حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة ابن تيمية: 465
17545
وكيع بن حدس ويقال عدس عن أبي رزين

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ( ح ) . وَحَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ ، ثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى قَالَا : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ وَكِيعِ بْنِ حُدُسٍ ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ قَالَ :

قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَكُلُّنَا يَرَى رَبَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ؟ وَمَا آيَةُ ذَلِكَ فِي خَلْقِهِ ؟ قَالَ : أَلَيْسَ كُلُّكُمْ يَرَى الْقَمَرَ مُجْلِيًّا بِهِ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ . قَالَ : فَاللهُ أَعْظَمُ
معلقمرفوع· رواه لقيط بن صبرة العقيليله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • يحيى بن معين
    استحسنه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    لقيط بن صبرة العقيلي
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  2. 02
    وكيع بن عدس العقيلي
    تقييم الراوي:مقبول· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  3. 03
    يعلى بن عطاء الطائفي
    تقييم الراوي:ثقة· الرابعة
    في هذا السند:عن
    الوفاة120هـ
  4. 04
    حماد بن سلمة
    تقييم الراوي:ثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخره· من كبار الثامنة
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة167هـ
  5. 05
    أسد السنة : أسد بن موسى«أسد السنة»
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة212هـ
  6. 06
    يوسف بن يزيد القراطيسي
    تقييم الراوي:ثقة· الحادية عشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة287هـ
  7. 07
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (14 / 8) برقم: (6147) والحاكم في "مستدركه" (4 / 560) برقم: (8779) وأبو داود في "سننه" (4 / 375) برقم: (4716) وابن ماجه في "سننه" (1 / 124) برقم: (186) وأحمد في "مسنده" (7 / 3516) برقم: (16366) ، (7 / 3517) برقم: (16372) ، (7 / 3518) برقم: (16373) ، (7 / 3519) برقم: (16376) ، (7 / 3519) برقم: (16378) والطيالسي في "مسنده" (2 / 415) برقم: (1187) ، (2 / 418) برقم: (1192) والطبراني في "الكبير" (19 / 206) برقم: (17545) ، (19 / 206) برقم: (17546) ، (19 / 208) برقم: (17550)

الشواهد9 شاهد
سنن أبي داود
سنن ابن ماجه
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند البزار
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٢٨ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٧/٣٥١٧) برقم ١٦٣٧٢

أَنَّهُ قَالَ [وفي رواية : قُلْتُ(١)] [وفي رواية : قُلْنَا(٢)] : يَا رَسُولَ اللَّهِ [وفي رواية : يَا نَبِيَّ اللَّهِ(٣)] ، أَكُلُّنَا [وفي رواية : كُلُّنَا(٤)] يَرَى رَبَّهُ [وفي رواية : هَلْ نَرَى رَبَّنَا(٥)] عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ [قَالَ ابْنُ مُعَاذٍ : مُخْلِيًا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ(٦)] ، وَمَا آيَةُ ذَلِكَ فِي خَلْقِهِ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٧)] وَسَلَّمَ [يَا أَبَا رَزِينٍ(٨)] : أَلَيْسَ كُلُّكُمْ يَنْظُرُ إِلَى الْقَمَرِ [وفي رواية : يَرَى الْقَمَرَ ؟(٩)] مُخْلِيًا بِهِ ؟ [وفي رواية : مُجْلِيًّا بِهِ ؟(١٠)] [وَإِنَّمَا هُوَ خَلْقٌ مِنْ خَلْقِ اللَّهِ(١١)] [قَالَ ابْنُ مُعَاذٍ : لَيْلَةَ الْبَدْرِ مُخْلِيًا بِهِ ، ثُمَّ اتَّفَقَا(١٢)] [وفي رواية : قَالَ : هَلْ تَرَوْنَ لَيْلَةَ الْبَدْرِ الْقَمَرَ أَوِ الشَّمْسَ بِغَيْرِ سَحَابٍ ؟(١٣)] قَالَ [وفي رواية : فَقَالُوا(١٤)] [وفي رواية : قَالُوا(١٥)] : بَلَى [وفي رواية : نَعَمْ(١٦)] . قَالَ : فَاللَّهُ أَعْظَمُ [وفي رواية : فَإِنَّهُ أَعْظَمُ(١٧)] [وفي رواية : وَاللَّهُ أَعْظَمُ وَأَجَلُّ(١٨)] قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، كَيْفَ يُحْيِي اللَّهُ الْمَوْتَى ، وَمَا آيَةُ ذَلِكَ فِي خَلْقِهِ ؟ قَالَ : أَمَا مَرَرْتَ بِوَادِي أَهْلِكَ مَحْلًا ؟ [وفي رواية : بِوَادٍ مُمْحِلٍ(١٩)] [وفي رواية : أَوَمَا مَرَرْتَ بِوَادِي قَوْمِكَ قَحْلًا(٢٠)] [وفي رواية : أَمَا مَرَرْتَ بِالْوَادِي مُمْحِلًا(٢١)] قَالَ : بَلَى ، قَالَ : أَمَا مَرَرْتَ بِهِ يَهْتَزُّ خَضِرًا ؟ [وفي رواية : خَضْرَاءَ(٢٢)] [وفي رواية : ثُمَّ تَمُرُّ بِهِ خَضِرًا ؟(٢٣)] [ وفي رواية ثُمَّ مَرَرْتَ بِهِ خِصْبًا ؟ ] قَالَ : قُلْتُ : بَلَى . قَالَ : ثُمَّ مَرَرْتَ بِهِ مَحْلًا ؟ [وفي رواية : ثُمَّ مَرَرْتَ بِهِ قَحْلًا ثُمَّ مَرَرْتَ بِهِ خَضْرَاءَ ؟(٢٤)] قَالَ : بَلَى [وفي رواية : قَالَ شُعْبَةُ : قَالَهُ أَكْثَرَ مِنْ مَرَّتَيْنِ(٢٥)] . قَالَ : فَكَذَلِكَ [وفي رواية : كَذَلِكَ(٢٦)] يُحْيِي اللَّهُ الْمَوْتَى [وفي رواية : فَكَذَلِكَ النُّشُورُ(٢٧)] ، وَذَلِكَ آيَتُهُ فِي خَلْقِهِ [قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَيْنَ كَانَ رَبُّنَا قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ؟ قَالَ : فِي عَمَاءٍ ، مَا فَوْقَهُ هَوَاءٌ ، وَمَا تَحْتَهُ هَوَاءٌ(٢٨)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن أبي داود٤٧١٦·سنن ابن ماجه١٨٦·مسند أحمد١٦٣٦٦١٦٣٧٢١٦٣٧٣١٦٣٧٦١٦٣٧٨·صحيح ابن حبان٦١٤٧·المعجم الكبير١٧٥٤٥١٧٥٤٦١٧٥٥٠·مسند الطيالسي١١٨٧١١٩٢·المستدرك على الصحيحين٨٧٧٩·
  2. (٢)المعجم الكبير١٧٥٤٥·
  3. (٣)المعجم الكبير١٧٥٤٦·
  4. (٤)مسند الطيالسي١١٩٢·
  5. (٥)صحيح ابن حبان٦١٤٧·
  6. (٦)سنن أبي داود٤٧١٦·
  7. (٧)المستدرك على الصحيحين٨٧٧٩·
  8. (٨)سنن أبي داود٤٧١٦·سنن ابن ماجه١٨٦·مسند أحمد١٦٣٦٦·
  9. (٩)سنن أبي داود٤٧١٦·سنن ابن ماجه١٨٦·مسند أحمد١٦٣٦٦·المعجم الكبير١٧٥٤٥·مسند الطيالسي١١٩٢·
  10. (١٠)المعجم الكبير١٧٥٤٥·
  11. (١١)المعجم الكبير١٧٥٤٦·
  12. (١٢)سنن أبي داود٤٧١٦·
  13. (١٣)صحيح ابن حبان٦١٤٧·
  14. (١٤)المستدرك على الصحيحين٨٧٧٩·
  15. (١٥)صحيح ابن حبان٦١٤٧·
  16. (١٦)صحيح ابن حبان٦١٤٧·المعجم الكبير١٧٥٤٥١٧٥٤٦·مسند الطيالسي١١٩٢·
  17. (١٧)مسند أحمد١٦٣٧٨·
  18. (١٨)المعجم الكبير١٧٥٤٦·
  19. (١٩)مسند أحمد١٦٣٧٦·مسند الطيالسي١١٨٧·
  20. (٢٠)المعجم الكبير١٧٥٥٠·
  21. (٢١)مسند أحمد١٦٣٧٣·
  22. (٢٢)المعجم الكبير١٧٥٥٠·
  23. (٢٣)مسند أحمد١٦٣٧٣١٦٣٧٦·
  24. (٢٤)المعجم الكبير١٧٥٥٠·
  25. (٢٥)مسند أحمد١٦٣٧٣·
  26. (٢٦)مسند أحمد١٦٣٧٣١٦٣٧٦·المعجم الكبير١٧٥٥٠·مسند الطيالسي١١٨٧·
  27. (٢٧)مسند الطيالسي١١٨٧·
  28. (٢٨)صحيح ابن حبان٦١٤٧·
مقارنة المتون49 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الكبير
سنن ابن ماجه
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة ابن تيمية465
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الكبير

    17545 465 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ( ح ) . وَحَدَّثَنَا أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ ، ثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى قَالَا : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ وَكِيعِ بْنِ حُدُسٍ ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ قَالَ : قُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَكُلُّنَا يَرَى رَبَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ؟ وَمَا آيَةُ ذَلِكَ فِي خَلْقِهِ ؟ قَالَ : أَلَيْسَ كُلُّكُمْ يَرَى الْقَمَرَ مُجْلِيًّا بِهِ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ . قَالَ : فَاللهُ أَعْظَمُ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث