حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة ابن تيمية: 272
23035
أم بشر بنت البراء بن معرور

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا ابْنُ الْأَصْبَهَانِيِّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ فُضَيْلٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :

لَمَا حَضَرَتْ كَعْبًا الْوَفَاةُ دَخَلَتْ عَلَيْهِ أُمُّ بِشْرٍ بِنْتُ الْبَرَاءِ بْنِ مَعْرُورٍ ، فَقَالَتْ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، إِنْ ج٢٥ / ص١٠٥لَقِيتَ ابْنِي فَأَقْرِئْهُ مِنِّي السَّلَامَ ، قَالَ : يَغْفِرُ اللهُ لَكِ يَا أُمَّ بِشْرٍ ، نَحْنُ أَسْفَلُ مِنْ ذَلِكَ ، فَقَالَتْ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَمَا سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : إِنَّ أَرْوَاحَ الْمُؤْمِنِينَ فِي أَجْوَافِ طَيْرٍ خُضْرٍ تَعْلُقُ بِشَجَرِ الْجَنَّةِ ؟ قَالَ : بَلَى ، قَالَتْ : فَهُوَ ذَاكَ
معلقمرفوع· رواه أم بشر بنت البراء بن معرورفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أم بشر بنت البراء بن معرور
    تقييم الراوي:صحابي
    في هذا السند:صريح في السماع
    الوفاة
  2. 02
    عبد الرحمن بن كعب بن مالك السلمي
    تقييم الراوي:ثقة· كبار التابعين ، ويقال : ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم
    في هذا السند:عنالإرسال
    الوفاةفي خلافة سليمان بن عبد الملك
  3. 03
    الزهري
    تقييم الراوي:الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته· من رؤوس الطبقة الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة123هـ
  4. 04
    الحارث بن فضيل الخطمي
    تقييم الراوي:ثقة· السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة121هـ
  5. 05
    محمد بن إسحاق
    تقييم الراوي:صدوق· صغار الخامسة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة150هـ
  6. 06
    عبد الرحمن بن محمد المحاربي
    تقييم الراوي:لا بأس به· التاسعة
    في هذا السند:حدثناالتدليس
    الوفاة195هـ
  7. 07
    محمد بن سعيد حمدان«ابن الأصبهاني»
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة220هـ
  8. 08
    الوفاة286هـ
  9. 09
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه مالك في "الموطأ" (1 / 336) برقم: (520) وابن حبان في "صحيحه" (10 / 513) برقم: (4662) والنسائي في "المجتبى" (1 / 425) برقم: (2074) والنسائي في "الكبرى" (2 / 481) برقم: (2212) والترمذي في "جامعه" (3 / 278) برقم: (1754) وابن ماجه في "سننه" (2 / 440) برقم: (1513) ، (5 / 337) برقم: (4395) وأحمد في "مسنده" (6 / 3369) برقم: (15947) ، (6 / 3369) برقم: (15946) ، (6 / 3370) برقم: (15950) ، (6 / 3370) برقم: (15948) ، (6 / 3371) برقم: (15958) ، (6 / 3379) برقم: (15963) ، (11 / 5730) برقم: (24351) ، (12 / 6590) برقم: (27757) والطيالسي في "مسنده" (2 / 289) برقم: (1033) والحميدي في "مسنده" (2 / 121) برقم: (894) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 147) برقم: (376) ، (1 / 454) برقم: (1571) والطبراني في "الكبير" (19 / 63) برقم: (17200) ، (19 / 64) برقم: (17203) ، (19 / 64) برقم: (17202) ، (19 / 64) برقم: (17201) ، (19 / 65) برقم: (17205) ، (19 / 65) برقم: (17204) ، (19 / 66) برقم: (17206) ، (25 / 104) برقم: (23035)

المتن المُجمَّع٤٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند عبد بن حميد (١/١٤٧) برقم ٣٧٦

[أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ هَلَكَ(١)] قَالَتْ أُمُّ مُبَشِّرٍ لِكَعْبِ بْنِ مَالِكٍ وَهِيَ شَاكِي [وفي رواية : وَهُوَ شَاكٍ(٢)] [وفي رواية : حِينَ حَضَرَ(٣)] [وفي رواية : لَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ(٤)] [وفي رواية : أَنَّهُ لَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ قَالَتْ لَهُ أُمُّ مُبَشِّرٍ(٥)] اقْرَأْ عَلَى ابْنِي السَّلَامَ يَعْنِي [وفي رواية : تَعْنِي(٦)] مُبَشِّرًا [وفي رواية : أَقْرِإِ ابْنِي مُبَشِّرًا مِنِّي السَّلَامَ(٧)] [وفي رواية : لَمَا حَضَرَتْ كَعْبًا الْوَفَاةُ دَخَلَتْ عَلَيْهِ أُمُّ بِشْرٍ بِنْتُ الْبَرَاءِ بْنِ مَعْرُورٍ ، فَقَالَتْ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، إِنْ لَقِيتَ ابْنِي فَأَقْرِئْهُ مِنِّي السَّلَامَ(٨)] ، فَقَالَ [لَهَا(٩)] [كَعْبٌ(١٠)] : يَغْفِرُ اللَّهُ لَكِ يَا أُمَّ مُبَشِّرٍ [وفي رواية : أُمَّ بِشْرٍ(١١)] [أَهَكَذَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٢)] أَوَلَمْ [وفي رواية : أَلَمْ(١٣)] تَسْمَعِي إِلَى مَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : أَوَمَا سَمِعْتِ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ(١٤)] : [وفي رواية : لَيْسَ هَكَذَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٥)] [قَالَ(١٦)] [رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٧)] إِنَّ نَسَمَةَ [وفي رواية : رُوحُ(١٨)] الْمُؤْمِنِ [وفي رواية : أَرْوَاحُ الشُّهَدَاءِ(١٩)] [وفي رواية : إِنَّمَا نَسَمَةُ الْمُسْلِمِ(٢٠)] [إِذَا مَاتَ(٢١)] [فِي(٢٢)] طَيْرٌ [وفي رواية : طَائِرٌ(٢٣)] [خُضْرٌ(٢٤)] تَعْلُقُ [وفي رواية : يَعْلُقُ(٢٥)] [وفي رواية : مُعَلَّقٍ(٢٦)] فِي شَجَرِ [وفي رواية : مِنْ ثَمَرِ(٢٧)] الْجَنَّةِ [حَيْثُ شَاءَتْ(٢٨)] [ وَقُرِئَ عَلَى سُفْيَانَ : نَسَمَةٌ تَعْلُقُ فِي ثَمَرَةٍ أَوْ شَجَرِ الْجَنَّةِ ] حَتَّى يُرْجِعَهَا [وفي رواية : يَرُدَّهَا(٢٩)] [وفي رواية : يُرْجِعَهُ(٣٠)] اللَّهُ [عَزَّ وَجَلَّ(٣١)] [وفي رواية : حَتَّى يَرْجِعَ(٣٢)] إِلَى جَسَدِهِ [وفي رواية : إِلَى أَجْسَادِهَا(٣٣)] يَوْمَ الْقِيَامَةِ [وفي رواية : طَائِرٌ تَعْلُقُ بِشَجَرِ الْجَنَّةِ ، حَتَّى يُرْجِعَهُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى إِلَى جَسَدِهِ يَوْمَ يَبْعَثُهُ اللَّهُ(٣٤)] [وفي رواية : يُبْعَثَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ(٣٥)] قَالَتْ [لَا أَدْرِي(٣٦)] ضَعُفْتُ [صَدَقْتَ(٣٧)] فَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ [وفي رواية : فَإِنِّي أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ . قَالَ : هَكَذَا سَمِعْتُهُ(٣٨)] [وفي رواية : بَلَى ، وَلَكِنْ وَهَلْتُ(٣٩)] [وفي رواية : لَمَّا حَضَرَتْ كَعْبًا الْوَفَاةُ أَتَتْهُ أُمُّ بِشْرٍ بِنْتُ الْبَرَاءِ ، فَقَالَتْ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنْ لَقِيتَ ابْنِي فُلَانًا فَأَقْرِئْهُ مِنِّي السَّلَامَ ، فَقَالَ لَهَا : غَفَرَ اللَّهُ لَكِ يَا أُمَّ بِشْرٍ نَحْنُ أَشْغَلُ(٤٠)] [وفي رواية : أَسْفَلُ(٤١)] [مِنْ ذَلِكَ ، قَالَتْ : أَسَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : إِنَّ نَسَمَةَ الْمُؤْمِنِ لَتَسْرَحُ فِي الْجَنَّةِ حَيْثُ شَاءَتْ ، وَإِنَّ نَسَمَةَ الْكَافِرِ فِي سِجِّينٍ ، قَالَ : بَلَى ، قَالَتْ : فَهُوَ ذَاكَ(٤٢)] [ وفي رواية : أنَّ أَرْوَاحَ الْمُؤْمِنِينَ فِي أَجْوَافِ طَيْرٍ خُضْرٍ تَعْلُقُ بِشَجَرِ الْجَنَّةِ ]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الكبير١٧٢٠٦·
  2. (٢)مسند أحمد١٥٩٤٦·
  3. (٣)المعجم الكبير١٧٢٠٠·
  4. (٤)المعجم الكبير١٧٢٠٤·مسند الحميدي٨٩٤·
  5. (٥)مسند الحميدي٨٩٤·
  6. (٦)مسند أحمد١٥٩٤٦·المعجم الكبير١٧٢٠٠·
  7. (٧)المعجم الكبير١٧٢٠٦·
  8. (٨)المعجم الكبير٢٣٠٣٥·
  9. (٩)المعجم الكبير١٧٢٠٤·مسند الحميدي٨٩٤·مسند عبد بن حميد١٥٧١·
  10. (١٠)جامع الترمذي١٧٥٤·سنن ابن ماجه١٥١٣٤٣٩٥·مسند أحمد١٥٩٤٦١٥٩٤٧١٥٩٤٨١٥٩٥٠١٥٩٥٨١٥٩٦٣٢٧٧٥٧·صحيح ابن حبان٤٦٦٢·المعجم الكبير١٧٢٠٠١٧٢٠٢١٧٢٠٣١٧٢٠٤١٧٢٠٥١٧٢٠٦٢٣٠٣٥·مسند الحميدي٨٩٤·السنن الكبرى٢٢١٢·مسند عبد بن حميد٣٧٦١٥٧١·
  11. (١١)سنن ابن ماجه١٥١٣·المعجم الكبير١٧٢٠٣٢٣٠٣٥·مسند عبد بن حميد١٥٧١·
  12. (١٢)مسند الحميدي٨٩٤·
  13. (١٣)المعجم الكبير١٧٢٠٠·
  14. (١٤)المعجم الكبير١٧٢٠٤·
  15. (١٥)المعجم الكبير١٧٢٠٦·
  16. (١٦)جامع الترمذي١٧٥٤·سنن ابن ماجه١٥١٣٤٣٩٥·مسند أحمد١٥٩٤٦١٥٩٤٧١٥٩٤٨١٥٩٥٠١٥٩٥٨١٥٩٦٣·صحيح ابن حبان٤٦٦٢·المعجم الكبير١٧٢٠٠١٧٢٠١١٧٢٠٢١٧٢٠٣١٧٢٠٤١٧٢٠٥١٧٢٠٦٢٣٠٣٥·مسند الحميدي٨٩٤·مسند الطيالسي١٠٣٣·السنن الكبرى٢٢١٢·مسند عبد بن حميد٣٧٦١٥٧١·
  17. (١٧)جامع الترمذي١٧٥٤·سنن ابن ماجه١٥١٣٤٣٩٥·مسند أحمد١٥٩٤٦١٥٩٤٧١٥٩٤٨١٥٩٥٠١٥٩٦٣·صحيح ابن حبان٤٦٦٢·المعجم الكبير١٧٢٠٠١٧٢٠٢١٧٢٠٣١٧٢٠٤١٧٢٠٥١٧٢٠٦٢٣٠٣٥·مسند الحميدي٨٩٤·مسند الطيالسي١٠٣٣·السنن الكبرى٢٢١٢·مسند عبد بن حميد٣٧٦١٥٧١·
  18. (١٨)المعجم الكبير١٧٢٠٤·
  19. (١٩)جامع الترمذي١٧٥٤·مسند أحمد٢٧٧٥٧·المعجم الكبير١٧٢٠٦·
  20. (٢٠)مسند أحمد١٥٩٤٦١٥٩٥٠·
  21. (٢١)مسند أحمد١٥٩٤٧·المعجم الكبير١٧٢٠٥·
  22. (٢٢)جامع الترمذي١٧٥٤·سنن ابن ماجه١٥١٣٤٣٩٥·مسند أحمد١٥٩٤٦١٥٩٤٨١٥٩٥٨١٥٩٦٣٢٧٧٥٧·صحيح ابن حبان٤٦٦٢·المعجم الكبير١٧٢٠٠١٧٢٠١١٧٢٠٢١٧٢٠٣١٧٢٠٤١٧٢٠٥١٧٢٠٦٢٣٠٣٥·السنن الكبرى٢٢١٢·مسند عبد بن حميد٣٧٦١٥٧١·
  23. (٢٣)سنن ابن ماجه٤٣٩٥·مسند أحمد١٥٩٤٧١٥٩٤٨١٥٩٥٨٢٧٧٥٧·صحيح ابن حبان٤٦٦٢·المعجم الكبير١٧٢٠٤١٧٢٠٥·مسند الحميدي٨٩٤·السنن الكبرى٢٢١٢·
  24. (٢٤)جامع الترمذي١٧٥٤·سنن ابن ماجه١٥١٣·مسند أحمد٢٧٧٥٧·المعجم الكبير١٧٢٠٦٢٣٠٣٥·مسند الحميدي٨٩٤·
  25. (٢٥)سنن ابن ماجه٤٣٩٥·مسند أحمد١٥٩٤٨١٥٩٥٠١٥٩٥٨١٥٩٦٣·صحيح ابن حبان٤٦٦٢·المعجم الكبير١٧٢٠٢·السنن الكبرى٢٢١٢·
