حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة ابن تيمية: 76
22838
ميمونة بنت صبيح أم أبي هريرة

حَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، ثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو كَثِيرٍ السُّحَيْمِيُّ قَالَ : ثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ :

وَاللهِ مَا خَلَقَ اللهُ مُؤْمِنًا يَسْمَعُ بِي وَلَا يَرَانِي إِلَّا أَحَبَّنِي ، ج٢٥ / ص٤١قُلْتُ : وَمَا عَلِمْتَ بِذَلِكَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ ؟ قَالَ : إِنَّ أُمِّي كَانَتِ امْرَأَةً مُشْرِكَةً ، وَكُنْتُ أَدْعُوهَا إِلَى الْإِسْلَامِ ، فَتَأْبَى عَلَيَّ ، فَدَعَوْتُهَا ذَاتَ يَوْمٍ ، فَأَسْمَعَتْنِي فِي رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَا أَكْرَهُ ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَنَا أَبْكِي ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي كُنْتُ أَدْعُو أُمِّي إِلَى الْإِسْلَامِ ، فَتَأْبَى عَلَيَّ ، وَإِنِّي دَعَوْتُهَا فَأَسْمَعَتْنِي فِيكَ مَا أَكْرَهُ ، فَادْعُ اللهَ أَنْ يَهْدِيَ أُمَّ أَبِي هُرَيْرَةَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " اللَّهُمَّ اهْدِ أُمَّ أَبِي هُرَيْرَةَ " ، قَالَ : فَخَرَجْتُ أَعْدُو أُبَشِّرُهَا بِدَعْوَةِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَمَّا أَتَيْتُ الْبَابَ إِذَا هُوَ مُجَافٍ فَسَمِعْتُ بِخَضْخَضَةِ الْمَاءِ ، وَسَمِعَتْ خَشْفَةَ رِجْلِي فَقَالَتْ : يَا أَبَا هُرَيْرَةَ ، كَمَا أَنْتَ وَفَتَحَتِ الْبَابَ وَلَبِسَتْ دِرْعَهَا ، وَعَجِلَتْ عَلَى خِمَارِهَا ، فَقَالَتْ : إِنِّي أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ ، فَرَجَعْتُ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَبْكِي مِنَ الْفَرَحِ كَمَا كُنْتُ أَبْكِي مِنَ الْحُزْنِ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ اللهَ قَدْ أَجَابَكَ فِي أُمِّي ، فَادْعُ اللهَ أَنْ يُحَبِّبَنِي وَأُمِّي إِلَى عِبَادِهِ الْمُؤْمِنِينَ وَيُحَبِّبَهُمْ إِلَيْنَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : اللَّهُمَّ حَبِّبْ عَبْدَكَ وَأَمَتَكَ إِلَى عِبَادِكَ الْمُؤْمِنِينَ وَأَحِبَّهُمْ إِلَيْهِمَا
معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسيفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة57هـ
  2. 02
    أبو كثير السحيمي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة .
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة120هـ
  3. 03
    عكرمة بن عمار
    تقييم الراوي:صدوق· الخامسة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة159هـ
  4. 04
    أبو الوليد الطيالسي
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة226هـ
  5. 05
    الفضل بن الحباب الجمحي
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة305هـ
  6. 06
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (7 / 165) برقم: (6478) وابن حبان في "صحيحه" (16 / 107) برقم: (7162) والحاكم في "مستدركه" (2 / 621) برقم: (4263) وأحمد في "مسنده" (2 / 1730) برقم: (8331) والبزار في "مسنده" (16 / 228) برقم: (9390) والطبراني في "الكبير" (25 / 40) برقم: (22838)

الشواهد5 شاهد
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
مسند أحمد
مسند البزار
المتن المُجمَّع٥٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٢/١٧٣٠) برقم ٨٣٣١

وَاللَّهِ [وفي رواية : أَمَا وَاللَّهِ(١)] مَا خَلَقَ اللَّهُ مُؤْمِنًا [وفي رواية : وَاللَّهِ مَا مِنْ مُؤْمِنٍ(٢)] يَسْمَعُ بِي وَلَا يَرَانِي [وفي رواية : وَيَرَانِي(٣)] إِلَّا أَحَبَّنِي [وفي رواية : مَا عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ مُؤْمِنٌ وَلَا مُؤْمِنَةٌ ، إِلَّا وَهُوَ يُحِبُّنِي(٤)] ، قُلْتُ : وَمَا عِلْمُكَ [وفي رواية : عَلِمْتَ(٥)] بِذَلِكَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ ؟ قَالَ : إِنَّ أُمِّي كَانَتِ امْرَأَةً مُشْرِكَةً ، وَإِنِّي كُنْتُ [وفي رواية : وَكُنْتُ(٦)] أَدْعُوهَا إِلَى الْإِسْلَامِ وَكَانَتْ تَأْبَى [وفي رواية : فَتَأْبَى(٧)] عَلَيَّ ، فَدَعَوْتُهَا يَوْمًا [وفي رواية : ذَاتَ يَوْمٍ(٨)] فَأَسْمَعَتْنِي فِي رَسُولِ اللَّهِ [وفي رواية : النَّبِيِّ(٩)] صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(١٠)] وَسَلَّمَ مَا أَكْرَهُ ، فَأَتَيْتُ [وفي رواية : فَجِئْتُ إِلَى(١١)] رَسُولَ اللَّهِ [وفي رواية : النَّبِيَّ(١٢)] صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا أَبْكِي ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي كُنْتُ أَدْعُو أُمِّي إِلَى الْإِسْلَامِ [وَهِيَ مُشْرِكَةٌ(١٣)] وَكَانَتْ تَأْبَى عَلَيَّ ، وَإِنِّي دَعَوْتُهَا الْيَوْمَ [وفي رواية : وَأَدْعُوهَا(١٤)] فَأَسْمَعَتْنِي فِيكَ مَا أَكْرَهُ ، فَادْعُ اللَّهَ أَنْ يَهْدِيَ أُمَّ أَبِي هُرَيْرَةَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ [وفي رواية : النَّبِيُّ(١٥)] صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اللَّهُمَّ اهْدِ أُمَّ أَبِي هُرَيْرَةَ ، [وفي رواية : فَدَعَا لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ(١٦)] [وفي رواية : اللَّهُمَّ اهْدِهَا(١٧)] فَخَرَجْتُ أَعْدُو [وفي رواية : عَدْوًا(١٨)] أُبَشِّرُهَا بِدُعَاءِ [وفي رواية : بِدَعْوَةِ(١٩)] رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : فَخَرَجْتُ مُسْتَبْشِرًا بِدَعْوَةِ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢٠)] ، فَلَمَّا أَتَيْتُ الْبَابَ إِذَا هُوَ مُجَافٍ [وفي رواية : فَلَمَّا كُنْتُ عَلَى الْبَابِ إِذِ الْبَابُ مُغْلَقٌ(٢١)] [وفي رواية : فَلَمَّا جِئْتُ فَصِرْتُ إِلَى الْبَابِ فَإِذَا هُوَ مُجَافٌ(٢٢)] ، وَسَمِعْتُ خَضْخَضَةَ [وفي رواية : بِخَضْخَضَةِ(٢٣)] الْمَاءِ ، وَسَمِعَتْ [وفي رواية : فَسَمِعَتْ(٢٤)] خَشْفَ [وفي رواية : خَشْفَةَ(٢٥)] رِجْلٍ [وفي رواية : قَدَمَيَّ(٢٦)] - يَعْنِي وَقْعَهَا - [وفي رواية : فَدَقَقْتُ الْبَابَ فَسَمِعَتْ حِسِّي(٢٧)] فَقَالَتْ : يَا أَبَا هُرَيْرَةَ ، كَمَا أَنْتَ ، [وفي رواية : وَقَالَتْ : أَرْفِقْ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ(٢٨)] [وفي رواية : فَقَالَتْ : مَكَانَكَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ(٢٩)] ثُمَّ فَتَحَتِ [وفي رواية : فَفَتَحْتِ(٣٠)] [وفي رواية : وَفَتَحَتِ(٣١)] [لِيَ(٣٢)] الْبَابَ ، وَقَدْ لَبِسَتْ دِرْعَهَا وَعَجِلَتْ عَنْ خِمَارِهَا [وفي رواية : فَلَبِسَتْ ثِيَابَهَا وَجَعَلَتْ عَلَى رَأْسِهَا خِمَارَهَا(٣٣)] [وفي رواية : قَالَ : فَاغْتَسَلَتْ وَلَبِسَتْ دِرْعَهَا ، وَعَجِلَتْ عَنْ خِمَارِهَا(٣٤)] ، فَقَالَتْ [وفي رواية : فَلَمَّا دَخَلْتُ قَالَتْ(٣٥)] : إِنِّي أَشْهَدُ أَنْ لَا [وفي رواية : أَلَّا(٣٦)] إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ [وفي رواية : وَأَشْهَدُ أَنَّ(٣٧)] مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، فَرَجَعْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [فَأَتَيْتُهُ وَأَنَا(٣٨)] أَبْكِي مِنَ الْفَرَحِ كَمَا بَكَيْتُ مِنَ الْحُزْنِ ، فَقُلْتُ [وفي رواية : وَجَعَلْتُ أَقُولُ(٣٩)] : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَبْشِرْ فَقَدِ اسْتَجَابَ اللَّهُ دُعَاءَكَ [وفي رواية : دَعْوَتَكَ(٤٠)] [وفي رواية : فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَجَابَكَ فِي أُمِّي(٤١)] ، وَقَدْ هَدَى [وفي رواية : قَدْ هَدَى(٤٢)] [وفي رواية : وَهَدَى اللَّهُ(٤٣)] أُمَّ أَبِي هُرَيْرَةَ [فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَقَالَ خَيْرًا(٤٤)] ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، ادْعُ اللَّهَ أَنْ يُحَبِّبَنِي أَنَا وَأُمِّي إِلَى عِبَادِهِ الْمُؤْمِنِينَ ، وَيُحَبِّبُهُمْ إِلَيْنَا [وفي رواية : إِلَيَّ(٤٥)] ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اللَّهُمَّ حَبِّبْ عُبَيْدَكَ [وفي رواية : عَبْدَكَ(٤٦)] هَذَا وَأُمَّهُ [وفي رواية : اللَّهُمَّ حَبِّبْ عَبْدَكَ وَأَمَتَكَ(٤٧)] إِلَى عِبَادِكَ الْمُؤْمِنِينَ ، وَحَبِّبْهُمْ إِلَيْهِمَا [وفي رواية : إِلَيْهِ(٤٨)] [وفي رواية : وَحَبِّبْ إِلَيْهِمُ الْمُؤْمِنِينَ(٤٩)] [وفي رواية : وَأَحِبَّهُمْ إِلَيْهِمَا(٥٠)] ، [قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ(٥١)] فَمَا خَلَقَ اللَّهُ مُؤْمِنًا [وفي رواية : فَوَاللَّهِ مَا مِنْ مُؤْمِنٍ(٥٢)] [وفي رواية : فَمَا عَلَى الْأَرْضِ مُؤْمِنٌ وَلَا مُؤْمِنَةٌ(٥٣)] يَسْمَعُ بِي وَلَا يَرَانِي ، أَوْ يَرَى أُمِّي ، إِلَّا وَهُوَ يُحِبُّنِي [وَأُحِبُّهُ(٥٤)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح ابن حبان٧١٦٢·
  2. (٢)مسند البزار٩٣٩٠·
  3. (٣)صحيح ابن حبان٧١٦٢·
  4. (٤)المستدرك على الصحيحين٤٢٦٣·
  5. (٥)المعجم الكبير٢٢٨٣٨·
  6. (٦)صحيح ابن حبان٧١٦٢·المعجم الكبير٢٢٨٣٨·
  7. (٧)صحيح مسلم٦٤٧٨·صحيح ابن حبان٧١٦٢·المعجم الكبير٢٢٨٣٨·مسند البزار٩٣٩٠·المستدرك على الصحيحين٤٢٦٣·
  8. (٨)المعجم الكبير٢٢٨٣٨·مسند البزار٩٣٩٠·المستدرك على الصحيحين٤٢٦٣·
  9. (٩)مسند البزار٩٣٩٠·
  10. (١٠)المستدرك على الصحيحين٤٢٦٣·
  11. (١١)المستدرك على الصحيحين٤٢٦٣·
  12. (١٢)مسند البزار٩٣٩٠·
  13. (١٣)صحيح مسلم٦٤٧٨·
  14. (١٤)صحيح ابن حبان٧١٦٢·
  15. (١٥)مسند البزار٩٣٩٠·
  16. (١٦)المستدرك على الصحيحين٤٢٦٣·
  17. (١٧)صحيح ابن حبان٧١٦٢·
  18. (١٨)مسند البزار٩٣٩٠·
  19. (١٩)صحيح مسلم٦٤٧٨·المعجم الكبير٢٢٨٣٨·مسند البزار٩٣٩٠·المستدرك على الصحيحين٤٢٦٣·
  20. (٢٠)صحيح مسلم٦٤٧٨·
  21. (٢١)المستدرك على الصحيحين٤٢٦٣·
  22. (٢٢)صحيح مسلم٦٤٧٨·
  23. (٢٣)المعجم الكبير٢٢٨٣٨·
  24. (٢٤)صحيح مسلم٦٤٧٨·صحيح ابن حبان٧١٦٢·المعجم الكبير٢٢٨٣٨·مسند البزار٩٣٩٠·المستدرك على الصحيحين٤٢٦٣·
  25. (٢٥)المعجم الكبير٢٢٨٣٨·
  26. (٢٦)صحيح مسلم٦٤٧٨·
  27. (٢٧)المستدرك على الصحيحين٤٢٦٣·
  28. (٢٨)المستدرك على الصحيحين٤٢٦٣·
  29. (٢٩)صحيح مسلم٦٤٧٨·
  30. (٣٠)صحيح مسلم٦٤٧٨·مسند البزار٩٣٩٠·المستدرك على الصحيحين٤٢٦٣·
  31. (٣١)صحيح ابن حبان٧١٦٢·المعجم الكبير٢٢٨٣٨·
  32. (٣٢)المستدرك على الصحيحين٤٢٦٣·
  33. (٣٣)المستدرك على الصحيحين٤٢٦٣·
  34. (٣٤)صحيح مسلم٦٤٧٨·
  35. (٣٥)المستدرك على الصحيحين٤٢٦٣·
  36. (٣٦)مسند البزار٩٣٩٠·
  37. (٣٧)صحيح مسلم٦٤٧٨·صحيح ابن حبان٧١٦٢·
  38. (٣٨)صحيح مسلم٦٤٧٨·
  39. (٣٩)المستدرك على الصحيحين٤٢٦٣·
  40. (٤٠)صحيح مسلم٦٤٧٨·صحيح ابن حبان٧١٦٢·مسند البزار٩٣٩٠·المستدرك على الصحيحين٤٢٦٣·
  41. (٤١)المعجم الكبير٢٢٨٣٨·
  42. (٤٢)صحيح ابن حبان٧١٦٢·مسند البزار٩٣٩٠·
  43. (٤٣)المستدرك على الصحيحين٤٢٦٣·
  44. (٤٤)صحيح مسلم٦٤٧٨·
  45. (٤٥)صحيح ابن حبان٧١٦٢·مسند البزار٩٣٩٠·
  46. (٤٦)المعجم الكبير٢٢٨٣٨·مسند البزار٩٣٩٠·
  47. (٤٧)المعجم الكبير٢٢٨٣٨·
  48. (٤٨)مسند البزار٩٣٩٠·
  49. (٤٩)صحيح مسلم٦٤٧٨·
  50. (٥٠)المعجم الكبير٢٢٨٣٨·
  51. (٥١)مسند البزار٩٣٩٠·المستدرك على الصحيحين٤٢٦٣·
  52. (٥٢)مسند البزار٩٣٩٠·
  53. (٥٣)المستدرك على الصحيحين٤٢٦٣·
  54. (٥٤)المستدرك على الصحيحين٤٢٦٣·
مقارنة المتون18 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

صحيح ابن حبان
مسند أحمد
مسند البزار
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة ابن تيمية76
المواضيع
غريب الحديث2 كلمتان
بِخَضْخَضَةِ(المادة: الخضخضة)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( خَضْخَضَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ سُئِلَ عَنِ الْخَضْخَضَةِ فَقَالَ : هُوَ خَيْرٌ مِنَ الزِّنَا . وَنِكَاحُ الْأَمَةِ خَيْرٌ مِنْهُ الْخَضْخَضَةُ : الِاسْتِمْنَاءُ ، وَهُوَ اسْتِنْزَالُ الْمَنِيِّ فِي غَيْرِ الْفَرْجِ . وَأَصْلُ الْخَضْخَضَةِ التَّحْرِيكُ .

خَشْفَةَ(المادة: الخشفة)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( خَشَفَ ) ( هـ ) فِيهِ قَالَ لِبِلَالٍ : مَا عَمَلُكَ ؟ فَإِنِّي لَا أَرَانِي أَدْخُلُ الْجَنَّةَ فَأَسْمَعُ الْخَشْفَةَ فَأَنْظُرُ إِلَّا رَأَيْتُكَ الْخَشْفَةُ بِالسُّكُونِ : الْحِسُّ وَالْحَرَكَةُ . وَقِيلَ : هُوَ الصَّوْتُ . وَالْخَشَفَةُ بِالتَّحْرِيكِ : الْحَرَكَةُ . وَقِيلَ : هُمَا بِمَعْنًى ، وَكَذَلِكَ الْخَشْفُ . * وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ فَسَمِعَتْ أُمِّي خَشْفَ قَدَمِي . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ الْكَعْبَةِ إِنَّهَا كَانَتْ خَشَفَةً عَلَى الْمَاءِ فَدُحِيَتْ مِنْهَا الْأَرْضُ قَالَ الْخَطَّابِيُّ : الْخَشَفَةُ وَاحِدَةُ الْخَشَفِ : وَهِيَ حِجَارَةٌ تَنْبُتُ فِي الْأَرْضِ نَبَاتًا . وَتُرْوَى بِالْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ ، وَبِالْعَيْنِ بَدَلَ الْفَاءِ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ مُعَاوِيَةَ كَانَ سَهْمُ بْنُ غَالِبٍ مِنْ رُءُوسِ الْخَوَارِجِ ، خَرَجَ بِالْبَصْرَةِ فَأَمَّنَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرٍ ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ مُعَاوِيَةُ : لَوْ كُنْتَ قَتَلْتَهُ كَانَتْ ذِمَّةً خَاشَفْتَ فِيهَا . أَيْ سَارَعْتَ إِلَى إِخْفَارِهَا . يُقَالُ : خَاشَفَ إِلَى الشَّرِّ : إِذَا بَادَرَ إِلَيْهِ ، يُرِيدُ لَمْ يَكُنْ فِي قَتْلِكَ لَهُ إِلَّا أَنْ يُقَالَ : قَدْ أَخْفَرَ ذِمَّتَهُ .

لسان العرب

[ خشف ] خشف : الْخَشْفُ : الْمَرُّ السَّرِيعُ . وَالْخَشُوفُ مِنَ الرِّجَالِ : السَّرِيعُ . وَخَشَفَ فِي الْأَرْضِ يَخْشُفُ وَيَخْشِفُ خُشُوفًا وَخَشَفَانًا ، فَهُوَ خَاشِفٌ وَخَشُوفٌ وَخَشِيفٌ : ذَهَبَ . أَبُو عَمْرٍو : رَجُلٌ مِخَشٌّ مِخْشَفٌ وَهُوَ الْجَرِيءُ عَلَى هَوْلِ اللَّيْلِ . وَرَجُلٌ خَشُوفٌ وَمِخْشَفٌ : جَرِيءٌ عَلَى اللَّيْلِ طُرَقَةٌ . وَحَكَى ابْنُ بَرِّيٍّ عَنْ أَبِي عَمْرٍو : الْخَشُوفُ الذَّاهِبُ فِي اللَّيْلِ أَوْ غَيْرِهِ بِجُرْأَةٍ ; وَأَنْشَدَ لِأَبِي الْمُسَاوِرِ الْعَبْسِيِّ : سَرَيْنَا ، وَفِينَا صَارِمٌ متغطرِسٌ سَرَنْدَى خَشُوفٌ فِي الدُّجَى ، مُؤْلِفُ الْقَفْرِ وَأَنْشَدَ لِأَبِي ذُؤَيْبٍ : أُتِيحَ لَهُ مِنَ الْفِتْيَانِ خِرْقٌ أَخُو ثِقَةٍ وَخِرِّيقٌ خَشُوفُ وَدَلِيلٌ مِخْشَفٌ : مَاضٍ . وَقَدْ خَشَفَ بِهِمْ يَخْشِفُ خَشَافَةً وَخَشَّفَ وَخَشَفَ فِي الشَّيْءِ وَانْخَشَفَ ، كِلَاهُمَا : دَخَلَ فِيهِ ; قَالَ : وَأَقْطَعُ اللَّيْلَ ، إِذَا مَا أَسْدَفَا وَقَنَّعَ الْأَرْضَ قِنَاعًا مُغْدَفَا وَانْغَضَفَتْ لِمُرْجَحِنٍّ أَغْضَفَا جَوْنٍ ، تَرَى فِيهِ الْجِبَالَ خُشَّفَا وَالْخَشَّافُ : طَائِرٌ صَغِيرُ الْعَيْنَيْنِ . الْجَوْهَرِيُّ : الْخُشَّافُ الْخُفَّاشُ ، وَقِيلَ الْخُطَّافُ . اللَّيْثُ : الْخَشَفَانُ الْجَوَلَانُ بِاللَّيْلِ ، وَسُمِّيَ الْخُشَافُ بِهِ لِخَشَفَانِهِ ، وَهُوَ أَحْسَنُ مِنَ الْخُفَّاشِ . قَالَ : ومن قال خفاش فاشتقاق اسمه من صغر عينيه . وَالْخَشْفُ وَالْخِشْفُ : ذُبَابٌ أَخْضَرُ . وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : الْخُشْفُ الذُّبَابُ الْأَخْضَرُ ، وَجَمْعُهُ أَخْشَافٌ . وَالْخِشْفُ : الظَّبْيُ بَعْدَ أَنْ يَكُونَ جِدَايَةً ، و

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الكبير

    مَيْمُونَةُ بِنْتُ صُبَيْحٍ أُمُّ أَبِي هُرَيْرَةَ 22838 76 - حَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ ، ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، ثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو كَثِيرٍ السُّحَيْمِيُّ قَالَ : ثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ : وَاللهِ مَا خَلَقَ اللهُ مُؤْمِنًا يَسْمَعُ بِي وَلَا يَرَانِي إِلَّا أَحَبَّنِي ، قُلْتُ : وَمَا عَلِمْتَ بِذَلِكَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ ؟ قَالَ : إِنَّ أُمِّي كَانَتِ امْرَأَةً مُشْرِكَةً ، وَكُنْتُ أَدْعُوهَا إِلَى الْإِسْلَامِ ، فَتَأْبَى عَلَيَّ ، فَدَعَوْتُهَا ذَاتَ يَوْمٍ ، فَأَسْمَعَتْنِي فِي رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَا أَكْرَهُ ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَنَا أَبْكِي ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي كُنْتُ أَدْعُو أُمِّي إِلَى الْإِسْلَامِ ، فَتَأْبَى عَلَيَّ ، وَإِنِّي دَعَوْتُهَا فَأَسْمَعَتْنِي فِيكَ مَا أَكْرَهُ ، فَادْعُ اللهَ أَنْ يَهْدِيَ أُم

أحاديث مشابهة5 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث