِوَاحِدَةٍ
أخرجه البيهقي في "سننه الكبير" (3 / 291) برقم: (6271) ، (3 / 299) برقم: (6301) وعبد الرزاق في "مصنفه" (3 / 293) برقم: (5723) ، (3 / 293) برقم: (5724) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (4 / 214) برقم: (5745) ، (4 / 214) برقم: (5746) والطبراني في "الكبير" (9 / 302) برقم: (9540) ، (9 / 302) برقم: (9539) ، (9 / 304) برقم: (9544) ، (9 / 304) برقم: (9543) ، (9 / 304) برقم: (9545)
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
9544 9517 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضِرِ الْأَزْدِيُّ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا زُهَيْرٌ ، ثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، وَعَلْقَمَةَ ، وَمَسْرُوقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، أَنَّهُ : كَانَ يُكَبِّرُ بِتِسْعٍ فِي الْأَضْحَى وَالْفِطْرِ ، يَقُومُ فَيُكَبِّرُ أَرْبَعًا ، ثُمَّ يَقْرَأُ ، ثُمَّ يُكَبِّرُ وَاحِدَةً فَيَرْكَعُ بِهَا ، ثُمَّ يَقُومُ فَيَقْرَأُ ، وَيُكَبِّرُ أَرْبَعًا يَرْكَعُ بِوَاحِدَةٍ " .