  26. (٢٦)المعجم الكبير١٧٢٠١·
  27. (٢٧)مسند أحمد٢٧٧٥٧·مسند الحميدي٨٩٤·
  28. (٢٨)المعجم الكبير١٧٢٠٦·مسند عبد بن حميد١٥٧١·
  29. (٢٩)صحيح ابن حبان٤٦٦٢·المعجم الكبير١٧٢٠١·
  30. (٣٠)مسند أحمد١٥٩٤٧١٥٩٤٨١٥٩٥٠١٥٩٦٣·المعجم الكبير١٧٢٠٠١٧٢٠٢١٧٢٠٥·مسند الطيالسي١٠٣٣·السنن الكبرى٢٢١٢·
  31. (٣١)مسند أحمد١٥٩٤٦·مسند الطيالسي١٠٣٣·
  32. (٣٢)سنن ابن ماجه٤٣٩٥·
  33. (٣٣)المعجم الكبير١٧٢٠١·
  34. (٣٤)مسند أحمد١٥٩٤٧·
  35. (٣٥)المعجم الكبير١٧٢٠٤·
  36. (٣٦)مسند الحميدي٨٩٤·
  37. (٣٧)مسند أحمد١٥٩٤٦·
  38. (٣٨)المعجم الكبير١٧٢٠٦·
  39. (٣٩)المعجم الكبير١٧٢٠٤·
  40. (٤٠)مسند عبد بن حميد١٥٧١·
  41. (٤١)المعجم الكبير٢٣٠٣٥·
  42. (٤٢)مسند عبد بن حميد١٥٧١·
مقارنة المتون99 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المعجم الكبير
سنن ابن ماجه
سنن النسائي
صحيح ابن حبان
مسند أحمد
مسند عبد بن حميد
موطأ مالك
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة ابن تيمية272
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
تَعْلُقُ(المادة: تعلق)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( عَلَقَ ) ( هـ ) فِيهِ جَاءَتْهُ امْرَأَةٌ بِابْنٍ لَهَا قَالَتْ : وَقَدْ أَعْلَقْتُ عَنْهُ مِنَ الْعُذْرَةِ ، فَقَالَ : عَلَامَ تَدْغَرْنَ أَوْلَادَكُنَّ بِهَذِهِ الْعُلُقِ ؟ وَفِي رِوَايَةٍ : بِهَذَا الْعِلَاقِ ، وَفِي أُخْرَى : أَعْلَقْتُ عَلَيْهِ . الْإِعْلَاقُ : مُعَالَجَةُ عُذْرَةِ الصَّبِيِّ ، وَهُوَ وَجَعٌ فِي حَلْقِهِ وَوَرَمٌ تَدْفَعُهُ أُمُّهُ بِأُصْبُعِهَا أَوْ غَيْرِهَا . وَحَقِيقَةُ أَعْلَقْتُ عَنْهُ : أَزَلْتُ الْعَلُوقَ عَنْهُ ، وَهِيَ الدَّاهِيَةُ . وَقَدْ تَقَدَّمَ مَبْسُوطًا فِي الْعُذْرَةِ . قَالَ الْخَطَّابِيُّ : الْمُحَدِّثُونَ يَقُولُونَ : " أَعْلَقْتُ عَلَيْهِ " وَإِنَّمَا هُوَ " أَعْلَقْتُ عَنْهُ " ، أَيْ : دَفَعَتْ عَنْهُ . وَمَعْنَى أَعْلَقْتُ عَلَيْهِ : أَوْرَدْتُ عَلَيْهِ الْعَلُوقَ ، أَيْ : مَا عَذَّبَتْهُ بِهِ مِنْ دَغْرِهَا . * مِنْهُ قَوْلُهُمْ : " أَعْلَقْتُ عَلَيَّ " إِذَا أَدْخَلْتُ يَدِي فِي حَلْقِي أَتَقَيَّأُ . وَجَاءَ فِي بَعْضِ الرِّوَايَاتِ : " الْعِلَاقُ " وَإِنَّمَا الْمَعْرُوفُ " الْإِعْلَاقُ " وَهُوَ مَصْدَرُ أَعْلَقْتُ ، فَإِنْ كَانَ الْعِلَاقُ الِاسْمَ فَيَجُوزُ ، وَأَمَّا الْعُلُقُ فَجَمْعُ : عَلُوقٍ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ أُمِّ زَرْعٍ : إِنْ أَنْطِقْ أُطَلَّقْ ، وَإِنْ أَسْكُتْ أُعَلَّقْ ، أَيْ : يَتْرُكُنِي كَالْمُعَلَّقَةِ ، لَا مُمْسَكَةٍ وَلَا مُطَلَّقَةٍ . ( س ) وَفِيهِ : فَعَلِقَتِ الْأَعْرَابُ بِهِ ، أَيْ : نَشِبُوا وَتَعَلَّقُوا . وَقِيلَ : طَفِقُوا . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : فَعَلِقُوا وَجْهَهُ ضَرْبًا ، أَيْ : طَفِقُوا وَجَعَلُوا يَضْ

لسان العرب

[ علق ] علق : عَلِقَ بِالشَّيْءِ عَلَقًا وَعَلِقَهُ : نَشِبَ فِيهِ ; قَالَ جَرِيرٌ : إِذَا عَلِقَتْ مَخَالِبُهُ بِقِرْنٍ أَصَابَ الْقَلْبَ أَوْ هَتَكَ الْحِجَابَا وَفِي الْحَدِيثِ : فَعَلِقَتِ الْأَعْرَابُ بِهِ أَيْ : نَشِبُوا وَتَعَلَّقُوا ، وَقِيلَ : طَفِقُوا ; وَقَالَ أَبُو زُبَيْدٍ : إِذَا عَلِقَتْ قِرْنًا خَطَاطِيفُ كَفِّهِ رَأَى الْمَوْتَ رَأْيَ الْعَيْنِ أَسْوَدَ أَحْمَرَا وَهُوَ عَالِقٌ بِهِ أَيْ : نَشِبٌ فِيهِ . وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ : الْعَلَقُ النُّشُوبُ فِي الشَّيْءِ يَكُونُ فِي جَبَلٍ أَوْ أَرْضٍ أَوْ مَا أَشْبَهَهُمَا . وَأَعْلَقَ الْحَابِلُ : عَلِقَ الصَّيْدُ فِي حِبَالَتِهِ أَيْ : نَشِبَ . وَيُقَالُ لِلصَّائِدِ : أَعْلَقْتَ فَأَدْرِكْ أَيْ : عَلِقَ الصَّيْدُ فِي حِبَالَتِكَ . وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ : الْإِعْلَاقُ وُقُوعُ الصَّيْدِ فِي الْحَبْلِ . يُقَالُ : نَصَبَ لَهُ فَأَعْلَقَهُ . وَعَلِقَ الشَّيْءَ عَلَقًا وَعَلِقَ بِهِ عَلَاقَةً وَعُلُوقًا : لَزِمَهُ . وَعَلِقَتْ نَفْسُهُ الشَّيْءَ ، فَهِيَ عَلِقَةٌ وَعَلَاقِيَةٌ وَعَلِقْنَةٌ : لَهِجَتْ بِهِ ; قَالَ : فَقُلْتُ لَهَا وَالنَّفْسُ مِنِّي عَلِقْنَةٌ عَلَاقِيَةٌ تَهْوَى هَوَاهَا الْمُضَلَّلُ وَيُقَالُ لِلْأَمْرِ إِذَا وَقَعَ وَثَبَتَ : عَلِقَتْ مَعَالِقَهَا وَصَرَّ الْجُنْدَبُ وَهُوَ كَمَا يُقَالُ : جَفَّ الْقَلَمُ فَلَا تَتَعَنَّ ; قَالَ ابْنُ سِيدَهْ : وَفِي الْمَثَلِ : عَلِقَتْ مَعَالِقَهَا وَصَرَّ الْجُنْدُبَ يُضْرَبُ هَذَا لِلشَّيْءِ تَأْخُذُهُ فَلَا تُرِي

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الكبير

    أُمُّ بِشْرٍ بْنُتُ الْبَرَاءِ بْنِ مَعْرُورٍ 23035 272 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا ابْنُ الْأَصْبَهَانِيِّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ فُضَيْلٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : لَمَا حَضَرَتْ كَعْبًا الْوَفَاةُ دَخَلَتْ عَلَيْهِ أُمُّ بِشْرٍ بِنْتُ الْبَرَاءِ بْنِ مَعْرُورٍ ، فَقَالَتْ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، إِنْ <الصفحات جزء="25

تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث