حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. دار الحرمين: 4085
4090
علي بن سعيد بن بشير الرازي

حَدَّثَنَا عَلِيٌّ قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْحَسَنِ الْعَنْبَرِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ الصَّائِغُ قَالَ : نَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ :

كَانَ الرَّجُلُ يُضَحِّي بِالشَّاةِ الْوَاحِدَةِ عَنْهُ ، وَعَنْ أَهْلِ بَيْتِهِ ، ثُمَّ تَبَاهَى النَّاسُ ، فَصَارَتْ مُبَاهَاةً
مرسلموقوف· رواه أبو أيوب الأنصاريله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمرسل
  1. 01
    أبو أيوب الأنصاري«أبو أيوب»
    تقييم الراوي:صحابي· من كبار الصحابة
    في هذا السند:عن
    الوفاة50هـ
  2. 02
    عطاء بن يزيد الجندعي
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة105هـ
  3. 03
    الزهري
    تقييم الراوي:الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته· من رؤوس الطبقة الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة123هـ
  4. 04
    مالك بن أنس
    تقييم الراوي:الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين· السابعة
    في هذا السند:ناالتدليس
    الوفاة178هـ
  5. 05
    عبد الله بن نافع الصائغ
    تقييم الراوي:ثقة· من كبار العاشرة
    في هذا السند:نا
    الوفاة206هـ
  6. 06
    الوفاة
  7. 07
    الوفاة299هـ
  8. 08
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه مالك في "الموطأ" (1 / 693) برقم: (983) والترمذي في "جامعه" (3 / 169) برقم: (1600) وابن ماجه في "سننه" (4 / 322) برقم: (3250) والبيهقي في "سننه الكبير" (9 / 268) برقم: (19121) والطبراني في "الكبير" (4 / 137) برقم: (3921) ، (4 / 137) برقم: (3922) ، (4 / 152) برقم: (3983) والطبراني في "الأوسط" (4 / 241) برقم: (4090)

الشواهد23 شاهد
موطأ مالك
المستدرك على الصحيحين
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مصنف عبد الرزاق
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الكبير (٤/١٣٧) برقم ٣٩٢٢

سَأَلْتُ أَبَا أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيَّ صَاحِبَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ كَانَتِ الضَّحَايَا فِيكُمْ فِي [وفي رواية : عَلَى(١)] عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : كَانَ الرَّجُلُ فِي عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُضَحِّي بِالشَّاةِ عَنْهُ وَعَنْ أَهْلِ بَيْتِهِ ، فَيَأْكُلُونَ وَيُطْعِمُونَ مِنْهَا ثُمَّ تَبَاهَى النَّاسُ فَكَانَ [وفي رواية : فَصَارَ(٢)] كَمَا تَرَى [وفي رواية : عَمَّرْنَا مَعَ نَبِيِّنَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَهْلُ الْبَيْتِ يُضَحُّونَ بِالشَّاةِ ، ثُمَّ إِنَّ رَجُلًا ضَحَّى بِشَاتَيْنِ وَكَانَتْ بَعْدُ مُبَاهَاةً .(٣)] [ وعَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ أَبَا أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيَّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ : كُنَّا نُضَحِّي بِالشَّاةِ الْوَاحِدَةِ ، فَيَذْبَحُهَا الرَّجُلُ عَنْهُ وَعَنْ أَهْلِ بَيْتِهِ ، ثُمَّ تَبَاهَى النَّاسُ بَعْدُ ، فَصَارَتْ مُبَاهَاةً . ]

خريطة الاختلافات
  1. (١)جامع الترمذي١٦٠٠·سنن ابن ماجه٣٢٥٠·
  2. (٢)سنن ابن ماجه٣٢٥٠·
  3. (٣)المعجم الكبير٣٩٨٣·
مقارنة المتون27 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المعجم الكبير
جامع الترمذي
سنن ابن ماجه
تحليل الحديث
حديث مرسل
مرسل
ترقيم طبعة ١ — دار الحرمين4085
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الأوسط

    4090 4085 - حَدَّثَنَا عَلِيٌّ قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ الْحَسَنِ الْعَنْبَرِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ الصَّائِغُ قَالَ : نَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ : كَانَ الرَّجُلُ يُضَحِّي بِالشَّاةِ الْوَاحِدَةِ عَنْهُ ، وَعَنْ أَهْلِ بَيْتِهِ ، ثُمَّ تَبَاهَى النَّاسُ ، فَصَارَتْ مُبَاهَاةً " . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مَالِكٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ إِلَّا عَبْدُ اللهِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
موقع حَـدِيث