حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
ابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…
أحاديث منتشرة لاتصحالموسوعة الحديثيَّةإضافة الحديث لموقعكعن الموقعتواصل
رقم الحديث:ط. دار الحرمين: 358
360
أحمد بن محمد بن الحجاج المصري

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ : نَا عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ دَاوُدَ أَبُو صَالِحٍ الْحَرَّانِيُّ قَالَ : نَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ . عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،

أَنَّ نَاسًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ كَانُوا مَعَ الْمُشْرِكِينَ ، يُكَثِّرُونَ سَوَادَ الْمُشْرِكِينَ ، فَيَأْتِي السَّهْمُ يُرْمَى بِهِ فَيُصِيبُ أَحَدَهُمْ ، فَيَقْتُلُهُ ، أَوْ يُضْرَبُ فَيُقْتَلُ ، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فِيهِمُ : الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ قَالُوا فِيمَ كُنْتُمْ قَالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الأَرْضِ الْآيَةَ
منقطعموقوف· رواه عبد الله بن عباس
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمنقطع
  1. 01
    عبد الله بن عباس«البحر ، الحبر»
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة65هـ
  2. 02
    عكرمة مولى ابن عباس
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة104هـ
  3. 03
    محمد بن عبد الرحمن بن نوفل
    تقييم الراوي:ثقة· من السادسة
    في هذا السند:عن
    الوفاة130هـ
  4. 04
    عبد الله بن لهيعة
    تقييم الراوي:صدوق· السابعة
    في هذا السند:نا⚠ الاختلاط⚠ التدليس
    الوفاة173هـ
  5. 05
    عبد الغفار بن داود الحراني
    تقييم الراوي:ثقة· العاشرة
    في هذا السند:نا
    الوفاة224هـ
  6. 06
    الوفاة292هـ
  7. 07
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (2 / 94) برقم: (1319) ، (6 / 46) برقم: (4390) ، (6 / 46) برقم: (4391) ، (6 / 48) برقم: (4400) ، (6 / 48) برقم: (4399) ، (9 / 52) برقم: (6827) والضياء المقدسي في "الأحاديث المختارة" (12 / 197) برقم: (4490) ، (12 / 198) برقم: (4491) والبيهقي في "سننه الكبير" (6 / 205) برقم: (12278) ، (6 / 205) برقم: (12279) ، (9 / 12) برقم: (17822) ، (9 / 13) برقم: (17828) ، (9 / 13) برقم: (17827) وأبو يعلى في "مسنده" (5 / 81) برقم: (2679) وابن حجر في "المطالب العالية" (14 / 595) برقم: (4285) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (8 / 448) برقم: (3879) ، (8 / 449) برقم: (3880) ، (8 / 450) برقم: (3881) والطبراني في "الكبير" (11 / 121) برقم: (11269) ، (11 / 205) برقم: (11537) ، (11 / 272) برقم: (11742) ، (11 / 272) برقم: (11741) والطبراني في "الأوسط" (1 / 115) برقم: (360) ، (8 / 280) برقم: (8646)

المتن المُجمَّع٤٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: الأحاديث المختارة (١٢/١٩٧) برقم ٤٤٩٠

كَانَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ قَدْ أَسْلَمُوا [وفي رواية : كَانُوا قَوْمًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ بِمَكَّةَ(١)] ، وَكَانُوا يَسْتَخِفُّونَ بِإِسْلَامِهِمْ [وفي رواية : بِالْإِسْلَامِ(٢)] ، فَأَخْرَجَهُمُ الْمُشْرِكُونَ مَعَهُمْ يَوْمَ بَدْرٍ [وفي رواية : فِي قِتَالٍ(٣)] [مَعَهُمْ بَعْضٌ قَبْلَ بَعْضٍ(٤)] ، قَالَ : فَأُصِيبَ بَعْضُهُمْ ، [وفي رواية : فَقُتِلُوا مَعَهُمْ(٥)] فَقَالَ الْمُسْلِمُونَ : قَدْ كَانَ أَصْحَابُنَا هَؤُلَاءِ مُسْلِمِينَ وَأُكْرِهُوا ، فَاسْتَغْفِرُوا لَهُمْ ، [وفي رواية : قُطِعَ عَلَى أَهْلِ الْمَدِينَةِ بَعْثٌ لِيَنَهَبَ فِيهِ فَلَقِيتُ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، فَنَهَانِي أَشَدَّ النَّهْيِ ،(٦)] [وفي رواية : قُطِعَ عَلَى أَهْلِ الْمَدِينَةِ بَعْثٌ ، فَاكْتُتِبْتُ فِيهِ(٧)] [وفي رواية : بَعْثٌ إِلَى الْيَمَنِ ، فَكُنْتُ فِيهِمْ(٨)] [فَلَقِيتُ عِكْرِمَةَ فَأَخْبَرْتُهُ ، فَنَهَانِي أَشَدَّ النَّهْيِ(٩)] [وفي رواية : فَنَهَانِي عَنْ ذَلِكَ(١٠)] [ثُمَّ قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : أَنَّ نَاسًا(١١)] [وفي رواية : أُنَاسًا(١٢)] [مِنَ الْمُسْلِمِينَ كَانُوا مَعَ الْمُشْرِكِينَ يُكَثِّرُونَ(١٣)] [وفي رواية : فَكَثَّرُوا(١٤)] [وفي رواية : كَانُوا مَعَ مُشْرِكِينَ ، يُكَثِّرُونَ(١٥)] [سَوَادَ الْمُشْرِكِينَ(١٦)] [وفي رواية : سَوَادَهُمْ(١٧)] [عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَيَأْتِي السَّهْمُ يَرْمِى(١٨)] [وفي رواية : فَيُرْمَى(١٩)] [وفي رواية : بِرِمَايَةٍ(٢٠)] [وفي رواية : يَأْتِي السَّهْمُ فَيُرْمَى بِهِ(٢١)] [بِهِ ، فَيُصِيبُ أَحَدَهُمْ فَيَقْتُلُهُ ، أَوْ يُضْرَبُ فَيُقْتَلُ(٢٢)] [وفي رواية : أَوْ يَضْرِبُهُ فَيَقْتُلُهُ(٢٣)] فَنَزَلَتْ فِيهِمْ [وفي رواية : فِيهِ(٢٤)] [وفي رواية : فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ(٢٥)] [وفي رواية : فَأَنْزَلَ اللَّهُ جَلَّ جَلَالُهُ(٢٦)] هَذِهِ الْآيَةُ [وفي رواية : فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى ذِكْرُهُ فِيهِمْ(٢٧)] إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ [قَالُوا فِيمَ كُنْتُمْ قَالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الْأَرْضِ قَالُوا أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُوا فِيهَا فَأُولَئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَسَاءَتْ مَصِيرًا(٢٨)] . . . إِلَى آخِرِهَا [وفي رواية : آخِرِ(٢٩)] [وفي رواية : إِلَى قَوْلِهِ وَسَاءَتْ مَصِيرًا(٣٠)] [وفي رواية : فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : إِلَّا الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ لَا يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً وَلَا يَهْتَدُونَ سَبِيلًا فَأُولَئِكَ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَعْفُوَ عَنْهُمْ(٣١)] [ وعن ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ : ( إِلَّا الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ ) ، قَالَ : كُنْتُ ] [وفي رواية : وَكُنْتُ(٣٢)] [وَأُمِّي مِمَّنْ عَذَرَ اللَّهُ(٣٣)] [وفي رواية : أَنَا وَأُمِّي مِنَ الْمُسْتَضْعَفِينَ ، كَانَتْ أُمِّي مِنَ النِّسَاءِ ، وَأَنَا مِنَ الْوِلْدَانِ(٣٤)] ، فَكَتَبَ إِلَى مَنْ بَقِيَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ بِمَكَّةَ بِهَذِهِ الْآيَةِ ، فَإِنَّهُ لَا عُذْرَ لَهُمْ ، فَخَرَجُوا ، فَلِحَقَهُمُ الْمُشْرِكُونَ فَأَعْطَوْهُمُ الْفِتْنَةَ ، [وفي رواية : فَعَذَرَ اللَّهُ أَهْلَ الْعُذْرِ مِنْهُمْ ، وَأَهْلَكَ مَنْ لَا عُذْرَ لَهُ ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : وَكُنْتُ أَنَا وَأُمِّي مِمَّنْ كَانَ لَهُ عُذْرٌ(٣٥)] وَنَزَلَتْ فِيهِمْ هَذِهِ الْآيَةُ : وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ فَإِذَا أُوذِيَ فِي اللَّهِ جَعَلَ فِتْنَةَ النَّاسِ كَعَذَابِ اللَّهِ ، وَكَتَبَ إِلَيْهِمْ فَحَزِنُوا وَأَيِسُوا مِنْ كُلِّ خَيْرٍ ، ثُمَّ نَزَلَتْ فِيهِمْ : ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ هَاجَرُوا مِنْ بَعْدِ مَا فُتِنُوا . . . إِلَى آخِرِهَا ، فَكَتَبُوا إِلَيْهِمْ بِذَلِكَ : إِنَّ اللَّهَ قَدْ جَعَلَ لَكُمْ مَخْرَجًا فَاخْرُجُوا ، فَأَدْرَكَهُمُ الْمُشْرِكُونَ فَقَاتَلُوهُمْ حَتَّى نَجَا مَنْ نَجَا ، وَقُتِلَ مَنْ قُتِلَ ، وَكَانَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي بَكْرٍ ، يُقَالُ لَهُ : ضَمْرَةُ ، [وفي رواية : خَرَجَ ضَمْرَةُ بْنُ جُنْدُبٍ مِنْ بَيْتِهِ مُهَاجِرًا(٣٦)] وَكَانَ مَرِيضًا فَقَالَ لِأَهْلِهِ [وفي رواية : أَهْلُهُ(٣٧)] : اخْرُجُوا بِي [وفي رواية : أَخْرِجُونِي(٣٨)] [وفي رواية : احْمِلُونِي ، فَأَخْرِجُونِي(٣٩)] مِنْ مَكَّةَ فَإِنِّي أَجِدُ الْحَرَّ . فَقَالُوا : إِلَى أَيْنَ نُخْرِجُكَ ؟ فَأَشَارَ بِيَدِهِ نَحْوَ طَرِيقِ الْمَدِينَةِ ، فَخَرَجُوا بِهِ فَمَاتَ عَلَى مِيلَيْنِ مِنْ مَكَّةَ ، [وفي رواية : فَمَاتَ فِي الطَّرِيقِ قَبْلَ أَنْ يَصِلَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٤٠)] فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ [وفي رواية : فَنَزَلَ الْوَحْيُ(٤١)] : وَمَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ [حَتَّى بَلَغَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا(٤٢)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الكبير١١٧٤١·
  2. (٢)شرح مشكل الآثار٣٨٨١·
  3. (٣)المعجم الكبير١١٧٤١·
  4. (٤)شرح مشكل الآثار٣٨٨١·
  5. (٥)المعجم الكبير١١٧٤١·
  6. (٦)سنن البيهقي الكبرى١٧٨٢٢·
  7. (٧)صحيح البخاري٤٣٩٩٦٨٢٧·
  8. (٨)شرح مشكل الآثار٣٨٧٩·
  9. (٩)صحيح البخاري٦٨٢٧·
  10. (١٠)صحيح البخاري٤٣٩٩·السنن الكبرى١١٠٨٢·شرح مشكل الآثار٣٨٧٩·
  11. (١١)سنن البيهقي الكبرى١٧٨٢٢·
  12. (١٢)صحيح البخاري٦٨٢٧·شرح مشكل الآثار٣٨٨٠·
  13. (١٣)صحيح البخاري٤٣٩٩٦٨٢٧·المعجم الأوسط٣٦٠·سنن البيهقي الكبرى١٧٨٢٢·السنن الكبرى١١٠٨٢·شرح مشكل الآثار٣٨٨٠·
  14. (١٤)المعجم الكبير١١٥٣٧·
  15. (١٥)المعجم الكبير١١٥٣٨·المعجم الأوسط٨٦٤٦·
  16. (١٦)صحيح البخاري٤٣٩٩٦٨٢٧·المعجم الكبير١١٥٣٧١١٥٣٨·المعجم الأوسط٣٦٠٨٦٤٦·سنن البيهقي الكبرى١٧٨٢٢·السنن الكبرى١١٠٨٢·شرح مشكل الآثار٣٨٧٩·
  17. (١٧)شرح مشكل الآثار٣٨٨٠·
  18. (١٨)المعجم الأوسط٨٦٤٦·سنن البيهقي الكبرى١٧٨٢٢·
  19. (١٩)صحيح البخاري٤٣٩٩٦٨٢٧·
  20. (٢٠)المعجم الكبير١١٥٣٧١١٥٣٨·شرح مشكل الآثار٣٨٧٩٣٨٨٠·
  21. (٢١)صحيح البخاري٤٣٩٩·
  22. (٢٢)صحيح البخاري٤٣٩٩·المعجم الأوسط٣٦٠·سنن البيهقي الكبرى١٧٨٢٢·
  23. (٢٣)صحيح البخاري٦٨٢٧·
  24. (٢٤)صحيح البخاري٤٣٩٩٦٨٢٧·سنن البيهقي الكبرى١٧٨٢٢·السنن الكبرى١١٠٨٢·الأحاديث المختارة٤٤٩١·
  25. (٢٥)المعجم الكبير١١٥٣٧·المعجم الأوسط٣٦٠·شرح مشكل الآثار٣٨٧٩٣٨٨٠·
  26. (٢٦)المعجم الأوسط٨٦٤٦·
  27. (٢٧)سنن البيهقي الكبرى١٧٨٢٢·
  28. (٢٨)المعجم الكبير١١٧٤١·سنن البيهقي الكبرى١٧٨٢٢·
  29. (٢٩)شرح مشكل الآثار٣٨٨٠٣٨٨١·
  30. (٣٠)المعجم الأوسط٨٦٤٦·
  31. (٣١)المعجم الكبير١١٧٤١·
  32. (٣٢)المعجم الكبير١١٧٤١·
  33. (٣٣)صحيح البخاري٤٣٩١·المعجم الكبير١١٢٦٩·سنن البيهقي الكبرى١٢٢٧٩١٧٨٢٧·
  34. (٣٤)سنن البيهقي الكبرى١٢٢٧٨١٧٨٢٨·
  35. (٣٥)المعجم الكبير١١٧٤١·
  36. (٣٦)المعجم الكبير١١٧٤٢·مسند أبي يعلى الموصلي٢٦٧٩·المطالب العالية٤٢٨٥·
  37. (٣٧)الأحاديث المختارة٤٤٩١·
  38. (٣٨)الأحاديث المختارة٤٤٩١·
  39. (٣٩)المعجم الكبير١١٧٤٢·مسند أبي يعلى الموصلي٢٦٧٩·المطالب العالية٤٢٨٥·
  40. (٤٠)المعجم الكبير١١٧٤٢·مسند أبي يعلى الموصلي٢٦٧٩·
  41. (٤١)المعجم الكبير١١٧٤٢·مسند أبي يعلى الموصلي٢٦٧٩·المطالب العالية٤٢٨٥·
  42. (٤٢)المعجم الكبير١١٧٤٢·مسند أبي يعلى الموصلي٢٦٧٩·
مقارنة المتون81 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

الأحاديث المختارة
المطالب العالية
المعجم الكبير
شرح مشكل الآثار
مسند أبي يعلى الموصلي
تحليل الحديث
حديث منقطع
منقطع
ترقيم طبعة ١ — دار الحرمين358
المواضيع
الأصول والأقوال3 مصادر
  • شرح مشكل الآثار

    545 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رسول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي السَّبَبِ الَّذِي نَزَلَتْ فِيهِ : إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ الْآيَةَ . 3886 - حَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مُنْقِذٍ جَمِيعًا ، قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئِ ، قال : حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ ، قال : حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ الْأَسَدِيُّ ، قال : قُطِعَ عَلَى أَهْلِ الْمَدِينَةِ بَعْثٌ إلَى الْيَمَنِ ، فَكُنْتُ فِيهِمْ ، فَلَقِيتُ عِكْرِمَةَ ، فَنَهَانِي عن ذَلِكَ ، ثُمَّ قال : أَخْبَرَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ أَنَّ نَاسًا مِنْ الْمُسْلِمِينَ كَانُوا يُكَثِّرُونَ سَوَادَ الْمُشْرِكِينَ ، فَيَأْتِي السَّهْمُ بِرِمَايَةٍ ، فَيُصِيبُ أَحَدَهُمْ فَيَقْتُلُهُ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ . 3887 - وَحَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قال : حدثنا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ الزَّهْرَانِيُّ ، عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ لَهِيعَةَ ، قال : حدثنا أَبُو الْأَسْوَدِ ، عن عِكْرِمَةَ ، عن ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ أنَاسًا مِنْ الْمُسْلِمِينَ كَانُوا مَعَ الْمُشْرِكِينَ يُكَثِّرُونَ سَوَادَهُمْ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَيَأْتِي السَّهْمُ بِرِمَايَةٍ ، فَيُصِيبُ أَحَدَهُمْ فَيَقْتُلُهُ ، أَوْ يُضْرَبُ فَيُقْتَلُ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ قَالُوا فِيمَ كُنْتُمْ إلَى آخِرِ الْآيَةِ . 3888 - وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إبْرَاهِيمَ بْنِ يُونُسَ ، قال : حدثنا الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ الْأَعْرَجُ ، قال : حدثنا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ، قال : حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ شَرِيكٍ الْمَكِّيُّ ، عن عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عن عِكْرِمَةَ ، عن ابْنِ عَبَّاسٍ ، قال : كَانَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ أَسْلَمُوا ، وَكَانُوا يَسْتَخْفُونَ بِالْإِسْلَامِ ، فَأَخْرَجَهُمْ الْمُشْرِكُونَ يَوْمَ بَدْرٍ مَعَهُمْ بعض قَبْلَ بَعْضٍ ، فَقَالَ الْمُسْلِمُونَ : قَدْ كَانَ أَصْحَابُ

  • شرح مشكل الآثار

    545 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رسول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي السَّبَبِ الَّذِي نَزَلَتْ فِيهِ : إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ الْآيَةَ . 3886 - حَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مُنْقِذٍ جَمِيعًا ، قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئِ ، قال : حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ ، قال : حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ الْأَسَدِيُّ ، قال : قُطِعَ عَلَى أَهْلِ الْمَدِينَةِ بَعْثٌ إلَى الْيَمَنِ ، فَكُنْتُ فِيهِمْ ، فَلَقِيتُ عِكْرِمَةَ ، فَنَهَانِي عن ذَلِكَ ، ثُمَّ قال : أَخْبَرَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ أَنَّ نَاسًا مِنْ الْمُسْلِمِينَ كَانُوا يُكَثِّرُونَ سَوَادَ الْمُشْرِكِينَ ، فَيَأْتِي السَّهْمُ بِرِمَايَةٍ ، فَيُصِيبُ أَحَدَهُمْ فَيَقْتُلُهُ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ . 3887 - وَحَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قال : حدثنا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ الزَّهْرَانِيُّ ، عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ لَهِيعَةَ ، قال : حدثنا أَبُو الْأَسْوَدِ ، عن عِكْرِمَةَ ، عن ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ أنَاسًا مِنْ الْمُسْلِمِينَ كَانُوا مَعَ الْمُشْرِكِينَ يُكَثِّرُونَ سَوَادَهُمْ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَيَأْتِي السَّهْمُ بِرِمَايَةٍ ، فَيُصِيبُ أَحَدَهُمْ فَيَقْتُلُهُ ، أَوْ يُضْرَبُ فَيُقْتَلُ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ قَالُوا فِيمَ كُنْتُمْ إلَى آخِرِ الْآيَةِ . 3888 - وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إبْرَاهِيمَ بْنِ يُونُسَ ، قال : حدثنا الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ الْأَعْرَجُ ، قال : حدثنا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ، قال : حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ شَرِيكٍ الْمَكِّيُّ ، عن عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عن عِكْرِمَةَ ، عن ابْنِ عَبَّاسٍ ، قال : كَانَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ أَسْلَمُوا ، وَكَانُوا يَسْتَخْفُونَ بِالْإِسْلَامِ ، فَأَخْرَجَهُمْ الْمُشْرِكُونَ يَوْمَ بَدْرٍ مَعَهُمْ بعض قَبْلَ بَعْضٍ ، فَقَالَ الْمُسْلِمُونَ : قَدْ كَانَ أَصْحَابُ

  • شرح مشكل الآثار

    545 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رسول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي السَّبَبِ الَّذِي نَزَلَتْ فِيهِ : إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ الْآيَةَ . 3886 - حَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مُنْقِذٍ جَمِيعًا ، قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئِ ، قال : حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ ، قال : حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ الْأَسَدِيُّ ، قال : قُطِعَ عَلَى أَهْلِ الْمَدِينَةِ بَعْثٌ إلَى الْيَمَنِ ، فَكُنْتُ فِيهِمْ ، فَلَقِيتُ عِكْرِمَةَ ، فَنَهَانِي عن ذَلِكَ ، ثُمَّ قال : أَخْبَرَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ أَنَّ نَاسًا مِنْ الْمُسْلِمِينَ كَانُوا يُكَثِّرُونَ سَوَادَ الْمُشْرِكِينَ ، فَيَأْتِي السَّهْمُ بِرِمَايَةٍ ، فَيُصِيبُ أَحَدَهُمْ فَيَقْتُلُهُ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ . 3887 - وَحَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قال : حدثنا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ الزَّهْرَانِيُّ ، عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ لَهِيعَةَ ، قال : حدثنا أَبُو الْأَسْوَدِ ، عن عِكْرِمَةَ ، عن ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ أنَاسًا مِنْ الْمُسْلِمِينَ كَانُوا مَعَ الْمُشْرِكِينَ يُكَثِّرُونَ سَوَادَهُمْ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَيَأْتِي السَّهْمُ بِرِمَايَةٍ ، فَيُصِيبُ أَحَدَهُمْ فَيَقْتُلُهُ ، أَوْ يُضْرَبُ فَيُقْتَلُ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ قَالُوا فِيمَ كُنْتُمْ إلَى آخِرِ الْآيَةِ . 3888 - وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إبْرَاهِيمَ بْنِ يُونُسَ ، قال : حدثنا الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ الْأَعْرَجُ ، قال : حدثنا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ، قال : حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ شَرِيكٍ الْمَكِّيُّ ، عن عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عن عِكْرِمَةَ ، عن ابْنِ عَبَّاسٍ ، قال : كَانَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ أَسْلَمُوا ، وَكَانُوا يَسْتَخْفُونَ بِالْإِسْلَامِ ، فَأَخْرَجَهُمْ الْمُشْرِكُونَ يَوْمَ بَدْرٍ مَعَهُمْ بعض قَبْلَ بَعْضٍ ، فَقَالَ الْمُسْلِمُونَ : قَدْ كَانَ أَصْحَابُ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الأوسط

    360 358 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ : نَا عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ دَاوُدَ أَبُو صَالِحٍ الْحَرَّانِيُّ قَالَ : نَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ . عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ نَاسًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ كَانُوا مَعَ الْمُشْرِكِينَ ، يُكَثِّرُونَ سَوَادَ الْمُشْرِكِينَ ، فَيَأْتِي السَّهْمُ يُرْمَى بِهِ فَيُصِيبُ أَحَدَهُمْ ، فَيَقْتُلُهُ ، أَوْ يُضْرَبُ فَيُقْتَلُ ، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فِيهِمُ : الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ قَالُوا فِيمَ كُنْتُمْ قَالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الأَرْضِ الْآيَةَ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ إِلَّا ابْنُ لَهِيعَةَ .

تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ ←
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ ←
موقع حَـدِيث