وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : اللَّهُمَّ عَلِّمْ مُعَاوِيَةَ الْكِتَابَ وَالْحِسَابَ وَقِهِ الْعَذَابَ
- 01الوفاة75هـ
- 02الوفاة61هـ
- 03الوفاة—
- 04الوفاة120هـ
- 05الوفاة152هـ
- 06الوفاة222هـ
- 07بكر بن سهل بن إسماعيل الدمياطيفي هذا السند:حدثناالوفاة289هـ
- 08الوفاة360هـ
أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (8 / 244) برقم: (3470) ، (16 / 191) برقم: (7218) والنسائي في "المجتبى" (1 / 443) برقم: (2164) والنسائي في "الكبرى" (3 / 114) برقم: (2485) وأبو داود في "سننه" (2 / 275) برقم: (2342) والبيهقي في "سننه الكبير" (4 / 236) برقم: (8213) وأحمد في "مسنده" (7 / 3805) برقم: (17349) ، (7 / 3807) برقم: (17358) والبزار في "مسنده" (10 / 138) برقم: (4209) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (6 / 116) برقم: (9014) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (14 / 124) برقم: (6489) والطبراني في "الكبير" (18 / 251) برقم: (16747) ، (18 / 252) برقم: (16748)
سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَدْعُو [وفي رواية : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دَعَاهُ(١)] إِلَى السَّحُورِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ [وفي رواية : قَالَ : وَدَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ يَتَسَحَّرُ(٢)] [وفي رواية : دَعَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ إِلَى السَّحُورِ(٣)] [وفي رواية : دَعَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى السَّحُورِ فِي رَمَضَانَ(٤)] : [فَقَالَ :(٥)] هَلُمُّ [وفي رواية : هَلُمُّوا(٦)] إِلَى [هَذَا(٧)] الْغَدَاءِ الْمُبَارَكِ ، ثُمَّ سَمِعْتُهُ [وفي رواية : وَسَمِعْتُهُ(٨)] يَقُولُ : اللَّهُمَّ عَلِّمْ مُعَاوِيَةَ الْكِتَابَ ، وَالْحِسَابَ ، وَقِهِ [ وفي رواية : وَوَقِّهِ ] الْعَذَابَ
- (١)المعجم الكبير١٦٧٤٧·
- (٢)مسند البزار٤٢٠٩·
- (٣)مصنف ابن أبي شيبة٩٠١٤·
- (٤)سنن أبي داود٢٣٤٢·مسند أحمد١٧٣٤٩·
- (٥)سنن أبي داود٢٣٤٢·مسند أحمد١٧٣٤٩·صحيح ابن حبان٣٤٧٠·صحيح ابن خزيمة٢١٥٦·المعجم الكبير١٦٧٤٧·مصنف ابن أبي شيبة٩٠١٤·مسند البزار٤٢٠٩·السنن الكبرى٢٤٨٥·شرح مشكل الآثار٦٤٨٩·
- (٦)صحيح ابن حبان٣٤٧٠·مصنف ابن أبي شيبة٩٠١٤·سنن البيهقي الكبرى٨٢١٣·السنن الكبرى٢٤٨٥·شرح مشكل الآثار٦٤٨٩·
- (٧)مسند أحمد١٧٣٤٩·
- (٨)المعجم الكبير١٦٧٤٨·
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
- شرح مشكل الآثار
878 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في تسمية السحور غداء . 6504 - حدثنا أحمد بن شعيب بن علي ، أخبرنا شعيب بن يوسف ، حدثنا عبد الرحمن - يعني ابن مهدي - عن معاوية بن صالح ، عن يونس بن سيف ، عن الحارث بن زياد ، عن أبي رهم ، عن العرباض بن سارية ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يدعو إلى السحور في شهر رمضان ، فقال : هلموا إلى الغداء المبارك . 6505 - وحدثنا أحمد بن شعيب ، أخبرنا سويد بن نصر ، أخبرنا عبد الله - يعني ابن المبارك - ، عن بقية بن الوليد ، حدثني يحيى بن سعيد ، عن خالد بن معدان ، عن المقدام بن معدي كرب ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : عليكم بهذا السحور ، فإنما هو الغداء المبارك . فقال قائل : فكيف يجوز أن يسمى السحور غداء ، وإنما سمي سحورا ، لأنه مفعول في السحر ، وسمي الغداء غداء لأنه مفعول بالغداء ، فكل واحد منهما خلاف صاحبه ؟ فكان جوابنا له في ذلك : أن كل واحد من السحور ومن الغداء كما ذكر ، غير أنه يحتمل أن يكون أحدهما سمي باسم صاحبه لمجاورته إياه ، ولقربه منه ، فسمي من أجل ذلك باسمه . فقال : ولم لا حملتموه على أنه كان ذلك من رسول الله صلى الله عليه وسلم في الوقت الذي كان حكم الصيام فيه من طلوع الشمس إلى غروبها ، فذكر في ذلك . 6506 - ما قد حدثنا علي بن شيبة ، حدثنا روح بن عبادة ، حدثنا حماد - يعني ابن سلمة - ، عن عاصم بن بهدلة ، عن زر بن حبيش قال : تسحرت ثم انطلقت إلى المسجد ، فمررت بمنزل حذيفة ، فدخلت عليه فأمر بلقحة فحلبت ، بقدر فسخنت ، ثم قال : كل ، فقلت : إني أريد الصوم ، قال : وأنا أريد الصوم ، قال : فأكلنا ثم شربنا ، ثم أتينا المسجد ، فأقيمت الصلاة ، قال : هكذا فعل بي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أو صنعت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قلت : بعد الصبح ؟ قال : نعم ، بعد الصبح ، غير أن الشمس لم تطلع قال : فكان في هذا الحديث : أن ذلك الطعام الذي كان من رسول الله صلى الله عليه وسلم كان بعد طلوع الفجر ، فسماه غداء على ما في الحديثين الأولين . كان جوابنا له في ذلك : أنه قد يحتمل أن يكون ذلك كما ذكرت ، وأن ذلك الطعام غداء ، وتصحيح ما في هذا الحديث ، وما في الحديثين الأولين : أن يكون ذكر السحور وإن كان بعد طلوع الفجر يسمى سحورا ، وإن كان غداء لقربه من السحور ، وما في الحديث الآخر من الغداء إن كان قبل طلوع الفجر سمي غداء لقربه من الغداء ، فهذا أولى ما حملت عليه هذه الآثار حتى لا يدفع شيء منها ش
- المعجم الكبير
16748 وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : اللَّهُمَّ عَلِّمْ مُعَاوِيَةَ الْكِتَابَ وَالْحِسَابَ وَقِهِ الْعَذَابَ . ، ( ) . ، قَالَا: ، ، ، ، أَنَّ،