حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الحرمين: 3186
3190
بكر بن سهل الدمياطي

وَبِهِ قَالَ :

خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ فِي الصُّفَّةِ ، فَقَالَ : أَيُّكُمْ يُحِبُّ أَنْ يَغْدُوَ فِي كُلِّ يَوْمٍ إِلَى بُطْحَانَ أَوِ الْعَقِيقِ ، وَيَأْخُذَ نَاقَتَيْنِ كَوْمَاوَيْنِ زَهْرَاوَيْنِ مِنْ غَيْرِ إِثْمٍ وَلَا قَطِيعَةِ رَحِمٍ ؟ " قَالُوا : كُلُّنَا يَا رَسُولَ اللهِ يُحِبُّ ذَلِكَ قَالَ : " فَلَأَنْ يَغْدُوَ أَحَدُكُمْ كُلَّ يَوْمٍ إِلَى الْمَسْجِدِ فَيَتَعَلَّمَ آيَتَيْنِ مِنْ كِتَابِ اللهِ خَيْرٌ لَهُ مِنْ نَاقَتَيْنِ ، وَمِنْ ثَلَاثٍ ، وَمِنْ أَعْدَادِهِنَّ مِنَ الْإِبِلِ
معلقمرفوع· رواه عقبة بن عامر بن عبس الفرضيله شواهدفيه غريب
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عقبة بن عامر بن عبس الفرضي
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عن
    الوفاة58هـ
  2. 02
    علي بن رباح اللخمي
    تقييم الراوي:ثقة· كبار الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة117هـ
  3. 03
    موسى بن علي اللخمي
    تقييم الراوي:صدوق· السابعة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة163هـ
  4. 04
    عبد الله بن صالح المصري
    تقييم الراوي:صدوق· العاشرة
    في هذا السند:نا
    الوفاة222هـ
  5. 05
    الوفاة289هـ
  6. 06
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه مسلم في "صحيحه" (2 / 197) برقم: (1854) وابن حبان في "صحيحه" (1 / 321) برقم: (116) وأبو داود في "سننه" (1 / 544) برقم: (1454) وأحمد في "مسنده" (7 / 3877) برقم: (17614) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (15 / 487) برقم: (30697) والطبراني في "الكبير" (17 / 290) برقم: (15898) والطبراني في "الأوسط" (3 / 291) برقم: (3190)

الشواهد7 شاهد
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
سنن أبي داود
مسند أحمد
مصنف ابن أبي شيبة
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٢٠ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مصنف ابن أبي شيبة (١٥/٤٨٧) برقم ٣٠٦٩٧

خَرَجَ إِلَيْنَا [وفي رواية : عَلَيْنَا(١)] رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [يَوْمًا(٢)] وَنَحْنُ فِي الصُّفَّةِ فَقَالَ : أَيُّكُمْ يُحِبُّ أَنْ يَغْدُوَ كُلَّ يَوْمٍ إِلَى بُطْحَانَ أَوِ [إِلَى(٣)] الْعَقِيقِ فَيَأْتِيَ مِنْهُ [وفي رواية : فَيَأْتِيَ كُلَّ يَوْمٍ(٤)] [وفي رواية : وَيَأْخُذَ(٥)] بِنَاقَتَيْنِ كَوْمَاوَيْنِ [زَهْرَاوَيْنِ فَيَأْخُذَهُمَا(٦)] فِي غَيْرِ إِثْمٍ [بِاللَّهِ(٧)] وَلَا قَطِيعَةِ [وفي رواية : قَطْعِ(٨)] رَحِمٍ ؟ قُلْنَا [وفي رواية : قَالُوا(٩)] : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، كُلُّنَا [يَا رَسُولَ اللَّهِ(١٠)] يُحِبُّ [وفي رواية : نُحِبُّ(١١)] ذَلِكَ ، قَالَ [وفي رواية : فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٢)] : فَلَأَنْ [وفي رواية : أَفَلَا(١٣)] يَغْدُوَ أَحَدُكُمْ [كُلَّ يَوْمٍ(١٤)] إِلَى الْمَسْجِدِ فَيَعْلَمَ [وفي رواية : فَيَتَعَلَّمَ(١٥)] أَوْ يَقْرَأَ آيَتَيْنِ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ [عَزَّ وَجَلَّ(١٦)] خَيْرٌ لَهُ مِنْ نَاقَتَيْنِ ، وَثَلَاث خَيْرٌ لَهُ مِنْ ثَلَاثٍ [وفي رواية : وَإِنْ ثَلَاثٌ فَثَلَاثٌ(١٧)] ، وَأَرْبَعٌ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَرْبَعٍ ، وَمِثْلُ [وفي رواية : وَمِنْ(١٨)] أَعْدَادِهِنَّ [وفي رواية : عِدَادِهِنَّ(١٩)] [وفي رواية : وَأَعْدَادُهُنَّ أَيَّامُ مِنًى(٢٠)] مِنَ الْإِبِلِ

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن أبي داود١٤٥٤·مسند أحمد١٧٦١٤·المعجم الأوسط٣١٩٠·
  2. (٢)مسند أحمد١٧٦١٤·
  3. (٣)صحيح مسلم١٨٥٤·سنن أبي داود١٤٥٤·مسند أحمد١٧٦١٤·صحيح ابن حبان١١٦·المعجم الكبير١٥٨٩٨·المعجم الأوسط٣١٩٠·مصنف ابن أبي شيبة٣٠٦٩٧·
  4. (٤)مسند أحمد١٧٦١٤·صحيح ابن حبان١١٦·المعجم الكبير١٥٨٩٨·
  5. (٥)المعجم الأوسط٣١٩٠·
  6. (٦)مسند أحمد١٧٦١٤·
  7. (٧)سنن أبي داود١٤٥٤·
  8. (٨)صحيح مسلم١٨٥٤·سنن أبي داود١٤٥٤·مسند أحمد١٧٦١٤·
  9. (٩)سنن أبي داود١٤٥٤·صحيح ابن حبان١١٦·المعجم الأوسط٣١٩٠·
  10. (١٠)صحيح مسلم١٨٥٤·سنن أبي داود١٤٥٤·مسند أحمد١٧٦١٤·صحيح ابن حبان١١٦·المعجم الكبير١٥٨٩٨·المعجم الأوسط٣١٩٠·مصنف ابن أبي شيبة٣٠٦٩٧·
  11. (١١)صحيح مسلم١٨٥٤·
  12. (١٢)صحيح ابن حبان١١٦·
  13. (١٣)صحيح مسلم١٨٥٤·المعجم الكبير١٥٨٩٨·
  14. (١٤)صحيح مسلم١٨٥٤·سنن أبي داود١٤٥٤·مسند أحمد١٧٦١٤·صحيح ابن حبان١١٦·المعجم الكبير١٥٨٩٨·المعجم الأوسط٣١٩٠·مصنف ابن أبي شيبة٣٠٦٩٧·
  15. (١٥)سنن أبي داود١٤٥٤·مسند أحمد١٧٦١٤·صحيح ابن حبان١١٦·المعجم الكبير١٥٨٩٨·المعجم الأوسط٣١٩٠·
  16. (١٦)صحيح مسلم١٨٥٤·
  17. (١٧)سنن أبي داود١٤٥٤·
  18. (١٨)صحيح مسلم١٨٥٤·مسند أحمد١٧٦١٤·المعجم الأوسط٣١٩٠·
  19. (١٩)صحيح ابن حبان١١٦·
  20. (٢٠)المعجم الكبير١٥٨٩٨·
مقارنة المتون24 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

سنن أبي داود
صحيح ابن حبان
مسند أحمد
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — دار الحرمين3186
المواضيع
غريب الحديث1 كلمة
بُطْحَانَ(المادة: بطحان)·معجم غريب الحديث
النهاية في غريب الحديث والأثر

( بَطَحَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ الزَّكَاةِ : بُطِحَ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ أَيْ أُلْقِيَ صَاحِبُهَا عَلَى وَجْهِهِ لِتَطَأَهُ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ ابْنِ الزُّبَيْرِ : وَبَنَى الْبَيْتَ فَأَهَابَ بِالنَّاسِ إِلَى بَطْحِهِ " أَيْ تَسْوِيَتِهِ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ : " أَنَّهُ أَوَّلُ مَنْ بَطَحَ الْمَسْجِدَ وَقَالَ : ابْطَحُوهُ مِنَ الْوَادِي الْمُبَارَكِ " أَيْ أَلْقَى فِيهِ الْبَطْحَاءَ ، وَهُوَ الْحَصَى الصِّغَارَ . وَبَطْحَاءُ الْوَادِي وَأَبْطَحُهُ : حَصَاهُ اللَّيِّنُ فِي بَطْنِ الْمَسِيلِ . * وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : " أَنَّهُ صَلَّى بِالْأَبْطَحِ " يَعْنِي أَبْطَحَ مَكَّةَ ، وَهُوَ مَسِيلُ وَادِيهَا ، وَيُجْمَعُ عَلَى الْبِطَاحِ ، وَالْأَبَاطِحِ . وَمِنْهُ قِيلَ قُرَيْشُ الْبِطَاحِ ، هُمُ الَّذِينَ يَنْزِلُونَ أَبَاطِحَ مَكَّةَ وَبَطْحَاءَهَا ، وَقَدْ تَكَرَّرَتْ فِي الْحَدِيثِ . ( هـ ) وَفِيهِ : " كَانَتْ كِمَامُ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بُطْحًا " أَيْ لَازِقَةً بِالرَّأْسِ غَيْرَ ذَاهِبَةٍ فِي الْهَوَاءِ . الْكِمَامُ جَمْعُ كُمَّةٍ وَهِيَ الْقَلَنْسُوَةُ . ( هـ ) وَفِي حَدِيثِ الصَّدَاقِ : " لَوْ كُنْتُمْ تَغْرِفُونَ مِنْ بَطْحَانَ مَا زِدْتُمْ " بَطْحَانُ بِفَتْحِ الْبَاءِ اسْمُ وَادِي الْمَدِينَةِ . وَالْبَطْحَانِيُّونَ مَنْسُوبُونَ إِلَيْهِ ، وَأَكْثَرُهُمْ يَضُمُّونَ الْبَاءَ وَلَعَلَّهُ الْأَصَحُّ . * وَفِيهِ ذِكْرُ : &q

لسان العرب

[ بطح ] بطح : الْبَطْحُ : الْبَسْطُ . بَطَحَهُ عَلَى وَجْهِهِ يَبْطَحُهُ بَطْحًا أَيْ أَلْقَاهُ عَلَى وَجْهِهِ فَانْبَطَحَ . وَتَبَطَّحَ فُلَانٌ إِذَا اسْبَطَرَّ عَلَى وَجْهِهِ مُمْتَدًّا عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ ، وَفِي حَدِيثِ الزَّكَاةِ : بُطِحَ لَهَا بِقَاعٍ ، أَيْ أُلْقِي صَاحِبُهَا عَلَى وَجْهِهِ لِتَطَأَهُ . وَالْبَطْحَاءُ : مَسِيلٌ فِيهِ دُقَاقُ الْحَصَى . الْجَوْهَرِيُّ : الْأَبْطَحُ مَسِيلٌ وَاسِعٌ فِيهِ دُقَاقُ الْحَصَى . ابْنُ سِيدَهْ : وَقِيلَ بَطْحَاءُ الْوَادِي : تُرَابٌ لَيِّنٌ مِمَّا جَرَّتْهُ السُّيُولُ ، وَالْجَمْعُ بَطْحَاوَاتٌ وَبِطَاحٌ . يُقَالُ : بِطَاحٌ بُطَّحٌ ، كَمَا يُقَالُ : أَعْوَامٌ عُوَّمٌ ، فَإِنِ اتَّسَعَ وَعَرَضَ ، فَهُوَ الْأَبْطَحُ ، وَالْجَمْعُ الْأَبَاطِحُ . كَسَّرُوهُ تَكْسِيرَ الْأَسْمَاءِ ، وَإِنْ كَانَ فِي الْأَصْلِ صِفَةً لِأَنَّهُ غَلَبَ كَالْأَبْرَقِ وَالْأَجْرَعُ فَجَرَى مَجْرَى أَفْكَلَ ، وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ : أَنَّهُ أَوَّلُ مَنْ بَطَحَ الْمَسْجِدَ ، وَقَالَ : ابْطَحُوهُ مِنَ الْوَادِي الْمُبَارَكِ ، أَيْ أَلْقَى فِيهِ الْبَطْحَاءَ ، وَهُوَ الْحَصَى الصِّغَارُ . قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ : وَبَطْحَاءُ الْوَادِي وَأَبْطَحُهُ حَصَاهُ اللَّيِّنُ فِي بَطْنِ الْمَسِيلِ وَمِنْهُ الْحَدِيثُ : أَنَّهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى بِالْأَبْطَحِ ، يَعْنِي أَبْطَحَ مَكَّةَ ، قَالَ : هُوَ مَسِيلُ وَادِيهَا . الْجَوْهَرِيُّ : وَالْبَطِيحَةُ وَالْبَطْحَاءُ مِثْلُ الْأَبْطَحِ ، وَمِنْهُ بَطْحَاءُ مَكَّةَ . أَبُو حَنِيفَةَ : الْأَبْطَحُ لَا يُنْبِتُ شَيْئًا إِنَّمَا هُوَ بَطْنُ الْمَسِيلِ النَّضِرِ . الْأَبْطَحُ : بَطْنُ الْمَيْثَاءِ وَالتَّلْعَةِ وَالْوَادِي وَهُوَ الْبَطْحَاءُ ، وَ

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الأوسط

    3190 3186 - وَبِهِ قَالَ : خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ فِي الصُّفَّةِ ، فَقَالَ : أَيُّكُمْ يُحِبُّ أَنْ يَغْدُوَ فِي كُلِّ يَوْمٍ إِلَى بُطْحَانَ أَوِ الْعَقِيقِ ، وَيَأْخُذَ نَاقَتَيْنِ كَوْمَاوَيْنِ زَهْرَاوَيْنِ مِنْ غَيْرِ إِثْمٍ وَلَا قَطِيعَةِ رَحِمٍ ؟ " قَالُوا : كُلُّنَا يَا رَسُولَ اللهِ يُحِبُّ ذَلِكَ قَالَ : " فَلَأَنْ يَغْدُوَ أَحَدُكُمْ كُلَّ يَوْمٍ إِلَى الْمَسْجِدِ فَيَتَعَلَّمَ آيَتَيْنِ مِنْ كِتَابِ اللهِ خَيْرٌ لَهُ مِنْ نَاقَتَيْنِ ، وَمِنْ ثَلَاثٍ ، وَمِنْ أَعْدَادِهِنَّ مِنَ الْإِبِلِ . ، قَالَ: ، قَالَ: ،

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث