حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة ابن تيمية: 12604
12638
عباية بن ربعي عن ابن عباس

حَدَّثَنَا الْحَضْرَمِيُّ ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، قَالَا : ثَنَا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ ، ثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ ج١٢ / ص١٠٤عَبَايَةَ بْنِ رِبْعِيٍّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

إِنَّ اللهَ قَسَمَ الْخَلَائِقَ قِسْمَيْنِ ، فَجَعَلَنِي فِي خَيْرِهِمَا قِسْمًا أَصْحَابِ الْيَمِينِ ، وَأَنَا خَيْرُ أَصْحَابِ الْيَمِينِ ، ثُمَّ جَعَلَ الْقِسْمَيْنِ بُيُوتًا ، فَجَعَلَنِي فِي خَيْرِهِمَا بَيْتًا ، فَذَلِكَ قَوْلُهُ : فَأَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ وَأَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ ، فَأَنَا مِنْ خَيْرِ السَّابِقِينَ ، ثُمَّ جَعَلَ الْبَيْتَ قَبَائِلَ ، فَجَعَلَنِي فِي خَيْرِهَا قَبِيلَةً ، فَذَلِكَ قَوْلُهُ : شُعُوبًا وَقَبَائِلَ الْآيَةَ ، فَأَنَا أَتْقَى وَلَدِ آدَمَ ، وَأَكْرَمُهُمْ عَلَى اللهِ وَلَا فَخْرَ ، ثُمَّ جَعَلَ الْقَبَائِلَ بُيُوتًا ، فَجَعَلَنِي فِي خَيْرِهَا بَيْتًا " ، فَذَلِكَ قَوْلُهُ : إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عباسفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • أبو حاتم الرازي
    هذا حديث باطل
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عباس«البحر ، الحبر»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة65هـ
  2. 02
    عباية بن ربعي الأسدي
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  3. 03
    الأعمش
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة147هـ
  4. 04
    قيس بن الربيع الأسدي
    تقييم الراوي:صدوق· السابعة
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة165هـ
  5. 05
    يحيى بن عبد الحميد
    تقييم الراوي:حافظ ، إلا أنهم اتهموه بسرقة الحديث· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة225هـ
  6. 06
    الوفاة297هـ
  7. 07
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه الطبراني في "الكبير" (3 / 56) برقم: (2672) ، (12 / 103) برقم: (12638)

الشواهد1 شاهد
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الكبير (٣/٥٦) برقم ٢٦٧٢

إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَسَّمَ الْخَلْقَ قِسْمَيْنِ ، فَجَعَلَنِي فِي خَيْرِهَا قِسْمًا ، فَذَلِكَ قَوْلُهُ : أَصْحَابُ الْيَمِينِ وَأَصْحَابُ الشِّمَالِ ، فَأَنَا مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ ، وَأَنَا مِنْ خَيْرِ أَصْحَابِ الْيَمِينِ ، [وفي رواية : إِنَّ اللَّهَ قَسَمَ الْخَلَائِقَ قِسْمَيْنِ ، فَجَعَلَنِي فِي خَيْرِهِمَا قِسْمًا أَصْحَابِ الْيَمِينِ ، وَأَنَا خَيْرُ أَصْحَابِ الْيَمِينِ(١)] ثُمَّ جَعَلَ الْقِسْمَيْنِ بُيُوتًا ، فَجَعَلَنِي فِي خَيْرِهِمَا بَيْتًا ، فَذَلِكَ قَوْلُهُ : فَأَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ وَأَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ ، فَأَنَا مِنْ خَيْرِ السَّابِقِينَ ، ثُمَّ جَعَلَ الْبُيُوتَ [وفي رواية : الْبَيْتَ(٢)] قَبَائِلَ ، فَجَعَلَنِي فِي خَيْرِهَا قَبِيلَةً ، فَذَلِكَ قَوْلُهُ : شُعُوبًا وَقَبَائِلَ [الْآيَةَ(٣)] ، فَأَنَا أَتْقَى وَلَدِ آدَمَ وَأَكْرَمُهُمْ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَلَا فَخْرَ ، ثُمَّ جَعَلَ الْقَبَائِلَ بُيُوتًا ، فَجَعَلَنِي فِي خَيْرِهَا بَيْتًا ، فَذَلِكَ قَوْلُهُ : إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الكبير١٢٦٣٨·
  2. (٢)المعجم الكبير٢٦٧٢١٢٦٣٨·
  3. (٣)المعجم الكبير١٢٦٣٨·
مقارنة المتون4 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الكبير
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة وَصْفِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة ابن تيمية12604
سورة الواقعة — آية 8
سورة الواقعة — آية 9
سورة الواقعة — آية 10
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
فَخْرَ ،(المادة: فخر)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( فَخَرَ ) ( س ) فِيهِ أَنَا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ وَلَا فَخْرَ ، الْفَخْرُ : ادِّعَاءُ الْعِظَمِ وَالْكِبْرِ وَالشَّرَفِ ، أَيْ : لَا أَقُولُهُ تَبَجُّحًا ، وَلَكِنْ شُكْرًا لِلَّهِ وَتَحَدُّثًا بِنِعَمِهِ . ( س ) وَفِيهِ " أَنَّهُ خَرَجَ يَتَبَرَّزُ فَأَتْبَعَهُ عُمَرُ بِإِدَاوَةٍ وَفَخَّارَةٍ " الْفَخَّارُ : ضَرْبٌ مِنَ الْخَزَفِ مَعْرُوفٌ تُعْمَلُ مِنْهُ الْجِرَارُ وَالْكِيزَانُ وَغَيْرُهُمَا .

لسان العرب

[ فخر ] فخر : الْفَخْرُ وَالْفَخَرُ ، مِثْلُ نَهْرٍ وَنَهَرٍ ، وَالْفُخْرُ وَالْفَخَارُ وَالْفَخَارَةُ وَالْفِخِّيرَى وَالْفِخِّيرَاءُ : التَّمَدُّحُ بِالْخِصَالِ وَالِافْتِخَارُ وَعَدُّ الْقَدِيمِ ; وَقَدْ فَخَرَ يَفْخَرُ فَخْرًا وَفَخْرَةً حَسَنَةً ; عَنِ اللِّحْيَانِيِّ ، فَهُوَ فَاخِرٌ وَفَخُورٌ ، وَكَذَلِكَ افْتَخَرَ . وَتَفَاخَرَ الْقَوْمُ : فَخَرَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ . وَالتَّفَاخُرُ : التَّعَاظُمُ . وَالتَّفَخُّرُ : التَّعَظُّمُ وَالتَّكَبُّرُ . وَيُقَالُ : فُلَانٌ مُتَفَخِّرٌ مُتَفَجِّسٌ . وَفَاخَرَهُ مُفَاخَرَةً وَفِخَارًا : عَارَضَهُ بِالْفَخْرِ فَفَخَرَهُ ; أَنْشَدَ ثَعْلَبٌ : فَأَصْمَتُّ عَمْرًا وَأَعْمَيْتُهُ عَنِ الْجُودِ وَالْفَخْرِ يَوْمَ الْفِخَارِ كَذَا أَنْشَدَهُ بِالْكَسْرِ ، وَهُوَ نَشْرُ الْمَنَاقِبِ وَذِكْرُ الْكِرَامِ بِالْكَرَمِ . وَفَخِيرُكَ : الَّذِي يُفَاخِرُكَ ، وَمِثَالُهُ الْخَصِيمُ . وَالْفِخِّيرُ : الْكَثِيرُ الْفَخْرِ وَمِثَالُهُ السِّكِّيرُ . وَفِخِّيرٌ : كَثِيرُ الِافْتِخَارِ ; وَأَنْشَدَ : يَمْشِي كَمَشْيِ الْفَرِحِ الْفِخِّيرِ وَقَوْلُهُ تَعَالَى : إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ الْفَخُورُ : الْمُتَكَبِّرُ . وَفَاخَرَهُ فَفَخَرَهُ يَفْخُرُهُ فَخْرًا : كَانَ أَفْخَرَ مِنْهُ وَأَكْرَمَ أَبًا وَأُمًّا . وَفَخَرَهُ عَلَيْهِ يَفْخَرُهُ فَخْرًا وَأَفْخَرَهُ عَلَيْهِ : فَضَّلَهُ عَلَيْهِ فِي الْفَخْرِ . ابْنُ السِّكِّيتِ : فَخَرَ فُلَانٌ الْيَوْمَ عَلَى فُلَانٍ فِي الشَّرَفِ وَالْجَلَدِ وَالْمَنْطِقِ أَيْ فَضَلَ عَلَيْهِ . وَفِي الْحَدِيثِ : أَنَا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ وَلَا فَخْرَ ; الْفَخْرُ : ادِّعَاءُ الْعِظَمِ وَالْكِبْرِ وَالشَّرَفِ أَيْ لَا

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الكبير

    [ عَبَايَةُ بْنُ رِبْعِيٍّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ] 12638 12604 - حَدَّثَنَا الْحَضْرَمِيُّ ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، قَالَا : ثَنَا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ ، ثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِبْعِيٍّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ اللهَ قَسَمَ الْخَلَائِقَ قِسْمَيْنِ ، فَجَعَلَنِي فِي خَيْرِهِمَا قِسْمًا أَصْحَابِ الْيَمِينِ ، وَأَنَا خَيْرُ أَصْحَابِ الْيَمِينِ ، ثُمَّ جَعَلَ الْقِسْمَيْنِ بُيُوتًا ، فَجَعَلَنِي فِي خَيْرِهِمَا بَيْتًا ، فَذَلِكَ قَوْلُهُ : فَأَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ <آية الآية="9" السورة="الواقعة" ربط="498

أحاديث مشابهة1 حديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث