حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة ابن تيمية: 14542
14580
سفيان بن عوف عن عبد الله

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ رَاهَوَيْهِ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا ج١٣ / ص٦٢١جَرِيرٌ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :

إِنَّهُ كَائِنٌ فِيكُمْ قَوْمٌ يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ رُؤُوسَهُمْ ، كُلَّمَا طَلَعَ مِنْهُمْ قَرْنٌ قُطِعَ ، كُلَّمَا طَلَعَ مِنْهُمْ قَرْنٌ قُطِعَ - حَتَّى ذَكَرَ عِشْرِينَ مَرَّةً وَزِيَادَةً - ، حَتَّى يَكُونَ آخِرُهُمْ يَخْرُجُ مَعَ الدَّجَّالِ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عمرو بن العاصله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الهيثمي

    وفيه ليث بن أبي سليم وهو مدلس

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عمرو بن العاص
    تقييم الراوي:صحابي· أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء
    في هذا السند:عن
    الوفاة63هـ
  2. 02
    شهر بن حوشب
    تقييم الراوي:صدوق· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة98هـ
  3. 03
    ليث بن أبي سليم
    تقييم الراوي:صدوق· السادسة
    في هذا السند:عنالاختلاط
    الوفاة138هـ
  4. 04
    جرير بن عبد الحميد
    تقييم الراوي:ثقة
    في هذا السند:حدثناالاختلاطالتدليس
    الوفاة187هـ
  5. 05
    إسحاق ابن راهويه«ابن راهويه»
    تقييم الراوي:ثقة حافظ
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة237هـ
  6. 06
    محمد بن إسحاق الحنظلي
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة294هـ
  7. 07
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (4 / 486) برقم: (8591) ، (4 / 487) برقم: (8592) ، (4 / 510) برقم: (8653) وأبو داود في "سننه" (2 / 312) برقم: (2478) وأحمد في "مسنده" (3 / 1203) برقم: (5632) ، (3 / 1443) برقم: (6950) ، (3 / 1464) برقم: (7031) والطيالسي في "مسنده" (4 / 48) برقم: (2412) وعبد الرزاق في "مصنفه" (11 / 376) برقم: (20867) والطبراني في "الكبير" (13 / 618) برقم: (14578) ، (13 / 620) برقم: (14580) ، (13 / 621) برقم: (14581) والطبراني في "الأوسط" (7 / 41) برقم: (6797)

الشواهد9 شاهد
المستدرك على الصحيحين
سنن ابن ماجه
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مصنف عبد الرزاق
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٥١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مصنف عبد الرزاق (١١/٣٧٦) برقم ٢٠٨٦٧

لَمَّا جَاءَتْنَا [وفي رواية : لَمَّا جَاءَتْ(١)] بَيْعَةُ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ قُلْتُ : لَوْ خَرَجْتُ إِلَى الشَّامِ فَتَنَحَّيْتُ مِنْ شَرِّ هَذِهِ الْبَيْعَةِ ، فَخَرَجْتُ حَتَّى قَدِمْتُ الشَّامَ ، فَأُخْبِرْتُ بِمَقَامٍ يَقُومُهُ نَوْفٌ ، فَجِئْتُهُ ، فَإِذَا رَجُلٌ فَاسِدُ الْعَيْنَيْنِ ، عَلَيْهِ خَمِيصَةٌ [وفي رواية : إِذْ جَاءَ رَجُلٌ فَاشْتَدَّ النَّاسُ عَلَيْهِ خَمِيصَةٌ(٢)] ، فَإِذَا [وفي رواية : وَإِذَا(٣)] هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ [وفي رواية : الْعَاصِي(٤)] فَلَمَّا رَآهُ نَوْفٌ أَمْسَكَ عَنِ الْحَدِيثِ ، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ : حَدِّثْ مَا [وفي رواية : بِمَا(٥)] كُنْتَ تُحَدِّثُ بِهِ ، [أَتَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو نَوْفًا فَقَالَ : حَدِّثْ ، فَإِنَّا قَدْ نُهِينَا عَنِ الْحَدِيثِ(٦)] قَالَ : أَنْتَ أَحَقُّ بِالْحَدِيثِ مِنِّي ، أَنْتَ صَاحِبُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : إِنَّ هَؤُلَاءِ قَدْ مَنَعُونَا عَنِ الْحَدِيثِ - يَعْنِي الْأُمَرَاءَ - ، قَالَ : أَعْزِمُ عَلَيْكَ إِلَّا حَدَّثْتَنَا حَدِيثًا سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : خَرَجْتُ حَاجًّا ، فَقَالَ لِي سُلَيْمَانُ بْنُ عَنَزٍ قَاضِي أَهْلِ مِصْرَ : أَبْلِغْ أَبَا هُرَيْرَةَ مِنِّي السَّلَامَ ، وَأَعْلِمْهُ أَنِّي قَدِ اسْتَغْفَرْتُ الْغَدَاةَ لَهُ وَلِأُمِّهِ ، فَلَقِيتُهُ فَأَبْلَغْتُهُ ، قَالَ : وَأَنَا قَدِ اسْتَغْفَرْتُ لَهُ ، ثُمَّ قَالَ : كَيْفَ تَرَكْتُمْ أُمَّ حَنْوٍ - يَعْنِي مِصْرَ - قَالَ : فَذَكَرْتُ لَهُ مِنْ رَفَاهِيَتِهَا وَعَيْشِهَا ، قَالَ : أَمَا إِنَّهَا أَوَّلُ الْأَرْضِ خَرَابًا ، ثُمَّ أَرْمِينِيَةُ ، قُلْتُ : سَمِعْتَ ذَلِكَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : لَا ، وَلَكِنْ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا(٧)] [وفي رواية : أَتَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو عَلَى نَوْفٍ يَعْنِي الْبِكَالِيَّ ، وَهُوَ يُحَدِّثُ ، فَقَالَ : حَدِّثْ ، فَإِنَّا قَدْ نُهِينَا عَنِ الْحَدِيثِ ، قَالَ : مَا كُنْتُ لِأُحَدِّثُ وَعِنْدِي رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ مِنْ قُرَيْشٍ . فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو(٨)] ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٩)] وَسَلَّمَ يَقُولُ : إِنَّهَا سَتَكُونُ [وفي رواية : تَكُونُ(١٠)] هِجْرَةٌ بَعْدَ هِجْرَةٍ لَخِيَارُ [وفي رواية : يَجْتَازُ(١١)] [وفي رواية : يَنْحَازُ(١٢)] النَّاسِ إِلَى [وفي رواية : لَتَكُونَنَّ هِجْرَةٌ بَعْدَ هِجْرَةٍ إِلَى مُهَاجَرِ أَبِيكُمْ(١٣)] مُهَاجَرِ إِبْرَاهِيمَ [وفي رواية : فَخِيَارُ أَهْلِ الْأَرْضِ أَلْزَمُهُمْ إِلَى مُهَاجَرِ إِبْرَاهِيمَ(١٤)] [وفي رواية : قَالَ عَبْدُ الصَّمَدِ : لَخِيَارُ الْأَرْضِ - إِلَى مُهَاجَرِ إِبْرَاهِيمَ(١٥)] [وفي رواية : يَخْرُجُ خِيَارُ الْأَرْضِ إِلَى مُهَاجَرِ إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ(١٦)] [وفي رواية : حَتَّى يُهَاجِرَ النَّاسُ إِلَى مُهَاجَرِ إِبْرَاهِيمَ ، وَحَتَّى(١٧)] ، لَا يَبْقَى فِي الْأَرْضِ [وفي رواية : فِي الْأَرَضِينَ(١٨)] إِلَّا شِرَارُ أَهْلِهَا ، تَلْفِظُهُمْ أَرْضُهُمْ [وفي رواية : وَيَبْقَى فِي الْأَرْضِ شِرَارُ أَهْلِهَا تَلْفِظُهُمْ أَرْضُوهُمْ(١٩)] [وفي رواية : فَيَبْقَى فِي الْأَرْضِ شِرَارُ أَهْلِهَا تَلْفِظُهُمُ الْأَرْضُ(٢٠)] [وفي رواية : يَبْقَى فِيهَا شِرَارُ أَهْلِهَا ، تَلْفِظُهُمُ الْأَرْضُ(٢١)] ، تَقْذَرُهُمْ نَفْسُ اللَّهِ [وفي رواية : رُوحُ الرَّحْمَنِ(٢٢)] [عَزَّ وَجَلَّ(٢٣)] [وفي رواية : وَتَقْذَرُهُمْ أَنْفُسُهُمْ(٢٤)] [وفي رواية : تَقْذَرُهُمْ رُوحُ اللَّهِ وَتَلْفِظُهُمْ أَرْضُهُمْ(٢٥)] [وفي رواية : وَتُقَذِّرُهُمْ نَفْسُ اللَّهِ(٢٦)] ، تَحْشُرُهُمُ [وفي رواية : فَتَحْشُرُهُمُ(٢٧)] [وفي رواية : وَتَحْشُرُهُمُ(٢٨)] النَّارُ [وفي رواية : وَاللَّهُ يَحْشُرُهُمْ إِلَى النَّارِ(٢٩)] [وفي رواية : فَيَبْعَثُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ نَارًا تَحْشُرُهُمْ(٣٠)] [مِنْ عَدَنٍ(٣١)] مَعَ الْقِرَدَةِ وَالْخَنَازِيرِ ، تَبِيتُ مَعَهُمْ إِذَا [وفي رواية : أَيْنَمَا(٣٢)] بَاتُوا ، وَتَقِيلُ مَعَهُمْ إِذَا [وفي رواية : أَيْنَمَا(٣٣)] قَالُوا [وفي رواية : تَقِيلُ إِذَا قَالُوا ، وَتَرُوحُ إِذَا رَاحُوا(٣٤)] ، وَتَأْكُلُ مَنْ تَخَلَّفَ [وفي رواية : وَلَهَا مَا سَقَطَ مِنْهُمْ(٣٥)] [وفي رواية : تَقِيلُ حَيْثُ يَقِيلُونَ ، وَتَبِيتُ حَيْثُ يَبِيتُونَ ، وَمَا سَقَطَ مِنْهُمْ فَلَهَا(٣٦)] ، [ثُمَّ قَالَ : حَدِّثْ ، فَإِنَّا قَدْ نُهِينَا عَنِ الْحَدِيثِ ، فَقَالَ : مَا كُنْتُ لِأُحَدِّثُ وَعِنْدِي رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ مِنْ قُرَيْشٍ(٣٧)] قَالَ [عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو :(٣٨)] : وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٣٩)] وَسَلَّمَ [وَهُوَ(٤٠)] يَقُولُ : سَيَخْرُجُ أُنَاسٌ [وفي رواية : نَاسٌ(٤١)] [وفي رواية : يَخْرُجُ قَوْمٌ(٤٢)] مِنْ أُمَّتِي مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ [وفي رواية : وَيُنْشَرُ قَوْمٌ بِالْمَشْرِقِ(٤٣)] يَقْرَءُونَ [وفي رواية : يَقْرَأُونَ(٤٤)] الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ [وفي رواية : إِنَّهُ كَائِنٌ فِيكُمْ قَوْمٌ يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ رُؤُوسَهُمْ(٤٥)] ، كُلَّمَا خَرَجَ مِنْهَا قَرْنٌ قُطِعَ ، كُلَّمَا خَرَجَ مِنْهَا قَرْنٌ قُطِعَ ، حَتَّى عَدَّدَهَا [وفي رواية : عَدَّهَا(٤٦)] زِيَادَةً عَلَى عَشْرِ مَرَّاتٍ ، كُلَّمَا خَرَجَ مِنْهَا قَرْنٌ قُطِعَ [وفي رواية : كُلَّمَا قُطِعَ قَرْنٌ نَشَأَ قَرْنٌ(٤٧)] [وفي رواية : ، كُلَّمَا طَلَعَ مِنْهُمْ قَرْنٌ قُطِعَ ، كُلَّمَا طَلَعَ مِنْهُمْ قَرْنٌ قُطِعَ - حَتَّى ذَكَرَ عِشْرِينَ مَرَّةً وَزِيَادَةً(٤٨)] [وفي رواية : كُلَّمَا يَنْشَأُ قَرْنٌ قُطِعَ قَرْنٌ(٤٩)] ، حَتَّى يَخْرُجَ الدَّجَّالُ فِي بَقِيَّتِهِمْ [وفي رواية : حَتَّى يَكُونَ آخِرُهُمْ يَخْرُجُ مَعَ الدَّجَّالِ(٥٠)] [وفي رواية : يَخْرُجُ فِي عِرَاضِهِمُ الدَّجَّالُ(٥١)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المستدرك على الصحيحين٨٥٩١·
  2. (٢)مسند أحمد٦٩٥٠·
  3. (٣)مسند أحمد٦٩٥٠·المستدرك على الصحيحين٨٥٩١·
  4. (٤)مسند أحمد٦٩٥٠·
  5. (٥)المستدرك على الصحيحين٨٥٩١·
  6. (٦)مسند الطيالسي٢٤١٢·
  7. (٧)المستدرك على الصحيحين٨٦٥٣·
  8. (٨)مسند أحمد٧٠٣١·
  9. (٩)المستدرك على الصحيحين٨٥٩١٨٥٩٢٨٦٥٣·
  10. (١٠)المستدرك على الصحيحين٨٦٥٣·
  11. (١١)المستدرك على الصحيحين٨٥٩١·
  12. (١٢)مسند أحمد٦٩٥٠·
  13. (١٣)مسند أحمد٥٦٣٢·
  14. (١٤)المستدرك على الصحيحين٨٦٥٣·
  15. (١٥)مسند أحمد٧٠٣١·
  16. (١٦)مسند الطيالسي٢٤١٢·
  17. (١٧)المعجم الكبير١٤٥٨١·
  18. (١٨)مسند أحمد٥٦٣٢·
  19. (١٩)سنن أبي داود٢٤٧٨·مسند الطيالسي٢٤١٢·المستدرك على الصحيحين٨٦٥٣·
  20. (٢٠)مسند أحمد٧٠٣١·
  21. (٢١)المعجم الأوسط٦٧٩٧·
  22. (٢٢)مسند أحمد٥٦٣٢·
  23. (٢٣)مسند أحمد٥٦٣٢٧٠٣١·
  24. (٢٤)المستدرك على الصحيحين٨٥٩١·
  25. (٢٥)المعجم الكبير١٤٥٨١·
  26. (٢٦)مسند أحمد٧٠٣١·المعجم الأوسط٦٧٩٧·مسند الطيالسي٢٤١٢·المستدرك على الصحيحين٨٦٥٣·
  27. (٢٧)المستدرك على الصحيحين٨٦٥٣·
  28. (٢٨)سنن أبي داود٢٤٧٨·مسند أحمد٥٦٣٢٧٠٣١·المعجم الكبير١٤٥٨١·مسند الطيالسي٢٤١٢·
  29. (٢٩)المستدرك على الصحيحين٨٥٩١·
  30. (٣٠)المعجم الأوسط٦٧٩٧·
  31. (٣١)المعجم الكبير١٤٥٨١·
  32. (٣٢)المعجم الكبير١٤٥٨١·
  33. (٣٣)المعجم الكبير١٤٥٨١·
  34. (٣٤)المعجم الأوسط٦٧٩٧·
  35. (٣٥)المعجم الكبير١٤٥٨١·
  36. (٣٦)مسند أحمد٥٦٣٢·
  37. (٣٧)مسند أحمد٧٠٣١·
  38. (٣٨)سنن أبي داود٢٤٧٨·مسند أحمد٦٩٥٠٧٠٣١·المعجم الكبير١٤٥٧٨١٤٥٨٠١٤٥٨١·المعجم الأوسط٦٧٩٧·مصنف عبد الرزاق٢٠٨٦٧·مسند الطيالسي٢٤١٢·المستدرك على الصحيحين٨٥٩١٨٦٥٣·
  39. (٣٩)المستدرك على الصحيحين٨٥٩١٨٥٩٢٨٦٥٣·
  40. (٤٠)مسند أحمد٧٠٣١·
  41. (٤١)المعجم الكبير١٤٥٧٨·مسند الطيالسي٢٤١٢·المستدرك على الصحيحين٨٦٥٣·
  42. (٤٢)مسند أحمد٧٠٣١·
  43. (٤٣)المعجم الأوسط٦٧٩٧·
  44. (٤٤)المستدرك على الصحيحين٨٥٩٢·
  45. (٤٥)المعجم الكبير١٤٥٨٠·
  46. (٤٦)مسند أحمد٦٩٥٠·
  47. (٤٧)مسند أحمد٧٠٣١·المعجم الكبير١٤٥٧٨·مسند الطيالسي٢٤١٢·المستدرك على الصحيحين٨٦٥٣·
  48. (٤٨)المعجم الكبير١٤٥٨٠·
  49. (٤٩)المعجم الأوسط٦٧٩٧·
  50. (٥٠)المعجم الكبير١٤٥٨٠·
  51. (٥١)المعجم الأوسط٦٧٩٧·
مقارنة المتون50 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الكبير
سنن أبي داود
مسند أحمد
مسند الطيالسي
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة ابن تيمية14542
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الكبير

    14580 14542 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ رَاهَوَيْهِ ، ثَنَا أَبِي ، ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : إِنَّهُ كَائِنٌ فِيكُمْ قَوْمٌ يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ رُؤُوسَهُمْ ، كُلَّمَا طَلَعَ مِنْهُمْ قَرْنٌ قُطِعَ ، كُلَّمَا طَلَعَ مِنْهُمْ قَرْنٌ قُطِعَ - حَتَّى ذَكَرَ عِشْرِينَ مَرَّةً وَزِيَادَةً - ، حَتَّى يَكُونَ آخِرُهُمْ يَخْرُجُ مَعَ الدَّجَّالِ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث