حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ أَبُو جَعْفَرٍ الْأَنْصَارِيُّ الْأَصْبَهَانِيُّ ، قَالَ : نَا غَالِبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ غَالِبٍ السَّعْدِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ ، رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ :
أَوَّلُ مَنْ صَلَّى مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَبُو بَكْرٍ
أخرجه الحاكم في "مستدركه" (3 / 136) برقم: (4688) والنسائي في "الكبرى" (7 / 306) برقم: (8100) ، (7 / 407) برقم: (8352) ، (7 / 407) برقم: (8353) ، (7 / 408) برقم: (8354) ، (7 / 408) برقم: (8355) والترمذي في "جامعه" (6 / 93) برقم: (4110) والبيهقي في "سننه الكبير" (6 / 206) برقم: (12285) وأحمد في "مسنده" (8 / 4431) برقم: (19523) ، (8 / 4431) برقم: (19526) ، (8 / 4436) برقم: (19548) ، (8 / 4436) برقم: (19545) والطيالسي في "مسنده" (2 / 61) برقم: (715) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (17 / 120) برقم: (32770) ، (19 / 522) برقم: (36916) ، (19 / 565) برقم: (37061) ، (20 / 256) برقم: (37750) والطبراني في "الأوسط" (2 / 290) برقم: (2013)
وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون
2013 2010 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ أَبُو جَعْفَرٍ الْأَنْصَارِيُّ الْأَصْبَهَانِيُّ ، قَالَ : نَا غَالِبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ غَالِبٍ السَّعْدِيُّ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ ، رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ : أَوَّلُ مَنْ صَلَّى مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَبُو بَكْرٍ " . لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سُفْيَانَ ، غَيْرُ هَذَا الشَّيْخِ : غَالِبٍ وَخَالَفَ شُعْبَةَ ؛ لِأَنَّ شُعْبَةَ