أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(١)] قَالَ لِابْنِ عُمَرَ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا(٢)] : اقْضِ بَيْنَ النَّاسِ فَقَالَ : لَا أَقْضِي بَيْنَ رَجُلَيْنِ وَلَا أَؤُمُّهُمَا [وفي رواية : أَوَ تُعَافِينِي يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ !(٣)] [وفي رواية : لَا أَقْضِي بَيْنَ اثْنَيْنِ ، وَلَا أَؤُمُّ رَجُلَيْنِ(٤)] ، قَالَ : فَإِنَّ أَبَاكَ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(٥)] قَدْ كَانَ يَقْضِي [وفي رواية : قَالَ : فَمَا تَكْرَهُ مِنْ ذَلِكَ ، وَقَدْ كَانَ أَبُوكَ يَقْضِي ؟(٦)] فَقَالَ : إِنَّ أَبِي كَانَ يَقْضِي فَإِنْ أَشْكَلَ عَلَيْهِ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا [وفي رواية : وَإِنْ(٧)] أَشْكَلَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْءٌ سَأَلَ جِبْرِيلَ [عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ(٨)] وَإِنِّي [وفي رواية : وَأَنَا(٩)] لَا أَجِدُ مَنْ أَسْأَلُهُ وَإِنِّي لَسْتُ مِثْلَ أَبِي وَإِنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّ الْقُضَاةَ ثَلَاثَةٌ رَجُلٌ جَافٍ [وفي رواية : رَجُلٌ خَافَ(١٠)] فَمَالَ بِهِ الْهَوَى [وفي رواية : فَمَالَ بِهِ هَوًى(١١)] فَهُوَ فِي النَّارِ ، وَرَجُلٌ تَكَلَّفَ الْقَضَاءَ فَقَضَى [وفي رواية : يَقْتَضِي(١٢)] بِجَهْلٍ فَهُوَ فِي النَّارِ ، وَرَجُلٌ اجْتَهَدَ فَأَصَابَ فَذَلِكَ [وفي رواية : فَذَاكَ(١٣)] يَنْجُو كَفَافًا لَا لَهُ وَلَا عَلَيْهِ ، قَالَ : وَقَالَ : أَسَمِعْتَ [وفي رواية : وَهَلْ سَمِعْتَ(١٤)] [وفي رواية : أَمَا سَمِعْتَ(١٥)] رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ عَاذَ بِاللَّهِ فَقَدْ عَاذَ بِمُعَاذٍ ، قَالَ : بَلَى ، قَالَ : فَإِنِّي [وفي رواية : إِنِّي(١٦)] أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ أَنْ تَجْعَلَنِي قَاضِيًا [وفي رواية : فَإِنِّي أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ تَسْتَعْمِلَنِي(١٧)] ، فَأَعْفَاهُ وَقَالَ لَا تُخْبِرَنَّ أَحَدًا [وفي رواية : لَا تُخْبِرْ بِهَذَا أَحَدًا(١٨)] [وفي رواية : أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ ، قَالَ لِابْنِ عُمَرَ : اذْهَبْ فَكُنْ قَاضِيًا ، قَالَ : أَوَتُعْفِينِي(١٩)] [وفي رواية : أَوَ يُعْفِينِي(٢٠)] [ وفي رواية : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ؟ قَالَ : اذْهَبْ ، فَاقْضِ بَيْنَ النَّاسِ ، قَالَ : تُعْفِينِي يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ؟ قَالَ : عَزَمْتُ عَلَيْكَ إِلَّا ذَهَبْتَ فَقَضَيْتَ ، قَالَ : لَا تَعْجَلْ ؛ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ عَاذَ بِاللَّهِ فَقَدْ عَاذَ مَعَاذًا ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : فَإِنِّي أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ أَكُونَ قَاضِيًا ، قَالَ : وَمَا يَمْنَعُكَ ، وَقَدْ كَانَ أَبُوكَ يَقْضِي ؟ قَالَ : لِأَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ كَانَ قَاضِيًا فَقَضَى بِالْجَهْلِ ] [وفي رواية : بِجَوْرٍ(٢١)] [ كَانَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ ، وَمَنْ كَانَ قَاضِيًا فَقَضَى بِالْجَوْرِ كَانَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ ، وَمَنْ كَانَ قَاضِيًا عَالِمًا يَقْضِي بِحَقٍّ أَوْ بِعَدْلٍ سَأَلَ التَّفَلُّتَ ] [وفي رواية : أَنْ يَنْفَلِتَ(٢٢)] [كَفَافًا ، فَمَا أَرْجُو مِنْهُ بَعْدَ ذَا(٢٣)] [وفي رواية : مَنْ كَانَ قَاضِيًا فَقَضَى بِالْعَدْلِ فَبِالْحَرِيِّ أَنْ يَنْقَلِبَ مِنْهُ كَفَافًا فَمَا أَرْجُو بَعْدَ ذَلِكَ ؟(٢٤)] [وفي رواية : بَعْدَ هَذَا ؟(٢٥)] [وفي رواية : مَنْ كَانَ قَاضِيًا فَقَضَى بِالْعَدْلِ ، فَبِالْحَرِيِّ أَنْ يَنْقَلِبَ مِنْهُ كَفَافًا فَمَا أَرْجُو بَعْدَ ذَلِكَ ؟(٢٦)]

1. (١)
2. (٢)
3. (٣)جامع الترمذي١٣٨٥·
4. (٤)مسند أحمد٤٧٦·
5. (٥)
6. (٦)جامع الترمذي١٣٨٥·
7. (٧)
8. (٨)
9. (٩)
10. (١٠)
11. (١١)
12. (١٢)
13. (١٣)
14. (١٤)
15. (١٥)مسند أحمد٤٧٦·
16. (١٦)جامع الترمذي١٣٨٥·المعجم الكبير١٣٣٥٥·الأحاديث المختارة٣٥٠·
17. (١٧)مسند أحمد٤٧٦·
18. (١٨)مسند أحمد٤٧٦·
19. (١٩)صحيح ابن حبان٥٠٦١·
20. (٢٠)
21. (٢١)مسند أبي يعلى الموصلي٥٧٢٨·الأحاديث المختارة٣٥٠·
22. (٢٢)مسند أبي يعلى الموصلي٥٧٢٨·الأحاديث المختارة٣٥٠·
23. (٢٣)صحيح ابن حبان٥٠٦١·
24. (٢٤)جامع الترمذي١٣٨٥·
25. (٢٥)المعجم الكبير١٣٣٥٥·المعجم الأوسط٢٧٣٢·
26. (٢٦)جامع الترمذي١٣٨٥·

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون